Archives

ထူးဆန္းေသာနည္းျဖင့္ ေသဆံုးခဲ့သည့္ ကမၻာေက်ာ္မ်ား

– ဘီစီ ၅ ရာစုက ဂရိပန္းခ်ီေက်ာ္ဇူးဆစ္ဟာ သူရဲ႕ ရုပ္တူပန္းခ်ီကိုၾကည့္ျပီး တအားရယ္ေမာရာကေန ေသြးေၾကာျပတ္ေသသြားပါတယ္။

– ဘီစီ ၂၈၉ မွာ အာဂါသိုကလီးဆိုတဲ့လူဟာ သြားၾကားထိုးတံကို မ်ဳိခ်မိျပီး အသက္ရႈမရျဖစ္ေသပါတယ္။

– ဧကရာဇ္ဘုရင္ၾကီး အလက္ဇန္းဒါးသည္ဂရိတ္ဟာ ႏွစ္ရက္ႏွစ္ည ေပ်ာ္ပြဲရႊင္ပြဲက်င္းပရာကေန ဖ်ားျပီးေသပါတယ္။

– အဂၤလန္ျပည္က ဂၽြန္ဘုရင္ဟာ အစားလြန္ျပီးေသဆံုးပါတယ္။

– ၁၂၆၉ ခုႏွစ္မွာ သူရဲေကာင္း စတုတၳဖ်ီ၀ါရိုင္းဆိုသူဟာ စစ္ပြဲေအာင္ႏိုင္ျပၤီး ၀ံ့ၾကြားစြာျပန္လာပါတယ္။ ရြံ႕ႏြံတစ္ခုေရာက္တဲ့အခါ ၀တ္ထားတဲ့သံခ်ပ္ကာ အက်ီ ၤရဲ႕အေလး ခ်ိန္ေၾကာင့္ ျမင္းေရာလူေရာ ျမဳပ္ျပီးေသပါတယ္။

– ၁၄၇၈ ခုႏွစ္မွာ ျမိဳ႕စားၾကီးေဂ်ာ့ကို သူ႔ရဲ႕ညီျဖစ္တဲ့ ရစ္ခ်က္က ၀ိုင္အရက္စည္ထဲ ႏွစ္သတ္ခဲ့ပါတယ္။

– စေကာ့တန္ျမိဳ႕စားၾကီး ဂ်ိမ္းေဒါက္ကလပ္ဟာ သူပထမဆံုးသယ္ေဆာင္တင္သြင္းလာခဲ့တဲ့ ေခါင္းျဖတ္စက္နဲ႔ သူကိုယ္တိုင္အသတ္ခံရပါတယ္။

– ျဗိတိသွ်စာေရးဆရာ ဖရန္႔ဆစ္ေဘကြန္ဟာ ဆီးႏွင္းက အေသေကာင္တစ္ခုကို မပုပ္ပြေအာင္တားဆီးႏုိင္စြမ္းရွိမရွိဆိုတာကို စမ္းသပ္တဲ့အေနနဲ႔ ၾကက္တစ္ေကာင္ကို သတ္ျပီး ဗိုက္ကိုခြဲလို႔ ႏွင္းခဲေတြျဖည့္လိုက္ပါတယ္။အဲဒီလိုလုပ္ေနရင္းနဲ႔ပဲသူ အေအးပတ္ျပီးေသသြားပါတယ္။

– ျဗိတိသွ်စာေရးဆရာ ေသာမတ္ေမဆိုသူဟာ အသက္ၾကီးျပီး တျဖည္းျဖည္း၀လာတဲ့အတြက္ ေမးေစ့ကိုအ၀တ္နဲ႔ပတ္ျပီး ဦးေခါင္းကသိုင္းထားရပါတယ္။ အဲဒီသိုင္းထား တဲ့ အ၀တ္ေၾကာင့္ အသက္ရႈၾကပ္ျပီးေသပါတယ္။

– ျဗိတိသွ်စာေရးဆရာ ေသာမတ္အုတ္ေ၀း ဆိုတဲ့လူဟာ ၁၆၈၅ ခုႏွစ္မွာ အလြန္ဆင္းရဲသြားပါတယ္။

အစာမရွိဘဲ ရက္ေပါင္းမ်ားစြာေနခဲ့ရတဲ့အတြက္ သူတပါးထံက လက္ျဖန္႔ေတာင္းရာက ေငြတစ္ဂီနီရပါတယ္။ေပါင္မုန္႔တစ္လံုး၀ယ္စားပါတယ္။တစ္လုတ္တည္းနဲ႔ နင္ျပီး   ေသ သြားပါတယ္။

– ျပင္သစ္စာေရးဆရာ ဂ်ီရပ္ဒီနာ့ဗယ့္ ဟာ ၁၈၅၅ ခုႏွစ္မွာ လမ္းေဘးမီးတိုင္တစ္တိုင္မွာ ဂါ၀န္တစ္ထည္နဲ႔ၾကိဳးဆြဲခ်ေသသြားပါတယ္။

– ၁၈၈၄ ခုႏွစ္မွာ အေမရိကန္စံုေထာက္အဖြဲ႕ရဲ႕ေခါင္းေဆာင္ျဖစ္တဲ့ အယ္လင္မင္ကာတင္ဟာ ကိုယ့္လွ်ာကိုယ္ကိုက္မိရာကေန အနာရွိန္တက္ျပီး ေသဆံုးသြားပါတယ္။

– ျဗိတိသွ်စာေရးဆရာ ျမိဳ႕စားၾကီး ဟယ္ရီစတင္းေဘာ့ဟာ ၁၉၀၅ မွာ မိတ္ေဆြတစ္ေယာက္ကို အရက္မူးျပီးမီးထိုးတဲ့သံေခ်ာင္းနဲ႔ ရိုက္ႏွက္မယ္ျပဳရင္းပဲ မီးပံုထဲလဲ က်ေသ ပါတယ္။

– ျဗိတိသွ်စာေရးဆရာ အားေနာကင္းနက္ဟာ ျပင္သစ္ကေသာက္ေရဟာ စိတ္ခ်ရပါတယ္လို႔ ေဟာေျပာျပီးေရကို လက္ေတြ႕ေသာက္ျပပါတယ္။ အဲဒီေရကေန တိြဳက္ ဖိုက္ေရာဂါ ရျပီး သူေသသြားပါတယ္။

– ျဗိတိသွ်ကဗ်ာဆရာ လိုယိုနယ္ဂၽြန္ဆင္ဟာ ၁၉၀၂ မွာ အရက္ဆိုင္ကုလားထိုင္ေပၚက လိမ့္က်ျပီး ေသသြားပါတယ္။

– ရုရွားဘာသာေရးဆရာၾကီး ရပ္စျပဴတင္ကို ၁၉၁၆ ခုႏွစ္မွာ အဆိတ္ခတ္ထားတဲ့ကိတ္မုန္႔၊ ၀ိုင္အရက္ေတြနဲ႔လုပ္ၾကံေပမယ့္မေသပါဘူး။ ေသနတ္နဲ႔ ႏွစ္ၾကိမ္တိတိ ပစ္ ခတ္ လုပ္ၾကံေပမယ့္လည္း မေသပါဘူး။ေနာက္ဆံုး ၾကိဳးတုပ္ျပီး ျမစ္ထဲတြန္းခ်လိုက္ေတာ့မွ ေသပါတယ္။

– အေမရိကန္မွာေနတဲ့ နပိုလီယန္ရဲ႕အႏြယ္ေတာ္ ဂ်ာရိုဗီနပိုလီယန္ဟာ သူ႔ဇနီးေမြးထားတဲ့ ေခြးက ကိုက္လို႔ေသသြားပါတယ္။

– အေမရိကန္က ေကာလိပ္ေတာ္အရာရွိ လန္ဂလီေတာ္လီယားဟာ သူ႔ရဲ႕ အိမ္ထဲကို သူခိုး၀င္ရင္ ဖမ္းမိေအာင္လို႔ ေထာင္ေခ်ာက္ဆင္ထားပါတယ္။ ၁၉၄၇ မွာ သူ႔ေထာင္ေခ်ာက္ ကို သူျပန္မိသြားျပီး အပ္ခ်ဳပ္စက္နဲ႔ စာအုပ္ေတြ ေခါင္းေပၚျပဳတ္က်ေသပါတယ္။

– ဂရိဘုရင္ အလက္ဇန္းဒါးေနာက္တစ္ေယာက္ဟာ သူေမြးထားတဲ့ ေမ်ာက္က သူ႔ျပန္ကိုက္လိုက္လို႔ သြားဆိပ္တက္ျပီး ေသသြားပါတယ္။

ဂၽြန္ဒီလင္းဂါးဆိုတာ အေမရိကန္မွာ နံပတ္တစ္ လူဆိုးဂိုဏ္းေခါင္းေဆာင္ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ သူ႔ကို အေသပဲျဖစ္ျဖစ္အရွင္ပဲျဖစ္ျဖစ္ ဖမ္းမိခဲ့ရင္ ဆုေငြ ေဒၚလာ တစ္ေသာင္း   ေပး   မယ္လို႔အစိုးရက ေၾကျငာလိုက္ပါတယ္။ စံုေထာက္အဖြဲကလည္း သူ႔ေနာက္ကို တေကာက္ေကာက္လိုက္ေနပါတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ လူဆိုးၾကီးဟာ ဆရာ၀န္ တစ္ေယာက္ ကို ေဒၚလာငါးေထာင္ေပးျပီး သူ႔မ်က္ႏွာကို ခြဲစိတ္ျပဳျပင္ပါတယ္။ လက္ေဗြရာေတြကိုလည္း ဖ်က္ဆီးပါတယ္။ဆရာက၀န္က အတတ္ႏိုင္ဆံုးကူညီေပ မယ့္   ေမ့ေဆးေပးတာ လြန္သြားလို႔ ေသသြားပါတယ္။

Credit – Original Writer

Advertisements

Prophet Mohammed(SS) and other Image: တမန္ေတာ္မုိဟမၼဒ္(စ)ႏွင္႔အၿခား ဓါတ္ပုံ

တမန္ေတာ္ျမတ္ႀကီး(ဆြ)ရဲ့ ေအမာမာဟ္ ရွရိဖ္ေတာ္……..

Belongings Of Prophet Muhammad (SallallahuAlaaihiwasallam)


တမန္ေတာ္ျမတ္ႀကီး(ဆြ)ရဲ့ အခ်စ္ဆံုး သၼီးေတာ္ ဟဇရသ္ ဖာေသြမာဟ္(ရေသြ)သၡင္မရဲ့ အက်ီ ၤေတာ္…….

ဟဇရသ္ အလီ(ရေသြ)သၡင္ ရဲ့ မဇာရ္ ရွရိဖ္ေတာ္……

တမန္ေတာ္ျမတ္ႀကီး(ဆြ)ရဲ့ မိုဘာရက္ ေျခရာေတာ္……


တမန္ေတာ္ျမတ္ႀကီး(ဆြ)ေသာက္သံုးေတာ္မူခဲ့ေသာ ေရခြက္ ေတာ္…..

တမန္ေတာ္ျမတ္ႀကီး(ဆြ)ရဲ့ လိုတာ ေတာ္ျမတ္……..

1850 ခုႏွစ္က ကအ္ဗာ ေက်ာင္းေတာ္ျမင္ကြင္း…..

1940 ခုႏွစ္ ေရႀကီးေနတာေတာင္ ဒုကၡခံျပီး ဟဂ်္လုပ္ေနႀကေသာ အလြန္ နဖူးစာ ေကာင္းေသာ သူမ်ား….


တတိယ ခလီဖာဟ္ႀကီး ဟဇရသ္ အြစ္မာန္း ဂနီ(ရသိြ)သၡင္ရဲ့ ကဗရ္ ေတာ္


တမန္ေတာ္ျမတ္ႀကီး(ဆြ)နဗူ၀သ္ မရမွီ တရားအားထုပ္ေတာ္မူခဲ့ေသာ.ေဟရာ လိုင္ဂူေတာ္………


ေရွး ယၡင္ ကအ္ဗာ ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္ျမတ္….

အလြန္ ႀကည္ႏူးဖြယ္ ေကာင္းတဲ့ ျမင္ကြင္းေလးပါ.အလႅာဟ္ က်ြန္ေတာ္မ်ိဳးတို ့ကိုလည္း (ဟရမိုင္းန္)ကို ေဇယာရသ္

လုပ္ခြင့္ ခ်ီးျမွင့္ေတာ္မူပါ……


ကအ္ဗအ္ ရွရီးဖ္ ရဲ့ ေရႊ ေသာ့ ေတာ္ …….

ဟိုး ေရွးေရွး တုန္းက ကအ္ဗာ၀တ္ ေက်ာင္းေတာ္ပံုေလးပါ……

တမန္ေတာ္ျမတ္ႀကီး(ဆြ)ရဲ့ ပလီ၀တ္ ေက်ာင္းေတာ္ျမတ္…..

ဟဇရသ္ ေဘလာလ္(ရေသြ)ရဲ့ မဇာရ္ ရွရိဖ္ ေတာ္ျမတ္……

တမန္ေတာ္ျမတ္ႀကီး(ဆြ)ရဲ့ အခ်စ္ဆံုး သၼီးေတာ္ ဟဇရသ္ ဖာေသြမာဟ္(ရေသြ)သၡင္မရဲ့ အိမ္ေတာ္….

တမန္ေတာ္ရဲ့သားသမီးေျခာက္ဦးရွိတဲ့အနက္အငယ္ဆုံးနဲ ့တမန္ေတာ္ရဲ့အခ်စ္ဆုံးသူပါ…
တမန္ေတာ္ျမတ္ ခရီးထြက္တဲ့အခါ မိမိမိသားစုဝင္မ်ားနဲ ့ေရာင္းရင္းမ်ားကုိႏွဳတ္ဆက္ေလ့ရွိတယ္ ..

ဒါေၾကာင့္ခရီးထြက္တဲ့အခါတုိင္း သမီးေတာ္ကုိေနာက္ဆုံးလာႏွဳတ္ဆက္တယ္ သမီးေတာ္ဆီမွာ

အခ်ိန္ေတြအမ်ားၾကီး သုံးလုိ ့ရေအာင္လုိ ့ပါ . ဒါေပမယ့္ခရီးကေနျပန္ေရာက္တဲ့အခါသမီးေတာ္ဆီကုိ

အရင္ဆုုံးသြားေလ့ရွိတယ္ .. ယူေဆာင္လာတဲ့
လက္ေဆာင္ေတြ အသုံးအေဆာင္ပစၥည္းေတြအနက္သမီးေတာ္ၾကိဳက္တာေတြကုိစိတ္
ၾကိဳက္အရင္ဆုံးေရြးယူလုိ ့ရေအာင္ပါ…
ေလာကမွာကတည္းက ဂ်ႏၷတ္( သုခဘုံ ) ရမည္ဟုသတင္းေကာင္းေပးျခင္းခံခဲ့ရတယ္…
ဂ်ိဗ္ရာအီးလ္ ေကာင္းကင္တမန္က သမီးေတာ္ကုိစလာမ္ေပးခဲ့တယ္ .. သူနဲ ့လည္းသမီး
ေတာ္ဟာ စကားေျပာခြင့္ရခဲ့တယ္…
ဂ်ႏၷတ္မွာအမ်ိဳးသမီးတုိ ့ရဲ့ေခါင္းေဆာင္ျဖစ္မယ္လုိ ့တမန္ေတာ္ကမကြယ္လြန္ခင္ကတည္းသတင္း
ေကာင္းေပးခဲ့တယ္…
သမီးေတာ္ရဲ့ကုိယ္သင္းရနံ ့ကပန္းသီးရနံ ့ကဲ့သုိ ့ျဖစ္တယ္…
တမန္ေတာ္ကမကြယ္လြန္ခင္ သမီးေတာ္ကုိသတင္းေပးခဲ့တယ္ … သမီးေတာ္ ဟာေနာင္တမလြန္
မွာဖခင္တမန္ေတာ္ျမတ္ရဲ့အိမ္သူအိမ္သားေတြအနက္မွ တမန္ေတာ္နဲ ့ပထမဆုံးဆုံဆည္းရမယ္ ့သူလုိ ့
မကြယ္လြန္ခင္ေလးတမန္ေတာ္ဟာသတင္းေပးခဲ့တယ္ .. ဒါေၾကာင့္မုိ ့.. သမီးေတာ္ဟာ
တမန္ေတာ္ျမတ္ကြယ္လြန္ျပီး 6 လမွာကြယ္လြန္ခဲ့တယ္ ကြယ္လြန္စဥ္သမီးေတာ္ရဲ့အသက္
ဟာ 29 ႏွစ္ပါ ။

တမန္ေတာ္ျမတ္ႀကီး(ဆြ)ရဲ့ မ်ိဳးရိုး စင္ဆက္ေတာ္…….

ဖယ္ဒရယ္ႏွင့္ ျပည္ေထာင္စုျမန္မာႏုိင္ငံ

 

ဖယ္ဒရယ္ဆုိေသာေဝါဟာရ သည္ ေရာမစကား Foedus မွ အျမဴေတ၍ ဆင္းသက္ လာၿပီး၊ စုေပါင္း သေဘာတူ စာခ်ဳပ္အရ ဖဲြ႔စည္းျခင္းဟု အဓိပါယ္ရပါသည္။ ဖယ္ဒရယ္ႏုိင္ငံ သည္လည္း လြတ္ လပ္ေသာနယ္ ပယ္ မ်ားမွ ဘုံအက်ဳိး တူစီးပြားေရးအတြက္ သေဘာတူစာခ်ဳပ္ ခ်ဳပ္ဆုိၿပီး၊ အခ်ဳပ္ အခ်ာပုိင္ႏုိင္ငံတခုအျဖစ္ ဖဲြ႔စည္းတည္ေထာင္ကာ၊ ဒီမုိကေရ စီစံနစ္ကုိအေျခခံၿပီး အာဏာခဲြေဝ က်င့္သုံးေသာႏုိင္ငံဟု ကြ်ႏု္ပ္တုိ႔လက္ခံ ယူဆထားပါ သည္။

စစ္မွန္ေသာဖယ္ဒရယ္ဆုိရာ၌ ဖယ္ဒရယ္မႈျပဳျခင္း (Federation) ကုိသာ အမ်ားလက္ခံၾက သည့္ အ ေလွ်ာက္၊ ဗဟုိအစုိးရႏွင့္ ေဒသႏၱရအစုိးရအၾကား အာဏာခဲြေဝရာတြင္၊ ဗဟုိအစုိးရလုပ္ပုိင္ ခြင့္ အာဏာအား အဖဲြ႔ဝင္မ်ား မွ စုေပါင္း ေပးအပ္ၿပီး က်န္အာဏာမ်ားအားလုံး မူလပုိင္ရွင္ လြတ္လပ္ေသာ အဖဲြ႔ဝင္နယ္ပယ္မ်ားမွဆက္လက္ ပုိင္ဆုိင္ ျခင္းျဖစ္ သည္ ဟု လက္ခံထားပါသည္။ (ဥပမာ – အေမရိကန္ႏုိင္ငံ၊ ဆီြဇာလန္ႏုိင္ငံ၊ မကၠဆီကုိ ႏုိင္ငံ၊ ဘရာဇီးႏုိင္ငံ etc…..)

ဖယ္ဒရယ္တည္ေထာင္ရျခင္းအေၾကာင္းရင္းမ်ား။

၁။ လူမ်ဳိးေပါင္းစုံေနထုိင္ၾကေသာ ႏုိင္ငံမ်ား (Multination States) ၌ အမ်ဳိးသားအခြင့္အေရး မ်ား၊ ေမြးရာပါ အခြင့္အေရး မ်ား၊ ႏုိင္ငံေရးအခြင့္အေရးမ်ားႏွင့္ အျခားေသာ အခြင့္အေရးမ်ား ဆုံးရႈံး နစ္နာမႈမရွိေစရန္ ေသာ္၎၊ ႏုိင္ငံအတြင္း မွီတင္း ေန ထုိင္ၾကေသာ ႏုိင္ငံသားအားလုံး၏ အက်ဳိး စီးပြားပုိမုိျဖစ္ထြန္းေစရန္ ေသာ္၎၊ ရည္ရြယ္၍ ဖယ္ ဒရယ္ႏုိင္ငံ တည္ ေထာင္ၾကေလ့ရွိသည္။

၂။ ဒုတိယကမာၻစစ္အၿပီး ကမာၻ႔ႏုိင္ငံေရးဇာတ္ခုံ၌ “ အမ်ဳိးသားတုိင္း အမ်ဳိးသား ႏုိင္ငံေတာ္ တည္ေထာင္ခြင့္ ရွိသည္ ” ဟူေသာ ယူဆခ်က္ျပင္းထန္လာပါသည္။ သုိ႔ေသာ္ ႏုိင္ငံငယ္မ်ား တည္ေထာင္၍ အက်ဳိးစီးပြားဆုတ္ ယုတ္ေစမည့္အစား၊ သင့္ေတာ္ရာနယ္ပယ္မ်ားစုေပါင္း၍ ဖယ္ဒရယ္ႏုိင္ငံတည္ေထာင္ျခင္းျဖင့္ ပုိမုိအက်ဳိးစီး ပြား ျဖစ္ထြန္းေၾကာင္း နားလည္ သိရွိၾကေသာေၾကာင့္ ဖယ္ဒရယ္ႏုိင္ငံတည္ေထာင္ၾကေလ့ရွိသည္။

၃။ “ စည္းလုံးျခင္းသည္ ခြန္အား ” ဟူေသာ ေဆာင္ပုဒ္အတုိင္း၊ အင္အားနည္းေသာ ႏုိင္ငံမ်ားအား အင္အား ႀကီးေသာ ႏုိင္ငံမွ က်ဴးေက်ာ္ထိပါးျခင္း (သုိ႔) က်ဴးေက်ာ္ထိပါးခံရႏုိင္ဖြယ္ရွိျခင္းရန္မွ ကင္းလြတ္ရန္၊ လုံၿခံဳေရးအရ စု ေပါင္းဖယ္ ဒရယ္ႏုိင္ငံ တည္ေထာင္ၾကေလ့ရွိသည္။

၄။ လူမ်ဳိးေရးအရ ကဲြျပားျခားနားမႈမရွိေသာ္လည္း၊ နယ္ေျမက်ယ္ျပန္႔ျခင္း၊ ထိေရာက္ေသာ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး စံနစ္ ေဖာ္ ေဆာင္လုိျခင္းတုိ႔ေၾကာင့္ “ အာဏာကုိ ေအာက္ေျခအထိ ျဖန္႔က်က္ရမည္ ” ဟူေသာ ဆုိရုိးစကားအတုိင္း ဖယ္ဒရယ္ စံနစ္ ကုိ တည္ေဆာက္ၾကေလ့ရွိသည္။ ဖယ္ဒရယ္စံနစ္၏ မူလသဘာဝသည္ အာဏာကုိေအာက္ ေျခ သုိ႔ ျဖန္႔က်က္ၿပီး သား လည္း ျဖစ္သည္။

အထက္ပါအခ်က္ (၄) ခ်က္ကုိ ေလ့လာျခင္းအားျဖင့္ ဖယ္ဒရယ္စံနစ္သည္ “ အခ်ဳပ္အျခာ အာဏာႏွင့္ အက်ဳိး အျမတ္လဲလွယ္ေသာ စံနစ္ ” အျဖစ္ မွတ္ယူႏုိင္သကဲ့သုိ႔ “ ခဲြထြက္ျခင္း မဟုတ္ပဲ ေပါင္းစည္းျခင္း  ျဖစ္သည္ ” ဟု လည္း မွတ္ယူလက္ခံႏုိင္ပါသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ယေန႔ ရာေက်ာ္ေသာ ကမာၻ႔ႏုိင္ငံမ်ားတြင္ ၂ဝ ခန္႔ေသာ ဖယ္ဒ ရယ္ႏုိင္ငံမ်ားမွ ကမာၻ႔ေျမမ်က္ႏွာ္ျပင္၏ တစ္ဝက္ေက်ာ္ကုိ ပုိင္စုိးထားေနပါသည္။ တုိးတက္ဖြံ႔ၿဖိဳးေသာ ႏုိင္ ငံမ်ားလည္း ျဖစ္ၾကပါသည္။

ဖယ္ဒရယ္စံနစ္၏ အထူးၾကန္အင္လကၡဏာမ်ား

၁။ အာဏာခဲြေဝျခင္း။

၂။ ဖဲြ႔စည္းပုံအေျခခံဥပေဒေရးသားထားရွိျခင္း။

၃။ တင္းၾကပ္ေသာဖဲြ႔စည္းပုံအေျခခံဥပေဒျဖစ္ျခင္း။

၄။ ဖဲြ႔စည္းပုံအေျခခံဥပေဒအထြဋ္အျမတ္ရွိျခင္း။

၅။ သီးျခားလြတ္လပ္ေသာ တရားစီရင္ေရးစံနစ္။

၁။ အာဏာခဲြေဝျခင္း။

ဖယ္ဒရယ္ႏုိင္ငံမ်ားတြင္ အစုိးရအာဏာအား ေယဘုယ်အားျဖင့္ လုပ္ပုိင္ခြင့္အာဏာစာရင္း သုံးမ်ဳိးခဲြ ျခားထား ေလ့ရွိပါသည္။ ဗဟုိ/ ဖယ္ဒရယ္အစုိးရလုပ္ပုိင္ ခြင့္အာဏာ (Central/ Federal list) ၊  အဖဲြ႔ဝင္ / ျပည္ နယ္အစုိးရ လုပ္ပုိင္ခြင့္အာဏာ (State list) ၊ ႏွင့္ ထပ္တူ အညႊန္းျပဳ အာဏာ (Concurrent list) ဟူ၍ ျဖစ္ သည္။

Central/ Federal list တြင္ ဗဟုိအစုိးရႏွင့္ ဆုိင္ေသာအရာမ်ားျဖစ္သည့္ ႏုိင္ငံေတာ္ ကာကြယ္ေရး၊ ႏုိင္ငံတကာ ဆက္ဆံေရး၊ ေငြေၾကးဒဂၤါးျပဳလုပ္ျခင္း၊ ရထား ပုိ႔ေဆာင္ေရး၊ စာတုိက္ႏွင့္ ေၾကးနန္း …etc…မ်ား ပါဝင္ သည္။ ၎လုပ္ပုိင္ခြင့္မ်ားကုိ အဖဲြ႔ဝင္ျပည္နယ္အစုိးရ မ်ားမွ အပ္ႏွင္းေလ့ရွိ ပါသည္။ အေမရိကန္ႏုိင္ငံ တြင္ ဖယ္ဒ ရယ္အစုိးရမွ လုပ္ပုိင္ခြင့္အာဏာ ၁၈ ခု အပ္ႏွင္းထား ပါသည္။

ျပည္နယ္အစုိးရလုပ္ပုိင္ခြင့္ (State list) သည္ ျပည္နယ္အတြင္း က်န္းမာေရး၊ ပညာေရး၊ စက္ရုံ၊ တရား ဥပေဒစုိးမုိးေရး…etc … မ်ားျဖစ္ၾကပါသည္။ အေမရိကန္ႏုိင္ငံ တြင္ ဖယ္ဒရယ္အစုိးရ လုပ္ပုိင္ခြင့္ ၁၈ ခ်က္မွ အပ ျပည္နယ္အစုိးရမွ အားလုံးပုိင္ဆုိင္ထားပါသည္။ ျပည္နယ္အစုိးရ လုပ္ပုိင္ခြင့္ အာဏာအား တဖက္သတ္ျပ ဌာန္းလုပ္ပုိင္ ခြင့္အာဏာ (Exclusive Power) အျဖစ္ သတ္မွတ္ေလ့ရွိပါသည္။ ဗဟုိအစုိးရမွ ဝင္ေရာက္စြက္ ဖက္ေလ့မရွိၾကပါ။

ထပ္တူအညႊန္းျပဳအာဏာ (Concurrent list) သည္ ဗဟုိအစုိးရႏွင့္ ျပည္နယ္အစုိးရၾကား ပူးတဲြ လုပ္မွရ မည့္အရာ၊ တဖက္သတ္လုပ္၍ မၿပီးျပတ္ႏုိင္ေသာအရာမ်ား အား ဆုိလုိပါသည္။ ဥပမာ- အခြန္ေကာက္ခံပုိင္ခြင့္ အာဏာ၊ လမ္းပန္းဆက္သြယ္ေရးရာမ်ား၊ သဘာဝပတ္ဝန္းက်င္ ထိန္းသိမ္းေရးရာမ်ား၊ ေၾကးေငြေခ်းငွားျခင္းအ ရာ စသည္တုိ႔ျဖစ္ ပါသည္။

ထုိ႔ျပင္ ၾကြင္းက်န္အာဏာ (Residuary Power) မ်ားအား ဗဟုိအစုိးရလုပ္ပုိင္ခြင့္ႏွင့္ ျပည္နယ္ အစုိးရ လုပ္ပုိင္ခြင့္၊ မည္သည့္ေနရာ၌ ထားရွိရမည့္အေၾကာင္းမ်ား လည္း ရွိပါေသးသည္။ စစ္မွန္ေသာ Federation စံနစ္ႏုိင္ငံမ်ားတြင္ ဗဟုိအစုိးရအား အာဏာကန္႔သတ္ေပးထား သည့္ျဖစ္ ရာ ျပည္ နယ္လုပ္ပုိင္ခြင့္၌ ထားရွိျခင္း သည္ ပုိသင့္ေတာ္သည္ဟု ႏုိင္ငံေရး သိပၸံပညာ ရွင္မ်ားက ယူဆေလ့ရွိၾကပါသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ၾကြင္းက်န္အာဏာ အား ျပည္နယ္မွမပုိင္ဆုိင္လွ်င္ စစ္မွန္ေသာဖယ္ဒရယ္စံနစ္မဟုတ္ဟု ယူဆသူမ်ားလည္း ရွိပါေသးသည္။

၂။ ဖဲြ႔စည္းပုံအေျခခံဥပေဒေရးသားထားရွိျခင္း။

ဖဲြ႔စည္းပုံအေျခခံဥပေဒေရးသားထားရွိျခင္းသည္ ဖယ္ဒရယ္ႏုိင္ငံေတာ္၏ အာမခံခ်က္ျဖစ္ သည္။ ႏုိင္ငံ ေတာ္စာ ခ်ဳပ္အား ပါဝင္ထည့္သြင္းအက်ဳံးဝင္ေစရမည္။ ဗဟုိအစုိး ရႏွင့္ ျပည္နယ္ အစုိးရ ၾကားလုပ္ပုိင္ခြင့္နယ္ပယ္ မရႈပ္ေထြး ေစရန္ တိက်ရွင္းလင္းစြာေရးသားေဖာ္ျပထားရမည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ မရွိမျဖစ္လုိအပ္ေသာအရာ လည္း ျဖစ္သည္။

၃။ တင္းၾကပ္ေသာဖဲြ႔စည္းပုံအေျခခံဥပေဒျဖစ္ျခင္း။

ဖဲြ႔စည္းပုံအေျခခံဥပေဒသည္ ႏုိင္ငံေတာ္၏ အာမခံခ်က္၊ အသက္ေသြးေၾကာတမွ် အေရး ပါေနေသာ ေၾကာင့္ တင္းက်ပ္သည့္ဥပေဒျဖစ္ရန္ အထူးလုိအပ္ပါသည္။ တဖက္ သတ္ျပဳျပင္၊ ေျပာင္းလဲ၊ ျဖည့္စြက္၊ ဖ်က္ သိမ္း၊ ျပင္ဆင္ျခင္း မ်ားျပဳလုပ္ခြင့္ မရွိပဲ ျပည္နယ္ အစုိးရအမ်ားစု၏ ဆႏၵအရ သာျပဳလုပ္ရမည္ျဖစ္သျဖင့္ ခုိင္ မာတင္းၾကပ္ မႈရွိရမည္ ျဖစ္သည္။

၄။ ဖဲြ႔စည္းပုံအေျခခံဥပေဒအထြဋ္အျမတ္ရွိျခင္း။

ဖဲြ႔စည္းပုံအေျခခံဥပေဒသည္ ဗဟုိအစုိးရႏွင့္ ျပည္နယ္အစုိးရအၾကား လုပ္ပုိင္ခြင့္ အာဏာမ်ား သီးျခားျပ ဌာန္းထားရွိျခင္း၊ ဗဟုိအစုိးရႏွင့္ ျပည္နယ္အစုိးရမ်ား၏ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးစံနစ္ တခုလုံးႏွင့္ ၎တုိ႔မွထုတ္ျပန္ေသာ ဥပ ေဒမ်ား၊ အမိန္႔အာဏာမ်ားအာလုံး ဖဲြ႔စည္းအေျခခံဥပေဒႏွင့္ ဆန္႔က်င္မႈ မရွိပဲ လုိက္ေလွ်ာညီေထြ လုပ္ ေဆာင္ရ မည္ျဖစ္သျဖင့္ အထြဋ္အျမတ္ထား ထိန္းသိမ္းရန္ အထူးလုိ အပ္ပါသည္။

၅။ သီးျခားလြတ္လပ္ေသာ တရားစီရင္ေရးစံနစ္။

ဖယ္ဒရယ္စံနစ္တြင္ သီးျခားလြတ္လပ္၍ စြမ္းအင္ရွိေသာတရားေရးစံနစ္တည္ရွိရန္ အထူးလုိအပ္ပါ သည္။ ဗဟုိတရားရုံး (Supreme Court) သည္ ဗဟုိႏွင့္ ျပည္နယ္ အစုိးရမ်ားမွ ဖဲြ႔စည္းပုံ အေျခခံ ဥပေဒအား သစၥာရွိစြာ ေလးစား လုိက္နာ္ေဆာင္ရြက္မႈရွိမရွိအား မ်က္ေျခမျပတ္ေစာင့္ၾကည့္ရန္ လုိအပ္ပါသည္။ ဗဟုိတရား ရုံးသည္ ဖဲြ႔စည္းပုံ ေျခခံဥပေဒအေပၚ အုပ္ထိန္းသူအျဖစ္ ရပ္တည္ၿပီး၊ ဥပေဒအေၾကာင္းအရာမ်ား အား ရွင္းလင္း ျခင္း၊ ဥပေဒအ ေၾကာင္းအရာမ်ား လဲြမွားစြာေကာက္ယူ အဓိပါယ္ဖြင့္ျခင္းႏွင့္ လုပ္ေဆာင္မႈမ်ား အေပၚ ဆုံးျဖတ္ ခ်က္ခ်ရမည္ျဖစ္ သည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ သီးျခား လြတ္လပ္ေသာတရားေရးစံနစ္ျဖစ္ရန္ လုိအပ္ပါသည္။

ျပည္ေထာင္စုျမန္မာႏုိင္ငံ

ျပည္ေထာင္စုျမန္မာႏုိင္ငံသည္ ၿဗိတိသွ်ကုိလုိနီလက္ေအာက္မွ လြတ္ေျမာက္လာခ်ိန္၌ လြတ္လပ္၍ အခ်ဳပ္ အခ်ာ အာဏာပုိင္ ဆုိင္ေသာ ႏုိင္ငံ အျဖစ္ ေပၚထြန္း လာပါသည္။ ျပည္ေထာင္စုျမန္မာႏုိင္ငံ၏ အေျခခံသေဘာ သဘာဝအား ေလ့လာမည္ဆုိလွ်င္ ပင္လုံစာခ်ဳပ္ႏွင့္ ၎စာခ်ဳပ္၌ လက္မွတ္ေရး ထုိးလာခဲ့ေသာ အမ်ဳိးသား ေခါင္း ေဆာင္မ်ား ၏ စိတ္ဓါတ္ကုိပါေလ့လာရန္ အထူးလုိအပ္ပါသည္။

ပင္လုံစာခ်ဳပ္သည္ အထူးသျဖင့္ လြတ္လပ္၍သီးျခားျဖစ္ေနေသာ နယ္ပယ္ႀကီး (၄) ခုကုိ အေျခခံထား ပါသည္။ ၎တုိ႔မွာ ခ်င္းေတာင္တန္းအက္ဥပေဒ ၁၈၉၆ (The Chin Hills Regulation – 1896) ျဖင့္ အုပ္ခ်ဳပ္ ေသာနယ္ေျမ၊ ကခ်င္ေတာင္တန္းေဒသဥပေဒ (The Kachin Hill Tribes Regulation) ျဖင့္ အုပ္ခ်ဳပ္ေသာ နယ္ ေျမ၊  ျပည္ေထာင္ စုရွမ္းျပည္အက္ဥပေဒ (Federated Shan States) ျဖင့္ အုပ္ခ်ဳပ္ေသာနယ္ေျမႏွင့္ The Gorvernment of Burma Act, 1935 ျဖင့္ အုပ္ခ်ဳပ္ေသာနယ္ေျမမ်ားမွ အမ်ဳိးသားကုိယ္စားလွယ္ႀကီးမ်ား သ ေဘာတူလက္ မွတ္ေရးထုိးကာ ဘုံအက်ဳိးစီးပြားကုိေမွ်ာ္ကုိး၍ အခ်ဳပ္အခ်ာအာဏာပုိင္ႏုိင္ငံေတာ္ တည္ေထာင္  ျခင္းျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ျပည္နယ္မ်ားေပါင္း စုထားသည့္ ျပည္ေထာင္စု (Federal) စံနစ္ႏုိင္ငံေတာ္ အျဖစ္ ေပၚထြန္း လာပါသည္။

ပင္လုံစာခ်ဳပ္သည္ လြတ္လပ္ေရးမရမီ သေဘာတူလက္မွတ္ေရးထုိးထားေသာ စာခ်ဳပ္ျဖစ္သည့္ အ ေလွ်ာက္ စာခ်ဳပ္ပါအခ်က္အလက္မ်ားတြင္ လြတ္လပ္ေရး၊ တုိင္းေရးျပည္ေရးမ်ား ပါဝင္ေနပါသည္။ တုိင္းရင္းသား ေခါင္းေဆာင္မ်ား မွလည္း ပင္လုံညီလာခံသုိ႔ တက္ေရာက္ရန္ ႀကိဳတင္ျပင္ ဆင္မႈမ်ားျပဳၾကၿပီး၊ မိမိတုိ႔အမ်ဳိး သားမ်ား လုိအပ္ေသာအရာမ်ားကုိ အခ်က္အလက္ျဖင့္ တင္ျပေဆြးေႏြး ရန္ ႀကိဳတင္ျပဳစုလာခဲ့ၾကပါသည္။

ကခ်င္အမ်ဳိးသားကုိယ္စားလွယ္မ်ားသည္ 1st February 1947 ၌ ကြက္ခုိင္နယ္၊ နမ့္ဖက္ကာရြာ တြင္ ႀကိဳတင္ ညွိႏႈိင္းေဆြးေႏြးခဲ့ၾကၿပီး ေအာက္ပါလုိလားခ်က္မ်ားကုိ တညီတညြတ္တည္း ခ်မွတ္ခဲ့ပါသည္။

(၁) ကခ်င္အမ်ဳိးသားမ်ားဟာ ဗမာအမ်ဳိးသားေတြႏွင့္ တၿပိဳင္တည္းလြတ္လပ္ေရးရရန္။

(၂) ကခ်င္အမ်ဳိးသားမ်ားရဲ႕ဆႏၵနဲ႔အညီ ကခ်င္သီးျခားလြတ္လပ္တဲ့ ႏုိင္ငံထူေထာင္ရန္အတြက္ ကခ်င္အမ်ဳိး သားျပည္နယ္ ဖဲြ႔စည္းရန္။

(၃) လြတ္လပ္တဲ့ကခ်င္သီးျခားႏုိင္ငံထဲမွာ ဗန္းေမာ္နဲ႔ျမစ္ႀကီးနားခရုိင္မ်ား၊ ကခ်င္ေတာင္တန္းေဒသ မ်ားနဲ႔ ကသာၿမိဳ႕ရဲ႕ ေျမာက္ဘက္ ေျမျပန္႔ေဒသမ်ားပါဝင္ေစရန္။

(၄) ဗမာအမ်ဳိးသားမ်ားနဲ႔ ကခ်င္အမ်ဳိးမ်ား၊ ႏွစ္ဦးႏွစ္ဘက္လက္ခံႏုိင္တဲ့နယ္နမိတ္ ခ်က္ခ်င္း သတ္မွတ္ရန္။

(၅) နယ္နမိတ္သတ္မွတ္ၿပီးၿပီးျခင္း ျမန္မာျပည္ဘုရင္ခံလက္တြင္ရွိတဲ့ အခြင့္အာဏာမ်ား၊ ကခ်င္ အမ်ဳိးသားမ်ား လက္သုိ႔ေပး အပ္ရန္ႏွင့္ ျမန္မာျပည္ၾကားျဖတ္ အစုိးရအဖဲြ႔မွာ ကခ်င္အမ်ဳိးသား ဝန္ႀကီးတစ္ဦး ခန္႔အပ္ရန္။

(က) ယင္းကခ်င္ဝန္ႀကီးသည္ သီးျခားကခ်င္ျပည္နယ္တြင္ ျပည္ထဲေရးဝန္ႀကီးတာဝန္ ထမ္းရြက္ ရန္။

(ခ) ကခ်င္ဝန္ႀကီးမွ ႏုိင္ငံျခားေရးႏွင့္ဘ႑ာေရးကိစၥမ်ားတြင္ ပါဝင္ႏုိင္ရန္။

(ဂ) ကာကြယ္ေရးဝန္ႀကီးကုိ အႀကံေပးရန္အတြက္ ကခ်င္အမ်ဳိးသားတဦး ခန္႔ထားေပးရန္။

(၆) ကခ်င္သီးျခားျပည္နယ္သည္ ရွမ္းသီးျခားျပည္နယ္ႏွင့္အတူ ျမန္မာတႏုိင္ငံလုံးေစာလ်င္စြာ လြတ္လပ္ေရး ရရွိရန္ အတြက္ တုိင္းျပဳျပည္ျပဳလႊတ္ေတာ္မွာ ခ်က္ခ်င္းပါဝင္ၾကရန္။

(၇) အထက္မွာ ေဖာ္ျပတဲ့အတုိင္း ျမန္မာအမ်ဳိးသားအားလုံး လြတ္လပ္ေရးရသည့္အခါ သီးျခား လြတ္လပ္သည့္ ကခ်င္ႏုိင္ငံအပါအဝင္ လြတ္လပ္သည့္ျမန္ မာျပည္ေထာင္ စု အစုိးရဖဲြ႔စည္းရန္။

(က) သီးျခားကခ်င္ႏုိင္ငံက ျပည္ေထာင္စုအတြင္း ပါဝင္မည္ မပါဝင္ဘူးဆုိသည့္ကိစၥကုိ သီးျခား ကခ်င္ႏုိင္ငံရဲ႕ ျပည္သူလူ ထုကသာ ဆုံးျဖတ္ရမည္။

(ခ) ျပည္ေထာင္စုဖဲြ႔စည္းၿပီးသည့္ေနာက္တြင္ ကခ်င္အမ်ဳိးသားမ်ားသည္ လြတ္လပ္စြာ ခဲြထြက္ခြင့္ ရွိရမည္။

(ဂ) ျမန္မာႏုိင္ငံဗဟုိအစုိးရက ကခ်င္ျပည္နယ္ျပန္လည္ထူေထာင္ေရးႏွင့္ ဖံြ႔ၿဖိဳးတုိးတက္ေရး အတြက္ ဘ႑ာေရး အေထာက္ အပ့ံေပးရမည္။

(၈) အထက္ပါတညီတညြတ္တည္း ဆုံးျဖတ္ခ်က္မ်ားကုိ နယ္ျခားေဒသလူမ်ဳိးမ်ားအားလုံး၏ သေဘာတူညီမႈကုိ ရယူရန္။

ကခ်င္အမ်ဳိးသားကုိယ္စားလွယ္မ်ား ပင္လုံသုိ႔ေရာက္ရွိၿပီး၊ ရွမ္းအမ်ဳိးသားကုိယ္စားလွယ္မ်ားႏွင့္ 6th February 1947 မြန္းလဲြ ၂ နာရီ၌ ေဆြးေႏြးၿပီး ေအာက္ပါ အခ်က္အလက္မ်ားအား ကခ်င္၊ ရွမ္းေကာ္မီတီမွ ဆုံး ျဖတ္ခ်က္ခ်ခဲ့ပါသည္။

(၁) ဗမာတုိ႔ႏွင့္ အဆင့္အတန္းတူ၊ အခြင့္အေရးတူ၊ ရပုိင္ခြင့္တူ၊ ဒီမုိကေရစီက်က် ခံစားခြင့္ရွိရမည္။

(၂) အမႈေဆာင္ေကာ္မီတီတြင္ ပါဝင္ေဆာင္ရြက္ၾကေသာ ရွမ္းကုိယ္စားလွယ္ႏွင့္ ကခ်င္ကိုယ္စား လွယ္တုိ႔သည္   မိမိတုိ႔လူမ်ဳိးအသီးသီး၏ ျပည္တြင္းေရး ရာအားလုံး အတြက္ တာဝန္ယူေဆာင္ ရြက္ၾကရမည္။ ထုိ႔အျပင္ ကာကြယ္ ေရး၊ ႏုိင္ငံျခားေရး၊ မီးရထား၊ အေကာက္ေတာ္အစရွိေသာ အားလုံးႏွင့္ သက္ဆုိင္သည့္ကိစၥမ်ား အတြက္ အား လုံးစုေပါင္းတာဝန္ယူ ေဆာင္ရြက္ၾကရမည္။

(၃) ကခ်င္တုိ႔က သီးျခားကခ်င္ျပည္အလုိရွိေၾကာင္း ေတာင္းဆုိခ်က္ကုိဤေကာ္မီတီက ေထာက္ခံ သည္။

(၄) ဗမာျပည္အစုိးရႏွင့္ ၿဗိတိသွ်အစုိးရတုိ႔၏ (ေအာင္ဆန္းအက္တလီစာခ်ဳပ္) သေဘာတူညီ ခ်က္မ်ားသည္ ရွမ္း၊ ကခ်င္တုိ႔ႏွင့္ ပတ္သက္ျခင္းမရွိေစရ။

(၅) လြတ္လပ္ေရးရၿပီးသည့္ေနာက္ ျမန္မာ “ ျပည္ေထာင္စု ” မွ ကြ်ႏု္ပ္တုိ႔သေဘာက်သည့္ အခ်ိန္ တြင္ ခဲြထြက္ လုိကခဲြ ထြက္ခြင့္ ရွိေစမည္။

ထုိ႔ေနာက္ ခ်င္းအမ်ဳိးသားကုိယ္စားလွယ္အဖဲြ႔သည္ 6th February 1974 ၊ ညအခ်ိန္၌ ပင္လုံ သုိ႔ေရာက္ ရွိလာရာ ကခ်င္၊ ရွမ္း ပူးတဲြေကာ္မီတီဆုံးျဖတ္ခ်က္အား တင္ျပဖတ္ၾကား ခဲ့ၾကပါသည္။ ခ်င္းအမ်ဳိးသား ကုိယ္စားလွယ္အဖဲြ႔မွ ေအာက္ပါအခ်က္မ်ားကုိ ျဖည့္စြက္၍ ေထာက္ ခံၾကသျဖင့္ အားလုံးသေဘာတူလက္ ခံၾကကာ၊ ရွမ္း၊ ခ်င္း၊ ကခ်င္ ပူးတဲြေကာ္မီတီ ဆုံးျဖတ္ခ်က္ အျဖစ္ ေဖာ္ျပၾကပါသည္။

(က) ဗဟုိအခြန္ေတာ္ေငြႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ ရွမ္းတုိ႔ခံစားရေသာအခြင့္အေရးႏွင့္ ရပုိင္ခြင့္အားလုံး တုိ႔အတုိင္း ခ်င္းႏွင့္ ကခ်င္တုိ႔ကလည္း လူဦးေရအလုိက္ ခံစားခြင့္ရွိေစရမည္။

(ခ) ခ်င္းတုိ႔ေဒသတြင္ ဘ႑ာေရးမလုံေလာက္ရွိခဲ့ေသာ္ ျမန္မာျပည္အခြန္ေတာ္ဆက္ေငြမ်ားမွျဖည့္တင္း သုံးစဲြရ မည္။

(ဂ) ရွမ္း၊ ကခ်င္၊ ခ်င္းကိုယ္စားလွယ္မ်ားပါဝင္ေသာ ေတာင္တန္းသားမ်ား စည္းလုံး ညီညြတ္ေရး အဖဲြ႔ ဦးစီးအမႈ ေဆာင္ေကာင္စီတရပ္ကုိ ဖဲြ႔စည္းတည္ေထာင္ရမည္။ ၎အမႈေဆာင္ေကာင္စီ၌ ေတာင္တန္းသားမ်ားႏွင့္ စပ္ လ်ဥ္း၍ အဆုံးအျဖတ္ေပးႏုိင္ေသာ အာဏာအျပည့္အစုံရွိရမည္။

ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းအမွဴးျပဳေသာ ဗမာေခါင္းေဆာင္မ်ားႏွင့္ အတူ ၿဗိတိသွ်အစုိးရ ကုိယ္စားလွယ္ မစၥတာေဘာ္ တြမ္လီတုိ႔သည္ 8th February 1947 တြင္ ပင္လုံသုိ႔ေရာက္ရွိလာခဲ့ရာ ဗမာျပည္ပ ႏွင့္ နယ္စပ္ေဒသ ပူးေပါင္းေရးျပ သာနာမွာ အထူးတလည္ေဆြးေႏြးရန္မလုိပဲ ၿပီးစီးသေလာက္ျဖစ္ သြားပါသည္။

ပင္လုံညီလာခံႀကီးစတင္က်င္းပေန႔ 10th February 1947 ေန႔တြင္ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ ရွမ္း၊ ကခ်င္၊ ခ်င္းအမ်ဳိးသားေခါင္းေဆာင္ႀကီးမ်ား၏ သေဘာတူညီဆုံးျဖတ္ခ်က္ (၅) ခ်က္အေပၚ ေအာက္ပါအတုိင္း ျပန္လည္ေဆြးေႏြးရွင္းလင္းတင္ျပသြားပါသည္။

(၁) ဆုံးျဖတ္ခ်က္ (၁) ႏွင့္ ပတ္သက္၍ ဗမာတုိ႔ႏွင့္ အဆင့္အတန္းတူ၊ အခြင့္အလမ္းတူ၊ ရပုိင္ခြင့္ တူ၊ ဒီမုိကေရ စီက်က် ခံစားခြင့္ရွိေစရမည္ဆုိသည့္အခ်က္ႏွင့္ ပတ္သက္၍ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းက လြတ္လပ္ေရးရၿပီးေနာက္ ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္ အဆင့္အတန္းခဲြျခားျခင္းမရွိေစရန္ႏွင့္ အားလုံးတန္းတူ ရည္တူခံစားခြင့္ရရွိေစရန္ အစည္းအ ေဝးႀကီးတြင္ အာမခံခ်က္ေပး ေၾကာင္းေျပာၾကားရာ ကုိယ္စား လွယ္မ်ားက တခဲနက္ၾသဘာေပးၾကသည္။

(၂) ဆုံးျဖတ္ခ်က္ (၂) ႏွင့္ ပတ္သက္၍ မူအားျဖင့္လက္ခံၿပီး အထူးေျပာဆုိစရာ မရွိေၾကာင္း ေျပာ ၾကားသည္။ ကုိယ္စား လွယ္အားလုံးကလည္း ထပ္မံေဆြးေႏြးၾကျခင္းမရွိေခ်။

(၃) ဆုံးျဖတ္ခ်က္ (၃) ႏွင့္ ပတ္သက္၍ ကခ်င္ေတာင္တန္းေဒသတြင္ အက်ဳံးမဝင္သည့္ ျမစ္ႀကီးနား၊ ဗန္းေမာ္ ခရုိင္ႏွင့္ ကသာေျမျပန္႔ေဒသမ်ားမပါဘဲ ကခ်င္ျပည္ ဟု ျပည္နယ္ တခုအျဖစ္ ရပ္တည္ႏုိင္ လိမ့္မည္ဟု မိမိမယုံ ၾကည္ေၾကာင္း၊ သုိ႔ေသာ္ မိမိအေနျဖင့္ လုပ္ပုိင္ခြင့္မရွိေသာ္လည္း ကခ်င္လူ မ်ဳိးမ်ားလုိလားေတာင့္ တလ်က္ရွိ သည့္ ကခ်င္ျပည္နယ္ျဖစ္ လာေရးကုိ ေလးစား၍ မူအားျဖင့္ မိမိေထာက္ခံေၾကာင္း၊ ယင္းကိစၥကုိလည္း ရက္ သတၱပတ္အနည္းငယ္ အတြင္း ရန္ကုန္၌ က်င္းပမည့္ ဖဆပလညီလာခံတြင္ မိမိကုိယ္တုိင္အဆုိတင္းသြင္း မည္ ျဖစ္ေၾကာင္း ေျပာၾကား ရာကုိယ္စား လွယ္မ်ားက တခဲနက္ၾသဘာေပးၾကသည္။

(၄) ဆုံးျဖတ္ခ်က္ (၄) ႏွင့္ပတ္သက္၍ ေအာင္ဆန္းအက္တလီစာခ်ဳပ္ကုိ လက္ခံျခင္းမျပဳ ဟူေသာကိစၥမွာ ယခု ေဆြးေႏြးေနသည့္ကိစၥႏွင့္ စပ္ဆုိင္ျခင္းမရွိသျဖင့္ ေဝဖန္ေဆြးေႏြးရန္ မလုိေၾကာင္း ေျပာၾကားသြားသည္။

(၅) ဆုံးျဖတ္ခ်က္ (၅) ခဲြထြက္ခြင့္ႏွင့္ ပတ္သက္၍ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းက မူအားျဖင့္လက္ခံၿပီး ဤအစည္းအ ေဝးက ဆုံးျဖတ္ႏုိင္မည္မဟုတ္ေၾကာင္း၊ တုိင္းျပဳျပည္ျပဳ တြင္ တင္သြင္း၍ ဆုံးျဖတ္ရ မည့္ကိစၥျဖစ္ေၾကာင္းတင္ျပ ရာ အမ်ားလက္ခံၾကသည္။ ေနာင္တြင္ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ ခဲြထြက္ခြင့္သည္ တုိင္းရင္းသား လူနည္းစု အခြင့္အေရးျဖစ္ၿပီး မခဲြထြက္ခ်င္ေအာင္ ဗမာလူမ်ဳိးႀကီးက လုပ္ျပရမည္ဟု ေျပာဆုိလာသည္အထိ ခဲြထြက္ခြင့္ ကိစၥကုိ အမ်ဳိးသားေသြး စည္းညီညြတ္ေရး အတြက္ အေလးေပးထားေၾကာင္း ေတြ႔ရသည္။

တုိင္းရင္းသားေခါင္းေဆာင္မ်ားဆုံးျဖတ္ခ်က္ခ်မွတ္တင္ျပေသာ အရာမ်ားအားအေခ်ာ ကုိင္တင္ျပ မႈ ျပဳ၍ အတည္ျပဳ ၿပီးသည့္ အျပင္ ျမန္မာဘုရင္ခံ၏ အမႈေဆာင္ေကာင္စီ မွ အဖဲြ႔ဝင္အခ်ဳိ႕ႏွင့္ စပ္ဖမ်ားအားလုံး တုိ႔အျပင္ ရွမ္းျပည္ နယ္မ်ား၊ ကခ်င္ေတာင္တန္းေဒသမ်ားႏွင့္ ခ်င္းေတာင္ တန္းေဒသတုိ႔မွ ကုိယ္စားလွယ္ မ်ားတက္ေရာက္ ၾကေသာ ပင္လုံၿမိဳ႕ တြင္က်င္း ပသည့္အစည္း အေဝးတြင္ ၾကားျဖတ္ျမန္မာအစုိးရႏွင့္ ခ်က္ခ်င္းပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ျခင္းအားျဖင့္ ရွမ္း၊ ကခ်င္ႏွင့္ ခ်င္းတုိ႔ သည္ လြတ္လပ္ေရးကုိပုိမုိ၍ လွ်င္ျမန္စြာ ရရွိလိမ့္မည္ဟု အစည္းအ ေဝးတက္ေရာက္ သူအဖဲြ႔ဝင္တုိ႔သည္ ကန္႔ကြက္ သူမရွိပဲေအာက္ပါအတုိင္းသေဘာ တူညီၾကေလသည္။

(၁) ေတာင္တန္းသားမ်ားစည္းလုံးညီညြတ္ေရးအဖဲြ႔ (တ- စ- ည- ဖ) ၏ ႀကိဳးကုိင္အဖဲြ႔ကုိယ္စား လွယ္မ်ားက ေထာက္ခံခ်က္ အရ၊ ေတာင္တန္းသားမ်ား၏ ကုိယ္စားလွယ္တဦးကုိ ဘုရင္ခံ ကေရြးခ်ယ္၍ နယ္စပ္ေဒသမ်ား ကိစၥႏွင့္ပတ္သက္၍ ေဆာင္ရြက္ရန္အတြက္ ဘုရင္ခံ၏အတုိင္ ပင္ခံပုဂၢိဳလ္အျဖစ္ ခန္႔ထားရမည္။

(၂) ဤအတုိင္ပင္ခံပုဂၢိဳလ္ကုိ ဘုရင္ခံ၏အမႈေဆာင္ေကာင္စီတြင္ ဌာနလက္ကုိင္မရွိ၊ ေကာင္စီဝင္ တဦးအျဖစ္ ခန္႔ ထား၍ ကာကြယ္ေရးႏွင့္ ျပည္ပကိစၥရပ္မ်ားတြင္ ထုံးနည္းဥပေဒအရ အမႈေဆာင္ေကာင္စီ၏ အာဏာလက္ ေအာက္သုိ႔ ေရာက္ရွိသည့္နည္းတူ နယ္စပ္ေဒသကိစၥမ်ား ကုိလည္း အမႈေဆာင္ေကာင္စီ၏ အာဏာလက္ ေအာက္သုိ႔ ေရာက္ရွိေစ ရမည္။ ဤနည္းလမ္းမ်ား အတုိင္း နယ္စပ္ေဒသဆုိင္ရာ အတုိင္ပင္ခံပုဂၢိဳလ္အား အုပ္ ခ်ဳပ္ခြင့္အာဏာကုိ ေပးအပ္ရမည္။

(၃) အဆုိပါအတုိင္ပင္ခံပုဂၢိဳလ္ကုိ ၎ႏွင့္လူမ်ဳိးခ်င္းမတူေသာ ဒုတိယအတုိင္ပင္ခံပုဂၢိဳလ္ႏွစ္ဦးက ကူညီေစရ မည္။ ေရွးဦးစြာ ဒုတိယအတုိင္ပင္ခံပုဂၢိဳလ္ႏွစ္ဦးတုိ႔သည္ ၎တုိ႔အသီးသီးသက္ဆုိင္ သည့္နယ္မ်ား၏ ကိစၥရပ္မ်ား ကုိ ေဆာင္ရြက္ရန္ျဖစ္၍၊ အတုိင္ပင္ခံပုဂၢိဳလ္မွာ အျခားနယ္စပ္ေဒသ အားလုံးတုိ႔၏ ကိစၥရပ္မ်ား ကုိ ေဆာင္ရြက္ ေစရန္ ျဖစ္သည္။

(၄) အတုိင္ပင္ခံပုဂၢိဳလ္သည္ အမႈေဆာင္ေကာင္စီတြင္ အဖဲြ႔ဝင္လူႀကီးအေနျဖင့္ နယ္စပ္ေဒသ မ်ား၏ တဦး တည္း ေသာကုိယ္စားလွယ္အျဖစ္ ပါဝင္ရမည္ျဖစ္ေသာ္ လည္း၊ ဒုတိယအတုိင္ပင္ခံ ပုဂၢိဳလ္မ်ားသည္ နယ္စပ္ေဒ သမ်ားႏွင့္ သက္ဆုိင္ရာကိစၥရပ္မ်ားကုိ ေဆြးေႏြးၾကသည့္အခါ အမႈေဆာင္ေကာင္စီတြင္ တက္ေရာက္ႏုိင္ခြင့္ရွိေစ ရမည္။

(၅) အထက္တြင္ သေဘာတူညီသည့္အတုိင္း၊ ဘုရင္ခံ၏အမႈေဆာင္ေကာင္စီကုိ တုိးခ်ဲ႕ မည္ ျဖစ္ေသာ္လည္း၊ နယ္စပ္ ေဒသမ်ား၏ နယ္တြင္းအုပ္ခ်ဳပ္ေရးတြင္ ယခုခံစားေနရေသာ ကုိယ္ပုိင္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးကုိ မည္သည့္နည္း ႏွင့္မဆုိ တစုံတရာလက္လႊတ္ေစရန္ အဆုိပါေကာင္စီ က ျပဳလုပ္ျခင္းမရွိေစရ။ နယ္စပ္ေဒသမ်ားအတြက္ နယ္ တြင္းအုပ္ခ်ဳပ္ ေရးတြင္ ကုိယ္ပုိင္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးရာခုိင္ႏႈန္းအျပည့္ရွိေစရမည္ဟူေသာမူကုိ သေဘာတူညီၾကသည္။

(၆) ပူးေပါင္းထားၿပီးသည့္ ျမန္မာျပည္အတြင္း သီးသန္႔ကခ်င္ျပည္နယ္တခု နယ္နိမိတ္သတ္မွတ္၍ တည္ ေထာင္ရန္ျပ သာနာမွာ တုိင္းျပဳျပည္ျပဳလႊတ္ေတာ္က ဆုံးျဖတ္ရန္ျဖစ္ေသာ္လည္း ဤကဲ့သုိ႔ သီးျခားျပည္နယ္ တ ခုထားရွိသင့္ေၾကာင္းကုိ သေဘာတူညီၾကသည္။ ဤရည္ရြယ္ခ်က္ ထေျမာက္ေစရန္အလုိ႔ငွာ ပဌၥမေျခလွမ္းအ ေနျဖင့္ ၁၉၃၅ ခုႏွစ္၊ ျမန္မာ ႏုိင္ငံေတာ္အစုိးရ အက္ဥပေဒ အရ၊ ေနာက္ဆက္တဲြစာရင္းပါ အပုိင္း ၂ ေဒသမ်ားကဲ့ သုိ႔ ျမစ္ႀကီးနားႏွင့္ ဗန္းေမာ္ခရုိင္ တုိ႔၏ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးတြင္ နယ္စပ္ေဒသအတုိင္ပင္ခံပုဂၢိဳလ္ႏွင့္ ဒုတိယအတုိင္ပင္ခံ ပုဂၢိဳလ္တုိ႔ အား ေဆြးေႏြးတုိင္ပင္ရမည္။

(၇) နယ္စပ္ေဒသမ်ား၏ နယ္သူနယ္သားတုိ႔သည္ ဒီမုိကေရစီႏုိင္ငံမ်ားတြင္ အေျခခံမ်ားအျဖစ္ အသိမွတ္ျပဳ ထားၿပီးေသာ အခြင့္အေရးမ်ားတုိ႔ကုိ ခံစားပုိင္ ခြင့္ရွိေစရမည္။

(၈) ဤစာခ်ဳပ္တြင္ သေဘာတူညီၾကသည့္အစီအစဥ္မွာ ပေဒသရာဇ္ရွမ္းျပည္နယ္စုတြင္ ယခုအပ္ ႏွင္းထားၿပီး ေသာ ဘ႑ာေရးႏွင့္ပတ္သက္သည့္ ကုိယ္ပုိင္အုပ္ ခ်ဳပ္ေရးကုိ ထိခုိက္ျခင္းမရွိေစရန္။

(၉) ဤစာခ်ဳပ္တြင္ သေဘာတူညီၾကသည့္အစီအစဥ္တုိ႔မွာ ျမန္မာျပည္အခြန္ေတာ္ေငြမ်ားမွ ကခ်င္ေတာင္တန္း နယ္ မ်ားႏွင့္ ခ်င္းေတာင္တန္းနယ္မ်ားက ရသင့္ရ ထုိက္ေသာ ဘ႑ာေရး အကူအညီကုိ ထိခုိက္ျခင္းမရွိေစရ။ ျမန္မာျပည္ႏွင့္ ရွမ္းျပည္နယ္ေျမစု၏ ဘ႑ာေရးအစီစဥ္ မ်ာကဲ့သုိ႔ ကခ်င္ေတာင္တန္းႏွင့္ ခ်င္းေတာင္တန္းမ်ားတုိ႔ အတြက္ အလားတူ အစီအစဥ္မ်ားကုိ ထားရွိက်င့္သုံးရန္ ျဖစ္ႏုိင္မည္ မျဖစ္ႏိုင္မည္ကုိ ဘုရင္ခံ၏ အမႈေဆာင္ ေကာင္စီက၊ နယ္စပ္ေဒသ မ်ား၏ အတုိင္ပင္ခံပုဂၢိဳလ္ႏွင့္ ဒုတိယအတုိင္ပင္ခံပုဂၢိဳလ္တုိ႔ႏွင့္အတူ စစ္ေဆးၾကည့္ရႈရ မည္။

ပင္လုံစာခ်ဳပ္ႏွင့္ ပင္လုံစိတ္ဓါတ္ပဋိညာဥ္မ်ားသည္ တုိင္းရင္းသားလူမ်ဳိးမ်ားအတြက္ စစ္မွန္ေသာ အမ်ဳိးသားေသြး စည္းေရးအင္အားကုိ တည္ေဆာက္ေပးႏုိင္သျဖင့္ ဗမာျပည္ႏွင့္ ရွမ္းျပည္၊ ကခ်င္ျပည္၊ ခ်င္းျပည္စသည့္ ေတာင္တန္း ေဒသနယ္ေျမမ်ားတၿပိဳင္တည္း လြတ္လပ္ေရးကုိ လည္း အမိအရ ဆြတ္ခူးေပးႏုိင္ခဲ့ေပသည္။

ပင္လုံစာခ်ဳပ္ခ်ဳပ္ဆုိၿပီးသည့္ေနာက္ပုိင္းတြင္ ဗမာျပည္မႏွင့္ ေတာင္တန္းေဒသ နယ္ေျမမ်ား သည္ ႏုိင္ငံ တခုတည္း အျဖစ္ ပူးေပါင္းထားျခင္းမရွိေသးေပ။ သုိ႔ေသာ္ လည္း တုိင္းျပဳျပည္ျပဳ လုပ္ငန္း မ်ားႏွင့္ ျပည္ေထာင္စု တည္ေထာင္ေရး လုပ္ငန္းမ်ားကုိ တုိင္ပင္ေဆြးေႏြးၾကၿပီး၊ အတူတကြ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ သြားၾက မည္ ျဖစ္သည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ ဆန္းႏွင့္ တုိင္းရင္း သားေခါင္းေဆာင္မ်ားသည္ ပင္လုံစာခ်ဳပ္ပဋိညာဥ္မ်ား၊ ပင္လုံစာ ခ်ဳပ္ႏွင့္ ဆက္စပ္ သည့္စာခ်ဳပ္တြင္ ေဖာ္ျပမထားသည့္သေဘာတူညီခ်က္မ်ား၊ ပင္လုံစာခ်ဳပ္ႏွင့္ ဆက္စပ္ သည့္ စာခ်ဳပ္တြင္ ေဖာ္ျပ မထားသည့္သေဘာ တူညီ ခ်က္မ်ား၊   ေဆြးေႏြးခ်က္မ်ားအားလုံးကုိ ပင္လုံစိတ္ဓါတ္ကပင္ တုိင္းရင္းသားလူမ်ဳိးအားလုံး အမ်ဳိးသားေသြးစည္းညီ ညြတ္ေရးကုိ အခုိင္အမာတည္ေဆာက္ ႏုိင္ၾကၿပီး လြတ္လပ္ ေရးကုိလည္း တၿပိဳင္တည္းဆြတ္ခူးႏုိင္ဘုိ႔ အမိအရတြန္းပုိ႔ႏုိင္ ခဲ့ေပသည္။

19th April, 1947 ေမၿမိဳ႕၌ ေတာင္တန္းသားမ်ားစည္းလုံးညီညြတ္ေရးဦးစီးအဖဲြ႔တည္ခင္းေသာ ညစာ၌ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ ေအာင္ဆန္းတက္ေရာက္ကာ “ ပင္လုံတြင္   ေပးခဲ့ေသာ ကတိအတုိင္း ဆက္ လက္ေဆာင္ရြက္မည္ကုိ ယုံ ၾကည္ေစလုိ ေၾကာင္း၊ (၁၀) ႏွစ္ အခ်ိန္ေပးေစလုိေၾကာင္း၊ ထုိ (၁၀) ႏွစ္ အတြင္း   ေတာင္တန္းေဒသမ်ားေက်နပ္ မႈရွိလာေအာင္ ေဆာင္ရြက္ၾကမည္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ လြတ္လပ္ေရးရလွ်င္ ရွမ္းေခါင္းေဆာင္အား သမၼတတင္ေျမွာက္ ၍ ကရင္အမ်ဳိး သားအား စစ္ေသနာပတိခန္႔ထားမည္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ေတာင္တန္းေဒသေခါင္းေဆာင္မ်ားအား ဝန္ ႀကီးမ်ား အျဖစ္လည္း တင္ေျမွာက္ မည္ျဖစ္ေၾကာင္း ” စသျဖင့္ ျပြက္ၾကားခဲ့ျခင္းေၾကာင့္ တုိင္းရင္းသားမ်ား ပုိမုိ စည္းလုံးမိၾကသည္ဟု ဆုိၾကပါ သည္။ 20th, 21th, April 1947 တြင္ ခ်င္းကုိယ္စား လွယ္မ်ား တင္သြင္းေသာ အ ခ်က္မ်ားတြင္၊ (၁) ျပည္ေထာင္စု (Federal) အသြင္ျဖင့္ ပူးေပါင္းျခင္း ျဖစ္ရမည္။ (၂) အခ်ိန္မေရြးခဲြထြက္ႏုိင္ခြင့္ ရွိရမည္ဟူေသာ အခ်က္မ်ားလည္း ပါဝင္ပါသည္။

14th November, 1946 တြင္ ဘုရင္ခံထံ၌ ရွမ္းေစာ္ဘြားမ်ားေပးပုိ႔ေသာ စာတြင္လည္း “ဗမာျပည္ႏွင့္ ျပည္ေထာင္စုစံနစ္အရ ေပါင္းမည္။ သုိ႔ရာတြင္ –

(၁) ရွမ္းျပည္ကုိယ္ပုိင္အုပ္ခ်ဳပ္ခြင့္ ေပးရမည္။

(၂) အခြင့္အေရးအဆင့္အတန္း တူရမည္။

(၃) ခဲြထြက္လုိသည့္အခ်ိန္ ခဲြထြက္ခြင့္ ရွိရမည္ ဟု ပါရွိခဲ့ပါသည္။

ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းႏွင့္ တုိင္းရင္းသားေခါင္းေဆာင္မ်ားသည္ အေျမာ္အျမင္ႀကီးမားစြာ ေဆြးေႏြး တုိင္ပင္ၾကၿပီး၊ 1947, February, 12th ၌ ခ်ဳပ္ဆုိခဲ့ေသာ ပင္လုံစာခ်ဳပ္၏ ပင္လုံစိတ္ဓါတ္ အဓိက အႏွစ္သာရအ ခ်က္မွာ –

(၁) သီးျခားစီတည္ရွိေသာ ဗမာျပည္မနယ္ေျမ၊ ရွမ္းျပည္နယ္ေျမ၊ ကခ်င္ေတာင္တန္းနယ္ေျမ၊ ခ်င္းေတာင္တန္း နယ္ေျမ (၄) ခု တၿပိဳင္တည္း လြတ္လပ္ေရး ရယူရန္ႏွင့္

(၂) တုိင္းရင္းသားနယ္ေျမမ်ား တန္းတူရည္တူ ကုိယ္ပုိင္ျပဌာန္းခြင့္၊ ကုိယ္ပုိင္အုပ္ခ်ဳပ္ခြင့္၊ အျပည့္ အဝရွိၿပီး စစ္ မွန္ေသာဒီမုိကေရစီဖယ္ ဒရယ္ျပည္ေထာင္စု တည္ေထာင္ေရး အေျခခံအခ်က္ ႏွစ္ ခ်က္ပင္ ျဖစ္သည္။

၁၉၄၇ ခုႏွစ္၊ ေမလအတြင္း က်င္းပေသာဖဆပလညီလာခံတြင္ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းက ဗဟုိႀကိဳး ကုိင္ ပင္မျပည္ေထာင္စု (Unitary State) ဖဲြ႔စည္းရန္ မသင့္ဟုအတိ အလင္းေျပာဆုိခဲ့သည္။ သုိ႔ရာ တြင္ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ ေအာင္ဆန္းက်ဆုံးၿပီးသည့္ေနာက္ပုိင္းတြင္ ေမ့ေလွ်ာ့ပစ္ၾကသည္။

ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းက်ဆုံးၿပီးေနာက္ပုိင္း ျမန္မာ့ႏုိင္ငံေရးသမုိင္းလမ္းေၾကာင္းတေလွ်ာက္သည္ အထူး ေျပာစရာရွိမည္ မထင္ပါ။ ဦးႏုဦးေဆာင္ေသာ ဖဆပလ အစုိးရ သည္ ၁၉၄၇ ပင္လုံစာခ်ဳပ္ကုိ အေျခခံသည္ဟု ဆုိေသာ ဖဲြ႔စည္းပုံအေျခခံဥပေဒကုိ ဦးခ်န္ထြန္းဦးေဆာင္၍ ေရးဆဲြခဲ့ပါသည္။ ၎ဖဲြ႔စည္းပုံအေျခခံဥပေဒသည္ ပင္လုံစာခ်ဳပ္ပါ အခ်က္အလက္မ်ားအား လုိတမ်ဳိး၊ မလုိတမ်ဳိး အဓိပါယ္ဖြင့္ဆုိ၍ ေရးဆဲြထားျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ ဦးခ်န္ထြန္းဦးကုိယ္တုိင္ကပင္ “ က်ေတာ္တုိ႔ရဲ႕ အေျခခံ ဥပေဒဟာ သေဘာတရားအားျဖင့္ ျပည္ေထာင္စုစံနစ္ (Federal Form) ျဖစ္ေပမဲ့ လက္ေတြ႔ တြင္ တျပည္ေထာင္စံနစ္ျဖစ္ပါတယ္ ” ဟု ထုတ္ေဖာ္ေျပာဆုိေၾကာင္း ရန္ကုန္ တကၠသုိလ္ ရာဇဝင္ပါေမာကၡေဟာင္း မစၥတာတင္ ကားက သူ၏ “ ျပည္ေထာင္စုျမန္မာႏုိင္ငံေတာ္ ” စာအုပ္ တြင္ ဤကဲ့သုိ႔ေဖာ္ျပထားပါသည္။ (The Constitutional Adviser, Chan Htoon, observed much later that “ Our Constitution, though in theory federal, is in practice unitary ” )( The Union of Burma by Hugh Tinker. Page 30)

သုိ႔ရာတြင္ တုိင္းရင္းသားမ်ားအၿမဲတမ္းအမ်ဳိးသားလုံၿခံဳေရးအတြက္ ဆဲြကုိင္လာခဲ့ေသာ ခဲြထြက္ ခြင့္ ႏွင့္ ပတ္သက္၍ ပစ္ပယ္ျခင္းမျပဳႏုိင္ခဲ့ပါ။ ၁၉၄၇ ဖဲြ႔စည္းပုံအေျခခံ ဥပေဒ အခန္း (၁၀) တြင္ ခဲြထြက္ပုိင္ခြင့္ႏွင့္ အခန္း (၁၁) တြင္ ဖဲြ႔စည္းပုံအေျခခံဥပေဒေရးဆဲြပုိင္ခြင့္ရွိေၾကာင္း အတိ အလင္း ျပဌာန္းထားသည္။ အကယ္၍ ျပည္နယ္ မ်ားသည္ ခဲြထြက္ခြင့္ေတာင္း လာပါက ႏုိင္ငံေတာ္ သမၼတ၊ ႏုိင္ငံေတာ္ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္သည္ပင္လွ်င္ ပယ္ခ်ပုိင္ခြင့္မရွိ ေပ။ ျပည္နယ္တုိင္း ရင္း သားေခါင္းေဆာင္ မ်ားသည္ ၁၉၄၉ ခုႏွစ္၊ ျပည္တြင္းစစ္ျပင္းထန္စဥ္က ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ဦးႏု၏ စစ္တပ္အင္အားသည္ တပ္ရင္းတစ္ရင္းႏွင့္ တဝက္သာက်န္ရွိၿပီး၊ ၁၂ မုိင္အစုိးရ ဟုေခၚတြင္ခံရ သည့္အခ်ိန္တြင္ ပင္ ကခ်င္၊ ကယား၊ ရွမ္း၊ ခ်င္း၊ ျပည္နယ္ေခါင္းေဆာင္မ်ား သည္ ျပည္ေထာင္စု အစုိးရႏွင့္ လက္ခ်င္း ယွက္ၿပီး မိမိတုိ႔တြင္ရွိေသာ အင္အားတပ္ရင္း (၈) ရင္း ျဖည့္တင္း ၿပီး ျပည္ေထာင္စုကုိ ဖက္တြယ္ စုေပါင္းကာကြယ္ႏုိင္ ခဲ့ၾကသည္။ ျပည္နယ္ေခါင္းေဆာင္မ်ားသည္ ဖဲြ႔စည္းအုပ္ခ်ဳပ္ပုံ အေျခခံဥပေဒ အခန္း (၁၀) တြင္ ခဲြထြက္ခြင့္ျပ ဌာန္းထားေသာ္လည္း ခဲြထြက္ခြင့္ တႀကိမ္တခါမွ် ေတာင္း ခံတင္ျပျခင္း အသုံးမျပဳခဲ့ေပ။ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းႏွင့္ တုိင္းရင္း သားေခါင္းေဆာင္မ်ားခ်မွတ္ေသာ ပင္လုံစိတ္ ဓါတ္ပါရွိ သည့္အတုိင္း တုိင္းရင္းသားမ်ား တန္းတူ ရည္တူ စစ္မွန္ေသာျပည္ေထာင္ စု ျပန္လည္ တည္ေထာင္လုိျခင္းသည္ ဥပေဒ ေဘာင္ အတြင္း ေဆာင္ရြက္ျခင္းပင္ ျဖစ္ သည္။

၁၉၆၂ ခုႏွစ္၊ မတ္လ ၂ ရက္ေန႔၊ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေနဝင္းအာဏာသိမ္းခဲ့စဥ္က သမၼတႀကီးမန္းဝင္းေမာင္၊ ဝန္ ႀကီးခ်ဳပ္ဦးႏု၊ ဝန္ႀကီးအမ်ားအျပားအပါအဝင္ စုစုေပါင္း (၅၁) ဦး ဖမ္းဆီးထိန္းသိမ္းခဲ့သည္။ ရွမ္းျပည္လြတ္လပ္ ေရးအဖဲြ႔ (ရပလ) လူငယ္မ်ားကုိပင္ ခ်မ္းသာမေပးပဲ အားလုံးဖမ္းဆီးခဲ့သည္။ စစ္တပ္အာဏာသိမ္းသည့္ မတ္ လ (၂) ရက္၊ နံနက္ (၄) နာရီအခ်ိန္တြင္ စစ္တပ္သည္ သမၼတေဟာင္းေညာင္ေရႊေစာ္ဘြားႀကီး စစ္ေရႊသုိက္ ေနထုိင္ သည့္ ေနအိမ္ၿခံဝင္းကုိ ေဖာက္ဝင္ၿပီး၊   ေလးဘက္ေလးတန္မွ ပစ္ခတ္ သျဖင့္ ေစာ္ဘြားႀကီးသားေတာ္၊ သားလတ္ စစ္မီမီ (၁၇) ႏွစ္အရြယ္ပင္ က်ဆုံးခဲ့ရရွာသည္။ ဗုိလ္ေနဝင္းလက္ထက္ကာလတြင္ ဖက္ဒရယ္သည္ ခဲြထြက္ေရး၊ တုိင္းျပည္ၿဖိဳခဲြေရးျဖစ္ေၾကာင္း၊ မဟုတ္မမွန္ဝါဒျဖန္႔ခ်ီျခင္းလုပ္ရပ္ႏွင့္ တုိင္းရင္းသားနယ္ေျမမ်ားတြင္ စစ္တပ္ကမတရားႏွိပ္စက္၊ လုယက္ဖ်က္ဆီး၊ သတ္ျဖတ္မုဒိန္းက်င့္ျခင္းလုပ္ရပ္ေၾကာင့္ ဗမာတုိင္း ရင္းသားအမ်ားစုႏွင့္ အျခားလူမ်ဳိးစုမ်ားအၾကား စည္းလုံးညီညြတ္ ေရးပ်က္ျပားရန္ သပ္သွ်ဳိၿဖိဳခဲြႏုိင္ ခဲ့သည္။

ဗုိလ္ေနဝင္းဦးေဆာင္ေသာ မဆလတပါတီအာဏာရွင္စစ္အုပ္စုသည္ ျပည္သူတရပ္လုံးအေပၚ ဖိႏွိပ္ ကြ်န္ျပဳႏိုင္ ရန္အတြက္ ၁၉၇၄ ခုႏွစ္တြင္ ဖဲြ႔စည္းပုံအေျခခံ ဥပေဒကုိ ၎တုိ႔စိတ္ႀကိဳက္ေရး ဆဲြျပဌာန္းလုိက္သည္။ ယင္းဖဲြ႔စည္းပုံအေျခခံ ဥပေဒသည္ တျပည္ေထာင္စံနစ္ျဖစ္သည့္အျပင္ တပါတီအာဏာရွင္စံနစ္ လည္းျဖစ္ သျဖင့္   တုိင္းရင္း သားလူမ်ဳိးမ်ား မူလအေျခခံရပုိင္ခြင့္ အခြင့္ အေရး မ်ားသာမက ဒီမုိကေရစီအေျခခံလူ႔အခြင့္အေရးဟူသ မွ်လည္း လုံးဝဆိတ္သုန္းသြားခဲ့ သည္။

မဆလတပါတီအာဏာရွင္စံနစ္အုပ္စုိးသည့္ ၂၆ ႏွစ္ၾကာ ျပည္သူတရပ္လုံးအေပၚ ႏုိင္ငံေရး၊ စီးပြားေရး၊ လူမႈေရးစ သည့္ ဒီမုိကေရစီအေျခခံလူ႔အခြင့္အေရးမ်ား နည္းအမ်ဳိးမ်ဳိးျဖင့္ ဖိႏွိပ္ထိန္း ခ်ဳပ္ထားေသာ္လည္း ႏုိင္ငံ ေရးအသိအျမင္ ႏုိးၾကားၾကသည့္ ရဟန္းသံဃာမ်ား၊ ႏုိင္ငံေရးသမား မ်ား၊ ေက်ာင္းသားလူငယ္မ်ား၊ အလုပ္သမားႏွင့္ ျပည္သူလူထုမ်ား အခ်ဳိ႕တုိ႔သည္ ဒီမုိကေရစီ အေျခခံလူ႔အခြင့္အေရးအတြက္ အာဏာရွင္စံနစ္ကုိအႀကိမ္ ႀကိမ္ဆန္႔က်င္ ဆႏၵျပတုိက္ပဲြ ဝင္ခဲ့ၾကသည္။

(၁) ၁၉၆၂ ခုႏွစ္၊ ဇူလုိင္လ (၇) ရက္ တကၠသုိလ္ေက်ာင္းသားသပိတ္။ (စစ္အာဏာရွင္က ၿငိမ္းခ်မ္း စြာဆႏၵ ျပေသာ ေက်ာင္းသား/ သူမ်ားကုိ ပစ္သတ္သျဖင့္ ရာႏွင့္ခ်ီၿပီး ေသဆုံးသြား သည္။ ေက်ာင္း သားသမဂၢအ ေဆာက္အဦးကုိ ၿဖိဳခဲြဖ်က္ဆီးလုိက္သည္။ အမ်ားအျပား ဖမ္းဆီးေထာင္ ခ်ျခင္း ခံရ သည္။)

(၂) ၁၉၆၃ ခုႏွစ္၊ ဗကပ (၅) ခရုိင္ႏွင့္ ကရင္အမ်ဳိးသားအစည္းအရုံး (၁) ခရုိင္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးဆႏၵျပပဲြ (အမ်ား အျပား ဖမ္းဆီးေထာင္ခ်ျခင္းခံၾကရသည္။)

(၃) ၁၉၆၅ ခုႏွစ္၊ ေက်ာင္းသားပဲြ အဓိကရုဏ္း။

(၄) ၁၉၆၇ ခုႏွစ္၊ ဇူလုိင္ တရုတ္ – ဗမာ အေရးအခင္း။

(၅) ၁၉၆၇ ခုႏွစ္၊ ရခုိင္ျပည္စစ္ေတြၿမိဳ႕ဆန္လုပဲြျပသာနာ (စစ္တပ္မွ ပစ္ခတ္သျဖင့္ ရခုိင္အမ်ဳိးသား မ်ား အမ်ား အျပားေသဆုံးသြားသည္။ မဆလစစ္အုပ္စုသည္ ဆန္ျပတ္လပ္သည့္ျပသာနာ ကုိ ျပည္သူ လူထုအာရုံေျပာင္း လဲေအာင္ တရုတ္ – ဗမာအေရးအခင္းတရပ္ ဖန္တီးလိုက္သည္။)

(၆) ၁၉၆၉ ခုႏွစ္၊ အာရွကြ်န္းဆြယ္အားကစားဆႏၵျပပဲြ။ (အမ်ားအျပား ဖမ္းဆီးေထာင္ခ်ျခင္း ခံရသည္။)

(၇) ၁၉၇၀ ခုႏွစ္၊ ရန္ကုန္တကၠသုိလ္ ေရႊရတုလႈပ္ရွားမႈ။

(၈) ၁၉၇၂ ခုႏွစ္၊ ဂုံနီအိတ္စက္ရုံအလုပ္သမားႏွင့္ အင္းစိန္မီးရထားစက္ရုံအလုပ္သမားသပိတ္။ (အမ်ားအျပား အလုပ္ထုတ္ပယ္ျခင္း၊ ဖမ္းဆီးေထာင္ခ်ျခင္းခံရသည္။ )

(၉) ၁၉၇၄ ခုႏွစ္၊ ဧၿပီကမာရြက္ဂါတ္တဲ မီးရႈိ႕မႈ။

(၁၀) ၁၉၇၄ ခုႏွစ္၊ ဇြန္လ ၆ ရက္၊ အလုပ္သမားသပိတ္။ (အမ်ားအျပား အလုပ္ထုတ္ပယ္ျခင္း၊ ဖမ္းဆီးျခင္း ခံရသည္။)

(၁၁) ၁၉၇၄ ခုႏွစ္၊ ဒီဇင္ဘာလ ဦးသန္႔အေရးအခင္း။ (ေသနတ္အသံ မမည္ေစရဟုေျပာၿပီး စစ္တပ္က ေက်ာင္း သားလူငယ္မ်ားကုိ ဘက္နက္ျဖင့္ထုိးသတ္ခဲ့သည္။ အမ်ားအျပား ဖမ္းဆီးေထာင္ခ်ျခင္း ခံၾကရသည္။ ယင္းအ ခ်ိန္ ခ်င္းအမ်ဳိးသားေက်ာင္းသားလူငယ္မ်ား၊ ႏုိင္ငံေရး လႈပ္ရွားမႈတြင္ ပုိမုိစုစည္းမိၾကသည္။)

(၁၂) ၁၉၇၅ ခုႏွစ္၊ ဇြန္လ အလုပ္သမားႏွင့္ ေက်ာင္းသားေရႊတိဂုံသပိတ္။ (အမ်ားအျပားေက်ာင္း ထုတ္ျခင္း၊ အ လုပ္ထုတ္ပယ္ျခင္း၊ ဖမ္းဆီးျခင္းခံရသည္။)

(၁၃) ၁၉၇၆ ခုႏွစ္၊ မတ္လ ၂၃ ရက္၊ သခင္ကုိယ္ေတာ္မႈိင္း မႈိင္းရာျပည့္ေက်ာင္းသားလႈပ္ရွားမႈ။

(၁၄) ၁၉၇၆ ခုႏွစ္၊ မတ္လ ဗုိလ္ႀကီးအုန္းေက်ာ္ျမင့္ လႈပ္ရွားမႈ။

(၁၅) မန္းေငြေအာင္၊ မန္းဒါဝိတ္လႈပ္ရွားမႈ။

(၁၆) ၁၉၈၃ ခုႏွစ္၊ ဒုတိယေျမာက္ မန္းေငြေအာင္လႈပ္ရွားမႈ။

(၁၇) ၁၉၈၈ ခုႏွစ္၊ ျပည္လုံးကြ်တ္ ဒီမုိကေရစီအေရးေတာ္ပုံႀကီးစသည့္ ဒီမုိကေရစီတုိက္ပဲြမ်ား အသီးသီးေပၚ ေပါက္ခဲ့သည္။ (ႏုိင္ငံအႏွံ႔အျပား ပစ္သတ္ျခင္းခံ ရသျဖင့္ ေထာင္ႏွင့္ခ်ီၿပီး ေသဆုံး ခဲ့ၾကသည္။ ေသာင္းႏွင့္ ခ်ီၿပီး လြတ္ေျမာက္နယ္ေျမႏွင့္ ႏုိင္ငံတကာ သုိ႔ ေရာက္ရွိသြားၾက သည္။ ေထာင္ႏွင့္ခ်ီၿပီး ဖမ္းဆီး ခ်ဳပ္ေႏွာင္ေထာင္ ခ် ျခင္းခံရၾကသည္။)

ေနာက္ဆုံး ၁၉၈၈ ခုႏွစ္တြင္ ရဟန္းရွင္လူ၊ ေက်ာင္းသူေက်ာင္းသား၊ တုိင္းရင္းသားလူမ်ဳိးေပါင္း စုံ ျပည္သူတရပ္ လုံးမခံမရပ္ႏုိင္ သည့္အဆုံး ျပည္လုံး ကြ်တ္ဒီမုိကေရစီအေရးေတာ္ပုံႀကီးေၾကာင့္ မဆလ တပါတီ အာဏာရွင္စံနစ္လည္း ဘုန္းဘုန္းလဲက်ဆုံးၿပီး နိဂုံးခ်ဳပ္သြားေတာ့သည္။ ယင္းတုိ႔ စိတ္ႀကိဳက္ေရး ဆဲြထားေသာ ၁၉၇၄ ခုႏွစ္၊ ဖဲြ႔စည္းပုံအေျခခံ ဥပေဒကုိလည္း ၎တုိ႔ကုိယ္တုိင္ဖ်က္ သိမ္းလုိက္ရသည္။

သုိ႔ေသာ္ ဖယ္ဒရယ္ႏုိင္ငံေတာ္တည္ေထာင္လုိေသာ စိတ္ဓါတ္ႏွင့္ ပင္လုံစိတ္ဓါတ္တုိ႔သည္ မီးဇာ မကုန္၊ ဆီမီးခမ္းသြားျခင္းလည္း မရွိေသးပဲ ျမန္မာႏုိင္ငံ တဝွမ္းေခတ္ အဆက္ဆက္ တေျမ့ေျမ့ေတာက္ေလာင္ေန ဆဲျဖစ္ေနပါသည္။ ၎အတြက္ ႀကိဳးပမ္းတုိက္ပဲြဝင္လာ ခဲ့သည္မွာ လည္း ေခတ္အဆက္ဆက္ လက္ဆင့္ကမ္းလာခဲ့ၾက ရာ ထင္ရွားေသာ သာဓကအခ်ဳိ႕အား တင္ျပပါမည္။

(၁) ၁၉၄၆ ခုႏွစ္၊ မတ္လ (၁ – ၁၂) ရက္ေန႔ထိ ေတြ႔ဆုံေဆြးေႏြးပဲြႏွင့္ ေနာက္ဆက္တဲြ၊ ၁၉၄၇ ခုႏွစ္၊ ေဖေဖာ္ဝါရီ (၃ – ၁၂) ရက္ထိ ပင္လုံညီလာခံသေဘာတူညီခ်က္ (၅) ခ်က္။

(၂) ၁၉၆၁ ခုႏွစ္၊ ဇြန္လ (၁ – ၁၂) ရက္ေန႔ထိ တုိင္းရင္းသားေခါင္းေဆာင္မ်ား အားလုံးပါ ဝင္ေသာ ေတာင္ႀကီး ညီလာခံ။

(၃) ၁၉၉၀ ခုႏွစ္၊ ၾသဂုတ္လ (၂၉) ရက္ေန႔၊ ဗုိလ္ေအာင္ေက်ာ္လမ္း၊ ပူးတဲြသေဘာ တူေၾကျငာ စာတမ္း။

(၄) ၁၉၉၇ ခုႏွစ္၊ ဇန္နဝါရီလ (၇ – ၁၄) ရက္ေန႔၊ တုိင္းရင္းသားေ ခါင္းေဆာင္မ်ားအားလုံး ပါဝင္ေသာ ေကာ္ သူးေလျပည္နယ္၊ မယ္သေရာထသေဘာ တူညီ ခ်က္ ေၾကျငာစာတမ္း။

(၅) ၁၉၉၈ ခုႏွစ္၊ ဒီဇင္ဘာလ (၁၂) ရက္ေန႔၊ အမ်ဳိးသားအင္အားစုႏွင့္ ဒီမုိကေရစီအင္အားစု၊ အဖဲြ႔အစည္းေပါင္း (၂၃) ဖဲြ႔ပါဝင္ေသာ သူးမဲြကလုိး သေဘာထား ထုတ္ျပန္ေၾကျငာခ်က္။

(၆) ၂၀၀၀ ခုႏွစ္၊ ၾသဂုတ္လ (၂၆ – ၃၀) ရက္ေန႔၊ တုိင္းရင္းသားေခါင္းေဆာင္မ်ား၊ ႏုိင္ငံေရး အဖဲြ႔အစည္းအသီး သီးမွ ေခါင္းေဆာင္မ်ားပါဝင္ေသာ ေလာ္ခီးလာ သေဘာထား ထုတ္ျပန္ေၾကျငာ ခ်က္။

(၇) ၂၀၀၅ ခုႏွစ္၊ ေဖေဖာ္ဝါရီလ (၁၂) ရက္ေန႔၊ လႊတ္ေတာ္ကုိယ္စားလွယ္မ်ားႏွင့္ အဖဲြ႔ အစည္းေပါင္း (၄၂) ဖဲြ႔မွ ကုိယ္စားလွယ္ (၁၀၄) ဦး ပါဝင္လက္မွတ္ေရး ထုိးထုတ္ျပန္ေသာ အေျခခ မူ (၈) ခ်က္တို႔သည္ ပင္လုံစိတ္ဓါတ္ ကုိ အေျခခံ၍ တုိင္းရင္းသားစည္းလုံးညီညြတ္ေရး၊ ဖယ္ဒရယ္ ျပည္ေထာင္စု ႏုိင္ငံေတာ္ တည္ေထာင္ေရး တုိ႔ကုိ တခဲနက္ေတာင္း ဆုိေသာ ေခတ္ အဆက္ဆက္မွ ျမန္မာျပည္သူလူထု၏ တေသြးတသံသာျဖစ္ၾကပါသည္။ ထုိ႔ ေၾကာင့္ ညီညြတ္၍ စည္း လုံးေသာ ဖယ္ဒရယ္ႏုိင္ငံတည္ေထာင္ျခင္းသည္ ျပည္ေထာင္စုျမန္မာႏုိင္ငံေတာ္၏ အ ေျခခံ မူလသဘာဝပင္ ျဖစ္ပါသည္။ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းေခတ္ မွတင္ရွိ ခဲ့ေသာ   ႏုိင္ငံေရးအေၾကြးျဖစ္ၿပီး ယေန႔ ေခတ္အထိ အေကာင္အထည္ေဖာ္ ေဆာင္ရြက္ ရန္တင္ရွိေနေသးေသာ သမုိင္းေပးတာဝန္ ႀကီးတရပ္ ျဖစ္ပါ သည္။

ရခိုင္ျပည္နယ္ရွိ ရိုဟင္ဂ်ာမြတ္ဆလင္မ်ားအေပၚလူသား မဆန္ေသာဖိႏွိပ္ညွင္းပမ္းမႈမ်ား ႏွင့္ လူမ်ဳိးသုဥ္းသတ္ျဖတ္မႈမ်ား

“ခင္ဗ်ားတို႔လုပ္ႏိုင္တာ ဆုေတာင္းရံုပါပဲ” – ရခိုင္ျပည္နယ္ရွိ ရိုဟင္ဂ်ာမြတ္ဆလင္မ်ားအေပၚ လူသားမဆန္ေသာ ဖိႏွိပ္ညွင္းပမ္းမႈမ်ား ႏွင့္ လူမ်ဳိးသုဥ္းသတ္ျဖတ္မႈမ်ား
ဆိုတဲ့ ေခါင္းစဥ္ပါ စာမ်က္ႏွာ ၁၆၅ မ်က္ႏွာ အစီရင္ခံစာအတြင္း ျမန္မာအစိုးရအာဏာပိုင္မ်ားက ရိုဟင္ဂ်ာ မြတ္ဆလင္မ်ားအေပၚ လူမ်ဳိးသုဥ္းသတ္ျဖတ္ေရးလႈပ္ရွားမႈကို ေဆာင္ ရြက္ေနၿပီး ယေန႔တိုင္ စားနပ္ရိကၡာ အကူအညီမ်ား၊ ေထာက္ပံ့ေရးလုပ္ငန္းမ်ား မရရွိေအာင္ ပိတ္ဆို႔ဟန္႔တားထားဆဲ ျဖစ္သည္ဟု လူ႔အခြင့္ အေရး   ေစာင့္ၾကည့္ အဖြဲ႕ HRW က ဧၿပီ ၂၂ရက္စြဲျဖင့္ ထုတ္ျပန္လိုက္သည္။

ၿပီးခဲ့သည့္ႏွစ္ ဇြန္ႏွင့္ ေအာက္တိုဘာလအတြင္း ျဖစ္ပြားခဲ့ေသာ လူမ်ဳိးေရးဘာသာေရး အၾကမ္းဖက္ တိုက္ခိုက္မႈမ်ားအတြင္း ေနအိမ္မီးရိႈ႕မႈေတြ၊ အျပစ္မဲ့ျပည္ သူေတြကို သတ္ျဖတ္မႈမ်ားကို ရခိုင္ႏိုင္ငံေရးပါတီမ်ား၊ ရခိုင္ရဟန္းပ်ိဳသမဂၢ အမည္ခံ ဗုဒၶဘာသာဘုန္းၾကီးမ်ား ႏွင့္ သာမာန္ အရပ္သူအရပ္သားမ်ားက ၀ိုင္း၀န္း လုပ္ေဆာင္ ခဲ့ေၾကာင္း ေဖၚျပထားပါတယ္။ ဒါ့ျပင္ လံုၿခံဳေရး အင္အားစုမ်ား ျဖစ္ေသာ ရဲ၊ လံုထိန္း၊ နစကအဖြဲ႕၊ စစ္တပ္ႏွင့္ ေရတပ္ဖြဲ႕ဝင္မ်ားက ရိုဟင္ဂ်ာ မြတ္ဆလင္ မ်ား ကို သတ္ျဖတ္တိုက္ခိုက္မႈမ်ားအား လက္ပိုက္ၾကည့္ရံုတင္မက ကိုယ္တိုင္ကိုယ္က် ပါဝင္ၿပီး ရာဇဝတ္မႈမ်ားကို က်ဴးလြန္ခဲ့သည္ဟု HRW ရဲ႕ အာရွဆိုင္ ရာ လက္ေထာက္ ဒါရိုက္တာ ဖီလ္ ေရာ္ဘင္ဆန္က ေျပာဆိုလိုက္သည္။

ၿပီးခဲ့သည့္ ေအာက္တိုဘာလအတြင္း တေက်ာ့ျပန္အၾကမ္းဖက္မႈမ်ားအတြင္း အစိုးရလံုၿခံဳေရး အင္အားစုမ်ားက ဓါးရွည္မ်ား၊ ဝါးခၽြန္မ်ား၊ တုတ္မ်ား၊ လက္ လုပ္ေသနတ္ မ်ား ကိုင္ေဆာင္ ထားသည့္ အင္အားစုမ်ားႏွင့္အတူ ရိုဟင္ဂ်ာမြတ္ဆလင္မ်ား၏ ေနအိမ္မ်ားကို စီးနင္းတိုက္ခိုက္မႈ၊ သတ္ျဖတ္မႈ မ်ားျပဳလုပ္ခဲ့ၿပီး ရြာလံုး ကၽြတ္ ျပာ ပံုျဖစ္ခဲ့ရသည့္ အျဖစ္အပ်က္မ်ား၊ ရက္ရက္စက္စက္ သတ္ျဖတ္ခံထားရသူမ်ားကို စနစ္တက် အေလာင္းေဖ်ာက္ဖ်က္မႈမ်ား ရွိခဲ့ေၾကာင္း အစီရင္ခံစာ က ထုတ္ေဖၚေရးသားထားသည္။ အဆိုပါ အစီရင္ခံစာနဲ႕ပက္သက္ျပီး ရိုဟင္ဂ်ာမ်ား၊ ကမန္လူမ်ိဳးမ်ား၊ ရခိုင္လူမ်ိဳး ႏွင့္ ျမန္မာလူမ်ိဳးမ်ားကို အၾကိမ္ေပါင္း ၁၀၀ ေက်ာ္ ေတြ႔ ဆံုေမးျမန္းမႈျပဳလုပ္ခဲ့ေၾကာင္း ဆိုပါတယ္။

ရခိုင္ျပည္နယ္အတြင္း Mass Grave ဟုေခၚေသာ အစုလိုက္အၿပံဳလိုက္ သတ္ျဖတ္ၿပီး အေလာင္းမ်ား ျမွဳပ္ႏွံထားသည့္ ေနရာ ၄ခုကို HRW က ရွာေဖြေတြ႕ရွိခဲ့ၿပီး အစိုးရအာဏာပိုင္မ်ားက အေလာင္းမ်ား ေဖ်ာက္ဖ်က္ခဲ့သည္ဟု ဆိုသည္။ ျမန္မာႏိုင္ငံအေနျဖင့္ ရခိုင္ျပည္နယ္အတြင္း အစုလိုက္အၿပံဳလိုက္ သတ္ျဖတ္မႈ၊ လူမ်ဳိးတံုး သတ္ျဖတ္မႈမ်ားကို စံုစမ္းရန္ လြတ္လပ္ေသာ ႏိုင္ငံတကာစံုစမ္းစစ္ေဆးမႈ ေကာ္မရွင္ကို ခြင့္ျပဳသင့္ၿပီး ျမန္မာျပည္ကို ေထာက္ပံ့ကူညီလိုသည့္ အလွဴရွင္ႏိုင္ငံမ်ား အေနျဖင့္ အေျခအေနမွန္ကို သိရွိနားလည္ရန္ လိုအပ္ေနၿပီး ျဖစ္ပ်က္ခဲ့မႈမ်ားအတြက္ ပြင့္လင္းျမင္သာၿပီး တာဝန္ခံမႈရွိေသာ အေရးယူမႈမ်ား လုပ္ေဆာင္ ဖို႔ တိုက္တြန္းေၾကာင္း HRW မွ ဖီလ္ ေရာ္ဘင္ဆန္က ဆိုသည္။

HRW ရဲ့ အစီရင္ခံစာ မူရင္းကိုိ ေဒါင္းလုတ္ ရယူလိုပါက ဒီလင့္ကိုႏွိပ္၍ ယူႏိုင္ပါတယ္ >>>
http://www.hrw.org/sites/default/files/reports/burma0413_FullForWeb.pdf

ျပည္ေထာင္စု အစိုးရအဖြဲ႕အုပ္ခ်ဳပ္ေရး

ဤအခန္းတြင္ ပုဒ္မ- ၁၉၉ မွ ပုဒ္မ -၂၉၂ အထိ ပါရွိသည္။ နအဖ ဥပေဒအမွတ္ -၁၅/၂၀၁၀ ျဖစ္ေသာ ျပည္ေထာင္စု အစိုးရအဖြဲ႕ ဥပေဒ ကို ၂၀၁၀ ျပည့္ႏွစ္၊ ေအာက္ တို ဘာ  လ ၂၁ ရက္ေန႔ ကပင္ ျပ႒ာန္းထား သည္။

သမၼတႀကီး ဦးသိန္းစိန္(Internet)

သမၼတႀကီး ဦးသိန္းစိန္(Internet)

၁၉၄၇ ခုႏွစ္ ဖြဲ႕စည္းအုပ္ခ်ဳပ္ပုံ အေျခခံဥပေဒ အခန္း ရ ၊ ျပည္ေထာင္စုအစိုးရ၊ ပုဒ္မ -၁၁၄ တြင္” ျပည္ေထာင္စု နိုင္ငံ အစိုးရအဖြဲ႕ကို ပုဒ္မ -၅၆ အရ ခန႔္ထားေသာ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ႏွင့္ ၀န္ႀကီးမ်ားျဖင့္ ဖြဲ႕စည္းရမည္။ ”ဟုပါရွိသည္။ ပုဒ္မ -၅၆(၁) တြင္” နိုင္ငံ ေတာ္ သမၼတသည္ ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္က အမည္တင္သြင္းေသာ ပုဂၢိဳလ္အား ၀န္ႀကီး ခ်ဳပ္ခန႔္ထားရမည္။ ထိုဝန္ႀကီးခ်ဳပ္သည္ ျပည္ေထာင္စုအစိုးရ အဖြဲ႕၏ အႀကီးအမွုးျဖစ္ရမည္။”ဟုလည္းျပ႒ာန္းထားသည္ကိုေတြ႕ရွိရပါသည္။

ယခု ၂၀၀၈ ခုႏွစ္ ဖြဲ႕စည္းပုံအေျခခံဥပေဒ ပုဒ္မ ၁၉၉(က) တြင္ ”နိုင္ငံေတာ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရး အႀကီးအကဲသည္ နိုင္ငံေတာ္ သမၼတ ျဖစ္သည္။”ဟုေဖာ္ျပပါရွိသည္။ သမၼတ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးစနစ္ ျဖစ္ေၾကာင္း ေပၚလြင္ပါသည္။ ျပည္ေထာင္စု ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ကို ဤ ၂၀၀၈ အေျခခံဥပေဒ တြင္ ေဖာ္ျပထားသည္ကို လုံးဝမေတြ႕ရွိရပါ။ ပုဒ္မ -၂၀၀ (ဂ) တြင္” ျပည္ေထာင္စု ၀န္ႀကီးမ်ား။”ဟုေဖာ္ျပထားေသာ ၀န္ႀကီးမ်ားကို ႀကီးၾကပ္ကြပ္ကဲရန္ ျပည္ေထာင္စု ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္က မလိုအပ္ေတာ့ၿပီေလာ။ လက္ေတြ႕အေကာင္ အထည္ေဖာ္ေနရေသာ၀န္ႀကီးဌာန အားလုံးကို သမၼတႏွင့္ ဒုသမၼတ ႏွစ္ဦးတည္းက အကြက္စိေအာင္ ႀကီးၾကပ္ကြပ္ကဲ နိုင္ပါမည္ေလာ။

သမၼတစနစ္ကို အေကာင္အထည္ေဖာ္႐ုံမၽွျဖင့္ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ လုံးဝမထားရွိျခင္းမွာ တိုင္းျပည္၏ ကြက္လပ္ႀကီး တခုအျဖစ္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးစနစ္ကို အားနည္းေစၿပီး လာဘ္ေပး လာဘ္ယူ အက်င့္ပ်က္ျခစားမွုမ်ားကို အားေပး အားေျမႇာက္ျပဳရန္ လမ္းဖြင့္ေပးထားသလို ျဖစ္ေနပါသည္။ သမၼတသည္ ဥပေဒျပဳ အာဏာကိုေရာ အုပ္ခ်ဳပ္ မွု အာဏာကိုပါ ႏွစ္ႀကိဳး သုံးႀကိဳးကိုင္ စနစ္ကိုက်င့္သုံးနိုင္ရန္ ဤကဲ့သို႔ ျပ႒ာန္းထားေၾကာင္းေတြ႕ရွိရပါသည္။

ပုဒ္မ – ၂၁၆ တြင္” ဖြဲ႕စည္းပုံအေျခခံဥပေဒပါ ျပ႒ာန္းခ်က္မ်ားႏွင့္ မဆန႔္က်င္လၽွင္ ျပည္ေထာင္စု၏ အုပ္ခ်ဳပ္မွုအာဏာသည္ ျပည္ေထာင္စု လြတ္ေတာ္က ဥပေဒျပဳနိုင္ေသာ အုပ္ခ်ဳပ္မွုဆိုင္ရာ ကိစၥရပ္မ်ားသို႔ လည္း သက္ေရာက္ပ်ံ႕ႏွံ့သည္။”ဟု ေဖာ္ျပခ်က္မွာ ဥပေဒျပဳအာဏာကိုပင္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအာဏာက လႊမ္းမိုးထား သည္ကို ထင္ဟပ္ေစသည့္ ျပ႒ာန္းခ်က္ျဖစ္ေနပါသည္။ ျပည္ေထာင္စု လႊတ္ေတာ္၏အထက္တြင္ ျပည္ေထာင္စုအစိုးရကိုထားရွိခြင့္ေပးထားျခင္းမွာ နိုင္ငံအတြက္ ႀကီးမားသည့္ အႏၲရာယ္ကိုသာ ျဖစ္ေပၚ ေစနိုင္ပါသည္။ ထိုသို႔ျဖစ္ပ်က္ခဲ့ေသာ အျဖစ္အပ်က္မ်ား၊ နိုင္ငံတကာ သင္ခန္းစာမ်ားကို ေလ့လာအတုယူၿပီး ဤကိစၥကို လုံးဝျပင္ဆင္ သင့္ပါသည္။စစ္ဗ်ဴရိုကေရစီအုပ္ခ်ဳပ္ေရးက ျပ႒ာန္းခိုင္းသည့္ ဥပေဒမ်ားကို ျပည္ေထာင္စု လႊတ္ေတာ္ႀကီးက လိုက္နာ၍ ျပ႒ာန္းေနရ သည္ကို ထြက္ေပၚလာသည့္ ေလာေလာဆယ္ ဥပေဒမ်ားကို ၾကည့္ရွုေလ့လာ ျခင္းအားျဖင့္ ေတြ႕ျမင္ရမည္ျဖစ္ပါသည္။

ျမန္မာအစိုးရအဖြဲ႕က်မ္းသစၥာက်ိန္ဆိုပုံ(Internet)
ပုဒ္မ – ၂၀၁ တြင္ အမ်ိဳးသား ကာကြယ္ေရးႏွင့္ လုံျခဳံေရးေကာင္စီကို အဖြဲ႕ဝင္ (၁၁) ဦးျဖင့္ဖြဲ႕စည္းထားသည္။ ၁၁ ဦးတြင္ တစ္ဦးတည္းသာ အရပ္သားျဖစ္ေန သည္ ကို အထင္အရွားေတြ႕ရွိေနရပါသျဖင့္ စစ္ဗ်ဴရိုကရက္ လုံျခဳံေရးေကာင္စီကသာ တိုင္းျပည္ကို အုပ္ခ်ဳပ္ေနေၾကာင္း ျငင္းကြယ္၍မရေတာ့ပါ။

ထို႔အျပင္ ပုဒ္မ ၂၀၁အရ အမ်ိဳးသား ကာကြယ္ေရးႏွင့္ လုံၿခံဳေရးေကာင္စီကို ဖြဲ႕စည္းထားေသာ အဖြဲ႕ဝင္(၁၁)ဦးအနက္ ဒုသမၼတ တဦး၊ တပ္မေတာ္ ကာကြယ္ေရး ဦးစီးခ်ဳပ္၊ ဒုတိယ တပ္မေတာ္ ကာကြယ္ေရး ဦးစီးခ်ဳပ္၊ ကာကြယ္ေရး ၀န္ႀကီးဌာန ၀န္ႀကီး၊ ျပည္ထဲေရး ၀န္ႀကီးဌာန ၀န္ႀကီးႏွင့္ နယ္စပ္ေရးရာ ၀န္ႀကီးဌာန ၀န္ႀကီး စသည့္ ၆ ဦးတို႔မွာ တပ္မေတာ္မွ ျဖစ္ၾကရမည္ဟု ျပဌာန္း ထားၿပီး ျဖစ္ပါသည္။ထို ျပ႒ာန္းခ်က္အရ ၁၁ ဦးတြင္ တပ္မေတာ္က ၆ ဦး အပိုင္ယူထားၿပီ ျဖစ္ေနရာ အမ်ားစုမဲ ျဖစ္ေနသည့္အတြက္ သမၼတသည္ အရပ္သားျဖစ္သည့္တိုင္ စစ္အုပ္စုအလိုမက်ပါက ဘာတခုမၽွေဆာင္ရြက္နိုင္စြမ္းရွိေတာ့မည္ မဟုတ္ပါ။

ဤအခ်က္မ်ားအရ အရပ္သားအစိုးရတရပ္ကို မည္သို႔ထူေထာင္ပါမည္နည္း။ အရပ္သား ျပည္သူ႔အစိုးရ တရပ္ကို ဖြဲ႕စည္းတည္ေထာင္လိုသည့္ ဆႏၵသေဘာ ထား ေဖာ္ျပခ်က္ တခ်က္တေလမၽွ ပါမလာသည္ကိုသာ ေတြ႕ျမင္သုံးသပ္ရပါသည္။ နိဒါန္း ေဖာ္ျပခ်က္ပါ ”နိုင္ငံေတာ္၌ တရားမၽွတျခင္း၊ လြတ္လပ္ျခင္း၊ ညီမၽွျခင္း တည္း ဟူေသာ ေလာကပါလတရားမ်ား ထြန္းကားေစလ်က္ တိုင္းရင္းသား ျပည္သူအမ်ား ၿငိမ္းခ်မ္းသာယာဝေျပာေရး”ဆိုသည့္ မူႏွင့္ လုံးဝဆန႔္က်င္ေန ပါသည္။   ျပည္သူ အမ်ား ၿငိမ္းခ်မ္းသာယာ ၀ေျပာေရးျဖစ္သည့္ ျပည္သူ႔အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမူကို ဆန႔္က်င္ထားေသာ စစ္ဗ်ဴရိုကရက္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးကို အေကာင္ အထည္ေဖာ္ မည့္ မည္သည့္ ပုဒ္မကို မဆိုပယ္ဖ်က္သင့္ပါသည္။

ပုဒ္မ – ၂၁၅ တြင္” နိုင္ငံေတာ္ သမၼတသည္ ဖြဲ႕စည္းပုံအေျခခံဥပေဒအရေသာ္လည္းေကာင္း၊ ဥပေဒတစ္ရပ္ရပ္အရ ေသာ္လည္းေကာင္း မိမိအားအပ္ႏွင္းထားသည့္ တာဝန္ႏွင့္လုပ္ပိုင္ခြင့္မ်ားကို က်င့္သုံးေဆာင္ရြက္မွု သို႔တည္းမဟုတ္ က်င့္သုံးေဆာင္ ရြက္ေနသည့္အေနျဖင့္ ျပဳခဲ့ေသာျပဳလုပ္မွုအတြက္ မည္သည့္လႊတ္ေတာ္ မည္သည့္တရား႐ုံးတြင္မၽွ ေျဖရွင္းရန္ တာဝန္မရွိေစရ။ သို႔ရာ တြင္ ဤကဲ့သို႔ တာဝန္မရွိျခင္းသည္ နိုင္ငံေတာ္သမၼတအား ဖြဲ႕စည္းပုံအေျခခံဥပေဒပါ စြပ္စြဲျပစ္ တင္ျခင္းႏွင့္ စပ္လ်ဥ္းသည့္ ျပ႒ာန္း ခ်က္မ်ားႏွင့္ သက္ဆိုင္ျခင္း မရွိေစရ။”ဟု ေဖာ္ျပထားခ်က္သည္ နိုင္ငံေတာ္၏ တရားစီရင္ေရး အာဏာကို ေျဗာင္စိန္ေခၚ လိုက္ျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ တရားဥပေဒ၏ အထက္တြင္မည္သူမၽွ မရွိေစရဟုဆိုေသာ္ျငားလည္း သမၼတရွိေနသည္ကို ဤပုဒ္မက ျငင္းပယ္ ဆန႔္က်င္ ထား သျဖင့္ ျပင္ ဆင္ျပ႒ာန္း ရမည့္ ပုဒ္မစာရင္းတြင္ထည့္သြင္းသင့္ပါသည္။

ျပည္ေထာင္စု ၀န္ႀကီးမ်ား ခန႔္အပ္တာဝန္ေပးျခင္း ပုဒ္မ ၂၃၂ (ခ) (၁) တြင္ ”လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ မ်ားထဲက ျဖစ္ေစ၊ လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ မဟုတ္သူမ်ား ထဲကျဖစ္ေစ ပုဒ္မခြဲ (က) ပါသတ္မွတ္ထား သည့္ အရည္အခ်င္းမ်ားႏွင့္ျပည့္စုံေသာ သင့္ေလ်ာ္သည့္ ပုဂၢိဳလ္မ်ားကို ေရြးခ်ယ္ရမည္။” ဟုပါရွိသည့္အတြက္ လႊတ္ေတာ္ ကိုယ္စားလွယ္ မဟုတ္သူလည္း ျပည္ေထာင္စု ၀န္ႀကီး ျဖစ္နိုင္ပါသည္။ ျပည္သူ႔ကိုယ္စားျပဳမွုမ ရရွိသည့္ မည္သူ႔ကိုမဆို ျပည္ေထာင္စုအဆင့္တြင္ တာဝန္ ေပးအပ္ရန္ မသင့္ေတာ္ပါ။ သမၼတကလက္သင့္ ရာ စားေတာ္ေခၚနိုင္သည့္ အာဏာရရွိ ထားျခင္းမွာ ဒီမိုကေရစီမူႏွင့္ ဆန႔္က်င္ေနပါသည္။ ထိုျပင္ ပုဒ္မ ၂၃၂ (ည) (၁) တြင္ ”ျပည္ေထာင္စုဝန္ႀကီးသည္ နိုင္ငံ့ဝန္ထမ္းျဖစ္လၽွင္ ျပည္ေထာင္စုဝန္ႀကီးအျဖစ္ ခန႔္အပ္ တာဝန္ေပးျခင္း ခံရသည့္ ေန႔မွစ၍ တည္ဆဲ ၀န္ထမ္းစည္းမ်ဥ္း စည္းကမ္း မ်ားႏွင့္ အညီ နိုင္ငံ့ဝန္ထမ္းအျဖစ္မွ အၿငိမ္းစားယူၿပီး ျဖစ္သည္ဟု မွတ္ယူရမည္။” ဟုပါရွိေသာ္လည္း

ပုဒ္မ ၂၃၂ (ည) (၂) တြင္ ” ကာကြယ္ေရး ၀န္ႀကီးဌာန၊ ျပည္ထဲေရးဝန္ႀကီးဌာန ႏွင့္ နယ္စပ္ေရးရာ ၀န္ႀကီးဌာနမ်ားအတြက္ ျပည္ေထာင္စုဝန္ႀကီးမ်ားအျဖစ္ ခန႔္အပ္ထားျခင္းခံရေသာ တပ္မေတာ္သားမ်ားသည္ တပ္မေတာ္မွ အၿငိမ္းစားယူရန္ သို႔မဟုတ္ ႏုတ္ထြက္ရန္မလို”ဟု ျပ႒ာန္းထားခ်က္မွာ ၀န္ထမ္း ႏွင့္ တပ္မေတာ္သား ကို အက်ိဳးခံစားခြင့္ခြဲျခားလိုက္ျခင္း သက္သက္ျဖစ္ေနပါသည္။ စကားရပ္မ်ားအရလည္း တပ္မေတာ္သားသည္ ၀န္ထမ္းျဖစ္ေၾကာင္း ျပဆိုထားၿပီးျဖစ္ သျဖင့္ ပုဒ္မ ၂၃၂(ည) (၁) ႏွင့္ညီညြတ္ေစရန္ ဤပုဒ္မ ၂၃၂ (ည) (၂) ကို လုံးဝပယ္ဖ်က္သင့္ပါသည္။

တိုင္းေဒသႀကီးအစိုးရ သို႔မဟုတ္ ျပည္နယ္အစိုးရ၏ အုပ္ခ်ဳပ္မွုအာဏာကို ေဖၚျပသည့္ ပုဒ္မ ၂၄၉ တြင္”ဖြဲ႕စည္းပုံ အေျခခံဥပေဒပါ ျပ႒ာန္းခ်က္မ်ားႏွင့္ မဆန႔္က်င္လၽွင္ တိုင္းေဒသႀကီး သို႔မဟုတ္ ျပည္နယ္အစိုးရ၏ အုပ္ခ်ဳပ္မွုအာဏာသည္ တိုင္းေဒသ ႀကီး သို႔မဟုတ္ ျပည္နယ္လႊတ္ေတာ္က ဥပေဒျပဳနိုင္ေသာ ကိစၥရပ္မ်ားသို႔ သက္ေရာက္ပ်ံ႕ႏွ႕ံသည္။ ထို႔ျပင္ ျပည္ေထာင္စု ဥပေဒ တရပ္ရပ္အရ တိုင္းေဒသႀကီး သို႔မဟုတ္ ျပည္နယ္အစိုးရအား ေဆာင္ရြက္ခြင့္ျပဳသည့္ ကိစၥရပ္ မ်ားသို႔ လည္း သက္ေရာက္ပ်ံ႕ႏွံ့သည္။” ဟုေဖာ္ျပထားသည္မွာ အစိုးရ၏ အုပ္ခ်ဳပ္မွုအာဏာက တိုင္းေဒသႀကီး ႏွင့္ ျပည္နယ္လႊတ္ေတာ္၏ ဥပေဒျပဳနိုင္ေသာကိစၥရပ္မ်ားေပၚ လႊမ္းမိုးထားေၾကာင္းေတြ႕ရသည္။ ပုဒ္မ ၂၁၆ ကဲ့သို႔ ျပည္ေထာင္စုမွာအတိုင္း ျဖစ္ေနပါသည္။ ဤေနရာတြင္ ျပည္ေထာင္စု ဖြဲ႕စည္း ပုံ အရသာ ဖြဲ႕စည္းမည္ဆိုပါက ျပည္နယ္လႊတ္ေတာ္ဥပေဒျပဳေရးအာဏာအထက္တြင္ ျပည္နယ္အစိုးရ လုံးဝမရွိရပါ။ ဥပေဒျပဳလြတ္ေတာ္ ကျပ႒ာန္းလိုက္ သည့္ ဥပေဒကိုသာ အစိုးရက လိုက္နာက်င့္သုံးရပါမည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ျပည္နယ္လႊတ္ေတာ္မ်ား၏ အခန္းက႑ကို ျမႇင့္တင္ရန္လိုအပ္ပါသျဖင့္ ဤပုဒ္မအား လည္းဖ်က္သိမ္းၿပီး ျပည္ေထာင္စုပီျပင္သည့္ ျပည္နယ္ဥပေဒျပဳလႊတ္ေတာ္မ်ား ကိုတည္ေဆာက္ နိုင္မည့္ ပုဒ္မမ်ားကိုသာ ထည့္သြင္းျပ႒ာန္း သင့္ပါ သည္။

တိုင္းေဒသႀကီး သို႔မဟုတ္ ျပည္နယ္ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ ခန႔္အပ္တာဝန္ေပးျခင္း ဆိုင္ရာ ပုဒ္မ ၂၆၁ (ဂ) တြင္” နိုင္ငံေတာ္ သမၼတ သည္ တိုင္းေဒသႀကီး သို႔မဟုတ္ ျပည္နယ္ လႊတ္ေတာ္၏ သေဘာတူညီခ်က္ရရွိၿပီးသည့္ လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္အား သက္ဆိုင္ရာ တိုင္းေဒသႀကီး သို႔မဟုတ္ ျပည္နယ္ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္အျဖစ္ ခန႔္အပ္တာဝန္ေပး ရမည္။”ဟုေဖာ္ျပထားသည္။ ပုဒ္မ ၂၄၇ (က)တြင္ ”တိုင္းေဒသႀကီး သို႔မဟုတ္ ျပည္နယ္၏ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအႀကီးအမွူးးကို တိုင္းေဒသႀကီး သို႔မဟုတ္  ျပည္နယ္ ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ ဟု ေခၚေဝၚ ရမည္။” ဟုသာေဖာ္ျပပါသည္။ ျပည္ေထာင္စုမွာကဲ့သို႔ သမၼတဟု ေခၚေဝၚရမည္ဟု မေဖာ္ျပေသာ္လည္း ”အႀကီးအမွူး သို႔မဟုတ္ အႀကီးအကဲ” ဟုေဖာ္ျပသင့္ပါသည္။ ျပည္ေထာင္စု မပီသမွုတခ်က္ကို ေတြ႕ရွိရပါသည္။ လက္ရွိ တိုင္းေဒသႀကီး ႏွင့္ ျပည္နယ္ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္မ်ားသည္ မိမိတိုင္းေဒသႀကီးႏွင့္ မိမိျပည္နယ္မွ ေရြးခ်ယ္ထား ျခင္းခံရသည့္ ပုဂၢိဳလ္မ်ားမဟုတ္သည္မ်ားကို ၾကည့္ျခင္းအားျဖင့္ တိုင္းေဒသႀကီးႏွင့္ျပည္နယ္တို႔ရွိျပည္သူ လူထု၏ ေရြးခ်ယ္ခန႔္ ထားသည့္ပုဂၢိဳလ္မ်ားမဟုတ္ဘဲ ခန႔္အပ္အုပ္ခ်ဳပ္သည့္ ဗ်ဴရိုကေရစီ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးယႏၲယား ျဖစ္ေၾကာင္း ပီျပင္စြာေတြ႕ရွိရ ပါသည္။ ျပည္ သူ႔အုပ္ ခ်ဳပ္ေရးႏွင့္ ေဝ လာေဝးၿပီး တလြဲတေခ်ာ္ဒီမိုကေရစီစနစ္ကို အေကာင္အထည္ေဖာ္ေနသည့္ အေျခအေနကို ေရာက္ရွိေန သည့္အတြက္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး ယႏၲယား တစုံလုံး ကို အသစ္ျပင္ဆင္ ျပ႒ာန္း သင့္ပါသည္။

တိုင္းေဒသႀကီး အစိုးရအဖြဲ႕႐ုံး သို႔မဟုတ္ ျပည္နယ္အစိုးရအဖြဲ႕႐ုံးဆိုင္ရာ ပုဒ္မ- ၂၆၀ တြင္” တိုင္းေဒသႀကီး သို႔မဟုတ္ ျပည္နယ္ အေထြေထြအုပ္ခ်ဳပ္ေရး ဦးစီးဌာန အႀကီးအမွူး သည္ ရာထူးအေလ်ာက္ သက္ဆိုင္ရာ တိုင္းေဒသႀကီး သို႔မဟုတ္ ျပည္နယ္ အစိုးရအဖြဲ႕၏ အတြင္းေရးမွူးျဖစ္သည္။ ထို႔အျပင္ တိုင္းေဒသႀကီး သို႔မဟုတ္ ျပည္နယ္ အေထြေထြအုပ္ခ်ဳပ္ေရးဦးစီးဌာနသည္ သက္ဆိုင္ရာ တိုင္းေဒသႀကီး သို႔မဟုတ္ ျပည္နယ္အစိုးရအဖြဲ႕႐ုံးလည္းျဖစ္သည္။” ဟုလည္းေကာင္း၊ ခရိုင္ႏွင့္ ၿမိဳ႕နယ္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး ဆိုင္ရာပုဒ္မ- ၂၈၈ တြင္” ခရိုင္အဆင့္ ႏွင့္ ၿမိဳ႕နယ္အဆင့္၏ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးကို နိုင္ငံ့ဝန္ထမ္းမ်ားအား တာဝန္ေပး ေဆာင္ ရြက္ေစရမည္။” ဟု လည္းေကာင္း ေဖာ္ျပထားသည္ကိုေတြ႕ရပါသည္။ ျမန္မာနိုင္ငံ လြတ္လပ္ေရးမရမီက ကိုလိုနီအုပ္ခ်ဳပ္ေရး ယႏၲယားျဖင့္ တိုင္းျပည္ကို အုပ္ခ်ဳပ္ခဲ့ သည့္ ပုံသဏၭာန္ႏွင့္ ဘာမ်ားကြာျခားပါသနည္း။ ပါလီမန္ေခတ္၊ မ ဆ လ ေခတ္ႏွင့္ ဘာမ်ားကြာျခားပါသနည္း။

ဆန္းစစ္ၾကည့္ လိုက္လၽွင္ ေမ်ာက္ေလာင္း ေမ်ာက္ေလာင္းပင္ အတူတူႏွင့္ အႏူႏူ ျဖစ္ေနသည္ကို ေတြ႕ရွိရပါသည္။ ဗ်ဴရိုကေရစီ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွသည္ ဒီမိုကေရစီ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးသို႔ အသြင္ကူးေျပာင္းခ်င္သည္ ဆိုလၽွင္ ယႏၲယားတစုံလုံးကို ေျပာင္းလဲပစ္ရန္ လိုပါသည္။ ျပည္သူ႔အတြက္ ျပည္သူေတြကိုယ္တိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ သည့္ ျပည္ သူ႔ဒီမိုကေရစီအုပ္ခ်ဳပ္ေရးသို႔ မုခ် ေျပာင္းလဲပစ္ရမည့္ ေခတ္ေရာက္ေနပါသျဖင့္ ဤပုဒ္မအားလုံး ကို ျပန္လည္ျပဳျပင္ ျပ႒ာန္းသင့္ပါသည္။ ရပ္ကြက္ သို႔မဟုတ္  ေက်းရြာအုပ္စု အုပ္ခ်ဳပ္ေရး ႏွင့္စပ္ဆိုင္သည့္ ပုဒ္မ ၂၈၉ အရ ရပ္ကြက္ သို႔မဟုတ္ ေက်းရြာအုပ္စု အုပ္ခ်ဳပ္ေရး ဥပေဒ ကို ျပ႒ာန္းသကဲ့သို႔ ၿမိဳ႕နယ္၊ ခရိုင္ ၊ တိုင္း ေဒ သႀကီးႏွင့္ ျပည္နယ္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး ဥပေဒမ်ား ကို ျပ႒ာန္းလာနိုင္လၽွင္ တနည္းတဖုံ ေျပာင္းလဲ လာနိုင္ပါသည္။ ျပည္သူ႔ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးကို ေဖာ္ေဆာင္နိုင္သည့္ ဥပေဒမ်ားကို ျပည္ေထာင္စုလႊတ္ေတာ္ စစ္စစ္ကသာလၽွင္ ေဖာ္ေဆာင္နိုင္မွာ ျဖစ္ပါလိမ့္မည္။

တိုင္းေဒသႀကီး သို႔မဟုတ္ ျပည္နယ္ ဥပေဒခ်ဳပ္ ခန႔္အပ္တာဝန္ေပးျခင္း ဆိုင္ရာ ပုဒ္မ ၂၆၆ (ခ) တြင္” နိုင္ငံေတာ္ သမၼတသည္ တိုင္းေဒသႀကီး သို႔မဟုတ္ ျပည္နယ္ ဥပေဒခ်ဳပ္အျဖစ္ တာဝန္ေပးအပ္ရန္သက္ဆိုင္ ရာ တိုင္းေဒသႀကီး သို႔မဟုတ္ ျပည္နယ္ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္က သက္ဆိုင္ရာလႊတ္ေတာ္၏ သေဘာတူညီခ်က္ျဖင့္ တင္ျပလာ သည့္ ပုဂၢိဳလ္အား တိုင္းေဒသႀကီး သို႔မဟုတ္ ျပည္နယ္ဥပေဒခ်ဳပ္အျဖစ္ ခန႔္အပ္တာဝန္ေပးရ မည္။”ဟု ျပ႒ာန္းထားခ်က္ကိုေတြ႕ရပါသည္။ ပုဒ္မ ၂၆၆ (က)အရ လႊတ္ေတာ္ ကိုယ္စားလွယ္မဟုတ္သူမ်ား ထဲက ျဖစ္ေစ-ဟုလည္းေကာင္း ပုဒ္မ ၂၆၆(က)(၂) အရ အသက္ကန႔္သတ္ခ်က္မွအပ ပုဒ္မ ၁၂၀ တြင္ ေဖာ္ျပထား သည့္ ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္ ကိုယ္စားလွယ္မ်ားအတြက္ သတ္မွတ္ထားေသာ အရည္အခ်င္းမ်ားႏွင့္ ျပည့္စုံသူဟုလည္း ေကာင္း ေဖာ္ျပထားပါသည္။

ပုဒ္မ ၁၂၀ (ဂ) တြင္”ျပည္သူ႔လြတ္ေတာ္ ကို္ယ္စားလွယ္ အျဖစ္ေရြးေကာက္တင္ေျမႇာက္ခံရသည့္ အခ်ိန္ႏွင့္ တစ္ဆက္တည္း ျပည္ေထာင္စု ျမန္မာနိုင္ငံေတာ္တြင္ အနည္းဆုံး ၁၀ ႏွစ္ အေျခခ်ေနထိုင္ခဲ့သူ။ (ဃ) ေရြးေကာက္တင္ေျမႇာက္ျခင္းဆိုင္ရာ ဥပေဒတြင္ သတ္မွတ္ထားသည့္ အရည္အခ်င္း ႏွင့္ျပည့္စုံသူ။ ဟု အထင္းအရွား ျပ႒ာန္းထားခ်က္ႏွင့္ ပုဒ္မ ၂၆၆(က) အရ လႊတ္ေတာ္ ကိုယ္စား လွယ္မဟုတ္သူမ်ားထဲက ဟု ေဖာ္ျပခ်က္တို႔သည္ ဆန႔္က်င္ကြဲလြဲလၽွက္ ရွိပါသည္။

လက္ရွိ တိုင္းေဒသႀကီးႏွင့္ ျပည္နယ္တြင္ ခန႔္အပ္ထားသည့္ တိုင္းေဒသႀကီးႏွင့္ျပည္နယ္ ဥပေဒခ်ဳပ္အား လုံးမွာ ၀န္ထမ္း မ်ားျဖစ္ေၾကာင္းေတြ႕ ရွိရပါသည္။ ျပည္ သူက ေရြးေကာက္ တင္ေျမႇာက္ထားျခင္းမရွိေသာ တပ္မေတာ္သားလႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ မ်ားနည္းတူ တူညီခန႔္အပ္ ထားျခင္းျဖစ္သည္ကို ေတြ႕ရွိရပါသည္။ တရားခြင္ တြင္သာ အမွုလိုက္ပါေဆာင္ရြက္ေနရသည့္ တိုင္းေဒသႀကီး ႏွင့္ျပည္နယ္အဆင့္ရွိ ဥပေဒဝန္ထမ္း အဆင့္(၁) သို႔မဟုတ္ (၂) တို႔အေနျဖင့္ ၀န္ထမ္း သက္သက္ သာ ထမ္းေဆာင္ဖူးသူ မ်ားျဖစ္ပါသည္။ ျပည္သူ ေရးရာ ကၽြမ္းက်င္သူ၊ ျပည္သူ႔ကိုယ္စားလွယ္မ်ားမဟုတ္သည့္အတြက္ တိုင္းေဒသႀကီးႏွင့္ ျပည္နယ္ အဆင့္ လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္မ်ားေလာက္ ျပည္သူကို ကိုယ္စားျပဳနိုင္လိမ့္မည္မဟုတ္ပါ။ ျပည္သူ႔ကိုယ္စားလွယ္ စစ္စစ္မ်ားျဖစ္မွ သာ ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္ တြင္ ျပည္သူ ကို ကိုယ္စားျပဳခြင့္ရွိပါသည္။ ဤသည္မွာ ဒီမိုကေရစီ မူျဖစ္ပါသည္။ ဒီမိုကေရစီေျပာင္းျပန္ျဖင့္ ခန႔္အပ္တာဝန္ေပး သည့္စနစ္ကို ေဖာ္ေဆာင္ေနသည့္ ယခုကဲ့ သို႔  ေသာ ပုဒ္မအားလုံးကို ျပန္လည္ျပင္ဆင္ေရးဆြဲသင့္ပါသည္။

ျပည္နယ္ႏွင့္တိုင္းေဒသႀကီးအဆင့္ရွိ လႊတ္ေတာ္မ်ား၏ ဥပေဒျပဳမွုအခန္းက႑ကို ေမွးမွိန္ေစပါသည္။ တိုင္းႏွင့္ ျပည္နယ္ အသီးသီးရွိ တိုင္းရင္းသား အမ်ိဳးသားျပည္ သူမ်ားဆိုင္ရာ ဥပေဒျပဳမွုမ်ားကို အေလး အနက္ထားရန္ အထူးလိုအပ္ပါသျဖင့္ ေရွးေရး အေျမာ္အျမင္ေကာင္းေကာင္းျဖင့္ သေဘာထားမွန္သင့္ပါ သည္။

ထို႔ေၾကာင့္ ေကာင္းမြန္ေသာအစိုးရတရပ္အား အေကာင္အထည္ေဖာ္ေဆာင္နိုင္မည့္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအခန္း က႑ကို အသစ္ျပန္ လည္ျပ႒ာန္းသင့္ပါသည္။ အနာ ဂတ္ျပည္ေထာင္ စုစစ္စစ္ႏွင့္ ေကာင္းမြန္ေသာအစိုးရ တရပ္ေပၚေပါက္ေရး လွုပ္ရွားမွုတိုင္းကို အားေပးျမႇင့္ တင္ေပးရပါလိမ့္မည္။

Samsung မိုဘိုင္းဖုန္း၏ လွ်ိဳ ႔ဝွက္ ကုဒ္နံပါတ္မ်ား

Samsung မိုဘိုင္းဖုန္း၏ လွ်ိဳ ႔ဝွက္ ကုဒ္နံပါတ္မ်ား

Samsung မိုဘိုင္းဖုန္း user မ်ားအတြက္ အသံုးဝင္မယ့္ လွ်ိဳ ႔ဝွက္ကုဒ္နံပါတ္ မ်ားကို ရွာေဖြ မွ်ေဝေပးလိုက္ရပါတယ္။

*#9125# : Smiley
*#9999# : Software Version

*#06# : IMEI Number
*#0001# : Serial Number

*#9998*523# : LCD Contrast
*#0228# or *#8999*228# : Battery Info

*#8999*636# : Display Storage Capacity
*#8999*778# : Display SIM Card Information

*#8999*782# : Show Date And Alarm Clock
*#8999*786# : The Display During Warning

*#8999*837# : Samsung Hardware Version
*#0523# – *#8999*523# : Display Contrast

*#8999*638# : Show Network Information
*#9998*246# : Battery Status- Memory Capacity

*#9998*324# – *#8999*324# : Debug Screen
*#9998*842# – *#8999*842# : Vibration Test

*#9998*289# – *#8999*289# : Alarm Beeper – Ringtone Test
*#8999*9266# : Display Received Channel Number And Received Intensity

*#8999*364# : Watchdog ON/OFF
*#8999*427# : WATCHDOG Signal Route Setup

*2767*3855# : Full Reset (Caution every stored data will be deleted.)
*2767*2878# : Custom Reset

*2767*927# : Wap Reset
*2767*226372# : Camera Reset (deletes photos)

*2767*688# : Reset Mobile TV
#7263867# : RAM Dump (On or Off)

#*4773# : Incremental Redundancy
#*7785# : Reset wake-up & RTK Timer Variables

#*7200# : Tone Generator Mute

#*3888# : BLUETOOTH Test Mode
#*7828# : Task Screen

#*2562# : Restarts Phone
#*2565# : No Blocking? General Defense.

#*3353# : General Defense, Code Erased.
#*3837# : Phone Hangs on White screen.

#*3849# : Restarts Phone
#*7337# : Restarts Phone (Resets Wap Settings)

#*2886# : Auto Answer ON/OFF
#*7288# : GPRS Detached/Attached

#*7287# : GPRS Attached
#*2077# : GPRS Switch

#*22671# : AMR REC START
#*22673# : Pause REC

#*22674# : Resume REC
#*22675# : AMR Playback

#*22676# : AMR Stop Play
#*22677# : Pause Play

#*22678# : Resume Play
#*77261# : PCM Rec Req

#*77262# : Stop PCM Rec
#*77263# : PCM Playback

#*77264# : PCM Stop Play
#*22679# : AMR Get Time

#*7666# : White Screen

#*7693# : Sleep Deactivate/Activate
#*2286# : Data Battery

#*2679# : Copycat Feature Active/Deactivate
#*3940# : External Loop-Test 9600 bps

#*4263# : Hands Free Mode Activate/Deactivate
#*2558# : Time ON

#*3941# : External Loop-Test 115200 bps
#*5176# : L1 Sleep

#*7462# : SIM Phase
#*7983# : Voltage/Freq

#*7986# : Voltage
#*8466# : Old Time

#*2255# : Call Failed

#*5376# : Delete All Sms!!!!
#*2337# : Permanent Registration Beep

#*2474# : Charging Duration
#*2834# : Audio Path (Hands-free)

#*3270# : DCS Support Activate/Deactivate
#*3282# : Data Activate/Deactivate

#*3476# : EGSM Activate/Deactivate
#*3676# : Format Flash Volume!!!

#*4760# : GSM Activate/Deactivate
#*4864# : White Screen

#*7326# : Accessory
#*7683# : Sleep Variable

#*3797# : Blinks 3D030300 In RED
#*7372# : Resetting The Time To DPB Variables

*#8999*667# : Debug Mode
*#92782# : Phone Model (Wap)

#*5737425# : JAVA Mode
*#2255# : Call List

*#232337# : Bluetooth MAC Address
*#5282837# : Java Version

*#8999*8376263# : All Versions Together
*#8999*8378# : Test Menu

*#4777*8665# : GPSR Tool
*#8999*523# : LCD Brightness

*#8999*377# : Error LOG Menu
*#8999*327# : EEP Menu

*7465625*228# : Active Lock ON
#7465625*228# : Active Lock OFF

*7465625*28638# : Auto Network Lock ON
#7465625*28638# : Auto Network Lock OFF

*7465625*28782# : Auto Subset Lock ON
#7465625*28782# : Auto Subset Lock OFF

*7465625*2877# : Auto SP Lock ON
#7465625*2877# : Auto SP Lock OFF

*7465625*2827# : Auto CP Lock ON
#7465625*2827# : Auto CP Lock OFF

*7465625*28746# : Auto SIM Lock ON
#7465625*28746# : Auto SIM Lock OFF

*#7465625# : Check the phone lock status
*7465625*638*Code# : Enables Network lock

#7465625*638*Code# : Disables Network lock
*7465625*782*Code# : Enables Subset lock

#7465625*782*Code# : Disables Subset lock
*7465625*77*Code# : Enables SP lock

#7465625*77*Code# : Disables SP lock
*7465625*27*Code# : Enables CP lock

#7465625*27*Code# : Disables CP lock
*7465625*746*Code# : Enables SIM lock

#7465625*746*Code# : Disables SIM lock

အခ်ိဳ ႔ကုဒ္မ်ား မွားယြင္းႏိုင္သျဖင့္ သတိထား အသံုးျပဳရန္ လိုအပ္ပါသည္။

Khin Lay

ရိုးရာေလး

Attachments of Rohingyas’ doccuments(Part – 3) ရုိဟင္ဂ်ာအေထာက္အထားဆုိင္ရာ ပူးတြဲစာရြက္စာတမ္းမ်ားအပုိင္း(၃) …

Posted by danyawadi

The Best Doccuments of Rohingyas in Burma,အေကာင္းဆုံးရုိဟင္ဂ်ာ အေထာက္အထားမ်ား :Compiled by N.D.P.D. (Revised and New addition)

N.D.P.D. presentation for the native inhabitants (Whose Faith Is Islam) residing in Rakhine State (Arakan State) as   the citizen by law and by natural or birth right as well as the indenous national of Republic of Union of Myanmar   Go to the Burmese Version – Link (1)   –    (Burmese Version) Very Important ရခုိင္ၿပည္ရွိမြတ္ဆလင္မ်ားသည္သဘာဝအေလွ်ာက္တုိင္းရင္းသား၊ နဳိင္ငံသားၿဖစ္ေၾကာင္း၊ၿပည္ေထာင္စု […]

Continue reading

ေယာက်ၤားဆိုတာ ၊ မိန္းမဆိုတာ….

ေယာက်ၤားဆိုတာ….
Monday, March 11, 2013 If you praise him, he says thanks you
သင္ကသူ႔ကို ခ်ီးမြမ္းရင္… သူက ေက်းဇူးပါလို႔ျပန္ေျပာမယ္…

If you don’t, he feels secure in your love
မခ်ီးမြမ္းရင္လည္း.. သင္အခ်စ္နဲ႔ကိုသူစိတ္ခ်ေနမယ္..

If you agree to all his likes, you have met your fantasy man
သူအၾကိဳက္ေတြ အားလံုးကို သင္သေဘာက်ရင္.. သင္ကံေကာင္းတယ္..

If you don’t, you still get along
မၾကိဳက္ရင္လည္း… တပူးတြဲတြဲပါပဲ……….

If you visit him often, he welcomes you every time
သင္ကသူ႔ဆီကို မၾကာခဏသြားလည္းရင္… သူကအျမဲတမ္း သင့္ကုိၾကိဳမယ္…

If you don’t, he’ll visit you instead
သင္ကသြားမလည္ရင္လည္း …သူကသင့္ဆီကိုလာလည္မယ္…

If you are well dressed, he says you are beautiful
သင္ေကာင္းေကာင္းမြန္မြန္၀တ္စား
ထားရင္… မင္းအရမ္းလွတာပဲလို႔ သူကေျပာမယ္

If you don’t, you are still beautiful
အလိုမ၀တ္စားရင္လည္း… မင္းဟာလွေနတံုးပါပဲ..

If you are jealous, he reassures you and holds you
သင္ကမနာလိုအူတိုျဖစ္ခဲ့ရင္… သင္ကိုစိတ္ခ်ဖို႔ေျပာျပီး ေထြးေပြ႔မယ္…

If you’re not, he gives you no reason to be
မနာလိုမျဖစ္ရင္လည္း… ဘာမွေျပာမွာမဟုတ္…

If you kiss him once in a while, he’s appreciative of your affection
သင္သူ႔ကိုေတာ္ေတာ္ၾကာမွ တခါေလာက္နမ္းရင္… သင္ရဲ့ျမတ္ႏိုးမူကိုတန္ဖိုးထားမယ္…

If you kiss him often, he will always have you on his mind
မၾကာခဏနမ္းရင္လည္း.. သူ႔အေတြးထဲမွာ သင္အျမဲရိွမယ္…

If you stare at another man, he knows that you’re only admiring
သူမကတျခားသူေတြကို ေငးမိရင္… သူကေလးစားလို႔ၾကည့္တာလုိ႔သိတယ္…

If he is stared by other women you know why-he’s one hot babe
သူကိုတျခားမိန္းမကေငးရင္လည္း… သူမကလန္္းလုိ႔ ၾကည့္တာ…

If you talk, he’ll always listen
သူမစကားေျပာရင္… သူအျမဲနားေထာင္တယ္..

If you listen, he’ll tell you anything you want to know
သင္ နားေထာင္ရင္… သင္သိခ်င္တာအားလံုးသူေျပာျပလိမ့္မယ္…

In short:
အတုိခ်ဳပ္ရင္
So complex, yet so direct
ရွဳပ္ေထြးသေလာက္ တည့္တည့္ေျပာသူ
So strong, yet so supportive
ခြန္္အားရိွသလို… အရမ္းပံပိုးသူ…
So dazzling, yet so humble
ေတာက္ေျပာင္သေလာက္… ႏိွမ့္ခ်တတ္သူ
So passionate, yet so marvelous… .MEN!
စိတ္ျပင္းထန္သလို… အံၾသဖြယ္ေကာင္းသူ… ေယာက္်ား…

Ko Ye Facebook

xxxxxxxx
မိန္းမဆိုတာ….
Monday, March 11, 2013If you kiss her, you are not gentlemen
သင္ကသူ႔ကိုနမ္းလိုက္ရင္… သင္ဟာလူၾကီးလူေကာင္းမဆန္သူ

If you don’t, you are not a man
မနမ္းတဲ့အခါ… သင္ဟာ ေယာကၤ်ားမဟုတ္

If you praise her, she thinks you are lying
သင္ကသူ႔ကိုခ်ီးက်ဴးလိုက္ရင္… သင္လိမ္ေနတယ္လို႔ထင္တယ္..

If you don’t, you are good for nothing
မခ်ီးက်ဴးပဲေနျပန္ေတာ့… သင္ဟာ အသံုးမက်တဲ့သူ…

If you agree to all her likes, she is abusing
သူမၾကိဳက္တာေတြကိုသင္အာလံဳးသေဘာ

တူရင္… သူမေကာင္းေျပာေတာ့မယ္

If you don’t you are not understanding
သေဘာမတူပဲေနျပန္ေတာ့… သင္ဟာနားလည္းမွဳမရိွသူ….

If you visit her too often, she thinks it is boring
သူဆီကုိသင္မၾကာခဏအလည္သြားရင္… သူစိတ္ထဲမွာ ပ်င္းစရာလို႔ထင္တယ္…

If you don’t, she accuses you of double crossing
မသြားျပန္ရင္ေတာ့… အျပင္မွာေျခရွဳပ္ေနတယ္လို႔ သင္ကိုစြတ္စြဲလိမ့္မယ္…

If you are well dressed, she says you are a playboy
သင္ေကာင္းေကာင္းမြန္မြန္၀တ္စား
ထားရင္… သင္ဟာ စတိုင္မ်ားသူလို႔ သူေျပာမယ္

If you don’t, you are a dull boy
မ၀တ္စားျပန္ေတာ့… သင္ဟာ ခပ္တံုးတံုးေကာင္

If you are jealous, she says it’s bad
သင္က မနာလိုအူတိုျဖစ္ခဲ့ရင္… အဲဒါမေကာင္းဘူးလု႔ိ သူေျပာမယ္…

If you don’t, she thinks you don’t love her
အလိုမျဖစ္ျပန္ေတာ့… သင္ သူ႔ကိုမခ်စ္ေတာ့ဘူးလို႔ ထင္မယ္

If you attempt a romance, she says you didn’t respect her
သင္ကခ်စ္လို႔တီတီတာတာလုပ္ရင္… သင္ကသူ႔ကိုမေလးမစားလုပ္ပါတယ္လို႔ ေျပာမယ္..

If you don’t, she thinks you don’t like her
မလုပ္ျပန္ေတာ့… သင္ကသူ႔ကိုမၾကိဳက္ဘူးလို႔ ထင္မယ္…

If you kiss her once in a while, she professes you are cold
သင္ကသူ႔ကိုေတာ္ေတာ္ၾကာၾကာေနမွတခါေလာက္နမ္းရင္… သင္ဟာ
သူနဲ႔ပက္သက္ရင္ေသြးေအးလြန္းတယ္ေျပာမယ္..

If you kiss her too many, she yells that you are taking advantage
ခဏခဏနမ္းျပန္ေတာ့… သင္ဟာအခြင့္အေရးယူေနတယ္လို႔ သူမေအာ္တတ္ေနမယ္..

If you fail to help her in crossing the street, you lack ethics
သူလမ္းကူးတဲ့အခါမွ သင္ကကူညီေပးဖို႔ေပါ့ေလ်ာ့ခဲ့ရင္… သင္ဟာ ယဥ္ေက်းမူမရိွသူ…

If you do, she thinks it’s just one of the man’s tactics
အလိုကူညီျပန္ေတာ့.. ဒါဟာေယာကၤ်ားမာယာတမ်ိဳးလို႔ သူမထင္မယ္…

If you stare at other, she accuses you of flirting
သင္ကတျခားသူကိုေငးမိ၇င္… သင့္ကိုဖြန္ေၾကာင္တယ္လို႔ စြတ္စြဲမယ္

If she is stared by others, she says that they are just admiring
သူမကိုတျခားသူကေငးမိရင္ေတာ့… ေလးစားလိို႔ၾကည့္တာပါလို႔ ေျပာမယ္…

If she talks, she wants you to listen
သူမစကားေျပာတဲ့အခါ … သင့္ကိုနားေထာင္ေစခ်င္တယ္…
If you listen, she wants you to talk
သင္နားေထာင္တဲ့အခါ… သင္ကို စကားေျပာေစခ်င္ျပန္ေရာ…

In Short:
အတိုခ်ဳပ္ရင္
So simple, yet so complex
ရုိုးရွင္းသေလာက္ ရွဳပ္ေထြးသူ
So weak, yet so powerful
အားနည္းသေလာက္ စြမ္းအားရိွသူ
So confusing, yet so desirable … women!
စိတ္ရွဳပ္စရာေကာင္းသေလာက္ သေဘာက်စရာေကာင္းသူ… မိန္းမ !!!!

Ko Ye Facebook

The Best Doccuments of Rohingyas in Burma, အေကာင္းဆုံးရုိဟင္ဂ်ာ အေထာက္အထားမ်ား : Compiled by N.D.P.D. (Revised and New addition)

Posted by danyawadi

N.D.P.D. presentation for the native inhabitants (Whose Faith Is Islam) residing in Rakhine State (Arakan State) as   the citizen by law and by natural or birth right as well as the indenous national of Republic of Union of Myanmar

ပါေမာကၡ ေဒါက္တာ ေဒၚသင္းၾကည္ႏွင့္ ဦးထြန္းေအာင္ (ရိကၡာေတာ္ရ ဒုတိယပညာမင္းႀကီး) တို႔က တည္းျဖတ္၍ ယခင္ထုတ္ေ၀ခဲ႔ေသာေၿမပုံစာအုပ္

ဤေျမပံုစာအုပ္ကို နယ္သာလင္ႏိုင္ငံ အမ္စတာဒမ္ၿမိဳ႕၊ ဂ်မ္ဘာတန္ကုမၸဏီ လီမိတက္၏ ပထဝီ၀င္ႏွင့္ ေျမပံုဆြဲဌာနခြဲမွ စီစဥ္ ျပဳစုလ်က္  ပါေမာကၡ  ေဒါက္တာ   ေဒၚသင္းၾကည္ႏွင့္ ဦးထြန္းေအာင္ (ရိကၡာေတာ္ရ ဒုတိယပညာမင္းႀကီး) တို႔က တည္းျဖတ္၍ ျပည္ေထာင္စု ျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ ပညာေရးဝန္ႀကီး ဌာန အတြက္ ခံဝန္ခ်ဳပ္ျဖင့္ ပံုႏွိပ္ ထုတ္ေဝသည္။ Clean Text မွ ကူးယူေဖာ္ျပသည္ — ေက်ာင္းသုံး ေျမပံုစာအုပ္ -( ျမန္မာလူမ်ိဳး ) (4 photos)

 

သမၼတ သဝဏ္လႊာတြင္ ပါရိွခဲ့သည့္ ရခိုင္တိုင္းရင္းသားမ်ား၏ အေျခအေနသံုးသပ္ခ်က္ စာတမ္းရုပ္သိမ္းခဲ႔သည္ဆုိေသာ္လည္း တကမာၻလုံးသိေနၿပီ

 

ပထမအႀကိမ္ ျပည္ေထာင္စုလႊတ္ေတာ္စတုတၴပံုမႇန္အစည္းအေ၀း ဒသမေန႔တြင္တင္ျပရန္ေပးပို႔ခဲ့သည့္ သ၀ဏ္လႊာကို ပယ္ဖ်က္ေပးရန္ သ၀ဏ္လႊာကို ေအာက္တုိဘာလ ၂၂ ရက္ေန႔တြင္ က်င္းပခဲ့သည့္ ျပည္ေထာင္ စုလႊတ္ေတာ္ ပထမပံုမႇန္အစည္းအေ၀း ပထမေန႔တြင္ ေပးပို႔ခဲ့ပါသည္။အဆုိပါသ၀ဏ္လႊာတြင္ ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတက ျပည္ေထာင္စုလႊတ္ေတာ္ နာယကထံသို႔ ၁၇-၈-၂၀၁၂ ရက္စြဲပါ စာအမႇတ္ ၁၀၇(၁)/၈/ သမၼတ႐ံုးျဖင့္ေပးပို႔ထားေသာ သ၀ဏ္ လႊာအား ဤစာျဖင့္ ပယ္ဖ်က္ေပးပါရန္ သ၀ဏ္လႊာေပးပို႔အပ္ပါသည္ဟု ေဖာ္ျပပါရႇိပါသည္။

ျပည္ေထာင္စုလႊတ္ေတာ္ စတုတၴပံုမႇန္အစည္းအေ၀းတြင္ ႏိုင္ငံေတာ္ သမၼတကေပးပို႔ေသာ သ၀ဏ္လႊာတြင္ ရခိုင္ျပည္နယ္အတြင္းျဖစ္ပြားခဲ့ေသာ ပဋိပကျဖစ္စဥ္ သံုးသပ္ခ်က္မႇတ္ တမ္းပါ ပူးတြဲပါရႇိခဲ့ေသာေၾကာင့္ ရခိုင္တိုင္းရင္းသားလႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလႇယ္မ်ားက ကန္႔ကြက္ခဲ့ရာ ၾသဂုတ္လ ၂၃ ရက္ေန႔ကျပဳလုပ္ေသာ ျပည္ေထာင္စုလႊတ္ေတာ္ စတုတၴပံုမႇန္ အစည္းအေ၀း တြင္သ၀ဏ္လႊာကို ဖတ္ၾကားတင္ျပျခင္းႏႇင့္ မႇတ္တမ္းတင္တင္ျခင္းေဆာင္ရြက္ျခင္းတို႔ကို ျပည္ေထာင္စုလႊတ္ေတာ္နာယက ဦးခင္ေအာင္ျမင့္က ေရႊ႕ဆိုင္း ေၾကာင္း ေၾကညာ ခဲ့သည္။

အဆိုပါ သဝဏ္လႊာတြင္ ပါရိွခဲ့သည့္ ရခိုင္တိုင္းသားမ်ား၏ အေျခအေနသံုးသပ္ခ်က္

အျပည့္အစံုဖတ္လိုလွ်င္

http://www.scribd.com/doc/103777506/News-Summary-About-Rakhine-Conflict-by-President-Officeပဋိပကၡျဖစ္ပြားရာ ျပည္သူတို႔၏ အေျခအေနနွင့္ သံုသပ္ခ်က္ ေခါင္းစဥ္ေအာက္တြင္ ပါရိွေသာ

၉။ ရခိုင္တုိင္းရင္းသားမ်ား၏အေျခအေန

(က) ႏိုင္ငံေရးပါတီမ်ား၊ သံဃာအခ်ဳိ႕ႏွင့္ လူပုဂၢိဳလ္အခ်ဳိ႕တုိ႔ေခါင္းေဆာင္၍ လူမ်ဳိးေရးမုန္းတီးမႈစိတ္ဓါတ္ကုိ အလြန္အကၽြံျမႇင့္တင္ျခင္း၊ လူမ်ဳိးေရးအရ အဆင္ျခင္မဲ့စြာ တိုက္ခိုက္လုိစိတ္ ကုိ လႈံ႕ေဆာ္ျခင္းတုိ႔ ေဆာင္႐ြက္လ်က္႐ွိသည္။ ႏိုင္ငံအတြင္းႏွင့္ ႏိုင္ငံတကာ႐ွိ ရခိုင္အသိုက္အ၀န္းမ်ားသုိ႔ပါ ခ်ဥ္းကပ္စည္း႐ုံးေဆာင္႐ြက္လ်က္႐ွိသည္။

(ခ) ႏိုင္ငံအႏွံ႔အျပားတြင္ေနထိုင္သည့္ ဘဂၤါလီမူစလင္မ်ားအေပၚ အၾကမ္းဖက္ရန္ကုိလည္း အစဥ္မျပတ္ ႀကံစည္လုပ္ေဆာင္လ်က္႐ွိသည္။

(ဂ) ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ ေခတ္အဆက္ဆက္အစုိးရမ်ားအေနျဖင့္ ရခိုင္တုိင္းရင္းသားမ်ား၏အက်ဳိးစီးပြားကုိ ေဖာ္ေဆာင္ျခင္းမျပဳ၊ ကာကြယ္ေပးျခင္းမ႐ွိပဲ သယံဇာတမ်ားကုိသာ ထုတ္ယူသုံး စြဲခဲ့ သည္ဟူေသာ တုိင္းရင္းသားစည္းလုံးညီညြတ္မႈၿပိဳကြဲေစသည့္ လႈံ႔ေဆာ္မႈမ်ဳိးေတြ႕ရသည္။

(ဃ) ရခိုင္ျပည္နယ္အတြင္း ဘဂၤါလီမ်ားခုိး၀င္မႈကုိ ထိေရာက္စြာတားဆီးျခင္းမ႐ွိ၊ လူ၀င္မႈႀကီးၾကပ္ေရးလုပ္ငန္းမ်ားအေပၚ အဂတိလိုက္စားေသာ၀န္ထမ္းမ်ားအား အေရးယူျခင္းမ႐ွိ ေၾကာင္း အစုိးရအေပၚစြပ္စြဲမႈအခ်ဳိ႕႐ွိသည္။

(င) ျပည္ေထာင္စုၾက့ံခိုင္ေရးႏွင့္ ဖြံ႕ၿဖိဳးေရးပါတီသည္ မဲအႏိုင္ရ႐ွိေရးကုိေမွ်ာ္ကုိးလ်က္ ဥပေဒကုိ မ်က္ကြယ္ျပဳကာ ဘဂၤါလီမူစလင္မ်ားအေပၚ မသင့္မေလ်ာ္ေဆာင္႐ြက္ေပးေၾကာင္း စြပ္စြဲလ်က္႐ွိသည္။

(စ) ၁၉၈၂-ခုႏွစ္ ႏိုင္ငံသားျဖစ္မႈဥပေဒအရ ဘဂၤါလီမူစလင္မ်ား ႏိုင္ငံသားျဖစ္လာႏိုင္သည့္ အေျခအေနကုိလည္း နားလည္ လက္ခံႏိုင္သည့္ အေျခအေနမ႐ွိေၾကာင္း ေတြ႕ရသည္။

(ဆ) ဘဂၤါလီမ်ားကုိသာ တစ္ဘက္သက္ကူညီေနသည္ဟု ႐ႈျမင္ခ်က္ျဖင့္ ကုလသမဂၢအဖြဲ႕အစည္းမ်ားႏွင့္ ႏိုင္ငံတကာအစုိးရမဟုတ္ေသာအဖြဲ႕အစည္းမ်ားအေပၚ အၿငိဳးထားကာ ယင္းအဖြဲ႕အစည္းမ်ား ေဒသတြင္မေနရဲေအာင္ လုပ္ကိုင္ေဆာင္႐ြက္လာသည္။

(ဇ) ရခိုင္တုိင္းရင္းသား စီးပြားေရးလုပ္ငန္း႐ွင္အခ်ဳိ႕သည္ ပဋိပကၡေၾကာင့္ ရပ္ဆုိင္းေနသည့္ ဘဂၤါလီမ်ား၏ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းမ်ားကုိ အေခ်ာင္ရယူရန္ႀကိဳးပမ္းလာေၾကာင္း ေတြ႕ရသည္။

(စ်) ရခိုင္တုိင္းရင္းသားမ်ားႏွင့္ ဘဂၤါလီမ်ားအားလုံး စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာ ထိခိုက္ခံစားၾကရလ်က္႐ွိသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ အခြင့္အလမ္းမ်ား ဆုံး႐ႈံးလ်က္႐ွိသည္။

The Chase

 

The Chase
February 24, 2013

Terrified, I run with all my might into the wild,
Deeply heaving and profusely perspiring,
Moist sparse my forehead and,
Sweat-drops streak down the temporal sides,
Of my hot, flushing skin.

I hear them, swearing, cursing and hurling loud with immense rage,
Echoing all around clearly.
Unable to keep up with my pace,
They are infuriated and feel threatened.
How many of them, I can’t tell,
What and how many weapons they carry, I can’t guess.

To save my life is all I’m determined for,
And those who are utterly helpless without me.
I’m uncertain for how long I am running,
I lose the track of time through the chase.
How far are my people and village, I can’t speculate.
I see the sun dimly shining through the wild withered branches,
Slowly fading into the earth’s vast horizon.

My body is feeble and weary,
Excruciating pain, I suffer all over.
But I can’t recede,
I can’t give up now,
I have no choice,
But to keep running towards my people.
Or suffer at the hands of the tyrants,
My beloved and I.

They are not far behind me,
Portraying the same substantial commitment to have me killed,
As I am to defeat their conviction.

My skin is bruised against the sharp ends of the forest
And my naked feet are pricked by aged thorns,
I hasten my pace as the darkness engulfs the wilderness.
Eerie and unpleasant thoughts cloud my mind,
Feeding on such would only slow me down.
Even though arduous, I recall on memories,
That of my family and the happier times.

Heightening my spirit and hope,
A subtle idea draws into my mind,
To cause diversion and get them off track….
But, I was too late.
I was approaching my village.
Hot and dusty air brush against my blossom,
And dark smoke swirl towards the open sky.

I’m late….indeed, very late.
Surrounded by what it would be to describe as Hell,
Rubble and ruins at every corner.
My family were tied up with ropes,
Just like they would do the untamed,
Innocent were not spared.
Our homes were blazing with fire.
Silently weeping with heads down,
Inductive that we have lost our fight against the brutal oppressors.

Witnessing what I have dreaded the most,
I fall to my knees and my eyes fill up.
I do not resist nor do I run again.

This is not just the end,
But a beginning of remembering us as part of History.
I silently sigh and give in to my tormented fate..

I’m not a martyr,
And neither do I desire to be celebrated as one in the far future.
Heed what I say and be assured,
With each life scarified,
The zeal to win our lawful freedom,
Will only head stronger and stronger…

Dr. Yasmin Haroon is senior medical intern at Gulf Medical University in UAE and is a native Rohingya.

ျပည္ေထာင္စုျမန္မာႏိုင္ငံျပည္နယ္ႏွင့္တိုင္း(၁၄)ခုရိွ ဘုန္းၾကီးေက်ာင္း၊ခရစ္ယ်ာန္ဘုရားရွစ္ခိုးေက်ာင္း၊ ဗလီဝတ္ေက်ာင္းေတာ္ႏွင့္အစၥလာမ္ဘာသာေရး စာသင္ေက်ာင္းမ်ား၏ အေရအတြက္စာရင္း၊

other friends shared M-Media‘s photo.

ျပည္ေထာင္စု ျမန္မာႏိုင္ငံ ျပည္နယ္ႏွင့္တိုင္း (၁၄)ခုရိွ ဘုန္းၾကီးေက်ာင္း၊ ခရစ္ယ်ာန္ ဘုရားရွစ္ခိုးေက်ာင္း၊ ဗလီဝတ္ေက်ာင္းေတာ္ ႏွင့္ အစၥလာမ္ဘာသာေရးစာသင္ေက်ာင္းမ်ား၏ အေရအတြက္စာရင္း၊Source: ကာကြယ္ေရးဝန္ၾကီးဌာနမွ ၁၉၉၇ ခုႏွစ္ မတ္လတြင္ ထုတ္ေဝခဲ့ေသာ သာသနာေရာင္ဝါထြန္းေစဖို႔ စာအုပ္မွ

၁၉၄၂ တြင္ ျဖစ္ေပၚခ့ဲေသာ လူမ်ဳိးေရးပဋိပကၡမ်ားေၾကာင့္ အက်ဳိးဆက္မ်ား

၁၉၄၂ တြင္ ျဖစ္ေပၚခ့ဲေသာ လူမ်ဳိးေရးပဋိပကၡမ်ားေၾကာင့္ မြတ္စလင္အမ်ားစုမွွာ စစ္ေတြၿမိဳ႕အပါအ၀င္ ရခိုင္ျပည္နယ္ေျမာက္ ပိုင္းတြင္ စုေ၀းေနထိုင္ၾကၿပီး ရခိုင္လူမ်ဳိးမ်ားမွာ စစ္ေတြၿမိဳ႕ အပါအ၀င္ ရခိုင္ျပည္နယ္ ေတာင္ပိုင္းတြင္ စုေ၀း ေနထိုင္ၾက သည္။ ၁၉၇၅ ခုႏွစ္ ရခိုင္ျပည္နယ္ကို ရခိုင္တိုင္းအဆင့္မွ ရခုိင္ျပည္နယ္ အဆင့္သို႔ သတ္မွွတ္ လိုက္ၿပီးေနာက္ ပိုင္းတြင္ ရခိုင္ တိုင္းရင္းသားထုအတြင္းတြင္ က်ဥ္းေျမာင္းေသာ လူမ်ဳိး ေရး ခြဲျခားေရးစိတ္ဓါတ္မ်ား ပိုမိုျပင္းထန္လာခ့ဲသည္။ “ရခိုင္ျပည္ နယ္ သည္ ရခိုင္အမ်ဳိးသားမ်ားအတြက္သာ ျဖစ္ရမည္၊” ၊ “ရခိုင္ အမ်ဳိး သားဟူသည္ ရာႏႈန္းျပည့္ ဗုဒၶ ဘာသာ   ျဖစ္ၾက သည္။” ဟု ေႂကြးေၾကာ္လာခ့ဲသည္။ သို႔ျဖစ္၍ ရခုိင္ျပည္နယ္အတြင္း ေနထိုင္ၾကေသာ အျခားလူမ်ဳိး မ်ား ျဖစ္ၾကေသာ ရိုဟင္ဂ်ာ၊ ကမန္၊   ဟိႏၵဴ (ကုလားအေခၚခံရသူမ်ား) တို႔အတြက္ ႀကီးမားေသာအႏၱရာယ္ႀကီး စတင္ေတာ့ သည္။

“ရခုိင္ျပည္နယ္တြင္ ရခုိင္မ်ားသာ ေနထိုင္ရမည္ဟူေသာ လူမ်ဳိးႀကီး၀ါဒႏွင့္အညီ” ရခိုင္ျပည္ နယ္ေတာင္ပိုင္းရွိ ဂြၿမိဳ႕၊အမ္းၿမိဳ႕၊   ေတာင္ဂုတ္ၿမိဳ႕တို႔တြင္ ေခတ္အဆက္ဆက္က ေနထိုင္လာ ခ့ဲေသာ အစၥလာမ္ ဘာသာ၀င္ မြတ္စလင္မ်ားကို အၾကမ္း ဖက္ႏွင္ ထုတ္ခ့ဲသည္။ ၁၉၈၀ ျပည့္လြန္ၿပီးႏွစ္မ်ားတြင္ အဆိုပါၿမိဳ႕နယ္မ်ားအား “မြတ္စလင္ ကင္းရွင္းဇံု” အျဖစ္ ရခိုင္တို႔ က ေက်ညာခ့ဲ သည္။ အျခားေသာ ၿမိဳ႕နယ္မ်ားမွလည္း မြတ္စလင္မ်ားကို ႏွွင္ထုတ္ႏိုင္ေရးအတြက္ အခြင့္အလမ္း၊ အခါအခြင့္   ေစာင့္ေမွ်ာ္လာခ့ဲၾကသည္။

“ ေခါင္းေဆာင္ေကာင္း ”

၀ိရသူ တရားရွိသင့္တယ္ တရားရွိရင္ ဘုရားရွိတယ္…

“ ေခါင္းေဆာင္ေကာင္း ”
•••••••••••••••••••••

“ ေခါင္းေဆာင္ေကာင္းဟာ –
– မေကာင္းတဲ့အရာကုိ ဘာမွမလုပ္ပါနဲ႔။
– မေကာင္းေသာစကားကုိ မေၿပာပါနဲ႔။
– ေခါင္းေဆာင္ေတြအားလုံး ကုိယ္က်င့္တရားကုိ
ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာင္ၿခင္းၿဖင့္ ဘ၀ကုိ
တန္ဖုိးထားႀကစမ္းပါ။
– ကုိယ္က်င့္တရားကုိ ေစာင့္ေရွာက္တဲ့ ပုဂၢဳိလ္ဟာ
ေခါင္းေဆာင္ေကာင္းတစ္ေယာက္ ၿဖစ္လာမွာပါ။
ကမာၻအရပ္ရပ္က ၿပည္ပေရးရာ၀ါဒေတြမွာ
တကုိယ္ေကာင္းဆန္တဲ့ အေပၚမွာ အေၿခခံတတ္
ႀကတယ္။ ကုိယ္က်င့္တရားနဲ႔ပတ္သက္တာေတြ
ေလ်ာ့ပါးေနတယ္။
– ဘ၀မွာ ေကာင္းက်ဳိးတရားၿဖစ္ဖုိ႔ ကုိယ္က်င့္တရားက
အေၿခခံအေႀကာင္းတရားအၿဖစ္ လုပ္ေကြ်းၿပဳစုမယ္။ ”

– ( သီတဂူဆရာေတာ္ ေဒါက္တာအရွင္ဉာဏိႆရ )

– Not to generate any evil deeds
– Not to generate any evil speeches.
Every leader should value the life by
practicing of morality. So, guard your morality
become good leader. Foreign policies of nations
are mostly based on selfish and interests lacking
moral dimension. Morality serves as the foundation
for the development of meritorious deeds.

– ( Sitagu Sayardaw Dr-Nyannissara )

Dhamma Danã Source ►
www.facebook.com/youngbuddhistassociation.mm

ေအးခ်မ္းမြန္မွ Young Buddhist’s Association တြင္ပါရွိေသာ သတင္းကို မိတ္ေဆြမ်ားထံ ကူးယူမ်ေ၀ေပး ျဖင္းျဖစ္ပါသည္

ေမာင္ေတာၿမိဳ႕၊ ဘဂံုးနားရြာတြင္အၾကမ္းဖက္သတ္ျဖတ္၊ ရုိက္ႏွက္၊ ဖမ္းဆီးခံရမႈစာရင္းမ်ားကိုေအာက္ေဖၚၿပပါ ဇယား

ေမာင္ေတာၿမိဳ႕၊ ဘဂံုးနားရြာတြင္ ဇြန္လအတြင္းက နစကလက္နက္ကုိင္မ်ား၊ ရဲမ်ားႏွင့္ ရခုိင္လူမ်ဳိးအၾကမ္းဖက္ ေသာင္းက်န္းသူမ်ား၏ အၾကမ္းဖက္သတ္ျဖတ္၊ ရုိက္ႏွက္၊ ဖမ္းဆီးခံရမႈစာရင္းမ်ားကိုေအာက္ေဖၚၿပပါ ဇယား တြင္ ဆက္လက္ဖတ္ရွဳပါရန္—

ျမန္မာဆိုရွယ္လစ္ တစ္ပါတီအာဏာရွင္ ဦးေန၀င္း၏ သမိုင္း

ျမန္မာဆိုရွယ္လစ္ တစ္ပါတီအာဏာရွင္ ဦးေန၀င္း၏ သမိုင္း

ဦးေနဝင္းသည္ ၁၉၆၂ ခုႏွစ္၊ မတ္လ (၂) ၇က္ေန ့တြင္ တိုင္းျပည္အာဏာသိမ္းယူခဲ့ၿပီး ၁၉၈၁-ခုႏွစ္၊ ႏို၀င္ဘာလ ၉-ရက္ေန႔အထိ ႏိူင္ငံေတာ္သမၼတ တာ၀န္ ထမ္းေဆာင္ခဲ့သည္။

ငယ္စဥ္ဘ၀

သခင္႐ႈေမာင္၊ (ခ) ဗိုလ္ေနဝင္း၊ ျပည္ၿမိဳ႕ အနီးရွိ ေပါင္းတလည္ၿမိဳ႕၌ ၆ ဇူလိုင္ ၁၉၁၀ ျပည့္ႏွစ္တြင္ ေမြးဖြားသည္။ ငယ္နာမည္ ရႈေမာင္ ျဖစ္သည္။ တရုတ္ကျပားစပ္ တစ္ဦးျဖစ္သည္။ ၁၉၂၉ ႏွစ္ဦးပိုင္းတြင္ ရန္ကုန္ တကၠသိုလ္ တြင္ ဇီ၀ဗေဒ ဘာသာရပ္ကို သင္ၾကားခဲ့ပါသည္။ ကို႐ႈေမာင္သည္ ဂ်ပ္ဆင္ ေကာလိပ္တြင္ တက္ေရာက္ ပညာသင္ၾကားခြင့္ ရခဲ့ေသာ္လည္း ၁၉၃၁ ခုႏွစ္တြင္ ဘြဲ႕မရဘဲ ေက်ာင္းထြက္ခဲ့ရၿပီး၊ ယခင္ခ်ာခ်ီလမ္း (ယခု ကိုယ့္မင္းကိုယ္ခ်င္းလမ္း) ရွိ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕၊ ဆင္ေျခဖုံး ရပ္ကြက္ စာတုိက္ခြဲတခုတြင္ အငယ္တန္းစာေရးေလး ျဖစ္ခဲ့သည္။ ထိုသို႔ စာတိုက္စာေရး၊ ထုိ႔ေနာက္ သခင္ဗစိန္၊ သခင္ထြန္းအုပ္တုိ႔၏ ေနာက္လုိက္ ဘဝမွ ရဲေဘာ္သံုးက်ိပ္ဝင္ ျဖစ္လာၿပီး၊ သခင္ ရႈေမာင္ မွ ဗိုလ္ေန၀င္း ဟုအမည္ေျပာင္းလဲခဲ့သည္။ ၁၉၄၃ ခုႏွစ္မွ ၁၉၄၅ ခုႏွစ္ အထိ ဗမာ့အမ်ဳိးသား တပ္မေတာ္၏ စစ္ဦးစီးမွဴး ျဖစ္သည္။ ဗမာ့အမ်ဳိးသား တက္မေတာ္ တြင္ Commander အျဖစ္ျဖင့္ ဂ်ပန္မ်ား ႏွင့္ အလံနီကြန္ျမဴနစ္ ပါတီတို့ကို ေခ်မႈန္းခဲ့သည္။ ၁၉၅၈ ေအာက္တိုဘာလ ဖဆပလ ႏွစ္ခ်မ္းကြဲခ်ိန္တြင္ ဦးေန၀င္းသည္ အိမ္ေစာင့္အစိုးရ အျဖစ္ျဖင့္ အာဏာသိမ္းယူကာ ၁၉၆၀ ဧၿပီလတြင္ အနိုင္ရ ပါတီ ျဖစ္ေသာ သန္႔ရွင္းဖဆပလ ကို အာဏာလႊဲ ေျပာင္းေပးခဲ့သည္။
၁၉၁၁ ခုႏွစ္တြင္ ေမြးဖြားခဲ့သည့္ တ႐ုတ္-ျမန္မာ ကျပားျဖစ္သူ ငယ္နာမည္ ႐ႈေမာင္ (ေခၚ) ဦးေနဝင္းသည္ ဦးႏုထက္ ၄ ႏွစ္ငယ္ၿပီး ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းထက္ ၅ ႏွစ္ႀကီးသူ ျဖစ္သည္။ ဖက္ဆစ္ဂ်ပန္ ေတာ္လွန္ေရး ၿပီးေနာက္ အမ်ိဳးသား ေခါင္းေဆာင္ႀကီး ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းက ႏိုင္ငံေရးကုိ ေဇာက္ခ်လုပ္ႏိုင္ရန္ အတြက္ ဗမာ့ တပ္မေတာ္မွ ႏႈတ္ထြက္သြားေသာ အခါ မဟာမိတ္ တပ္ေပါင္းစု ေသနာပတိခ်ဳပ္ ‘ေလာဒ့္လူးဝစ္ ေမာင့္ဘက္တန္’ အား ျမန္မာ့ တပ္မေတာ္သစ္တြင္ ျမန္မာတို႔ဘက္မွ ထိပ္တန္း ရာထူး ေနရာအတြက္ ဗိုလ္လကၤ်ာကို ေထာက္ခံ အမည္ ေပးခဲ့သည္။ ဗိုလ္ေနဝင္းကို မဟုတ္ခဲ့ေခ်။ တခ်ိန္တည္း၌ပင္ ဗိုလ္လက်္ာ၏ လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဖက္ ေနရာကို ယူရန္အတြက္ အၿမဲတမ္း ဗမာ့တပ္မေတာ္မွ အဆင့္အျမင့္ဆံုး ကရင္ အရာရွိ ျဖစ္သည့္ ဗိုလ္မွဴးႀကီး ေစာၾကာဒိုး ကို ခန္႔အပ္ရန္ စဥ္းစားေပးေစလိုေၾကာင္း ေမတၲာ ရပ္ခံခဲ့ေလသည္။
ထို႔ေၾကာင့္ ရဲေဘာ္သံုးက်ိပ္ အဖြဲ႕ဝင္ ျဖစ္ပင္ ျဖစ္ေသာ္ျငားလည္း ဦးေနဝင္းသည္ ၁၉၄၆ ခုႏွစ္၊ ေနာက္ပိုင္းက်မွသာ ယွဥ္ၿပိင္သူမ်ားကို ရက္ရက္စက္စက္ ဖယ္ရွားၿပီး ထိပ္ပိုင္းေနရာသို႔ မရမေန စတင္ တက္လွမ္းလာႏုိင္ခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။ ၁ ၾသဂုတ္လ ၁၉၄၈ တြင္ ေနဝင္းအား ဒု-စစ္ဦးစီးခ်ဳပ္ႏွင့္ ဒု-ေသနာပတိ (တပ္ေပါင္းစု) အျဖစ္ ခန္႔အပ္ခဲ့ၿပီး၊ ၁၃ ၾသဂုတ္တြင္ ‘ဗိုလ္ခ်ဳပ္’ အဆင့္သို႔ ရာထူး တုိးျမႇင့္ေပးခဲ့သည္။ ၁ ေဖေဖာ္ဝါရီ ၁၉၄၉ တြင္မွ ဗမာ့ တပ္မေတာ္ စစ္ေသနာပတိခ်ဳပ္ အျဖစ္ တာဝန္ ေပးအပ္ခဲ့ၿပီး၊ ၃ မတ္မွာမွ ဒုတိယ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီး အဆင့္ ရာထူး ရခဲ့သည္။ ၁ ဇန္နဝါရီ ၁၉၅၆ တြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီး ရာထူး တုိးျမႇင့္ေပးျခင္း ခံရသည္။
ထို႔အျပင္ လြတ္လပ္ေရး ရၿပီးေနာက္ ကြန္ျမဴနစ္မ်ား၊ ျပည္သူ႔ ရဲေဘာ္မ်ား ေတာခိုသြားၿပီး အမွတ္ (၁) ႏွင့္ အမွတ္ (၃) ဗမာ့ လက္နက္ကိုင္တပ္မ်ား ပုန္ကန္ထၾကြသည့္ အခ်ိန္တြင္ ဗိုလ္ေနဝင္း၏ အမွတ္ (၄) ဗမာ့ လက္နက္ကိုင္တပ္သည္ အစိုးရ အတြက္ တခုတည္းေသာ မီွခိုအားထားရာ အဓိကမ႑ိဳင္ ႀကီးျဖစ္လာခဲ့သည္။ သို႔ေသာ္လည္း ႏုိင္ငံေတာ္ ကာကြယ္ေရးကို တျပည္လံုး ျဖန္႔က်က္ထားႏုိင္ရန္ အတြက္ ဦးတင္ထြဋ္၏ ျပည္ေထာင္စု အရန္ တပ္ဖြဲ႕မ်ား ကဲ့သို႔ေသာ တပ္ဖြဲ႕ အသစ္မ်ားကို ထူေထာင္ခဲ့ရသည္။
ထို႔ေနာက္ ၁၉၄၉ ခုႏွစ္မွ ၁၉၇၂ ခုႏွစ္ အထိ တပ္မေတာ္၏ ကာကြယ္ေရး ဦးစီးခ်ဳပ္ အျဖစ္ ေဆာင္႐ြက္ကာ၊ ၁၉၆၂ ခုႏွစ္တြင္ စစ္တပ္ျဖင့္ ႏိုင္ငံေတာ္ အာဏာကို သိမ္းယူခဲ့သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ၁၉၆၂ ခုႏွစ္မွ ၁၉၇၄ ခုႏွစ္ အထိ ေတာ္လွန္ေရး ေကာင္စီ၏ ဥကၠ႒ အျဖစ္ လည္းေကာင္း၊ ၁၉၇၄ ခုႏွစ္မွ ၁၉၈၁ ခုႏွစ္ အထိ ဆိုရွယ္လစ္ႏိုင္ငံ သမၼတ အျဖစ္ လည္းေကာင္း၊ ၁၉၆၂ ခုႏွစ္မွ ၁၉၈၈ ခုႏွစ္ အထိ ျမန္မာ့ ဆိုရွယ္လစ္ လမ္းစဥ္ပါတီ၏ ဥကၠ႒ အျဖစ္ လည္းေကာင္း၊ ၿပိဳင္ဝံ့သူမရွိ ေဆာင္႐ြက္ခဲ့သည္။
ျမန္မာ့ ဆုိရွယ္လစ္ လမ္းစဥ္ပါတီ ဥကၠ႒ ရာထူးမွ ေနာက္ဆုံး ႏုတ္ထြက္သည့္ ၁၉၈၇ ခုႏွစ္၊ ဇူလုိင္လ ၂၃ ရက္ေန႔ တုိင္ေအာင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီး ေနဝင္း၏ (၂၆) ႏွစ္တာ အာဏာရွင္ အုပ္စုိးမုိးမႈ ကာလ အတြင္း ပထမဆုံးမွ ေနာက္ဆုံးအထိ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီး ေနဝင္းသည္ မည္သုိ႔ေသာ ၿပိင္ဆုိင္မႈႏွင့္ ဆန္႔က်င္မႈကုိမွ် လက္သင့္ မခံခဲ့ေခ်။ သူ အာဏာရယူၿပီး မၾကာမီပင္ ရန္ကုန္ တကၠသုိလ္ ေက်ာင္းသားမ်ားက အနည္းငယ္မွ် ဆန္႔က်င္မႈ ျပဳရာတြင္ သူ၏ အမိန္႔အာဏာကုိ သူက ေၾကညာျပခဲ့သည္။ သူ၏ လက္မ႐ြံ႕ စစ္ဗိုလ္ ဗိုလ္မွဴးႀကီး စိန္လြင္က သူ၏ အမိန္႔ (တပ္မေတာ္ကုိ ထိလာရင္ ဓားဓားခ်င္း၊ လွံလွံခ်င္း ရင္ဆုိင္မယ္) အတုိင္း လက္နက္မဲ့ ေက်ာင္းသား လူငယ္မ်ားကုိ ရာႏွင့္ခ်ီ၍ သတ္ျဖတ္ ပစ္ခဲ့သည္။ အမွန္မွာမူ သူ႔ကုိ ထိလာလွ်င္ တုံ႔ျပန္ လက္စားေခ်ရန္ ဆုိလုိရင္း ျဖစ္သည္။ ဇူလုိင္လတြင္ ရာထူးမွ ႏုတ္ထြက္ေသာ အခါတြင္လည္း “တႏုိင္ငံလံုးက လူထုေတြကိုေျပာမယ္၊ ဆူဆူပူပူ လုပ္လို႔ ရွိရင္ေတာ့ စစ္တပ္ ဆိုတာ ပစ္ရင္ မွန္ေအာင္ပစ္တယ္” ဟု အားကုိးရာမဲ့ တုိင္းသူျပည္သားမ်ားအား ႀကိမ္းဝါး၍ စစ္တပ္အား လမ္းၫႊန္ သြားခဲ့ေသးသည္။ ေနာက္ ၂ လ အတြင္းတြင္ ‘သတ္မေတာ္’ အျဖစ္ သူေျပာင္းလဲခဲ့ေသာ တပ္မေတာ္သည္ မိမိတုိ႔ ေသြးရင္းသားရင္း ျပည္သူမ်ားကုိ ေထာင္ႏွင့္ခ်ီ၍ မညႇာမတာ သတ္ျဖတ္ပစ္ၿပီး သူ႔ မိန္႔ၾကားခ်က္ကို ခ်က္ခ်င္း အေကာင္အထည္ေဖာ္ အတည္ျပဳေပးခဲ့သည္။
အာဏာရွင္က သူ၏ မဆလ ဥကၠ႒ ရာထူးႏွင့္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီး စန္းယု ႏုတ္ထြက္ေပးထားေသာ သမၼတ ရာထူးတုိ႔ကုိ သူ၏ အရင္းႏွီးဆုံး ျခံေပါက္မ်ား ျဖစ္သည့္ ပထမဦးစြာ စိန္လြင္ (၂၀ ရက္ သက္တမ္း) ႏွင့္ ထုိ႔ေနာက္ ေဒါက္တာေမာင္ေမာင္ (၃၀ ရက္ သက္တမ္း) တုိ႔ထံ မသိၿမဲ မသိဘာသာျဖင့္ လက္လႊဲေပးခဲ့သည္။ ႏုိင္ငံသားမ်ားက အုံ႔ကလာရာတြင္ ေနဝင္းကုိယ္တုိင္ တပ္မေတာ္၏ ထိပ္ပုိင္း ဗိုလ္ခ်ဳပ္မ်ားႏွင့္ အရာရွိမ်ားကုိ ဆင့္ေခၚၿပီး အျမင့္ဆုံး ရာထူးရွင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီး ေစာေမာင္ကုိ စက္တင္ဘာ ၁၈ ရက္တြင္ အာဏာသိမ္းခုိင္းၿပီး ႏုိင္ငံေတာ္ ေအးခ်မ္း သာယာေရးႏွင့္ ၿငိမ္ဝပ္ပိျပားေရး ေကာင္စီ (ယခု နအဖ – ႏိုင္ငံေတာ္ ေအးခ်မ္း သာယာေရးႏွင့္ ဖြံ႕ၿဖိဳးေရး ေကာင္စီ အျဖစ္ အမည္ေျပာင္းထား) ကုိ ဖြဲ႕စည္းေစခဲ့သည္ဟု ယုံၾကည္ရသည္။
႐ႈေမာင္သည္ အငယ္တန္း စာေရးေလး အျဖစ္ အလုပ္လုပ္ဖက္ ေဒၚတင္တင္ကုိ ၁၉၃၀ ခုႏွစ္လည္တြင္ လက္ထပ္ခဲ့ၿပီး သား ၂ ဦး ထြန္းကားခဲ့သည္။ သူတုိ႔ ကြဲၿပီးေနာက္ မနာလို ဝန္တုိၿပီး ေဒါသႏွင့္ အာဃာတတရား ႀကီးမားလွသည့္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီး ေနဝင္း အျဖစ္ မစၥစ္ ေကတီေတာင္ႀကီး (ခ) ေကတီဘသန္း (ခ) ခင္ေမသန္းကုိ ၁၉၅၀ ခုႏွစ္ အေစာပုိင္းတြင္ လက္ထပ္ခဲ့သည္။ သူ႔တြင္ သမီး သုံးဦး ပါရွိလာခဲ့ၿပီး ေနဝင္းႏွင့္ သမီး ၂ ေယာက္၊ သား ၁ ေယာက္ ရရွိခဲ့သည္။ သူသည္ ၁၉၇၂ ခုႏွစ္တြင္ ကြယ္လြန္ခဲ့သည္။ ၁၉၇၀ ခုႏွစ္လည္တြင္ ေဒၚၾကာဆန္ဟု ေခၚေသာ ရခုိင္ အမ်ဳိးသမီး တဦးကုိ ဇနီးမယား ျပဳခဲ့သည္ဟု ေကာလာဟလ ျဖစ္ခဲ့သည္။ ကုန္းေဘာင္မင္းဆက္မွ ဘုရင္ မင္းတုန္းမင္း၏ ျမစ္ေတာ္သူ ဂြၽန္႐ုိ႔စ္ ဘယ္လာမီ (June Rose Bellamy) (ခ) ရတနာနတ္မယ္ကုိ ၁၉၇၅/၇၆ ခုႏွစ္တြင္ တရားဝင္ လက္ထပ္ခဲ့ျပန္သည္။ ယင္းအိမ္ေထာင္မွာလည္း ေခတၲမွ်သာ ခံၿပီး အိမ္တြင္း ရန္ျဖစ္မႈ အတြင္း ေဆးလိပ္ျပာ ဖန္ခြက္ျဖင့္ ပစ္ေပါက္မႈနဲ႔ အဆုံးသတ္ သြားခဲ့သည္။ မည္သူက စပစ္ေပါက္သည္ႏွင့္ ပတ္သက္၍ သတင္းျပန္႔ပြားမႈ အတြင္း ဝိဝါဒ ကြဲလြဲမႈမ်ား ရွိခဲ့သည္။ ေနာက္ဆုံး သိရွိရသည့္ လက္ထပ္ထိမ္းျမားမႈမွာ ရန္ကုန္တကၠသုိလ္ သမုိင္းဌာနမွ သုေတသန ကထိက ေဒၚနီနီျမင့္ႏွင့္ ျဖစ္သည္။ သူ႔ႏွင့္ ကြဲၿပီး ျပန္လည္ လက္ထပ္ျပန္သည့္ အတြက္ ယင္းကုိ ႏွစ္ႀကိမ္ဟု တြက္လွ်င္ စုစုေပါင္း (၆) ႀကိမ္ ရွိသည္။
၂၀၀၂ ခုႏွစ္၊ မတ္လ ၇ ရက္ေန႔၌ ေနဝင္း၏ ၾကာျမင့္လွေသာ တဦးတည္း စစ္အာဏာရွင္ အုပ္စုိးမႈသည္လည္း ေနာက္ဆုံးတြင္ အၿပီးတုိင္ လုံးဝဥႆံု ၿပိဳက် ပ်က္ဆီးသြားခဲ့ၿပီး၊ သူ႔မိသားစုသည္လည္း အလားတူ က်ဆုံး သြားရေတာ့သည္။ သူ၏ အခ်စ္ဆုံး သမီး ခင္စႏၵာဝင္း၏ ေယာက်္ား ေအးေဇာ္ဝင္းႏွင့္ သူတုိ႔၏ သားသုံးဦး ျဖစ္သူ ေအးေနဝင္း၊ ေက်ာ္ေနဝင္း၊ ဇြဲေနဝင္းတုိ႔မွာ မေအာင္ျမင္ေသာ အာဏာသိမ္းရန္ ၾကံစည္မႈျဖင့္ ဖမ္းဆီး ခံခဲ့ၾကရသည္။ ထုိအမႈတြင္ ခင္စႏၵာဝင္းလည္း အတြင္းက်က် ပါဝင္ ပတ္သက္ခဲ့သည္ဟု ဆုိေသာ္လည္း အစြပ္စြဲခံရေသာ ေယာက်္ား ၄ ဦးကုိသာ ေထာင္ထဲ ဆြဲသြင္းခဲ့ၿပီး စႏၵာဝင္းႏွင့္ သူ႔၏ အေဖ အာဏာရွင္အုိႀကီးကို အိမ္တြင္း အက်ယ္ခ်ဳပ္ ခ်ခံခဲ့ၾကရသည္။ ႏုိင္ငံေတာ္ အာဏာကုိသိမ္းရန္ ပူးေပါင္း ၾကံစည္မႈျဖင့္ တရားစြဲခံရသူ ၄ ဦးကုိ ၉ လၾကာ ႏုိင္ငံေတာ္ ပုန္ကန္မႈျဖင့္ စစ္ေဆး တရားစီရင္ကာ ေသဒဏ္ အျပစ္ ေပးခဲ့သည္။ သူတုိ႔အား စီရင္မည့္ရက္ကုိ မသတ္မွတ္ေသးေသာ္လည္း၊ သူတုိ႔မွာ ေသဒဏ္က်ခံရန္ ေထာင္တြင္း တေနရာတြင္ ရွိေနဆဲ ျဖစ္သည္။ ထုိ႔ေနာက္ အာဏာရွင္အုိႀကီးမွွာ အက်ယ္ခ်ဳပ္ က်ေနစဥ္ ၂၀၀၀၂ ခုႏွစ္၊ ဒီဇင္ဘာလ ၅ ရက္ေန႔၌ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ ေနအိမ္တြင္ပင္ ေသဆံုးသြားသည္။

အာဏာသိမ္းျခင္း

ေတာ္လွန္ေရးေကာင္စီ အမည္တြင္ေသာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ၾကီးေနဝင္း ဦးေဆာင္ေသာ ျမန္မာ့တပ္မေတာ္သည္ ဝန္ၾကီးခ်ဳပ္ ဦးႏု ဦးေဆာင္ေသာ ဖဆပလ အစိုးရထံမွ ၁၉၆၂ ခုႏွစ္၊ မတ္လ (၂) ၇က္ေန ့မွာ အာဏာသိမ္းခဲ့သည္။

ႏိုင္ငံေခါင္းေဆာင္ကာလ

ျမန္မာနိုင္ငံ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္အျဖစ္ ၁၉၅၈ မွ ၁၉၆၀ ခုႏွစ္အထိ ၎၊ ၁၉၆၂ မွ ၁၉၈၈ အထိ ႏိူင္ငံေတာ္သမၼတ၊ျမန္မာ့ဆိုရွယ္လစ္လမ္းစဥ္ပါတီ ဥကၠဌ၊ႏိူင္ငံေတာ္ေကာင္စီ ဥကၠဌ တာ၀န္မ်ား ကိုထမ္းေဆာင္ ခဲ့ပါသည္။ ျမန္မာ့ဆိုရွယ္လစ္လမ္းစဥ္ပါတီ ကို ဖဲြစည္း တည္ေထာင္ ခဲ့သူလည္းျဖစ္ပါသည္။ ၁၉၆၂ တြင္ ေတာ္လွန္ေရးေကာင္စီ အာဏာရလာကာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးေန၀င္းသည္ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ျဖစ္လာခဲ့သည္။ ေသြးေျမမက် ေတာ္လွန္ေရးဟု ကမာၻမီဒီယာမ်ားမွ ေဖာ္ျပခဲ့ေသာ္လည္း သမၼတေဟာင္း စဝ္ေရႊသိုက္‎ ၏သားငယ္မွာ စစ္သားတစ္ဦး၏ ေသနတ္ဒဏ္ေၾကာင့္ ကြယ္လြန္ခဲ့သည္။ ၁၉၆၂-တြင္ တကၠသိုလ္ ေက်ာင္းသားမ်ား ဆႏၵျပၾကရာ တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသားတစ္ရာေက်ာ္မွ် ပစ္ခတ္ခံရကာ ေက်ာင္းသားသမဂၢအေဆာက္အဦး လည္းပ်က္စီးခဲ့ရသည္။ ထိုေန႔ညေန ၈ နာရီ တြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္္ႀကီးေန၀င္းသည္ “ဆူပူလႈပ္ရွားမႈမ်ား ရပ္တန္႔ ျခင္းမရွိပါက ဓါးကိုဓါးျဖင့္ ေသာ္၎၊ ၊ လွံကိုလွံျဖင့္ ေသာ္၎ တုန္ျပန္မည္”ဟု ၅-မိနစ္ၾကာ မိန္႔ခြန္းေျပာၾကားခဲ့ပါသည္။ ၂၆ႏွစ္ၾကာ ၊ ၁၉၈၈ တြင္ ဦးေန၀င္းမေက်ာင္းသားသမၼက အေဆာက္အဦးကို မိုင္းခြဲရန္ ေစခိုင္းသူမွာ သူမဟုတ္ရပါေၾကာင္း ၊ ဗိုလ္ေအာင္ႀကီးသာ တရားခံျဖစ္ ေၾကာင္း ေျပာၾကားခဲ့ပါသည္။

ဦးေနဝင္း ဓါတ္ပံု

ျမန္မာ့နည္းျမန္မာ့ဟန္ ဆိုရွယ္လစ္လမ္းစဥ္

ျမန္မာ့နည္းျမန္မာ့ဟန္ ဆိုရွယ္လစ္လမ္းစဥ္ ဆိုသည္မွာ ဦးေန၀င္းမွ ေရးဆြဲထားေသာ စနစ္တစ္ခုျဖစ္သည္။ ဦးေန၀င္းသည္ “ျမန္မာ့ ဆိုရွယ္လစ္ လမ္းစဥ္ပါတီ ကိုတည္ေထာင္ကာ တစ္ပါတီစနစ္ျဖင့္ ၁၉၆၂ မွ ၁၉၈၈ အထိ အုပ္ခ်ဳပ္ခဲ့သည္။ ထိုအစိုးရသည္ ႏိုင္ငံေရးသမားမ်ားကို ေထာင္သြင္း အက်ဥ္းခ်ျခင္း အပါအ၀င္ တိုင္းရင္းသားမ်ား ႏွင့္ ကြန္ျမဴနစ္မ်ားကို စစ္တပ္ျဖင့္ ေခ်မႈန္းခဲ့သည္။ ၁၉၇၄ မတ္လ ၂ ရက္ေန့တြင္ “ျပည္ေထာင္စု ဆိုရွယ္လစ္ ျမန္မာနိုင္ငံေတာ္” အျဖစ္ ေျပာင္းလဲဖြဲ႔စည္းကာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္စိန္၀င္းသည္ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ ျဖစ္လာခဲ့သည္။ ၁၉၈၁-ခုႏွစ္တြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးစန္းယုသည္ သမၼတ ျဖစ္လာခဲ့ေသာ္လည္း ၁၉၈၈-ခုႏွစ္အထိ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးေန၀င္းသည္ ပါတီေခါင္းေဆာင္အျဖစ္ ရပ္တည္ခဲ့သည္။

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ၾကီးေနဝင္း၏ မိသားစုဘ၀

အိမ္ေထာင္ငါးဆက္က်ခဲ့သည္။

  • ပထမဆုံး ေဒၚတင္တင္ ႏွင့္ အိမ္ေထာင္က်ကာ ဦးေငြစိုး ကို ေမြးဖြားခဲ့သည္။
  • ဒုတိယ ေဒၚခင္ေမသန္း ႏွင့္ အိမ္ေထာင္က်ကာ ေဒၚေၾကးမုံ၀င္း ၊ ေဒၚစႏၵာ၀င္း တို့ကို ေမြးဖြားခဲ့သည္။
  • ေဒၚခင္ေမသန္း ၁၉၇၂-ႏွစ္တြင္ ကြယ္လြန္ ေသာအခါ ေဒၚနီနီျမင့္ (တကၠသိုလ္ဆရာမ)ႏွင့္ လက္ဆက္ခဲ့သည္။
  • ထို့ေနာက္ ရတနာနတ္မယ္ႏွင့္ အိမ္ေထာင္ျပဳခဲ့သည္။
  • ေနာက္ဆုံး ေဒၚနီနီျမင့္ ႏွင့္ ျပန္လည္အိမ္ေထာင္ျပဳခဲ့ပါသည္။

ကြယ္လြန္ျခင္း

၂ဝဝ၂ ခုႏွစ္၊ ဒီဇင္ဘာလ (၅) ရက္ေန ့မနက္ ၇ နာရီခြဲခန္႔အခ်ိန္တြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ၾကီးေနဝင္း(ျငိမ္း) ကြယ္လြန္ခဲ့သည္။ ကြယ္လြန္ခ်ိန္တြင္ အသက္(၉၂)ႏွစ္ ျဖစ္သည္။ ႏိုင္ငံေတာ္ ေအးခ်မ္းသာယာေရးႏွင့္ ဖြံ႕ၿဖိဳးေရးေကာင္စီ အစိုးရသည္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ၾကီးေနဝင္း(ျငိမ္း)၏ စ်ာပနကို သမီးျဖစ္သူ ေဒၚစႏၵာဝင္းႏွင့္ လူ (၂၅) ေယာက္ခန္႔သာ လိုက္ပါ ပို႔ေဆာင္ခြင့္ေပးခဲ့သည္။ မီးသၿဂၤဳိဟ္ၿပီး အ႐ိုးျပာကို ရန္ကုန္ျမစ္အတြင္း ေမွ်ာခဲ့သည္။

သံေဝဂရဖြယ္

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ၾကီးေနဝင္း(ျငိမ္း)၏ စ်ာပနကို ျမန္မာလူမ်ိဳးတို႔၏ ဓေလ့ထံုးစံ အရ ခုႏွစ္ရက္(ရက္သတၱ တစ္ပါတ္) ထားရွိ ခြင့္မရရွိခဲ့ေပ။ ေသဆံုသည္႔ ေန႔ ေန႔တြင္းျခင္းပင္ သျဂိဳလ္ခဲ့ရသည္။ ထို႔အျပင္ ရဲေဘာ္သံုးက်ိပ္၀င္ ျဖစ္ျပီး တပ္မေတာ္ ကာကြယ္ေရးဦးစီးခ်ဴပ္ အျဖစ္ တာဝန္ထမ္းေဆာင္ခဲ့ဖူး ေသာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ၾကီးေနဝင္း(ျငိမ္း) သည္ သူ၏စ်ာပနကို တပ္မေတာ္စစ္သခ်ိဳင္း (မဂၤလာဒံု) ၌ စစ္အခမ္းအနားျဖင့္ က်င္းပခြင့္လည္း မရရွိခဲ့ေပ။ အဆိုးဝါးဆံုးမွာ အထိမ္းအမွတ္ အုတ္ဂူ ျပဳလုပ္ခြင့္မရရွိဘဲ မီးသျဂိဳလ္ျပီး အရိုးျပာမ်ား ကို ရန္ကုန္ျမစ္အတြင္းသို႔ ေမ်ာခ်ျခင္းကို ခံခဲ့ရသည္။

ထင္ရွားေသာလုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ား

  • ျပည္တြင္းလက္နက္ကိုင္ဆူပူေသာင္းၾကမ္းမႈ႔ ကိုေအာင္ျမင္ျခင္း၊
  • ကူမင္တန္တရုတ္ျဖဴတို႔၏ ျပည္ပက်ဴးေက်ာ္မႈ႔ကိုေအာင္ျမင္ျခင္း၊
  • ဆိုရွယ္လစ္စနစ္ကိုထူေထာင္ျခင္း၊
  • ပုဂၢလိကပိုင္စီးပြားေရးလုပ္ငန္းမ်ားကိုျပည္သူပိုင္သိမ္းယူျခင္း၊
  • မဟာ၀ိဇယ်ေစတီေတာ္ကိုတည္ေဆာက္ျခင္း၊
  • ႏိူင္ငံေတာ္မွလွည့္လွယ္သံုးစြဲေနေသာေငြေၾကးမ်ားကို တရားမ၀င္ေငြစကၠဴမ်ားအျဖစ္ အၾကိမ္ၾကိမ္ေၾကျငာခဲ့ျခင္း၊

မျငင္းႏိုင္တဲ့ အေထာက္အထားမ်ားက ေျပာတဲ့ ရိုဟင္ဂ်ာတိုင္းရင္းသား (၁)

Ko Rohingya‘s photo.

မျငင္းႏိုင္တဲ့ အေထာက္အထားမ်ားက ေျပာတဲ့ ရိုဟင္ဂ်ာတိုင္းရင္းသား (၁)
==========================================

ျပည္ေထာင္စုဆိုရွယ္လစ္ သမၼတျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ ပညာေရး၀န္ၾကီးဌာနမွ (၁၉၇၈) -ခုႏွစ္ထုတ္ ျမန္မာႏိုင္ငံ ပထ၀ီ၀င္ အထက္တန္းေက်ာင္းသံုးျပဌာန္းစာအုပ္ ၊ စာမ်က္ႏွာ ( ၈၆ ) ရွိ တိုင္းရင္းသားလူမ်ိဳးမ်ားျပန္ ့ႏွံေနထိုင္ပံုျပ ေျမပံုတြင္ ရိုဟင္ဂ်ာ လူမ်ိဳးတို႔၏ေနထိုင္ရာေဒသ ကိုလည္း ထည့္သြင္းေဖာ္ျပခဲ့သည္ကို ျမင္ေတြ ့ႏိုင္ပါသည္။

Credit to Mayu Khin and RB Blogger

ျမန္မာ့သမိုင္း၌ ရိုဟင္ဂ်ာတိုင္းရင္းသားဟူသည္ မည္သည့္အခါကမွ် မရွိခဲ့ေၾကာင္း၊ အေထာက္အထားမဲ့၊ အမွန္တရားကို မ်က္လုံးဇုံမွိတ္၍ ခါးခါးသီးသီး ျငင္းပယ္ေနခဲ့ေသာ မုသား၀ါဒီ၊ ကေလာင္ကိုင္ လူသတ္သမား ေဒါက္တာေအခ်မ္းအပါအ၀င္ ရခိုင္အၾကမ္းဖက္သမားမ်ားႏွင့္ ၎တို႔၏ အလိုေတာ္ရိမ်ား၏ မဟုတ္မမွန္ လုပ္ႀကံဖန္တီး၍ မိုးလုံးျပည့္ မုသား၀ါဒအား ျဖန္႔ခ်ိ လိမ္လည္ေနျခင္း၏ စက္ကြင္းမွ ျမန္မာလူထုတစ္ရပ္လုံး ကင္းေ၀းၾကၿပီး၊ ကိုယ္၊ စိတ္၊ ၀ိညာဥ္ သုံးပါးစလုံး ေအးခ်မ္းၾကပါေစ။ အာမီးန္။

ခ်မ္းေျမ့
17-01-2013

အစိုးရကိုယ္တိုင္ ပါ၀င္က်ဴးလြန္ခဲ့တဲ့ လူမ်ဳိး တုန္း သတ္ျဖတ္မႈႀကီးအတြင္းအၾကမ္းဖက္ သတ္ျဖတ္ျခင္းခံခဲ့ရေသာ အျပစ္မဲ့မြတ္စ လင္မ္မ်ား စာရင္း

 

အစိုးရကိုယ္တိုင္ ပါ၀င္က်ဴးလြန္ခဲ့တဲ့ လူမ်ဳိးတုန္းသတ္ျဖတ္မႈႀကီးအတြင္းအၾကမ္းဖက္ သတ္ျဖတ္ျခင္းခံခဲ့ရေသာ အျပစ္မဲ့ မြတ္စလင္မ္မ်ား စာရင္းBurmese Muslim Youths For Human Rights And Justice

PDF ဖိုင္ျဖင့္ ေဒါင္းခ်င္သူမ်ားအတြက္ လင့္ခ္မ်ား-

http://www.scribd.com/doc/122293525/Innocense-Muslim-Victims-Who-Have-Killed-by-Buddhist-Terrorists-in-Genocide-at-Arakan-State

 

ဆရာၾကီးသာရိွခဲ့ရင္

ျမတ္ထူးရာဇတ္

Source: http://www.myanmarij.com/?p=4459

ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၊ ဆရာႀကီး ဦးရာဇတ္ အပါအဝင္ အာဇာနည္ ေခါင္းေဆာင္ႀကီး ၉ ဦးကုိ လူမွန္း သိတတ္ ကတည္းက မိသားစုေတြ စာအုပ္စာတမ္းေတြက တစ္ဆင့္သိခဲ့ ၾကားခဲ့ ရပါတယ္။ အခုလို ၆၅ ႏွစ္ေျမာက္ အာဇာနည္ေန႔မွာ တုိင္းျပည္ လြတ္လပ္ေရး၊ ဖြံ႕ၿဖိဳး တုိးတက္ေရး၊ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးအတြက္ လႈပ္ရွားခဲ့တဲ့ လႈပ္ရွားေနဆဲ ျဖစ္တဲ့ ေခါင္းေဆာင္ မ်ားနဲ႔ ျပည္သူလူထုကုိ အာဇာနည္ႀကီးမ်ားက အားေပးဂုဏ္ယူဆဲ ပဲျဖစ္မွာပါ။

ဆရာႀကီးကုိ အဖုိးတစ္ေယာက္ အေနထက္ လြတ္လပ္ေရးလႈပ္ရွားမႈရဲ႕ေခါင္းေဆာင္တစ္ဦးအျဖစ္ ပုိမုိသိခဲ့ ပါတယ္။ ဘဝရွင္သန္ေရးအတြက္ ဘယ္တုိင္းျပည္ေတြမွာ ဘယ္ေလာက္ပဲ ႐ုန္းကန္ေနရေနရ၊ ျမန္မာျပည္ရဲ႕ တုိးတက္ဖြံ႕ၿဖိဳးေရးနဲ႔ ၿငိမ္းခ်မ္းသာယာေရးကုိ ႏွလံုးသားထဲမွာ အျမဲစြဲေန တာကေတာ့ သင္ဆရာ၊ ျမင္ဆရာ၊ ၾကားဆရာေတြ ျဖစ္ၾကတဲ့ အာဇာနည္ ေခါင္းေဆာင္ႀကီးမ်ား နဲ႔တကြ မိဘ၊ ဆရာသမားမ်ားနဲ႔ ျပည္သူလူထု တို႔ရဲ႕ သြန္သင္ဆံုးမ အားေပးပံ့ပုိးမႈ ေၾကာင့္ပဲလို႔ ျမင္မိပါတယ္။

ျမန္မာျပည္ ဖြံ႕ၿဖိဳးတုိးတက္မႈနဲ႔ ၿငိမ္းခ်မ္းသာယာေရး လမ္းစကုိ ျပန္လည္ျမင္ႏုိင္စျဖစ္တဲ့ အခုအခ်ိန္မွာ ဆရာႀကီးကုိ ေမးခ်င္တဲ့ေမးခြန္းေတြကုိ အခုလိုေမးပါရေစ။

ဆရာႀကီးဟာ ပညာေရးကုိ ဗဟုိျပဳၿပီး အမ်ဳိးသားစိတ္ ထက္သန္တဲ့ နယ္ခ်ဲ႕ဆန္႔က်င္ေရး တုိင္းျပည္ လြတ္လပ္ေရး လႈပ္ရွားမႈရဲ႕ ေခါင္းေဆာင္ေတြကုိ ပ်ဳိးေထာင္ေပးခဲ့တာ သိခဲ့ရပါတယ္။ အမ်ဳိးသားေက်ာင္း ထြက္ေတြဟာ စာေရးဆရာ/မ၊ ေက်ာင္းဆရာ/မ၊ ကုန္သည္၊ တပ္မေတာ္သား၊ အားကစားသမား၊ ပညာရွင္၊ ႏုိင္ငံေရးသမားစသျဖင့္ က႑မ်ားစြာမွာ လြတ္လပ္ေရး အတြက္ ပါဝင္လႈပ္ရွားခဲ့ၾကပါတယ္။

လက္ရွိအေျခအေနမွာ တုိင္းျပည္ဖြံ႕ၿဖိဳး တိုးတက္ၿငိမ္းခ်မ္းသာယာေရးကို ပံ့ပုိးေရးအတြက္ ပညာေရးစနစ္ကုိ ဘယ္ေနရာေတြမွာ ဦးစားေပး ျပင္ဆင္တည္ေဆာက္ဖို႔ လိုပါသလဲ။ ဘယ္လုိ ဘာသာရပ္ေတြကုိ အတန္းေက်ာင္းနဲ႔ တကၠသုိလ္ေတြမွာ ဦးစားေပး တည္ေဆာက္ရပါသလဲ။ ပညာေရး သာမက အမ်ဳိးသား စီမံကိန္း ဝန္ႀကီး ျဖစ္ခဲ့တာေၾကာင့္ ပညာေရး စနစ္က ေမြးထုတ္ပ်ဳိးေထာင္ ေပးလိုက္တဲ့ လူငယ္ေတြကုိ ဘယ္လို အလုပ္ေတြ ဖန္တီးေပးၿပီး ဘယ္လို က႑ေတြမွာ က်ရာတာဝန္ကို ထမ္းေဆာင္ၿပီး တုိင္းျပည္အတြက္ လုပ္ ေဆာင္ေစသင့္ပါသလဲ။ သူတုိ႔ရဲ႕ ဆက္လက္ ထိေရာက္စြာ လုပ္ေဆာင္ႏုိင္ေရးအတြက္ တုိင္းျပည္က ဘယ္လို စီမံကိန္းေတြ ခ်ေပးသင့္ပါသလဲ။

လစာမရတစ္ခ်က္ ရတစ္ခ်က္နဲ႔ လုပ္ခဲ့တဲ့ အမ်ဳိးသား ေက်ာင္းဆရာ တစ္ေယာက္အေနနဲ႔ အခုလက္ရွိ ပညာေရး စနစ္မွာ ႐ုန္းကန္လႈပ္ရွားၿပီး မ်ဳိးဆက္ေတြကုိ ပညာေပးေနတဲ့ ဆရာ၊ ဆရာမေတြရဲ႕ လူမႈေရး ဖြံ႕ၿဖိဳးမႈ အေျခအေန ေတြကုိ ဘယ္လုိ ပံ့ပုိးျမႇင့္တင္ၿပီး တိုင္းျပည္အနာဂတ္ရဲ႕ ပညာေရးစနစ္ကုိ အျပည္ျပည္ဆုိင္ရာ အဆင့္အတန္းမီ ျဖစ္ေနေအာင္ လုပ္ေဆာင္သင့္ပါသလဲ။

ရဲဝန္ထမ္းဖခင္ရဲ႕ေမတၱာရပ္ခံခ်က္ကုိ ေလးစားစြာ ျငင္းဆန္ၿပီး ေရႊတိဂံု ေစတီေတာ္ျမတ္မွာ နယ္ခ်ဲ႕ ပညာေရး စနစ္ကုိ ဆက္လက္ သပိတ္ေမွာက္ခဲ့တဲ့ ေက်ာင္းသား အေနနဲ႔ သာမက ၁၃ဝဝျပည့္ မႏၲေလးသပိတ္မွာ ေက်ာင္းသားေတြကုိ သပိတ္ေမွာက္ဖို႔ တိုက္တြန္း၊ ပံ့ပုိးအားေပးခဲ့တဲ့ ေက်ာင္းအုပ္ဆရာႀကီး ျဖစ္ခဲ့တဲ့ ဆရာႀကီးကုိ “ဘာေၾကာင့္ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ ဆႏၵျပမႈဟာ တိုင္းျပည္ လြတ္လပ္ေရးနဲ႔ ဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္ေရးအတြက္ အေရးႀကီးပါသလဲ။ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ ဆႏၵျပမႈကေနၿပီး အၾကမ္းဖက္မႈ၊ ဖ်က္ဆီးမႈေတြ ျဖစ္မလာေစဖုိ႔ အဘက္ ဘက္ကုိ ဘယ္လို ကာကြယ္ ဦးေဆာင္ခဲ့ပါသလဲ” လို႔လဲေမးခ်င္ပါတယ္။

ျပည္ေထာင္စု စည္းလံုးညီၫြတ္ေရးအတြက္ အဓိကက်တဲ့ အခ်က္ တစ္ခုျဖစ္တဲ့ တိုင္းရင္းသား ျပည္သူလူထုရဲ႕ ႐ုိးရာဓေလ့ ထံုးစံနဲ႔ ဘာသာစကားကုိ အျပန္အလွန္ နားလည္ေလးစားစြာနဲ႔ ယံုၾကည္မႈ တည္ေဆာက္ေရး အတြက္ ပညာေရးစနစ္ကေန ဘယ္လို တစ္တပ္တစ္အား ပါဝင္သင့္ပါသလဲ။ (ဆရာႀကီးရဲ႕မိတ္ေဆြ လူထု ဦးလွရဲ႕တိုင္းရင္းသား ႐ုိးရာပံုျပင္မ်ား၊ ေဆာင္းပါးမ်ားနဲ႔ သြန္သင္ဆံုးမမႈမ်ားဟာ ကၽြန္ေတာ့္အတြက္ တန္ဖုိးမျဖတ္ ႏုိင္ေလာက္ေအာင္ကုိ အေရးပါခဲ့ပါတယ္။)

ျပည္ေထာင္စု ညီၫြတ္ေရး အလံေအာက္မွာ ဘာသာေပါင္းစံုကုိ လြတ္လပ္စြာ ကုိးကြယ္ပုိင္ခြင့္ ရွိဖို႔လိုသလို တုိင္းျပည္လြတ္လပ္ေရး ဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္ေရးကုိ ညီၫြတ္စြာနဲ႔ ဦးစားေပးသင့္ေၾကာင္းကုိ ဆရာႀကီးရဲ႕ မိန္႔ခြန္းေတြမွာ ဖတ္ခဲ့ရပါတယ္။ လက္ရွိအေျခအေန မွာ ဘာသာဝင္ေပါင္းစံုရဲ႕ အျပန္အလွန္ နားလည္မႈ၊ ေလးစားမႈနဲ႔ ၿငိမ္းခ်မ္း ညီၫြတ္မႈေတြကုိ ဗဟုိျပဳၿပီး ျမန္မာ ျပည္အနာဂတ္တုိးတက္ဖြံ႕ၿဖိဳးေရး အတြက္ ဘယ္လိုလုပ္ေဆာင္သင့္ပါ သလဲ။

မႏၲေလး အမ်ဳိးသားေက်ာင္းႀကီးမွာ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းနဲ႔တကြ ဖဆပလ ေခါင္းေဆာင္မ်ား၊ ေက်ာင္းသား    ေခါင္းေဆာင္မ်ား၊ ရပ္မိရပ္ဖမ်ား နဲ႔ ျပည္သူလူထုေတြဟာ ႏုိင္ငံေရး ေခါင္းေဆာင္မ်ား ညီၫြတ္စြာနဲ႔ တုိင္း ျပည္အက်ဳိးကုိ ဘယ္လို ပံ့ပုိးသင့္သလဲ ဆုိတာကုိ ေဆြးေႏြးခဲ့တယ္လို႔ သိရပါတယ္။ လက္ရွိ ႏုိင္ငံေရး အေျခအေနမွာ တပ္မေတာ္၊ ျပည္သူ႔ လႊတ္ေတာ္ ကုိယ္စားလွယ္မ်ား၊ အစုိးရ အဖြဲ႕ဝင္မ်ားဟာ ျပည္သူ႔ဝန္ထမ္းမ်ားနဲ႔ ၁၉၈၈ မ်ဳိးဆက္ ေက်ာင္းသား/သူမ်ား အပါအဝင္ ျပည္သူလူထုေတြနဲ႔ ဘယ္လို နားလည္မႈနဲ႔ ယံုၾကည္မႈကုိ တည္ေဆာက္သင့္ပါသလဲ။

၁၉၄၇ ခုႏွစ္ ဇြန္လမွာ က်င္းပခဲ့တဲ့ “ပထမအႀကိမ္ အေရွ႕ေတာင္ အာရွ အျပည္ျပည္ဆုိင္ရာ ေက်ာင္းသားမ်ား အစည္းအေဝးႀကီးမွာ ဆရာႀကီး မိန္႔ၾကားခဲ့တဲ့ Freedom Movement are Peace Movement မိန္႔ခြန္းမွာ အိမ္နီးနားခ်င္း ႏုိင္ငံမ်ား စည္းလံုးညီၫြတ္ေရး၊ အင္အားႀကီး ႏုိင္ငံေတြရဲ႕ နယ္ခ်ဲ႕အုပ္စုိးမႈကုိ အစဥ္သတိျပဳၿပီး ကာကြယ္ ဆန္႔က်င္ေရး၊ ကုလသမဂၢ ဖြဲ႕စည္းခဲ့တဲ့ ရည္မွန္းခ်က္ တစ္ခုျဖစ္တဲ့ တုိင္းျပည္တိုင္းရဲ႕ ကုိယ္ပုိင္ဆံုး ျဖတ္ခြင့္နဲ႔ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ ပူးေပါင္းေနထုိင္ေရးစတဲ့ အခ်က္ေတြကုိ ရွင္းျပခဲ့သလို “လြတ္လပ္ေရး လႈပ္ရွားမႈသည္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး လႈပ္ရွားမႈ”ျဖစ္ေၾကာင္းကုိလည္း တင္ျပခဲ့တာ ဖတ္ခဲ့ရပါတယ္။ လက္ရွိ အေျခအေနေတြမွာ အျပည္ျပည္ ဆုိင္ရာ စီးပြားေရး ျမႇဳပ္ႏွံမႈ၊ သယံဇာတ ထုတ္ယူသံုးစြဲမႈ၊ ပတ္ဝန္းက်င္ က်န္းမာမႈ၊ ကမၻာ့လူနည္း စုရဲ႕ အာဏာနဲ႔ စီးပြားေရး လက္ဝါးႀကီးအုပ္မႈ၊ လူအမ်ားစုရဲ႕စားဝတ္ေနေရး ဖြံ႕ၿဖိဳး တိုးတက္မႈအတြက္ ဦးစားေပး မႈ၊ တိုင္းျပည္နဲ႔ ျပည္သူေတြရဲ႕ ကုိယ္ပုိင္ ဆံုးျဖတ္ခြင့္ ရရွိမႈေတြကုိ ႏုိင္ငံတကာ ဆက္ဆံေရး က႑ကေန ဘယ္လို လုပ္ေဆာင္သင့္ပါလဲ။

ဒီေမးခြန္းေတြဟာ အဖုိးမရွိခဲ့တဲ့ ေျမးတစ္ဦးရဲ႕ေမးခြန္းေတြျဖစ္သလို ျပည္သူတစ္ေယာက္ရဲ႕ တိုင္းျပည္ ေခါင္းေဆာင္ တစ္ဦးကုိ ေမးခ်င္တဲ့ ေမးခြန္းေတြလည္း ျဖစ္ပါတယ္။ ဆရာႀကီးနဲ႔တကြ အာဇာနည္မ်ားဟာ ဒီေမးခြန္းေတြကုိ အေျဖေပးဖို႔ မရွိေတာ့ပါဘူး။ “ဖုိးလမင္းကုိ ထမင္းဆီဆမ္း ေရႊလင္ဗန္းနဲ႔ေပးပါ”လို႔ ေတာင္းေန ရမယ့္အခ်ိန္ေတြကိုလည္း အမ်ားႀကီး ေက်ာ္လြန္ခဲ့ပါၿပီ။

ဒီေမးခြန္းေတြကုိ အေျဖေပးႏုိင္မယ့္သူေတြဟာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ နဲ႔တကြ ေနာက္မဆုတ္တမ္း လံု႔လစုိက္ စြာနဲ႔ ႐ုန္းကန္ လႈပ္ရွားေနတဲ့ ျပည္သူလူထုေတြနဲ႔ ေခါင္းေဆာင္ေတြပဲ ျဖစ္ပါတယ္လို႔ ယံုၾကည္ပါတယ္။

အာဇာနည္ ေခါင္းေဆာင္ႀကီးမ်ားႏွင့္တကြ လြတ္လပ္ေရးႏွင့္ တိုင္းျပည္ ျပန္လည္ထူေထာင္ေရး က႑အသီး သီးမွာ က်ရာ တာဝန္ထမ္းခဲ့တဲ့ ထမ္းေနဆဲျဖစ္တဲ့ ျမန္မာျပည္သူ ျပည္သား အားလံုး ရည္မွန္းခဲ့တဲ့ လူတိုင္း အတြက္ ၿငိမ္းခ်မ္းသာယာ ဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္တဲ့ ျပည္ေထာင္စု ျမန္မာႏုိင္ငံေတာ္ ျဖစ္လာဖို႔ လမ္းေၾကာင္းမွန္ကုိ ဆက္လက္ တည္ေဆာက္ ႏုိင္ပါေစလို႔ ေမွ်ာ္လင့္ ဆႏၵျပဳပါရေစ။

ကၽြန္မေဖေဖ

ထိုစဥ္က ဝါတြင္းအခ်ိန္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ကၽြန္မတို႔ ၿမိဳ႕မေက်ာင္းသည္ ဝါပအခ်ိန္ စေန၊ တနဂၤေႏြႏွင့္ ဥပုသ္ေန႔တြင္ ေန႔ေျပာင္း၍ ေက်ာင္းပိတ္ပါသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ စေနေန႔က ကၽြန္မတို႔ ေက်ာင္းတက္ၾကရပါသည္။ အခါတိုင္း ေက်ာင္းအားေသာ စေနေန႔မ်ား၌ အစ္ကိုသည္ ေဖေဖႏွင့္အတူ အတြင္းဝန္မ်ား႐ံုးသို႔ လုိက္ပါေနက်ျဖစ္ေသာ္လည္း ယခုေတာ့ ေက်ာင္းတက္ေနသည္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ မလိုက္ပါႏိုင္ေတာ့။ အစ္ကို႔အတြက္ ကံေကာင္း၍ေပေလာဟု မွတ္ထင္ရ၏။

ထိုေန႔က မိုးမွာ တစိမ့္စိမ့္သြန္းၿဖိဳးလ်က္ရွိရာတြင္ ခါတိုင္းလို ေက်ာင္းစာမ်ား၌ပင္ စိတ္ဝင္စား၍မရႏိုင္ေအာင္ ၿငီးေငြ႔ေနမိသည္ဟု ထင္မိပါသည္။ အဘယ့္ေၾကာင့္ဟု မဆိုႏိုင္ေသာ္လည္း ထိုေန႔သည္ ေနရထိုင္ရသည္မွာ အခါတိုင္းလိုမဟုတ္၊ ေပ်ာ္ေပ်ာ္႐ႊင္႐ႊင္မရွိ၊ တစ္မ်ိဳးပင္ျဖစ္လို႔ေနသည္။

သို႔ေသာ္ ေန႔လည္တစ္နာရီတြင္ ေက်ာင္းအုပ္ႀကီးဦးဘလြင္က ကၽြန္မတို႔ ေမာင္ႏွမႏွစ္ေယာက္ကို ေက်ာင္းကားျဖင့္  အိမ္သို႔ျပန္ပို႔လုိက္၏။ ဘာေၾကာင့္ရယ္မသိရေသာ္လည္း စာသင္ရျခင္းကို ၿငီးေငြ႕ေနစဥ္ အိမ္ျပန္ပို႔ျခင္းအတြက္ေတာ့ ကေလးတို႔သဘာဝ ေက်နပ္ခဲ့မိပါသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ပင္ ကၽြန္မတို႔ေမာင္ႏွမႏွစ္ေယာက္ကိုသာ ထူးထူးျခားျခား ဘာေၾကာင့္ျပန္ပို႔ပါလိမ့္ ဟူေသာအခ်က္ကိုပင္ ေလးေလးနက္နက္ မေတြးမိေတာ့ပါ။

အိမ္သို႔ေရာက္ေသာအခါမွာေတာ့ စိတ္တြင္း၌ထူးျခား၍သြားသည္။ ေမေမသည္ မ်က္ရည္စက္လက္ႏွင့္ ရွိေနရာမွ ကၽြန္မတို႔ေမာင္ႏွမႏွစ္ေယာက္ကို ျမင္လိုက္ေသာအခါ ခ်ံဳးပြဲခ်၍ ငိုပါသည္။ အနားတြင္ရွိေနေသာ ျမန္မာမြတ္စလင္ အမ်ိဳးသမီးႀကီးမ်ားက ဝိုင္းဝန္း၍ ႏွစ္သိမ့္အားေပးစကား ေျပာေနၾကသည္ကို ေတြ႔ရပါသည္။ ကၽြန္မတို႔ ကေလးႏွစ္ေယာက္မွာေတာ့ ဘာမွ်နားမလည္၊ ေငး၍သာေနၾက၏။ ထိုအခါ ေဒၚေဒၚက ကၽြန္မတို႔ႏွစ္ေယာက္အား အေပၚထပ္သို႔ ေခၚ၍သြားပါသည္။ ေန႔လယ္ခ်ိန္တစ္ခ်ိန္လံုးမွာပင္ ကၽြန္မတို႔ အေပၚထပ္၌ အခ်ိန္ကုန္ရ၍ ညေနေစာင္းတြင္ ကၽြန္မသည္ ေန႔စဥ္ျပဳေနက် ဝတၱရားတစ္ခုကို ေဆာင္႐ြက္ရန္ ေမွ်ာ္လင့္ေနမိပါသည္။

ညေနပိုင္း ေဖေဖ႐ံုးမွ ျပန္လာၿပီဆိုလွ်င္ အၿမဲပင္ ကၽြန္မက ဆီး၍ ဖိနပ္ခၽြတ္ေပးရသည္။ ေနာက္ ေဖေဖက ေမာင္ေလးကို ခ်ီထားလ်က္ သားသမီးသံုးေယာက္ျဖင့္ ေပ်ာ္ပါးစြာ ညေနခ်ိန္ကို ကုန္လြန္ေစသည္သာျဖစ္ပါ၏။

ကၽြန္မမွာ လည္ပင္းရွည္လွပါၿပီ၊ အခါတိုင္းေရာက္ေနက် အခ်ိန္မွ အမ်ားႀကီး လြန္လာသည့္တိုင္ေအာင္ ေဖေဖက ျပန္မေရာက္ေသး။ ကၽြန္မက ဖိနပ္ခၽြတ္ေပးရန္ စိတ္ေစာေနသည္။

“ေဒၚေဒၚ ပါပါခုထက္ထိမေရာက္ေသးဘူး၊ ဘာျဖစ္လို႔လဲဟင္”
ကၽြန္မ၏အေမးကို ေဒၚေဒၚက ႐ုတ္တရက္ ျပန္မေျဖႏိုင္ပါ၊ အေတာ္ၾကာငိုင္ေနၿပီးမွ “ပါပါ ႐ံုးေလွခါးက ေခ်ာ္က်လို႔ ေဆး႐ံုတင္ေနရတယ္ ကေလးရဲ႕” ဟု အေျဖေပးပါသည္။ သို႔ျဖင့္ ကၽြန္မမွာ ေဖေဖအား ဖိနပ္ခၽြတ္၍ေပးႏိုင္ခြင့္ မရေတာ့ပါၿပီ။ ညသို႔ေရာက္ၿပီဆိုလွ်င္လည္း ေဖေဖကို အမွတ္မရ၍ မျဖစ္ႏိုင္ပါ။ ေရဒီယုိမွ သီခ်င္းလာၿပီဆိုလွ်င္ ေဖေဖက ကၽြန္မကို အကခိုင္းသည္။ ကၽြန္မကလည္း တစ္ခါကရလွ်င္ ပံုတစ္ပံုေျပာခိုင္းသည္။ ေပ်ာ္႐ႊင္ၾကည္ႏူးစြာ ေနခဲ့ရေသာ အခ်ိန္မ်ားမွာ လြမ္းဆြတ္စရာ ေကာင္းလွပါေတာ့သည္။

ေဖေဖမွာ အသက္ ၄ဝ ခန္႔ရွိမွ အိမ္ေထာင္က် သားသမီးရသည္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ကၽြန္မတို႔ ေမာင္ႏွမသံုးေယာက္ကို အလြန္ခ်စ္သည္။ အၿမဲတမ္း လက္ပြန္းတတီးေနသည္။ အငယ္ဆံုး ႏို႔စို႔အ႐ြယ္ေမာင္ငယ္ကေလးက မသိတတ္လွေသးေသာ္လည္း ကၽြန္မႏွင့္ အစ္ကိုကေတာ့ အခ်ိန္ရသမွ် ေဖေဖႏွင့္ တပူးတြဲတြဲေနၾကပါသည္။

ေန႔စဥ္ နံနက္မ်က္ႏွာသစ္ခ်ိန္တိုင္း ေဖေဖက ကိုကို႔ိကို လက္ေဝွ႔ထိုးသင္ၾကားေပးေလ့ရွိပါသည္။ ထိုသုိ႔ ရင္းရင္းႏွီးႏွီးေနခဲ့ၾကသည္ႏွင့္အညီ အေဖကိုခ်စ္ေသာကေလးမ်ားျဖစ္၍ ကၽြန္မတို႔ေမာင္ႏွမက ေဖေဖ့အေၾကာင္းကို တစ္ေမးတည္းေမး၍လာၾကရာ ၾသဂုတ္လအတြင္းေရာက္မွပင္ ေဖေဖႏွင့္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း အစရွိေသာ ေခါင္းေဆာင္ႀကီးမ်ားသည္ ဇူလိုင္လ ၁၉ ရက္ေန႔ မသမာသူ လူတစ္စု၏ လက္ခ်က္ျဖင့္ က်ဆံုးခဲ့ၾကၿပီဆိုေသာ အေၾကာင္းကို သိရပါေတာ့သည္။

ထိုအခါ အျခားက်ဆံုးခဲ့ေသာ ေခါင္းေဆာင္မ်ား၏ ႐ုပ္ကလာပ္တို႔ကို ဂ်ဴဗလီေဟာ၌ ျမင္ႏိုင္ေသးေသာ္လည္း ေဖေဖမွာမူ ကၽြန္မတို႔ ဘာသာတရားအရ ကြယ္လြန္ၿပီးလွ်င္ၿပီးခ်င္းပင္ သၿဂႋဳဟ္ခဲ့ရသည္ျဖစ္၍ ျမင္ရႏိုင္စြမ္းမရွိေတာ့ပါၿပီ။

ညတိုင္းဖိနပ္ခၽြတ္ေပးရန္ေမွ်ာ္ခဲ့ရေသာ ေဖေဖ၊ ကၽြန္မတို႔ခ်စ္ေသာ ေရဒီယိုသီခ်င္းျဖင့္ အကခိုင္းၿပီး ပံုေျပာတတ္ေသာ ေဖေဖ၊ ကၽြန္မတို႔ခ်စ္ေသာ ေဖေဖႏွင့္ လူမသမာတို႔လက္ခ်က္ေၾကာင့္ တစ္သက္တာ ကြဲကြာခဲ့ရပါၿပီ။

“တို႔ဆရာႀကီးရာဇတ္ မရွိတာ နာတာပဲ” ဟူေသာ စကားစုကို ယခုအခါ ေဖေဖ၏ တပည့္မ်ားက စကားစပ္မိတိုင္း ေျပာၾကပါသည္။ သစ္ပင္တစ္ပင္မွာ သဘာဝအေလ်ာက္ ရွင္လ်က္ရွိစဥ္ထက္ ေသ၍ၿပိဳလဲကာရွိေနမွ ထိုသစ္ပင္၏ အရွည္အတိုင္းအတာကို ပို၍တိက်ေသခ်ာစြာ သိျမင္သလိုပင္ ကၽြန္မတို႔ ပတ္ဝန္းက်င္မွာလည္း ေဖေဖကြယ္လြန္ၿပီးမွပင္ ေဖေဖ၏ ဂုဏ္ေက်းဇူးတို႔ကို ပို၍သိၾကရပါေတာ့သည္။

ေဖေဖကြယ္လြန္စဥ္က အသက္ (၅၁) ႏွစ္မွ်သာရွိေသး၍ မည္သည့္အနာေရာဂါမွ်လည္း မရွိေသာေၾကာင့္ သက္တမ္းေစ့ ေနရမည္ဆိုလွ်င္ တိုင္းျပည္တာဝန္ကို ဆက္လက္၍ ထမ္းေဆာင္ႏိုင္ဦးမည္ျဖစ္၏။ ေဖေဖသည္ ငယ္စဥ္ကပင္ ေဘာလံုးနဲ႔ လက္ေဝွ႔တို႔ကို ေလ့လာကစားခဲ့သည္။ ေကာင္းမြန္ကၽြမ္းက်င္စြာ တတ္ေျမာက္သည္။ အထူးသျဖင့္ ေဂါ့ဖ္႐ိုက္ျခင္းကို အထူးႏွစ္သက္ခဲ့ပါ၏။ ကစားခုန္စားဖက္၍ ဝါသနာပါေသာ္လည္း စာေပဖက္တြင္လည္း မညံ့ဖ်င္းပါ။ အသက္ ၂ဝ အ႐ြယ္မွာပင္ ဘီေအေအာင္ျမင္၍ ဇာတိ မႏၲေလးရွိ အမ်ိဳးသားေက်ာင္းတြင္ ေက်ာင္းအုပ္ႀကီးအျဖစ္ ေဆာင္႐ြက္ခဲ့ပါသည္။ လူငယ္ေပါင္းမ်ားစြာတို႔၏ စိတ္ဓာတ္ကို ျပဳျပင္ေပးခဲ့ပါသည္။

ေဖေဖ၏ အရည္အခ်င္းႏွင့္ မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ကို သိရွိေသာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းက ဂ်ပန္ေခတ္မွ အစျပဳကာပင္ ေဖေဖ့အား ႏိုင္ငံေရးနယ္ပယ္တြင္ ပါဝင္ေဆာင္႐ြက္ရန္ တိုက္တြန္းေခၚေဆာင္လာသျဖင့္ ေဖေဖသည္ ႏိုင္ငံေရးနယ္တြင္းသို႔ ေရာက္ခဲ့ရျခင္းျဖစ္ပါသည္။

ဒုတိယကမာၻစစ္အၿပီးတြင္ ဖဆပလအလံေတာ္ေအာက္မွ လြတ္လပ္ေရးကို ရယူႏိုင္ရန္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းႏွင့္ပင္ လက္တြဲေဆာင္႐ြက္ရင္းျဖင့္ ေနာက္ဆံုး ဗိုလ္ခ်ဳပ္အစိုးရအဖြဲ႔တြင္ ပညာေရး၊ အမ်ိဳးသားစီမံကိန္းႏွင့္ လမ္းပန္းဆက္သြယ္ေရးဝန္ႀကီးအျဖစ္ တာဝန္ယူႀကိဳးပမ္းေနခိုက္ ၁၉၄၇ ခုႏွစ္၊ ဇူလို္င္လ (၁၉) ရက္ေန႔တြင္ က်ဆံုးခဲ့ရျခင္းျဖစ္ပါေတာ့သည္။

ကစားခုန္စားနယ္မွ ေဘာလံုးဝိဇၨာ ဘၾကဴးသည္လည္းေကာင္း၊ နယ္မည္ေက်ာ္ လက္ေဝွ႔ က်ားဘၿငိမ္းႏွင့္ ခ်စ္အုန္းတို႔သည္လည္းေကာင္း၊ အႏုပညာနယ္ဆိုလွ်င္လည္း ယိုးဒယားက အလြန္ေတာ္ေသာ ယခု ကမာၻလွည့္ေနသူ အမ္ေအေဒၚအုန္း၊ အမ္ေအ ေဒၚတင္လွ တို႔အျပင္ အဆိုေတာ္ ကိုအံ့ႀကီး၊ ကိုဗစိန္၊ ကိုလွထင္ႏွင့္ ေ႐ႊဂံုၿမိဳ႕မ အဖြဲ႔ဝင္အခ်ိဳ႕တို႔အျပင္ ႏိုင္ငံေရး နယ္ပယ္ႏွင့္ ျမန္မာ့သားေကာင္း စစ္မႈထမ္းမ်ား၌လည္း ဝန္ႀကီး ဦးခင္ေမာင္ကေလး၊ သခင္ဗဟိန္း (ကြယ္လြန္သူ) ႏွင့္ ေျမျပင္ပစ္ အေျမာက္တပ္မွ ကာနယ္ဘေ႐ႊ၊ ဗိုလ္ႀကီးခင္ညိဳ၊ ဗိုလ္ခင္ေမာင္ၾကည္၊ ဗိုလ္မွဴးတင္ေအာင္၊ ဗိုလ္တင္ေ႐ႊတို႔သည္လည္းေကာင္း၊ ေဖေဖ၏ တပည့္သားေျမးမ်ား ျဖစ္ၾကပါသည္။

ေဖေဖအသက္ရွိစဥ္က ကိုယ့္တိုင္းျပည္အက်ိဳးကို သယ္ပိုးခဲ့႐ံုမွ်မက ခုထက္တိုင္ေအာင္လည္း ေဖေဖ့အစြယ္အပြားမ်ားက တိုင္းျပည္တာဝန္ ထမ္းေဆာင္လ်က္ရွိၾကပါသည္။ ေဖေဖ၏ အက်င့္စာရိတၱေကာင္းေသာ အျပဳအမူတို႔ေၾကာင့္လည္းေကာင္း၊ အမ်ားျပည္သူတို႔၏ ေမတၱာ၊ ေစတနာတို႔ေၾကာင့္လည္းေကာင္း ေဖေဖသည္ ယခုအခါတြင္ ေကာင္းရာသုဂတိသို႔ ေရာက္ရွိေနေပေတာ့မည္ဟု ယံုၾကည္ပါေသာ္လည္း ကၽြန္မတို႔အတြက္မွာမူ “ေ႐ႊေတာင္ႀကီး” ၿပိဳလဲကြယ္ေပ်ာက္သြားသည္ႏွင့္ပင္ တူပါေတာ့သတည္း။

ခင္ခင္စိန္
ေသြးေသာက္မဂၢဇင္း၊ ၁၉၅၄၊ ဇူလိုင္။
(ကၽြန္မတို႔အေဖ ကၽြန္မတို႔အေမ၊ ၂၀၁၂၊ ပင္လယ္ျပာျပာစာအုပ္တိုက္ – မွ ျပန္လည္ ေဖာ္ျပပါသည္။)

(စာေရးသူ ေဒၚခင္ခင္စိန္သည္ ဆရာႀကီး ဦးရာဇတ္၏ သမီးျဖစ္ၿပီး ဆရာႀကီး ကြယ္လြန္စဥ္က အသက္ ၇ႏွစ္မွ်သာ ႐ွိေသးကာ  အသက္ ၁၃ႏွစ္ အ႐ြယ္တြင္ ဤေဆာင္းပါး ေရးခဲ့ျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ လက္႐ွိ ၾသစေလးလ်ႏိုင္ငံတြင္ ေနထိုင္လ်က္႐ွိၿပီး ေအးတည္ၿငိမ္ အမည္ျဖင့္ စာနယ္ဇင္းမ်ားတြင္ စာေရးသားလ်က္ ႐ွိပါသည္။)

ကိုေက်ာ္မိုးေအာင္ FB စာမ်က္ႏွာမွ ျပန္လည္မွ်ေဝပါသည္။

ကၽြန္မေဖေဖ

ထိုစဥ္က ဝါတြင္းအခ်ိန္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ကၽြန္မတို႔ ၿမိဳ႕မေက်ာင္းသည္ ဝါပအခ်ိန္ စေန၊ တနဂၤေႏြႏွင့္ ဥပုသ္ေန႔တြင္ ေန႔ေျပာင္း၍ ေက်ာင္းပိတ္ပါသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ စေနေန႔က ကၽြန္မတို႔ ေက်ာင္းတက္ၾကရပါသည္။ အခါတိုင္း ေက်ာင္းအားေသာ စေနေန႔မ်ား၌ အစ္ကိုသည္ ေဖေဖႏွင့္အတူ အတြင္းဝန္မ်ား႐ံုးသို႔ လုိက္ပါေနက်ျဖစ္ေသာ္လည္း ယခုေတာ့ ေက်ာင္းတက္ေနသည္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ မလိုက္ပါႏိုင္ေတာ့။ အစ္ကို႔အတြက္ ကံေကာင္း၍ေပေလာဟု မွတ္ထင္ရ၏။

ထိုေန႔က မိုးမွာ တစိမ့္စိမ့္သြန္းၿဖိဳးလ်က္ရွိရာတြင္ ခါတိုင္းလို ေက်ာင္းစာမ်ား၌ပင္ စိတ္ဝင္စား၍မရႏိုင္ေအာင္ ၿငီးေငြ႔ေနမိသည္ဟု ထင္မိပါသည္။ အဘယ့္ေၾကာင့္ဟု မဆိုႏိုင္ေသာ္လည္း ထိုေန႔သည္ ေနရထိုင္ရသည္မွာ အခါတိုင္းလိုမဟုတ္၊ ေပ်ာ္ေပ်ာ္႐ႊင္႐ႊင္မရွိ၊ တစ္မ်ိဳးပင္ျဖစ္လို႔ေနသည္။

သို႔ေသာ္ ေန႔လည္တစ္နာရီတြင္ ေက်ာင္းအုပ္ႀကီးဦးဘလြင္က ကၽြန္မတို႔ ေမာင္ႏွမႏွစ္ေယာက္ကို ေက်ာင္းကားျဖင့္  အိမ္သို႔ျပန္ပို႔လုိက္၏။ ဘာေၾကာင့္ရယ္မသိရေသာ္လည္း စာသင္ရျခင္းကို ၿငီးေငြ႕ေနစဥ္ အိမ္ျပန္ပို႔ျခင္းအတြက္ေတာ့ ကေလးတို႔သဘာဝ ေက်နပ္ခဲ့မိပါသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ပင္ ကၽြန္မတို႔ေမာင္ႏွမႏွစ္ေယာက္ကိုသာ ထူးထူးျခားျခား ဘာေၾကာင့္ျပန္ပို႔ပါလိမ့္ ဟူေသာအခ်က္ကိုပင္ ေလးေလးနက္နက္ မေတြးမိေတာ့ပါ။

အိမ္သို႔ေရာက္ေသာအခါမွာေတာ့ စိတ္တြင္း၌ထူးျခား၍သြားသည္။ ေမေမသည္ မ်က္ရည္စက္လက္ႏွင့္ ရွိေနရာမွ ကၽြန္မတို႔ေမာင္ႏွမႏွစ္ေယာက္ကို ျမင္လိုက္ေသာအခါ ခ်ံဳးပြဲခ်၍ ငိုပါသည္။ အနားတြင္ရွိေနေသာ ျမန္မာမြတ္စလင္ အမ်ိဳးသမီးႀကီးမ်ားက ဝိုင္းဝန္း၍ ႏွစ္သိမ့္အားေပးစကား ေျပာေနၾကသည္ကို ေတြ႔ရပါသည္။ ကၽြန္မတို႔ ကေလးႏွစ္ေယာက္မွာေတာ့ ဘာမွ်နားမလည္၊ ေငး၍သာေနၾက၏။ ထိုအခါ ေဒၚေဒၚက ကၽြန္မတို႔ႏွစ္ေယာက္အား အေပၚထပ္သို႔ ေခၚ၍သြားပါသည္။ ေန႔လယ္ခ်ိန္တစ္ခ်ိန္လံုးမွာပင္ ကၽြန္မတို႔ အေပၚထပ္၌ အခ်ိန္ကုန္ရ၍ ညေနေစာင္းတြင္ ကၽြန္မသည္ ေန႔စဥ္ျပဳေနက် ဝတၱရားတစ္ခုကို ေဆာင္႐ြက္ရန္ ေမွ်ာ္လင့္ေနမိပါသည္။

ညေနပိုင္း ေဖေဖ႐ံုးမွ ျပန္လာၿပီဆိုလွ်င္ အၿမဲပင္ ကၽြန္မက ဆီး၍ ဖိနပ္ခၽြတ္ေပးရသည္။ ေနာက္ ေဖေဖက ေမာင္ေလးကို ခ်ီထားလ်က္ သားသမီးသံုးေယာက္ျဖင့္ ေပ်ာ္ပါးစြာ ညေနခ်ိန္ကို ကုန္လြန္ေစသည္သာျဖစ္ပါ၏။

ကၽြန္မမွာ လည္ပင္းရွည္လွပါၿပီ၊ အခါတိုင္းေရာက္ေနက် အခ်ိန္မွ အမ်ားႀကီး လြန္လာသည့္တိုင္ေအာင္ ေဖေဖက ျပန္မေရာက္ေသး။ ကၽြန္မက ဖိနပ္ခၽြတ္ေပးရန္ စိတ္ေစာေနသည္။

“ေဒၚေဒၚ ပါပါခုထက္ထိမေရာက္ေသးဘူး၊ ဘာျဖစ္လို႔လဲဟင္”
ကၽြန္မ၏အေမးကို ေဒၚေဒၚက ႐ုတ္တရက္ ျပန္မေျဖႏိုင္ပါ၊ အေတာ္ၾကာငိုင္ေနၿပီးမွ “ပါပါ ႐ံုးေလွခါးက ေခ်ာ္က်လို႔ ေဆး႐ံုတင္ေနရတယ္ ကေလးရဲ႕” ဟု အေျဖေပးပါသည္။ သို႔ျဖင့္ ကၽြန္မမွာ ေဖေဖအား ဖိနပ္ခၽြတ္၍ေပးႏိုင္ခြင့္ မရေတာ့ပါၿပီ။ ညသို႔ေရာက္ၿပီဆိုလွ်င္လည္း ေဖေဖကို အမွတ္မရ၍ မျဖစ္ႏိုင္ပါ။ ေရဒီယုိမွ သီခ်င္းလာၿပီဆိုလွ်င္ ေဖေဖက ကၽြန္မကို အကခိုင္းသည္။ ကၽြန္မကလည္း တစ္ခါကရလွ်င္ ပံုတစ္ပံုေျပာခိုင္းသည္။ ေပ်ာ္႐ႊင္ၾကည္ႏူးစြာ ေနခဲ့ရေသာ အခ်ိန္မ်ားမွာ လြမ္းဆြတ္စရာ ေကာင္းလွပါေတာ့သည္။

ေဖေဖမွာ အသက္ ၄ဝ ခန္႔ရွိမွ အိမ္ေထာင္က် သားသမီးရသည္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ကၽြန္မတို႔ ေမာင္ႏွမသံုးေယာက္ကို အလြန္ခ်စ္သည္။ အၿမဲတမ္း လက္ပြန္းတတီးေနသည္။ အငယ္ဆံုး ႏို႔စို႔အ႐ြယ္ေမာင္ငယ္ကေလးက မသိတတ္လွေသးေသာ္လည္း ကၽြန္မႏွင့္ အစ္ကိုကေတာ့ အခ်ိန္ရသမွ် ေဖေဖႏွင့္ တပူးတြဲတြဲေနၾကပါသည္။

ေန႔စဥ္ နံနက္မ်က္ႏွာသစ္ခ်ိန္တိုင္း ေဖေဖက ကိုကို႔ိကို လက္ေဝွ႔ထိုးသင္ၾကားေပးေလ့ရွိပါသည္။ ထိုသုိ႔ ရင္းရင္းႏွီးႏွီးေနခဲ့ၾကသည္ႏွင့္အညီ အေဖကိုခ်စ္ေသာကေလးမ်ားျဖစ္၍ ကၽြန္မတို႔ေမာင္ႏွမက ေဖေဖ့အေၾကာင္းကို တစ္ေမးတည္းေမး၍လာၾကရာ ၾသဂုတ္လအတြင္းေရာက္မွပင္ ေဖေဖႏွင့္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း အစရွိေသာ ေခါင္းေဆာင္ႀကီးမ်ားသည္ ဇူလိုင္လ ၁၉ ရက္ေန႔ မသမာသူ လူတစ္စု၏ လက္ခ်က္ျဖင့္ က်ဆံုးခဲ့ၾကၿပီဆိုေသာ အေၾကာင္းကို သိရပါေတာ့သည္။

ထိုအခါ အျခားက်ဆံုးခဲ့ေသာ ေခါင္းေဆာင္မ်ား၏ ႐ုပ္ကလာပ္တို႔ကို ဂ်ဴဗလီေဟာ၌ ျမင္ႏိုင္ေသးေသာ္လည္း ေဖေဖမွာမူ ကၽြန္မတို႔ ဘာသာတရားအရ ကြယ္လြန္ၿပီးလွ်င္ၿပီးခ်င္းပင္ သၿဂႋဳဟ္ခဲ့ရသည္ျဖစ္၍ ျမင္ရႏိုင္စြမ္းမရွိေတာ့ပါၿပီ။

ညတိုင္းဖိနပ္ခၽြတ္ေပးရန္ေမွ်ာ္ခဲ့ရေသာ ေဖေဖ၊ ကၽြန္မတို႔ခ်စ္ေသာ ေရဒီယိုသီခ်င္းျဖင့္ အကခိုင္းၿပီး ပံုေျပာတတ္ေသာ ေဖေဖ၊ ကၽြန္မတို႔ခ်စ္ေသာ ေဖေဖႏွင့္ လူမသမာတို႔လက္ခ်က္ေၾကာင့္ တစ္သက္တာ ကြဲကြာခဲ့ရပါၿပီ။

“တို႔ဆရာႀကီးရာဇတ္ မရွိတာ နာတာပဲ” ဟူေသာ စကားစုကို ယခုအခါ ေဖေဖ၏ တပည့္မ်ားက စကားစပ္မိတိုင္း ေျပာၾကပါသည္။ သစ္ပင္တစ္ပင္မွာ သဘာဝအေလ်ာက္ ရွင္လ်က္ရွိစဥ္ထက္ ေသ၍ၿပိဳလဲကာရွိေနမွ ထိုသစ္ပင္၏ အရွည္အတိုင္းအတာကို ပို၍တိက်ေသခ်ာစြာ သိျမင္သလိုပင္ ကၽြန္မတို႔ ပတ္ဝန္းက်င္မွာလည္း ေဖေဖကြယ္လြန္ၿပီးမွပင္ ေဖေဖ၏ ဂုဏ္ေက်းဇူးတို႔ကို ပို၍သိၾကရပါေတာ့သည္။

ေဖေဖကြယ္လြန္စဥ္က အသက္ (၅၁) ႏွစ္မွ်သာရွိေသး၍ မည္သည့္အနာေရာဂါမွ်လည္း မရွိေသာေၾကာင့္ သက္တမ္းေစ့ ေနရမည္ဆိုလွ်င္ တိုင္းျပည္တာဝန္ကို ဆက္လက္၍ ထမ္းေဆာင္ႏိုင္ဦးမည္ျဖစ္၏။ ေဖေဖသည္ ငယ္စဥ္ကပင္ ေဘာလံုးနဲ႔ လက္ေဝွ႔တို႔ကို ေလ့လာကစားခဲ့သည္။ ေကာင္းမြန္ကၽြမ္းက်င္စြာ တတ္ေျမာက္သည္။ အထူးသျဖင့္ ေဂါ့ဖ္႐ိုက္ျခင္းကို အထူးႏွစ္သက္ခဲ့ပါ၏။ ကစားခုန္စားဖက္၍ ဝါသနာပါေသာ္လည္း စာေပဖက္တြင္လည္း မညံ့ဖ်င္းပါ။ အသက္ ၂ဝ အ႐ြယ္မွာပင္ ဘီေအေအာင္ျမင္၍ ဇာတိ မႏၲေလးရွိ အမ်ိဳးသားေက်ာင္းတြင္ ေက်ာင္းအုပ္ႀကီးအျဖစ္ ေဆာင္႐ြက္ခဲ့ပါသည္။ လူငယ္ေပါင္းမ်ားစြာတို႔၏ စိတ္ဓာတ္ကို ျပဳျပင္ေပးခဲ့ပါသည္။

ေဖေဖ၏ အရည္အခ်င္းႏွင့္ မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ကို သိရွိေသာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းက ဂ်ပန္ေခတ္မွ အစျပဳကာပင္ ေဖေဖ့အား ႏိုင္ငံေရးနယ္ပယ္တြင္ ပါဝင္ေဆာင္႐ြက္ရန္ တိုက္တြန္းေခၚေဆာင္လာသျဖင့္ ေဖေဖသည္ ႏိုင္ငံေရးနယ္တြင္းသို႔ ေရာက္ခဲ့ရျခင္းျဖစ္ပါသည္။

ဒုတိယကမာၻစစ္အၿပီးတြင္ ဖဆပလအလံေတာ္ေအာက္မွ လြတ္လပ္ေရးကို ရယူႏိုင္ရန္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းႏွင့္ပင္ လက္တြဲေဆာင္႐ြက္ရင္းျဖင့္ ေနာက္ဆံုး ဗိုလ္ခ်ဳပ္အစိုးရအဖြဲ႔တြင္ ပညာေရး၊ အမ်ိဳးသားစီမံကိန္းႏွင့္ လမ္းပန္းဆက္သြယ္ေရးဝန္ႀကီးအျဖစ္ တာဝန္ယူႀကိဳးပမ္းေနခိုက္ ၁၉၄၇ ခုႏွစ္၊ ဇူလို္င္လ (၁၉) ရက္ေန႔တြင္ က်ဆံုးခဲ့ရျခင္းျဖစ္ပါေတာ့သည္။

ကစားခုန္စားနယ္မွ ေဘာလံုးဝိဇၨာ ဘၾကဴးသည္လည္းေကာင္း၊ နယ္မည္ေက်ာ္ လက္ေဝွ႔ က်ားဘၿငိမ္းႏွင့္ ခ်စ္အုန္းတို႔သည္လည္းေကာင္း၊ အႏုပညာနယ္ဆိုလွ်င္လည္း ယိုးဒယားက အလြန္ေတာ္ေသာ ယခု ကမာၻလွည့္ေနသူ အမ္ေအေဒၚအုန္း၊ အမ္ေအ ေဒၚတင္လွ တို႔အျပင္ အဆိုေတာ္ ကိုအံ့ႀကီး၊ ကိုဗစိန္၊ ကိုလွထင္ႏွင့္ ေ႐ႊဂံုၿမိဳ႕မ အဖြဲ႔ဝင္အခ်ိဳ႕တို႔အျပင္ ႏိုင္ငံေရး နယ္ပယ္ႏွင့္ ျမန္မာ့သားေကာင္း စစ္မႈထမ္းမ်ား၌လည္း ဝန္ႀကီး ဦးခင္ေမာင္ကေလး၊ သခင္ဗဟိန္း (ကြယ္လြန္သူ) ႏွင့္ ေျမျပင္ပစ္ အေျမာက္တပ္မွ ကာနယ္ဘေ႐ႊ၊ ဗိုလ္ႀကီးခင္ညိဳ၊ ဗိုလ္ခင္ေမာင္ၾကည္၊ ဗိုလ္မွဴးတင္ေအာင္၊ ဗိုလ္တင္ေ႐ႊတို႔သည္လည္းေကာင္း၊ ေဖေဖ၏ တပည့္သားေျမးမ်ား ျဖစ္ၾကပါသည္။

ေဖေဖအသက္ရွိစဥ္က ကိုယ့္တိုင္းျပည္အက်ိဳးကို သယ္ပိုးခဲ့႐ံုမွ်မက ခုထက္တိုင္ေအာင္လည္း ေဖေဖ့အစြယ္အပြားမ်ားက တိုင္းျပည္တာဝန္ ထမ္းေဆာင္လ်က္ရွိၾကပါသည္။ ေဖေဖ၏ အက်င့္စာရိတၱေကာင္းေသာ အျပဳအမူတို႔ေၾကာင့္လည္းေကာင္း၊ အမ်ားျပည္သူတို႔၏ ေမတၱာ၊ ေစတနာတို႔ေၾကာင့္လည္းေကာင္း ေဖေဖသည္ ယခုအခါတြင္ ေကာင္းရာသုဂတိသို႔ ေရာက္ရွိေနေပေတာ့မည္ဟု ယံုၾကည္ပါေသာ္လည္း ကၽြန္မတို႔အတြက္မွာမူ “ေ႐ႊေတာင္ႀကီး” ၿပိဳလဲကြယ္ေပ်ာက္သြားသည္ႏွင့္ပင္ တူပါေတာ့သတည္း။

ခင္ခင္စိန္
ေသြးေသာက္မဂၢဇင္း၊ ၁၉၅၄၊ ဇူလိုင္။
(ကၽြန္မတို႔အေဖ ကၽြန္မတို႔အေမ၊ ၂၀၁၂၊ ပင္လယ္ျပာျပာစာအုပ္တိုက္ – မွ ျပန္လည္ ေဖာ္ျပပါသည္။)

(စာေရးသူ ေဒၚခင္ခင္စိန္သည္ ဆရာႀကီး ဦးရာဇတ္၏ သမီးျဖစ္ၿပီး ဆရာႀကီး ကြယ္လြန္စဥ္က အသက္ ၇ႏွစ္မွ်သာ ႐ွိေသးကာ  အသက္ ၁၃ႏွစ္ အ႐ြယ္တြင္ ဤေဆာင္းပါး ေရးခဲ့ျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ လက္႐ွိ ၾသစေလးလ်ႏိုင္ငံတြင္ ေနထိုင္လ်က္႐ွိၿပီး ေအးတည္ၿငိမ္ အမည္ျဖင့္ စာနယ္ဇင္းမ်ားတြင္ စာေရးသားလ်က္ ႐ွိပါသည္။)

ကိုေက်ာ္မိုးေအာင္ FB စာမ်က္ႏွာမွ ျပန္လည္မွ်ေဝပါသည္။

ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္းဆန္းပုိင္ဆုိင္သည္႔ ေၿမဂရန္မရွိ

လယ္ယာေျမေတြ မတရားသိမ္းယူ…၊ နာမည္အမ်ိဳးမ်ိဳး..၊ အၾကံအဖန္အမ်ိဳးမ်ိဳး နဲ႔ တိုင္းျပည္ရဲ့ သယံဇာတ ေတြကို သူတို႔ရဲ့ ဘိုးဘြားပိုင္ေတြလို သေဘာထား..၊ ေရာင္းစား.. မတရားၾကီးပြားေနၾကေသာ သူမ်ား..၊ အဖြဲ႕အစည္းမ်ား…၊ အာဏာကို တလြဲအသံုးခ်ျပီး ၾကီးပြားေနေသာ ပိုင္ တစ္လံုးပိုင္ရွင္မ်ား…ဖတ္ဖို႔….>>>

လယ္ယာေျမေတြ မတရားသိမ္းယူ…၊ နာမည္အမ်ိဳးမ်ိဳး..၊ အၾကံအဖန္အမ်ိဳးမ်ိဳး နဲ႔ တိုင္းျပည္ရဲ့ သယံဇာတ ေတြကို သူတို႔ရဲ့ ဘိုးဘြားပိုင္ေတြလို သေဘာထား..၊ ေရာင္းစား.. မတရားၾကီးပြားေနၾကေသာ သူမ်ား..၊ အဖြဲ႕အစည္းမ်ား…၊ အာဏာကို တလြဲအသံုးခ်ျပီး ၾကီးပြားေနေသာ ပိုင္ တစ္လံုးပိုင္ရွင္မ်ား…ဖတ္ဖို႔….>>>

ေအးခ်မ္းမြန္မွ Ko Nay Myo တြင္ေဖာ္ျပေသာ သတင္းကို မူရင္းအတိုင္းမွ်ေ၀ျခင္းျဖစ္ပါသည္
https://www.facebook.com/excellencemedia

က်မ ဘယ္ေတာ႔မွ ကုလားလုိ႔ မေခၚဘူး။

” ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ အတြက္ တံု႔ျပန္ေျဖရွင္းခ်က္ “

အေမစု ရဲ့ America ခရီးစဥ္ မွာ Los Angeles ကို လာတုန္းက အမည္ မေဖၚလိုသူ ျမန္မာျပည္က ထြက္လာတဲ့ ကုလား တစ္ဦး က စာနဲ႔ ေမးခဲ့တဲ့ ေမးခြန္း တစ္ခု ကို သူမ က ေယဘုယ်သေဘာမ်ိဳးနဲ႔ ေျဖခဲ့တာ တစ္ခုရိွပါတယ္။

အေမးအေျဖအျပည့္အစံုဟာ ဒီ ပံုထဲက စာေတြအတိုင္း ပါဘဲ။

ဒါကို ခု တစ္လ ေက်ာ္ၾကာေတာ့မွ လူတစ္စုကေနၿပီးေတာ့

(ကုလား ကို ကုလားလို႔ ေခၚရင္ မိမဆံုးမ ဖမဆံုးမ လို႔ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က သတ္မွတ္ေခၚဆိုလိုက္ပါတယ္) လို႔

ကုလားေတြကို နာက်ည္းေနတဲ့ ရိုးလြန္းတဲ့ ျမန္မာေတြ အေမ့အေပၚ နားလည္မႈ လြဲသြားေအာင္ စနစ္တစ္က် ရည္ရြယ္ခ်က္ ရိွရိွနဲ႔ လူအၾကည္အညိဳပ်က္ေအာင္ ႀကံစည္အားထုတ္ေနတာ ေတြ႔ရပါတယ္။

ဒါ မ်ိဳး ကို Character Assasination လို႔ ေခၚတယ္ဆိုတာ ကၽြန္ေတာ့္ကို အတိုက္ခိုက္ ခံရကထဲက ကၽြန္ေတာ္ ရွင္းျပဖူးပါတယ္။

သိပ္ရြံမုန္းဖို႔ ေကာင္းတဲ့ ေအာက္တန္းက်တဲ့ လုပ္ႀကံမႈပါဘဲ။

ဒါကို အေၾကာင္းရင္းမွန္အားလံုး ေသခ်ာ မသိတဲ့ သူေတြကလဲ အေမစု ကို ေလွာင္ေျပာင္ေစာ္ကားၿပီး
ကုလား ကို ကုလားလို႔ ေခၚရင္ မိမဆံုးမ ဖမဆံုးမ ျဖစ္မယ္လို႔ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က ေျပာတယ္ ဘာညာေတြ စတင္ေရးသားလာၾကသလို
ဒီခ်ံဳကိုထြင္ထားတဲ့သူ ေတြကလဲ ဒီလို ျမန္မာေတြရဲ့ လိုရာ ဆြဲေတြး အယံုလြယ္တဲ့ သီအိုရီ ကို အခြင့္ေကာင္းယူၿပီး အေမ့ကို စတင္ တိုက္ခိုက္လာတာေတြဟာ ကၽြန္ေတာ္ လံုးဝ သည္းမခံႏိုင္ေတာ့တဲ့ အေနအထားကိုေရာက္လာလို႔ ကၽြန္ေတာ္ ခ်စ္တဲ့ အေမစု နဲ႔ အမွန္တရားကို ကာကြယ္ဖို႔ ကၽြန္ေတာ္ ရွင္းျပပါ့မယ္။

အဲ့ဒိ ေအာက္တိုဘာ (၂) ရက္ေန႔ က အေမစု ကို ပုရိသတ္က ေမးခြန္းေတြ စာနဲ႔ ေရးေမးၿပီး အေမစု က အခ်ိန္ရသေလာက္ အလ်င္းသင့္သလို ျပန္ဖတ္ရင္းေျဖၾကားတဲ့ စာေတြထဲမွာ အေမစု ကို ကုလား ရခိုင္ အေရးအခင္း တိုင္းရင္းသားေတြ အေရးအခင္းေတြ ျမန္မာ မြတ္ဆလင္ ကိစၥ ေတြ နဲ႔ပါတ္သက္ၿပီး ပညာစမ္းသလိုလို စိန္ေခၚသလိုလို ေမးထားတဲ့ ေမးခြန္းေတြလဲ ပါခဲ့ပါတယ္။

ဘယ္သူေတြ ဘာေၾကာင့္ ေရးၿပီး ေမးခဲ့တဲ့ ေမးခြန္းေတြ ဆိုတာလဲ ကၽြန္ေတာ္ တပ္အပ္ေသခ်ာ သိပါတယ္။

ကၽြန္ေတာ္ လက္ နဲ႔ မ်က္ေစ့ေတြက အေမ့ကို ဓါတ္ပံုရိုက္ေပးေနရင္း သူေျပာသမွ် အကုန္လံုး နားက နားေထာင္ၿပီး တစ္လံုးမက်န္မွတ္ထားပါတယ္။

သူေျပာသြားတာ ဒီ အထက္ပါ ပံုထဲက စာေတြ အတိုင္းပါဘဲ။
စာ အေသးစိတ္ကို ေအာက္ဆံုးမွာ ျပန္ဖတ္ၾကည့္ႏိုင္ေအာင္ ထပ္ထည့္ေပးထားပါတယ္။

ရွင္းရွင္းေျပာရရင္ အဲ့ဒိတုန္းက ကခ်င္ ေတြ ခ်င္းေတြ အုပ္စုေတြထဲမွာ အေမစု က ႏိုင္ငံတကာ နဲ႔ ေျပာဆိုခဲ့တဲ့ စကားေတြထဲမွာ သူတို႔ ေဒသ ေတြ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးအတြက္ ထည့္မေျပာေပးလို႔ ဆိုၿပီး အေမစု ကို ဆႏၵျပမယ္ဆိုတဲ့ အသံေတြ ထြက္ေနတာပါ။

ဒါကိုလဲ အေမ့ကို သိေအာင္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ သူငယ္ခ်င္းေတြ ႀကိဳေျပာျပထားလို႔ အေမစု က သူ စင္ေပၚ စစေရာက္ခ်င္းဘဲ ကဲ က်မ ကို ဆႏၵ ျပမယ္ ဆိုတဲ့သူေတြရိွတယ္ ဆို ဘယ္မွာလဲ ျပေလ ျပပါ ရပါတယ္ လို႔ ခပ္ၿပံဳးၿပံဳးဘဲ စိန္ေခၚလိုက္ေတာ့လဲ အဲ့ဒိလူစုေတြ ၿငိမ္ကုတ္ေနခဲ့ပါတယ္။

ထားပါေတာ့ေလ ကုလား ဆိုတဲ့ အေခၚအေဝၚကိစၥ နဲ႔ ပါတ္သက္ၿပီး ေမးလာတဲ့အခါ အေမ ေျပာခ်င္တာက ႏွိမ္တတ္တဲ့ ျမန္မာေတြ ရဲ့ ႏွိမ္ၿပီး သံုးႏံႈးပံု ႏွိမ့္ခ်ေခၚေဝၚတတ္တဲ့ Attitude ကိုဘဲ ဆိုလိုတာပါ။

ဥပမာ ကုလားေတြကို

” ေစာက္ကုလား ” လို႔ေခၚတာမ်ိဳးေတြ
(အေမစု က ” ေစာက္ ” ဆိုတဲ့ စကားလံုး ကို ” ေသာက္ ” လို႔ေတာင္ ဘယ္တုန္းကမွ မသံုးစြဲတတ္လို႔ ထည့္မေျပာတဲ့အတြက္ လူေတြ နားမလည္ႏိုင္ျဖစ္စရာ ျဖစ္ေနတာပါ)

နာမည္ရင္း သိရဲ့သားနဲ႔

” ဟိုကုလားေရာ ”

” ေဟ့ေကာင္ ကုလား ” လို႔

ႏွိမ့္ခ်ေခၚေဝၚ သံုးႏႈန္းတာမ်ိဳးေတြ ကိုေျပာတာပါ။

ကုလား လူမ်ိဳးတစ္ေယာက္ကို ကုလား လို႔ ေခၚတာ ရိုင္းပ်တာ လံုးဝ မဟုတ္ဘူးဆိုတာ မသိနားမလည္ ေမ့ေလ်ာ့ေနရေလာက္ေအာင္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ အေမ မေၾကာင္ပါဘူး မဒူပါဘူး။

အေမ ဆိုလိုတာက ႏွိမ္တတ္တဲ့ ျမန္မာတစ္ခ်ိဳ႕ ရဲ့ ႏွိမ္ၿပီး သံုးႏံႈးပံု ကို ဘဲ ေျပာတာပါ။

ကုလား ကို ကုလားလို႔ ေခၚတာဟာ
ကရင္ ကို ကရင္ လို႔ ေခၚသလို
ကခ်င္ ကို ကခ်င္ လို႔ ေခၚသလို ဘဲ

ဘာမွ ထူးျခား ရိုင္းပ်ေနတာ မဟုတ္ဘူးဆိုတာ ကၽြန္ေတာ္ တို႔ ထက္ အမ်ားႀကီး ပညာတတ္တဲ့ အေမစု ေကာင္းေကာင္းသိပါတယ္။

ဒီေတာ့ တကယ္တမ္း အေရးႀကီးတာက ဒီ စာကို အခမ္းအနားၿပီးတာ တစ္လေက်ာ္မွ ထေရးတင္တဲ့ သူ ရဲ့ မူရင္း အဓိက ရည္ရြယ္ခ်က္ ကဘာေၾကာင့္ပါလဲ ?

ဒါ သက္သက္မဲ့ ယမယ္ရွာၿပီး အေမစု ကို ျမန္မာ ေတြ နဲ႔ ရန္တိုက္ေပးဖို႔ ဖြလိုက္တာမွန္း သိသာထင္ရွား လြန္းေနပါတယ္။

ေက်းဇူးျပဳၿပီး ကၽြန္ေတာ္တို႔ အေမစု ကို ခုလို

ခပ္ထံုထံု နလပိန္းတံုး က်ပ္မျပည့္တဲ့ ကေလးကလား (LOW IQ) TECHNIQUE ေတြ
RETARTED IDEA ေတြ နဲ႔ ဘယ္ေတာ့မွ လာမတိုက္ခိုက္ပါနဲ႔

ဘယ္ေတာ့မွ လူမ်ိဳးေရးကို ခုတံုးလုပ္ၿပီး အေမ့ကို ျမန္မာ လူမ်ိဳးေတြနဲ႔ ျပန္ရန္တိုက္ေပးဖို႔ မလုပ္ႀကံပါနဲ႔။

ေအာက္တန္းမက်ပါနဲ႔။

အေမစု မွာ ဥာဏ္ရိွတဲ့ သားေတြ အမ်ားႀကီးရိွပါတယ္။

အဲ့ဒိ သားေတြ တစ္ေကာင္မွ ၿငိမ္ခံေနမွာ မဟုတ္ဘူးဆိုတာ ျပင္းထန္စြာ သတိေပးလိုက္တယ္။

ထာဝရ စစ္မွန္ျခင္းျဖင့္

မ်ိဳးခ်စ္ျမန္မာ

မွတ္ခ်က္။ ။ ဒီစာထဲမွာလဲ ကၽြန္ေတာ္ ကုလား ကို ကုလား လို႔ ဘဲ သံုးႏံႈးထားပါတယ္။

မေက်နပ္ရင္ ကၽြန္ေတာ့္ကိုလဲ ျမန္မာ လို႔ ႀကိဳက္သေလာက္ ေခၚပါ။
လံုးဝ စိတ္ဆိုးမည္ မဟုတ္ပါ။

WHENEVER YOU’VE COME ACROSS A STRANGE OR UNLIKELY SITUATIONS IN LIFE,

DO NOT ONLY FOCUS ON ” WHAT “.

ALWAYS FOCUS ON ” WHY ” FIRST.

THAT’S WHAT WISE MEN DO.

M.C

(စာျဖင့္အေမးကို ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ဖတ္ၾကားျခင္း)

က်ေနာ္တို႔ ျမန္မာႏိုင္ငံႀကီးမွာ လူမ်ဳိးေရးခြဲျခားမႈေတြ သိပ္ကို မ်ားပါတယ္။
မိဘ၊ ဆရာသမားမ်ားက အစ အဲဒီလုိလုပ္တာ မေကာင္းဘူးလို႔ တားျမစ္တာမ်ဳိး အင္မတန္နည္းတဲ့အတြက္ တစ္ဦးတစ္ေယာက္ကို တရုတ္၊ ကုလား၊ ကရင္စသျဖင့္ လူမ်ဳိးေရးႏွိမ့္ခ် ေစာ္ကားဖုိ႔ ဘယ္သူမွ ၀န္မေလးၾကတာ ယေန႔အထိ ေတြ႔ေနရပါတယ္။
ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္အေနနဲ႔ ဘယ္လို ကိုင္တြယ္ေျဖရွင္းသြားဖို႔ စိတ္ကူးပါသလဲ။

(ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ မွ ျပန္လည္ေျဖၾကားျခင္း)

အဲဒီဟာ ေတာ္ေတာ့ကို ဟုတ္တယ္။
ဒါမိဘေတြက မသင္တာပဲ။
ဒါက ပညာေရးမွာ ေက်ာင္းကကို သင္သြားရမွာ။

ဥပမာဆိုရင္ ကုလားေပါ့ေနာ္။
က်မတို႔ မိတ္ေဆြေတြက ဒီလို ကုလားလို႔ေခၚတာ မႀကိဳက္ဘူး ဆိုတာ က်မ သိတယ္။ က်မ ဘယ္ေတာ့မွ မေခၚဘူး။
က်မက အိႏၵိယမ်ဳိးႏြယ္လို႔ေခၚရင္ ေခၚတယ္။ မူစလင္မ္လုိ႔ ေခၚရင္ေခၚတယ္။ ဘာသာေရးအရ ဟိႏၵဴလို႔ေခၚရင္ ေခၚတယ္။

ဒီဘာျဖစ္လို႔ သူတပါးမႀကိဳက္တဲ့ အသုံးအႏႈန္းကို သုံးၾကရတာလဲ။ ကိုယ္မႀကိဳက္တဲ့အသုံးအႏႈန္းကို သုံးရင္ ကိုယ္ဘယ္လို ထိခိုက္မလဲ၊ ကိုယ္ခ်င္းစာတဲ့စိတ္ ရွိသင့္ပါတယ္။
အဲဒီလို က်မကေတာ့ အားလုံးကို ကိုယ္ခ်င္းစာတဲ့စိတ္ ရွိေစခ်င္တယ္။
ေနာက္ၿပီးေတာ့ တစ္ပါးသူကို ေစာ္ကားၿပီး ေျပာတာဟာ ကိုယ့္သိကၡာက်တယ္ဆိုတာလဲ နည္းနည္းေလးေတာ့ စဥ္းစားေစခ်င္ပါတယ္။
ဒါသိကၡာမဲ့တဲ့သူေတြသာ သူမ်ားကို ေစာ္ကားၿပီးေတာ့ ေျပာတာ။
အဲဒီလို မသင္တာဟာ မိဘေတြကလဲ မသင္တာပါတယ္။ ဆရာ၊ ဆရာမေတြကလဲ မသင္တာပါတယ္။
အဲဒီေတာ့ က်မတို႔ကေတာ့ ဒါေက်ာင္းသင္ရိုးညႊန္းတမ္းေတြမွာကို ထည့္ၿပီးေတာ့ ကိုယ္နဲ႔ ဘာသာေရးမတူတာ၊ လူမ်ဳိးမတူတာ၊ အေတြးအေခၚမတူတဲ့သူေတြကို ေလးစားသင့္တယ္ဆိုတာေတာ့ ထည့္ၿပီးေတာ့ကို သင္ရမယ္လို႔ က်မ ဒီအတိုင္းပဲ ျမင္ပါတယ္။
ေနာက္ၿပီးေတာ့လဲ ဥပေဒအရလဲ ခြဲျခားဆက္ဆံမႈေတြကို တားျမစ္တာလဲ ရွိရမယ္။ ဒါေပမဲ့ ဥပေဒႀကီးနဲ႔ပဲ မၿပီးဘူး။ စိတ္ကို ေျပာင္းယူရမွာ။

က်မ ခဏ၊ ခဏေျပာတယ္၊ က်မတုိ႔ရဲ႕ ေတာ္လွန္ေရးဟာ စိတ္ဓါတ္ေတာ္လွန္ေရး။ ေနာက္ဆုံးက်ေတာ့ စိတ္ဓါတ္ေတာ္လွန္ေရးပါ။ ဒီမိုကေရစီေတာ္လွန္ေရး မဟုတ္ပါဘူး။
အစိုးရစနစ္တစ္ခုေျပာင္းရုံနဲ႔ ကိုယ့္စိတ္ဓါတ္ကို မေျပာင္းလို႔ရွိယင္ ဘယ္မွ က်မတို႔ ေရာက္မွာ မဟုတ္ဘူး။ စိတ္ဓါတ္ေျပာင္းႏိုင္မွ တိုးတက္မႈ ရွိမွာပါ။

(FROM OCT 2ND, 2012 LOS ANGELES EVENT)

စိမ့္စမ္းေရ ဆုိဒ္ေဆာင္းပါးမ်ား

မ်က္ၾကည္လႊာ ပြန္းပဲ့ျခင္းမွ ကာကြယ္ျခင္း …….. မ်က္ၾကည္လႊာဆိုသည္မွာ မ်က္လံုး၏ ေရွ႕ဘက္စက္ဝိုင္းပံု ၾကည္လင္ ေတာက္ပေသာ တစ္သွ်ဴးအပိုင္းျဖစ္ကာ မ်က္စိသို႔ ဝင္လာေသာ အလင္းေရာင္ကို ဆံုမွတ္က်ေစရန္ အေထာက္အကူ ျပဳရပါသည္။ အဆိုပါ တစ္သွ်ဴးသည္ ျပတ္ရွျခင္း သို႔မဟုတ္ ကုတ္ျခစ္ ျခင္းခံရေသာ အခါ မ်က္ၾကည္လႊာ ပြန္းပဲ့ျခင္း ျဖစ္ေပၚမည္။ မ်က္ၾကည္လႊာ ပြန္းပဲ့ ျခင္းမွ ကာကြယ္ႏိုင္ရန္ ေအာက္ပါ အႀကံျပဳခ်က္မ်ားကို အေမရိကန္မိသားစု သမားေတာ္မ်ား အကယ္ဒမီက…

Read More

Posted by စိမ့္စမ္းေရ on Friday, August 31, 2012
categories: | |
ေဆးလိပ္ျဖတ္သင့္ေသာ ထိပ္တန္းအေၾကာင္းျပခ်က္ ရွစ္မ်ိဳး ……. ၁။ ေဆးလိပ္ေသာက္တာေၾကာင့္ ကင္ဆာေရာဂါ၊ ႏွလံုးေရာဂါ၊ နာတာရွည္ေလႁပြန္ေရာင္ရမ္းနဲ႔ ရင္က်ပ္ပန္းနာ ေရာဂါ ျဖစ္ႏိုင္ေခ်ပိုမ်ားပါတယ္။ ၂။ ေဆးလိပ္ေသာက္တာေၾကာင့္ ပွ်မ္းမွ်သက္တမ္း ၁၀ ႏွစ္ပို တိုသြားပါတယ္။ ၃။ ေဆးလိပ္ေသာက္တဲ့ အမ်ိဳးသမီးေတြဟာ ကိုယ္ဝန္ရဖို႔ အခ်ိန္ၾကာတတ္ၿပီး ကေလးပ်က္က်ႏႈန္း မ်ားပါတယ္။ လမေစ့ ေမြးတာ ဒါမွမဟုတ္ ေပါင္ခ်ိန္မျပည့္ ေမြးတာေတြ ျဖစ္တတ္ပါတယ္။ ေဆးလိပ္ေသာက္တဲ့အမ်ိဳးသားေတြမွာ ပန္းေသပန္းညႇိဳးျဖစ္တတ္သလို သုတ္ပိုး အရည္အခ်င္းေတြလည္း ညံ့ဖ်င္းတတ္ပါတယ္။ ၄။ သင္…

Read More

Posted by စိမ့္စမ္းေရ on
လိပ္ေခါင္းေရာဂါ မ်ိဳး႐ိုးလိုက္တတ္ပါသလား …………… လိပ္ေခါင္း ( piles ) ေရာဂါက မ်ိဳး႐ိုးလိုက္တတ္တဲ့ ေတြ႕ရိွခ်က္မ်ိဳး မရိွေသးတဲ့အတြက္ မ်ိဳး႐ိုးမလိုက္တတ္ဘူးလို႔ပဲ ေျပာရမွာပါ။ လိပ္ေခါင္းေရာဂါက ဝမ္းခ်ဳပ္ျခင္းနဲ႔ ဆက္စပ္ေနပါတယ္။ ဝမ္းခ်ဳပ္ ၿပီး ဝမ္းမာမာသြားတဲ့အခါ အူႂကြက္သားေတြကို အတင္းညႇစ္ရတာေၾကာင့္ ျဖစ္တတ္ပါတယ္။ ဟင္းသီးဟင္းရြက္နဲ႔ အသီးအႏွံ စားတာနည္းျခင္း၊ အသားနဲ႔ အပူအစပ္စားတာမ်ားျခင္း၊ ကိုယ္လက္လႈပ္ရွားမႈမရိွျခင္း၊ စိတ္ဖိစီးမႈမ်ားျခင္းစတဲ့ ဘဝေနထိုင္မႈ ပံုစံေၾကာင့္လည္း ဝမ္းခ်ဳပ္ကာ လိပ္ေခါင္းျဖစ္တတ္ပါတယ္။ လိပ္ေခါင္းျဖစ္တိုင္း…

Read More

Posted by စိမ့္စမ္းေရ on
ဓမၼတာ အႀကိဳေဝဒနာမ်ားရွိလွ်င္ ……………………… ဓမၼတာ အႀကိဳေဝဒနာမ်ားရွိလွ်င္ (Prementstrual Syndrome) Evening Prim Rose Oil ေသာက္ပါ။ Essentiak fayttyacids ေတြ ခ်ိဳ႕တဲ့ရင္ ဓမၼတာ ေဝဒနာအႀကိဳ (ဥပမာ သားျမတ္နာက်င္တာ၊ ဆီးစပ္ကိုက္တာ၊ စိတ္တိုတာ) ကို ဆိုးရြားစြာ ခံစားရတတ္တယ္လို႔ သုေတသန ျပဳသူအမ်ားစုက ယံုၾကည္ၾကပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဓမၼတာ လာခါနီးရက္ေတြမွာ Evening Prim Rose Oil ကို သံုးလံုးမွ ေျခာက္လံုးအထိ ေန႔စဥ္ေသာက္ေပးပါ။ ေျပာင္းဖူးဆီႏွွင့္ ဟင္းခ်က္ပါ။ PMS ျဖစ္တာဟာ အမ်ိဳးသမီး ေဟာ္မုန္းျဖစ္တဲ့ ပ႐ိုဂ်က္စထ႐ုန္းေတြဟာ လစဥ္အေျပာင္းအလဲ…

Read More

Posted by စိမ့္စမ္းေရ on
ျပည္တြင္းသတင္းမ်ား ဖတ္႐ႈရန္…… http://www.elevenmyanmar.com/ ျပည္တြင္းသတင္းမ်ားကုိ အဂၤလိပ္ဗားရွင္းနဲ႔ ဖတ္႐ႈႏိုင္မယ့္ Eleven media group ရဲ႕ သတင္း၀က္ဘ္ဆိုက္ ျဖစ္ပါတယ္။ ႏိုင္ငံေရး၊ စီးပြားေရး၊ လူမႈေရး စသည္ျဖင့္ သတင္းက႑စံုလင္စြာ ဖတ္႐ႈရမွာျဖစ္ၿပီး ေနာက္ဆံုးရရွိတဲ့ သတင္းေတြကို အခ်ိန္နဲ႔တစ္ေျပးညီ ေဖာ္ျပေပးေနတဲ့ ဆိုက္လည္း ျဖစ္ပါတယ္။ Hot ျဖစ္တဲ့ သတင္းအေၾကာင္းအရာေတြကိုလည္း စံုလင္စြာ ဖတ္႐ႈရမွာျဖစ္ပါတယ္။ Home Page မွာ သတင္းအညႊန္းေတြကို ေတြ႔ျမင္ႏိုင္ၿပီး ႏိုင္ငံေရး၊ စီးပြားေရး၊ ျပည္တြင္း လူေနမႈဘ၀၊ ခရီးသြား၊ အျမင္၊ အားကစား စတဲ့…

Read More

Posted by စိမ့္စမ္းေရ on Monday, August 27, 2012

မီးခိုးမထြက္ေသာ ေဆးရြက္ႀကီးကို စဲြလမ္းေစတတ္သည့္ နီကိုတင္းဓာတ္ပါရိွၿမဲျဖစ္ကာ သင္၏ေတြးေခၚေျမာ္ျမင္မႈႏွင့္ အျပဳအမူမ်ားတြင္ ဆိုးက်ိဳးက်ေရာက္ႏိုင္သည္။ ေဆးရြက္ႀကီးထည့္ၿပီး ကြမ္းစားျခင္းကဲ့သို႔ မီးခိုးမထြက္ေသာ ေဆးရြက္ႀကီးသံုးစဲြမႈသည္ သင္၏ေသြးတြင္း နီကိုတင္းေရာက္ေစရာတြင္ စီးကရက္ေသာက္ျခင္းထက္သာလြန္သည္။ အျခားအႏၲရာယ္မ်ားမွာ- သြားအေရာင္ပ်က္ျခင္းႏွင့္ သြားမ်ားပြန္းပဲ့ျခင္း အပါအဝင္ သင္၏သြားမ်ား ပ်က္စီးမႈျဖစ္ရျခင္း သြားဖံုးမ်ား ပ်က္စီးျခင္း…

Read More

Posted by စိမ့္စမ္းေရ on

    ဦးေႏွာက္အလုပ္လုပ္ပံုေပၚ မူတည္ၿပီး ဘယ္သန္နဲ႔ ညာသန္ကြာျခားေနရျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ ဦးေႏွာက္ရဲ႕ ဘယ္ဘက္ျခမ္းဟာ ခႏၶာကိုယ္ညာဘက္ျခမ္းကို ထိန္းခ်ဳပ္ေနၿပီး ဦးေႏွာက္ညာဘက္ျခမ္းကေတာ့ ခႏၶာကိုယ္ဘယ္ဘက္ျခမ္းကို ထိန္းခ်ဳပ္ ေနပါတယ္။ ဦးေႏွာက္ရဲ႕တစ္ျခမ္းက တျခားတျခမ္းထက္ အၿမဲပိုၿပီး သန္မာကာ ပိုလႊမ္းမိုးတတ္တာေၾကာင့္ ခႏၶာကိုယ္ တစ္ဘက္ျခမ္းကလည္း တျခားတစ္ဘက္ ထက္ပိုၿပီး ဖံြ႕ၿဖိဳးကာ ပိုအစြမ္းထက္ေနျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ လူအမ်ားစု (၉၀ရာခိုင္ႏႈန္း…

Read More

Posted by စိမ့္စမ္းေရ on
categories: | |

    Stanford University School ၏ ေဆးပညာဆိုင္ရာ ေဖာ္ျပခ်က္တြင္ ပံုမွန္လႈပ္လႈပ္ရွားရွား အေျပးေလ့က်င့္တတ္သူသည္ စြမ္းေဆာင္ရည္ က်ဆင္းျခင္း၊ ကင္ဆာေစာစီးစြာျဖစ္ျခင္း၊ အာ႐ံုေၾကာေရာဂါ သို႔မဟုတ္ ကူးစက္ေရာဂါမ်ားကို ကာကြယ္ေပးႏိုင္ေၾကာင္း သိရသည္။ အသက္ ၅၀ ေက်ာ္အရြယ္ အေျပးေလ့က်င့္တတ္သူႏွင့္ လံုးဝအေျပးမေလ့က်င့္သူ အေယာက္တစ္ေထာင္စီကို ေလ့လာၾကည့္ရာ ႏွစ္ေပါင္း၁၉ ႏွစ္အၾကာ၌ ပံုမွန္မေျပးသူ ၃၄ ရာခိုင္ႏႈန္းသည္ ေသဆံုးခဲ့ၾကၿပီး ၁၅ ရာခိုင္ႏႈန္းေသာ…

Read More

Posted by စိမ့္စမ္းေရ on
၁။ အ၀လြန္ေရာဂါဆိုတာ ဘာလဲ။ ပံုမွန္ ကိုယ္အေလးခ်ိန္ထက္မ်ားၿပီး ၀ျခင္း (Overweight) နဲ႔ အ၀လြန္ေရာဂါ (Obesity) ရယ္လုိ႔ ႏွစ္မ်ိဳးရွိပါတယ္။ ခႏၶာကုိယ္ထုထည္ စံႏႈန္း Body Mass Index (BMI) ႏွင့္ တုိင္းပါတယ္။ BMI=ခႏၶာကိုယ္အေလးခ်ိန္ ကီလုိဂရမ္ ျဖစ္ပါတယ္။ BMI ၁၈ မွ ၂၅ ၾကားမွာရွိေနရင္ ပံုမွန္ပါပဲ။ ၂၅ ထက္ေက်ာ္သြားရင္၊ (အရပ္အျမင့္မီတာ)၂ ကုိယ္အေလးခ်ိန္မ်ားတယ္လို႔ သတ္မွတ္ၿပီး၊ ၃၅ ထက္ေက်ာ္သြားရင္ အ၀လြန္တယ္လို႔ သတ္မွတ္ပါတယ္။ ၂။ အ၀လြန္ရင္ ဘာအႏၲရာယ္ရွိသလဲ။ အ၀လြန္ျခင္းရဲ႕ ေနာက္ဆက္တြဲအျဖစ္ ေသြးခ်ိဳ၊ ဆီးခ်ိဳျဖစ္တက္တယ္။ ေသြးတိုးေရာဂါလည္း ပိုျဖစ္လြယ္တယ္။…

Read More

Posted by စိမ့္စမ္းေရ on Wednesday, August 22, 2012
မ်က္ကြင္းညိဳျခင္းဟာ တကယ္ေတာ့ ေရာဂါတစ္ခုမဟုတ္ပါဘူး။ မ်က္လံုးနားက အသားအေရဟာ မ်က္ႏွာျပင္ရွိ တျခားအသားအေရမ်ားထက္ ပိုျပီးေတာ့ ပါးလႊာပါတယ္။ မ်က္လံုးပတ္ပတ္လည္မွာ အာဟာရျပဳ ေထာက္ပံ့ ေနတဲဲ့ ေသြးေၾကာေလးေတြက အင္မတန္ေသးငယ္ျပီး အဲဒီဆံခ်ည္မွ်င္ ေသြးေၾကာေလးေတြထဲမွာရွိတဲ ့ ေဟမိုဂလိုဘင္ (Hemoglobin)မ်ားပ်က္စီးဆံုးရံႈးျခင္းမွ ထြက္ေပၚလာတဲ ့ရလာဒ္တစ္ခုသာျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္မို႕ မ်က္လံုးပတ္လည္ကိုထိခိုက္မိျခင္း ( ဥပမာ – လက္သီးျဖင့္အထုိးခံရျခင္း) တို ့တြင္ ေသြးေၾကာမ်ားပ်က္စီးျခင္းေၾကာင့္ မ်က္လံုး ပတ္ပတ္လည္မွာ အညိဳအမဲစြဲေနျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ မ်က္လံုးပတ္ပတ္လည္ရွိ…

Read More

Posted by စိမ့္စမ္းေရ on
categories: | |
ဟင္းႏုုႏြယ္ရြက္ကို အလြယ္တကူ ဝယ္လို႔ရသလို ေစ်းလည္း သက္သာတာေၾကာင့္ လူတိုင္းလိုလို စားႏိုင္ၾကပါတယ္။ လူေတြ အမ်ားအားျဖင့္ စားေလ့ရွိၾကတဲ့ ဟင္းႏုုႏြယ္ရြက္မွာ ဘယ္လို က်န္းမာေရး အက်ဳိးေက်းဇူးေတြ ပါဝင္တယ္ဆိုတာကို ေရးသားလိုက္ရပါတယ္။(၁) အစာေၾကေစျခင္းဟင္းႏုုႏြယ္ရြက္ တစ္ခြက္စာ ပမာဏမွာ တစ္ေန႔တာ စားသံုးသင့္တဲ့ အမွ်င္ဓာတ္ပမာဏ ၂၀ ရာခိုင္ႏႈန္းနီးပါး ပါဝင္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ အစာေၾကေစၿပီး ဝမ္းခ်ဳပ္တာကို ကာကြယ္ေပးပါတယ္။ ဒါ့အျပင္ ေသြးတြင္း သၾကားဓာတ္ကို ေလ်ာ့က်ေစၿပီး အစာကို အလြန္အကၽြံ မစားမိေစပါဘူး။(၂) ကင္ဆာကို ကာကြယ္ျခင္းဟင္းႏုုႏြယ္ရြက္မွာ မ်ားစြာ ပါဝင္တဲ့…

Read More

Posted by စိမ့္စမ္းေရ on
အုန္းဆီဟာ အမ်ဳိးမ်ဳိးေသာ ဘက္တီးရီးယားမ်ား၊ ဗိုင္းရပ္စ္ပိုးမႊားမ်ား၊ ယားနာမ်ားကို ေပ်ာက္ကင္းေစႏိုင္ၿပီး ဝမ္းခ်ဳပ္ျခင္းမွလည္း ကင္းေဝးေစပါတယ္။  ေက်ာ႐ိုးမႀကီးကင္ဆာ၊ အေနာက္တိုင္းက အမ်ဳိးသမီးေတြအျဖစ္မ်ားတဲ့ ရင္သား ကင္ဆာနဲ႔ တျခားေသာ ကင္ဆာ အမ်ဳိးအစားတို႔ကိုလည္း ကာကြယ္ေပး ပါတယ္။ အုန္းဆီဆိုတာ ျမန္မာလူမ်ဳိးတုိင္း ရင္းႏွီးကၽြမ္းဝင္တဲ့ အဆီတစ္မ်ဳိးျဖစ္ပါတယ္။ မ်ားေသာအားျဖင့္ အုန္းဆီကို ေခါင္းလိမ္းဆီအျဖစ္နဲ႔သာ အသံုးမ်ားၾကပါတယ္။  တခ်ဳိ႕ေသာ ပ်ဳိေမမ်ားကေတာ့ အုန္းဆီကိုႀကိဳက္ႏွစ္သက္ျခင္းမရွိၾကပါဘူး။ ေခတ္ေပၚ Hair Coat စတဲ့ေကသာသံုးအလွကုန္…

Read More

Posted by စိမ့္စမ္းေရ on
categories: | |
အိမ္တိုင္းမွာဆားဆိုတာရွိေနေပမယ့္ အိမ္တိုင္းကေတာ့ဆားအေၾကာင္းေကာင္းေကာင္းသိမွာမဟုတ္လို့… ဆားအေၾကာင္းကိုတင္ျပခ်င္ပါတယ္… ဆားဟာ…သဘာ၀တရားအရငန္တာေတာ့သိျပီးၾကမွာပါ.. ဒါေပမယ့္ေနာက္ထပ္ထူးျခားတာေတြရွိေနပါတယ္…. ဆားဟာအပူမ်ိဳးျဖစ္ပါတယ္.. လက္နဲ့ကိုင္လို့မပူတာကလြဲရင္..ဆားဟာအပူအေနနဲ့လူေတြကိုအက်ိဳးျပုနိုင္ပါတယ္.. လူေတြမွာ..ဆားဓါတ္ဟာမရွိမျဖစ္လိုအပ္ပါတယ္.. ဆားဓါတ္နည္းရင္အားအင္ကုန္ခမ္းလာပါတယ္.. ဒါေၾကာင့္ဓါတ္ဆားေရဟာလူမမာအတြက္ေရာ ကာယလုပ္သားမ်ားအတြက္ပါ… မျဖစ္မေနလိုအပ္သလို..ေခ်ြးထြက္မ်ား ေသာသူ..အဟာရနည္းသူေတြအတြက္သက္ေစာင့္ေဆးပါ… ေရခဲေသတၱာထဲမွာရိုးရိုးေရတစ္ခြက္..ဆားေဖ်ာ္ထားေသာေရတစ္ခြက္ယွဥ္ထဲ့ၾကည့္ပါ..ဆားပါေသာခြက္ကမခဲသြား…

Read More

Posted by စိမ့္စမ္းေရ on
categories: | |
ေလးဖက္နာ ႏွင့္ ေဆးေကာင္းတလက္ေလးဘက္နာဟာ လူရြယ္ေတြ သိခ်င္ၾကတဲ့၊ သိသင့္တဲ့ ေရာဂါတခုပါ။ ေဆးစာမွာေတာ့ အနီးစပ္ဆံုးက Rheumatismျဖစ္ပါတယ္။ Rhumatic အဆစ္နာ၊ Rhumatic အဖ်ား၊ Rhumatic ႏွလံုးေရာဂါ၊ စတာေတြကို ျခံဳေခၚတာ ျဖစ္ပါတယ္။ဒီအသံုးက နဲနဲေတာ့ ေခတ္ေနာက္က်သြားပါျပီ။ ေရာေကာ ေသာေကာ လုပ္ရာက်ေနလို႔ပါ။ ဒီအုပ္စု၀င္ Arthritis ေရာဂါကို ကုရတာနဲ႔ Lupus ကုိ ကုရတာ ဘာမွမဆိုင္ေအာင္ မတူလို႔ ေရာဂါအုပ္စု တခုထဲ လုပ္ဘို႔ မဆီေလွ်ာ္လို႔ ျဖစ္ပါတယ္။Arthritis အဆစ္နာတယ္ ဆိုလိုက္ရင္ ေလးဘက္နာလို႔ဘဲ ထင္ၾကတယ္။ နဲနဲေတာ့ မွန္တယ္။ ဒါေပမဲ့ အဆစ္နဲ႔ မဆိုင္တဲ့ႏွလံုး၊ အေရျပား၊…

Read More

Posted by စိမ့္စမ္းေရ on Tuesday, August 21, 2012
(၁)။ ။ေလျဖတ္ေသာလူနာကို (မည္သည့္ေနရာတြင္ျဖစ္ေစ) ျဖစ္ေသာေနရာမွ ေရႊ.ေျပာင္းသယ္္မျခင္း မျပဳရပါ။ ထိုသို့ခ်က္ျခင္းေရႊ.ေျပာင္းသယ္ ေဆာင္ပါက ကားေဆာင့္ျခင္း အစရွိေသာ လႈပ္ရွားျခင္းဒဏ္မ်ားေၾကာင့္ ဦးေႏွာက္ ေသြးေၾကာငယ္မ်ားကို လ်ွင္ျမန္စြာေပါက္ကြဲေစၿပီး လူနာ၏အေျခအေနကို ပိုဆိုးေစပါသည္။ ထို.ေၾကာင့္ ေရႊ.ေျပာင္းျခင္း မျပဳပါႏွင့္။ (၂)။ ။လူနာကိုျဖစ္သည့္ေနရာတြင္ပင္ အသာထူမေပးၿပီး ျပန္လဲမက်ေအာင္အသာေမွးၿပီး ထိုင္ေစရပါမည္။ လူနာကိုယ္တိုင္မထိုင္ႏိုင္ပါက ေဘးမွတစ္ဦးက ထူမေပးထားပါ။ၿပီးေနာက္ ပိုးသတ္ထားေသာ ေဆးထိုးအပ္ (သို.) လက္အပ္ျဖင့္ လူနာ၏ လက္ေခ်ာင္း…

Read More

Posted by စိမ့္စမ္းေရ on
Posted by ရာဇာေထြး on August 20, 2012 at 9:00pm     View Blog ဘဒၵကမာၻတြင္ ပြင့္ေတာ္မူေသာ ဘုရားငါးဆူ ၁။ ကကုသန္ျမတ္စြာဘုရား ၂။ ေကာဏဂံုျမတ္စြာဘုရား ၃။ ကႆပျမတ္စြာဘုရား ၄။ ေဂါတမျမတ္စြာဘုရား ၅။ အရိေမေတၱယ်ျမတ္စြာဘုရား (ေနာင္ပြင့္ေတာ္မႈမည္) သာသနာေတာ္သံုးရပ္ ၁။ ပရိယတၱိ သာသနာ = ပိဋကပ္စာေပသင္ၾကားျခင္း ၂။ ပဋိပတၱိ သာသနာ = တရားေတာ္ႏွင့္အညီက်င့္ျခင္း ၃။ ပဋိေ၀ဒ သာသနာ = ထိုးထြင္းသိျမင္ျခင္း ရတနာသံုးပါး ၁။ ဘုရား ၂။ တရား ၃။ သံဃာ ေဂါတမဗုဒၶျမတ္စြာဘုရားႏွင့္ ပတ္သက္၍ သိသင့္ေသာအခ်က္မ်ား ျမတ္စြာဘုရား၏ ဖခမည္းေတာအမည္…

Read More

Posted by စိမ့္စမ္းေရ on Monday, August 20, 2012
Ringtone မ်ား ရယူရန္ (http://audiko.net) ဖုန္း ringtone ေတြကို အမ်ဳိးအစား စံုလင္စြာနဲ႔ download ျပဳလုပ္ရယူႏိုင္ေစမယ့္ ၀က္ဘ္ဆိုက္တစ္ခု ျဖစ္ပါတယ္။ Android, iPhone အစရွိတဲ့ ဖုန္းေတြထက္ Ringtone ေတြ ရယူႏိုင္မွာျဖစ္ၿပီး၊ ringtone ေတြကိုလည္း အမ်ဳိးအစားအလုိက္ ခြဲျခား ေဖာ္ျပေပးထားပါတယ္။ ဆိုက္မွာ ရွိၿပီးသား ringtone ေတြကိ ုအခမဲ့ download ျပဳလုပ္ရယူႏိုင္သလို စိတ္ႀကိဳက္သီခ်င္းေတြကိုလည္း ဆိုက္မွာ upload ျပဳလုပ္ၿပီး ringtone ျပဳလုပ္ႏိုင္မွာ ျဖစ္ပါတယ္။ Download မျပုလုပ္ခင္ စိတ္ႀကိုက္ေရြးခ်ယ္ နားဆင္ႏိုင္မွာ ျဖစ္ကာ စိတ္ႀကိုက္ ringtone…

Read More

Posted by စိမ့္စမ္းေရ on Sunday, August 19, 2012
ဦးထုပ္ဒီဇိုင္း မ်ဳိးစံု ေလ့လာရန္…… (http://www.lids.com) ပူျပင္းတဲ့ေနေရာင္ဒဏ္ကို အကာအကြယ္ေပးႏိုင္မယ့္ ဦးထုပ္ ဒီဇိုင္းစံုကို အမွတ္တံဆိပ္ မ်ဳိးစံုနဲ႔ ေတြ႔ရမယ့္ ၀က္ဘ္ဆိုက္ ျဖစ္ပါတယ္။ ဦးထုပ္ကို အမွတ္တံဆိပ္လိုက္သာမက ႏွစ္သက္ရာ အားကစား အသင္းေတြရဲ႕ အမွတ္အသား၊ ဒီဇိုင္းပံုစံ အတုိင္းလည္း ေတြ႔ျမင္ရမွာ ျဖစ္ၿပီး အျခား အသံုးအေဆာင္ ပစၥည္း အခ်ဳိ႕ကိုလည္း ဒီဆိုက္မွာ ေတြ႔ျမင္ရမွာ ျဖစ္ၿပီး အ၀ုိင္းေရာ လွ်ာထိုးပါ ႏွစ္မ်ဳိးလံုး စံုလင္စြာ ေဖာ္ျပထားပါတယ္။ ႏွစ္သက္ရာ အမွတ္တံဆိပ္နဲ႔ ဒီဇိုင္းေတြကို စိတ္ႀကိဳက္ေရြးခ်ယ္ႏိုင္ၿပီး ႏွစ္သက္ရာ အားကစားအသင္း…

Read More

Posted by စိမ့္စမ္းေရ on
ကဗ်ာမ်ား ဖတ္႐ႈရန္….. (http://www.best-poems.net) နာမည္ေက်ာ္ ကဗ်ာဆရာႀကီးေတြရဲ႕ ထိပ္တန္းကဗ်ာေတြကို စံုလင္စြာ ဖတ္႐ႈရမယ့္ ၀က္ဘ္ဆိုက္ျစဖ္ပါတယ္။ ေခတ္အသီးသီးမွာ ေပၚထြက္ထင္ရွာခဲ့ၾကတဲ့ ကဗ်ာဆရာေတြက ၄င္းတို႔ေခတ္၊ စနစ္ေတြအေၾကာင္း ေဖာ္ျပတဲ့ ကဗ်ာေတြကို အသားေပးေရးဖြဲ႔ခဲ့ၾကၿပီး စိတ္ဓာတ္အင္အားကို ျမွင့္တင္ေပးႏိုင္မယ့္ ကဗ်ာမ်ဳိးေတြကိုလည္း ေရးဖြဲ႕ခဲ့ၾကတာ ေတြ႔ရပါတယ္။ ကဗ်ာဆရာတစ္ဦးက  ၄င္းေရးသားခဲ့ေသာ အေကာင္းဆံုး ကဗ်ာေတြဟာ အဆိုး၀ါးဆံုးေသာ စိတ္ခံစားမႈေတြကေန ေပၚထြက္ခဲ့တယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။ ကဗ်ာေတြကို စိတ္ခြန္အားေပးမယ့္အမ်ဳိးအစား၊ ရယ္စ၇ာ ဟာသ…

Read More

Posted by စိမ့္စမ္းေရ on
ခဲပန္းခ်ီမ်ား ဆြဲရန္…. (http://www.sketchmyphoto.com) ဓာတ္ပံုေတြကို ခဲပန္းခ်ီအျဖစ္ လ်င္ျမန္စြာ ေျပာင္းလဲဖန္တီးႏိုင္ေစမယ့္ ၀က္ဘ္ဆိုက္ျဖစ္ပါတယ္။ ပံုတူ ခဲပန္းခ်ီေတြကို ကိုယ္တိုင္အတြက္သာမက၊ အေဆာက္အဦးေတြ၊ ႐ႈခင္းပံုေတြ၊ အိမ္ေမြးတိရစာၦန္ေတြ ေလးေတြ၊ ဘိုးဘြားေတြရဲ႕ အမွတ္တရေတြကိုလည္း ဖန္တီး ျပဳလုပ္ႏိုင္ပါတယ္။ ကြန္ပ်ဴတာထဲကေန ဓာတ္ပံုေတြကို တိုက္ရိုက္ upload ျပဳလုပ္ကာ အလြယ္တကူ ဖန္တီးနိုင္မွာျဖစ္ၿပီး digital sketch, digital color sketch, digital sketch + retouch, sketch printing, color sketch printing, sketch printing+ frame အစ ရွိတဲ့…

Read More

Posted by စိမ့္စမ္းေရ on
က်ြန္ပ္တို့ခႏၶာကိုယ္အတြင္းရွိ ေက်ာက္ကပ္သည္ ေသြးမ်ားမွ ဆားဓါတ္နွင့္ အၿခားမလိုလားအပ္ေသာဓါတ္မ်ား ခႏၶာ ကိုယ္အတြင္း မဝင္ေရာက္လာနိုင္ေအာင္ စီစစ္ထုတ္ေပးလ်က္ရွိပါသည္။အခ်ိန္ၾကာလာသည္နွင့္အမ်ွ ေက်ာက္ကပ္ တြင္ဓါတ္ဆားမ်ား နွင့္မလိုလားအပ္ေသာ ဓါတ္ဆားမ်ား စုပံုလ်က္၇ွိရာ ေက်ာက္ကပ္အား ေဆးေၾကာရန္လိုအပ္လာ ပါသည္။ထိုသို့ေက်ာက္ကပ္ေဆးကို ေဆးေၾကာလိုပါက အလြန္လြယ္ကူေသာနည္းလမ္း(တရုပ္ရိဳးရာ)တစ္ခုရွိပါသည္။ ေငြကုန္က်မူအနည္းငယ္ၿဖင့္ေဆးေၾကာမူၿပဳလုပ္နိုင္ပါသည္။ ေရွးဦးစြာ တရုတ္နံနံ (Malli leaves or Corriender Leaves) မ်ားကို ေရ စင္စင္ေဆးပီး ပဥၥငါးပါးစလံုး…

Read More

Posted by စိမ့္စမ္းေရ on Friday, August 17, 2012
အင္တာနက္ သံုးစြဲသူမ်ားဟာ ကိုယ္လိုခ်င္တဲ့ အခ်က္အလက္ ရဖို႔ Search Engine ေတြမွာ အမ်ားဆံုး ရွာေဖြ ၾကပါတယ္။ အဲဒီလိုရွာရာမွာ တခါတရံမွာ ကိုယ္လိုခ်င္တဲ့ အခ်က္အလက္ကို SE (Search Engine) က ရွာေပးရာမွာ စိတ္တိုင္းက်တဲ့ ရလဒ္မ်ိဳး မရရွိတတ္ပါဘူး။  ဘာလို႔လဲဆိုေတာ့ သူရဲ့ ရလဒ္ ကို ရွာေဖြ ေပးတာက လူမဟုတ္ပဲ Web Spider (Web Crawler, Web Robot) ဆိုတဲ့ program ေလးက ရွာေဖြ ေပးလို႔ပါ။ သူက ဘယ္လို ရွာေပးလဲဆိုေတာ့ ကိုယ္ရိုက္ထည့္လိုက္တဲ့ query (ရွာလိုတဲ့ စာသား) ပါတဲ့ Site ေတြ မွန္သမွ်ကို လိုက္ရွာၿပီး result ၿပေပးၿခင္း ေၾကာင့္ပါ။ ဒါေၾကာင့္ တခါတရံမွာ…

Read More

Posted by စိမ့္စမ္းေရ on Friday, August 10, 2012
categories: | |
1. အရင္ဆံုး Window key + R ကိုႏွိပ္ပါ။ 2. ေပၚတာတဲ့ box ကို Run box ဟုေခၚပါတယ္။ အဲ့ဒိမွာ regedit လို႔၇ိုက္လိုက္ပါ။ registry editor ေပၚလာပါလိမ့္မယ္။ 3.(1) HKEY_CURRENT_USER ကို ႏွိပ္ပါ ထိုေနာက္ HKEY_CURRENT_USER ေအာက္မွ Control Panel ကို ထပ္ႏွိပ္ပါ 4. nternational ကို ကလစ္ေထာက္လိုက္ပါ ညာဘက္(right) တြင္ ဖိုင္မ်ားေပၚလာပါလိမ္႕မယ္ ထို ဖိုင္မ်ား အတြင္းမွ s1159 ကိုေ၇ႊးၿပီး ကလစ္ႏွစ္ခ်က္ ႏွိပ္လိုက္ပါ Edit String ပာူေသာ BOX ေပၚလာပါလိမ္႕မည္။ 5. ထိုအခါမွာေတာ႕ၿပင္လို႕ရပါပီ Value data ေအာက္တြင္ AM ပာု ရွိေနပါလိမ္႔မယ္ ထို AM ကို Good…

Read More

Posted by စိမ့္စမ္းေရ on
DJကိုလင္း(သလႅာ၀တီ)မွတင္ျပေသာဘေလာ႔ပို႔(စ္)ျဖစ္ပါသည္ ADSL – Asymmetric Digital Subscriber Line AGP – Accelerated Graphics Port ALI – Acer Labs, Incorporated ALU – Arithmetic Logic Unit AMD – Advanced Micro Devices APC – American Power Conversion ASCII – American Standard Code for Information Interchange ASIC – Application Specific Integrated Circuit ASPI – Advanced SCSI Programming Interface AT – Advanced Technology ATI – ATI Technologies Inc. ATX – Advanced Technology Extended — B — BFG – BFG Technologies BIOS – Basic Input…

Read More

Posted by စိမ့္စမ္းေရ on Wednesday, August 8, 2012
categories: | |
ယေန႔အခ်ိန္မွာ ကြန္ပ်ဴတာအသုံးျပဳသူအမ်ားစု အေနနဲ႔ Monitor ေရြးခ်ယ္ရာတြင္ CRT (Cathode Ray Tube) Monitorမ်ားအစား LCD (Liquid Crystal Display) Monitor မ်ားကုိသာ ပုိမုိ ေရြးခ်ယ္၀ယ္ယူလာၾက တာကုိ ေတြ႕ရ ပါ တယ္။ အခုအခ်ိန္မွာ LCD Monitor တစ္လုံးရဲ႕ တန္ဖုိးဟာလည္းသင့္တင့္မွ်တတဲ႔ ေစ်းႏႈန္းမွာ ေရာက္ေနျပီျဖစ္ တာေၾကာင့္အသုံးျပဳရတာ ပုိမို အဆင္ေျပေကာင္းမြန္တဲ့ LCD Monitor ေတြကုိပဲ ပုိမုိ ေရြးခ်ယ္လာၾကတာျဖစ္ပါ တယ္။ ကဲဒါဆုိရင္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ Online ICT Reader ပရိသတ္ၾကီးလည္း LCD Monitor ေတြရဲ႕ အေၾကာင္းကုိ အနည္းငယ္ေလာက္ေတာ့ သိထားသင့္တာေပါ့။  ဒါမွ…

Read More

Posted by စိမ့္စမ္းေရ on
သိၿပီးသားေတြ ေတာ္ေတာ္ မ်ားေနေပမယ့္ မသိေသးသူေတြလည္း ရွိေသးတာမို႔ သူဇာေလးက သိသေလာက္ေလး ေျပာျပသြားမွာပါ။ ဂ်ီ+ကို သီးသန္႔ တစ္ခုအေနနဲ႔ဖြင့္စရာမလုိပါဘူး။ သီးသန္႔ ဖြင့္ခ်င္ရင္လည္း ရပါတယ္။ http://www.plus.google.com ကေန၀င္လဲရပါတယ္။ သူဇာတို႔ကေတာ့ ေမးကေနပဲ ဖြင့္လိုက္တာပဲေလ။ ဒါဆို စၾကည့္ရေအာင္ေနာ္။ အရင္ဆံုး ေမးကို ဖြင့္လိုက္ပါ။ အေပၚဆံုးက ဘားတမ္းကိုၾကည့္လိုက္ပါ။ +You, Search, Images…………… စသည္စသည္မ်ား ေပၚေနတာျမင္ပါလိမ့္မယ္။ +You ဆုိတာကို ကလစ္လိုက္ပါ။  Setup your profile ဆိုၿပီး Tab တစ္ခု ေပၚလာပါလိမ့္မယ္။ အဆင့္(1) Upgrade Add…

Read More

Posted by စိမ့္စမ္းေရ on Sunday, August 5, 2012
categories: | |

“ ဆရာမ…….” ဟိုးခပ္ေ၀းေ၀းကတည္းက ျမင္ေနရတဲ့ ကၽြန္မကို သူတို႔ေတြ အက်ယ္ႀကီး လွမ္းေခၚၾကပါတယ္။ မမွီမွာစိုး၍ ေျပးလာေတာ့ ခဏေလးရပ္ေစာင့္ရင္းက….. “သားတို႔ ဘယ္သြားၾကမလို႔လဲ” “ေမာ္ကြန္းထိန္း ဆီသြားမလို႔” “ ရန္မျဖစ္ၾကနဲ႔ဦးေနာ္….ေကာင္းေကာင္းသြားၾက” “ဟုတ္” သူတို႔ေလးေတြ အေ၀းေရာက္သြားေပမယ့္ ကၽြန္မ မ်က္ႏွာေပၚက ခပ္ၿပံဳးၿပံဳးေလးကေတာ့ အိမ္အထိကို ပါလာေတာ့တာ…..။ မေတြးပဲမေနႏိုင္ တာမို႔ သတိရစရာေလးေတြက လြန္ခဲ့တဲ့ 5 နွစ္က အခ်ိန္ေလးကို ခဏေရာက္သြား…

Read More

Posted by စိမ့္စမ္းေရ on

မိသားစု စကား၀ိုင္း “ ဗိုက္ဆာတယ္……….ဗိုက္ဆာတယ္…” “ ျမန္ျမန္……ျမန္ျမန္…” အလုပ္ေရာက္ေရာက္ခ်င္း ၾကားေနက် အသံပဲျဖစ္ပါတယ္။ လူတကာတို႔ထက္ထူးျခားတဲ့ ကၽြန္မတို႔ရဲ႕ အလုပ္ခ်ိန္က 7 နာရီမထိုးခင္။ “စု……… ညေနက အိမ္မွာထမင္းမစားျပန္ဘူးလား…” “အင္းေလ………ဘယ္သူမွ မရွိတာ…… ဘာမွလဲ မခ်က္ထားဘူး………….” “ေအာ္………” ခဏခဏေမးေနက်၊ သိေနက် ျဖစ္ေပမယ့္၊ ဒီစကားကို လက္မခံႏိုင္လုိ႔ပဲလား၊ မယံုလို႔ပဲလားေတာ့မသိပါ ၊ ကၽြန္မပဲ ခဏခဏကိုေမးျဖစ္ေနတာ။ ခင္တြယ္စရာ…

Read More

Posted by စိမ့္စမ္းေရ on Friday, August 3, 2012

 ကိုယ္တိုင္လည္း စမ္းသံုးၾကည့္ေနပါတယ္။  ေကာင္းတယ္လုိ႔လဲ ညႊန္းခ်င္ပါတယ္။  ေတာ္ေတာ္ေလးလဲ ျမန္ပါတယ္။ မ်ားျပားလွတဲ့ add on ေတြေၾကာင့္ ဘာမွထပ္ထည့္စရာမလိုေလာက္ေအာင္ အသင့္ရွိေနပါတယ္။ ေဇာ္ဂ်ီေဖာင့္ကိုေျပာင္းနည္းေလးလဲ ေျပာျပေပးသြားမွာပါ။  Myanmar 3 ေတာ့မရပါဘူး။  အဲဒိေတာ့ Myanmar 3 နဲ႔ ေရးထားတာေတြဆိုရင္ေတာ့ ဖတ္မရေလာက္ဘူး။ http://www.maxthon.com/  ( ဒီမွာ ေဒါင္းယူပါ )  ေဒါင္းလုပ္ လုပ္ၿပီးရင္ေတာ့ install လုပ္လိုက္ပါ။…

Read More

Posted by စိမ့္စမ္းေရ on Thursday, August 2, 2012

Who are the Rohingya?

Who are the Rohingya?

2010-04-13

Learn general facts about the Rohingya.

Photo: RFA

The Rohingya are a Muslim minority group from Burma, which Burma’s government insists are from Bangladesh and has refused to recognize as citizens.

Origin:

The Rohingya are Muslims native to the northern Arakan region of Burma, which borders Bangladesh. The name Rohingya is taken from “Rohang” or “Rohan,” which was the name used for the Arakan region during the 9th and 10th centuries. According to Rohingya history, the group is descended from 7th century Arab, Mughal, and Bengali merchants who settled in Arakan territory. The Rohingya live alongside the Rakhine, a people descended from Hindus and Mongols who make up the ethnic majority in the region.

Language:

The Rohingya language is known as Rohingyalish and is linguistically similar to the Chittagonian language spoken in the southernmost area of Bangladesh bordering Burma. While the language has been successfully written in scripts including Arabic, Hanafi, Urdu, and Burmese, the modern adaptation uses a script based on the 26 letters of the Roman alphabet with two additional Latin letters.

Recent history:

BurmaBangladeshCoxArakan370.jpg
Graphic: RFA

The Rohingya were promised a separate Muslim state when the British reclaimed Burma from Japanese occupation during World War II as a reward for their loyalty. But instead, only those Rohingya that had collaborated with the British were appointed to official posts within the British-controlled colony.By 1947, the group had formed an army and had approached President Jinnah of newly-formed Pakistan to incorporate northern Arakan into a part of the country that would later form Bangladesh. Experts believe that it was this action that led to eventual problems between the Rohingya and the Burmese government, who saw the group as untrustworthy.

When Burma declared independence in 1948, most Rohingya officials were replaced with Buddhist Arakanis who began to institute policies that many of the Muslim group considered unfair. Since that time, ethnic tensions have divided the two peoples.

Political status:

Prior to 1962 the Rohingya community was recognized as an indigenous ethnic nationality of Burma, with members of the group serving as representatives in the Burmese parliament, as well as ministers, parliamentary secretaries, and other high-ranking government positions. But since Burma’s military junta took control of the country in 1962, the Rohingya have been systematically deprived of their political rights.

The Rohingya were declared “non-nationals” and “foreign residents,” according to a citizenship law established by the regime in 1982, and were denied the right to participate in multiparty elections held in 1990.

The Rohingya have been subjected to large-scale ethnic cleansing following the formation of an independent Burma. Since 1948, nearly 1.5 million Rohingya have been forced to leave their homeland to avoid this persecution. Many members of the group have fled to Bangladesh, Pakistan, and Saudi Arabia, but others communities can be found in the U.A.E., Thailand, and Malaysia.

Approximately 800,000 Rohingya still live inside Burma, while an estimated 600,000 live in Bangladesh, 250,000 live in Pakistan, and 300,000 live in Saudi Arabia. Around 100,000 other Rohingya make up parts of the population of the U.A.E., Thailand, and Malaysia.

Copyright © 1998-2011 Radio Free Asia. All rights reserved.

သတိဆိုတာ ပိုတယ္မရွိဘူး

သတိဆိုတာ ပိုတယ္မရွိဘူး

သတိ ဆိုတာ ဘာလဲလို႔ ကၽြန္ေတာ္အၾကိမ္ၾကိမ္စဥ္းစားမိဖူးပါတယ္ ။ စားသတိ လာသတိ သြားသတိ အိပ္သတိ အဲဒီသတိေလးသာ လြတ္သြားခဲ့ရင္ အသက္အႏၱရာယ္ ျဖစ္တဲ့အထိပါ ၾကံဳရတတ္ တယ္ဆိုတာ ကၽြန္ေတာ္ယံုမိတယ္ ။ စိတ္ဆိုတာမ်ိဳးကလည္းအခက္သားလား လြင့္ခ်င္ရာလြင့္ပ်ံ႕ခ်င္ ရာပ်ံ႕ဆိုေတာ့ကား . . အဲဒီသတိနဲ႔ စိတ္ကိုသာ မဖမ္းခ်ဳပ္ထားႏုိင္ရင္ လူဟာ ပစၥဳပၸန္နဲ႔ေ၀းကြာ ေနသလိုခံစားရေလ့ရွိတယ္ ။ ဒီအေၾကာင္းေတြနိဒါန္းပ်ိဳးေနရတာ အျဖစ္အပ်က္ေလး တစ္ခုကို ေျပာျပခ်င္လို႔ပါ ။

ကၽြန္ေတာ္ေနထိုင္ရာေျမာက္ဥကၠလာပ ျမိဳ႕နယ္ၾကီးရဲ႕ လမ္းဆံုတစ္ေနရာမွာ တစ္ေန႔က ယာဥ္ တိုက္မႈျဖစ္ ပါတယ္ ။ ေက်ာင္းသူေလးေတြေရာ လူၾကီးေတြပါ ဘတ္စ္ကားစီးဖို႔ေစာင့္ေနၾကတဲ့အခ်ိန္ပါ ။ အဲဒီမွာ လိုင္းကားတစ္စီးက ဘရိတ္ေပါက္ျပီး ၀င္တိုက္မိတာ လူေလးေယာက္ ကိုတိုက္မိ သြားပါတယ္ ။ေက်ာင္းသူေလးတစ္ေယာက္ပြဲခ်င္းျပီး ဆံုးသြားသလို တျခားတစ္ေယာက္ လည္းဆံုး သြားတယ္ ။ ေနာက္ ၂ ေယာက္က အတြင္းလူနာျဖစ္သြားတယ္လို႔သိရပါတယ္ ။ အနီးအနား မွာပဲဆိုေတာ့ ကၽြန္ေတာ္လည္းအရမ္းကို စိတ္မေကာင္းျဖစ္မိတယ္ ။ ပညာသင္တဲ့အရြယ္ သူတို႔ လိုင္း ကားစီးဖို႔ေစာင့္ေနၾကတုန္း . . ။

ကားေတြ တင္သြင္းခြင့္ ရလာတာရယ္ လမ္းေတြၾကပ္လာတာရယ္ လိုင္းကားေတြရဲ႕မဆင္ မျခင္ ေမာင္း ႏွင္မႈေတြေၾကာင့္ အသက္အႏၱရာယ္ေတြ ေန႔စဥ္ၾကံဳေတြ႔ေနရတယ္ ။ ဒီအေျခအေနၾကီးကို ေျပာင္းပစ္ဖို႔ေတာ့သင့္ပါျပီလို႔ျမင္မိတယ္ ။

ကားယာဥ္လိုင္းေတြကလည္း ဒီလို မဆင္မျခင္ေမာင္းႏွင္မႈေတြကို ပညာေပး တာတို႔ အေရးယူ တာတို႔ ထိထိေရာက္ေရာက္လုပ္သင့္သလို ကားမွတ္တိုင္ ေတြမွာလည္း လူေတြျပံဳက်ပ္မေနေအာင္ ကားေပၚလူေတြလုတင္တာေတြမျဖစ္ရေအာင္ သက္ဆိုင္ရာကနည္းလမ္းေတြ ထုတ္ျပီး ေျဖရွင္းသင့္ တယ္လို႕ျမင္မိပါတယ္ ။ သတိအေၾကာင္းေလးဆက္ရေအာင္ ။

သြားေလရာလာေလရာမွာ ကားမွတ္တိုင္ေလးရပ္ေစာင့္ေနသည္ျဖစ္ေစ သတိေလးထားေပးၾကပါ ။
ေမ့ေမ့ေလ်ာ့ေလ်ာ့ေပါ့ေပါ့ဆဆမေနၾကပါနဲ႔ ။
လက္ရွိပစၥဳပၸန္ ကာလမွာ ပ်ံ႕လြင့္ေနတဲ့စိတ္ကို သတိနဲ႔ဖမ္းခ်ဳပ္ျပီး ခႏၶာကိုယ္မွာ ကပ္ထားျခင္း အားျဖင့္ အႏၱရာယ္ေတြကို ေရွာင္လႊားႏုိင္ၾကပါေစ ။

သက္တန္႔ခ်ိဳ

“သင့္ဘဝအတြက္ အစၥလာမ့္စာမ်က္ႏွာ”

သင့္ဘဝအတြက္ အစၥလာမ့္စာမ်က္ႏွာ‘s photo.
Salam to all of our fans………..
တစ္လတိတိျပည့္ေျမာက္ခဲ့ေလၿပီ။ အစၥလာမ့္ အသိပညာေလးေတြကုိ
“သင့္ဘဝအတြက္ အစၥလာမ့္စာမ်က္ႏွာ” ဆုိတဲ့ ေလွႀကီးနဲ႔ ခ်စ္ပရိတ္သတ္တုိ႔ထံသုိ႔ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ပုိ႔ေဆာင္ေပးေနခဲ့တာ ဒီေန႔ဟာ တစ္လတင္းတင္းျပည့္ခဲ့ေပၿပီ။ ထုိတစ္လအတြင္း ခ်စ္ပရိတ္ သတ္မ်ားကုိ အတုိင္းအတာေလး တစ္ခုေလာက္ထိေတာ့ အစၥလာမ့္ အသိပညာေလးေတြေဝငွ ႏုိင္ခဲ့တယ္လုိ႔ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ထင္ျမင္မိပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ဟာ ေလွႀကီးကုိ ေလွာ္တက္ (၅)တက္နဲ႔ စတင္ ေလွာ္ခတ္ခဲ့ၿပီး အခုဆုိရင္ ေလွာ္တက္(၈) ခုနဲ႔ တက္ညီလက္ညီ ေလွာ္ခတ္ေနဆဲ . . အသိပညာေလးေတြ ပို႔ေဆာင္ေနဆဲပါ။ အဲ့ဒီ (၈)ခုကေတာ့ . . . (၁)ကၽြန္ေတာ္တို႔ သတိမမူမိေသာ လုပ္ရပ္ေလးမ်ား၊ (၂)အစၥလာမ့္ ေရးရာ ဗဟုသုတေလးမ်ား၊ (၃)ေသးငယ္ေသာလုပ္ရပ္မ်ားမွသည္ ႀကီးမားေသာအက်ဳိးမ်ားဆီသုိ႔၊ (၄)အစၥလာမ့္ ပညာရွင္မ်ား၏ အဆုိအမိန္႔မ်ား၊ (၅)စာနာမႈ ပံုရိပ္ေလးမ်ား၊ (၆)သင့္အတြက္ လက္ေဆာင္မြန္၊ (၇)ျမင့္မုိရ္ေတာင္သုိ႔ တက္ၾကည့္ျခင္း၊ (၈)ဘဝ အတြက္ စာစုေလးမ်ား တုိ႔ပဲ ျဖစ္တယ္။ သုိ႔ေသာ္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ မတင္းတိမ္ႏုိင္ေသးပါ။ အစၥလာမ္ႏွင့္ ပတ္သတ္ၿပီး လူတိုင္း မသိမျဖစ္တဲ့ အေၾကာင္းအရာေတြ ၊ မြတ္စလင္မ်ားၾကား လြဲမွားေနတဲ့ ခံယူခ်က္ေတြ ၊ အယူအဆေလးေတြ စတဲ့ ေျမာက္ျမားစြာေသာ အသိပညာမ်ားကုိ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ အေထာက္အထားခုိင္ခုိင္လံုလံုနဲ႔ ေဝငွခ်င္ပါေသးတယ္။ ႀကိဳးစားရပါဦးမယ္။ ေလွာ္ေနတဲ့ လူေတြက အားအင္အျပည့္ေလွာ္ေနေပမယ့္ သူ႔တုိ႔အတြက္ အားျဖစ္ေစမယ့္ အရာေတြေတာ့ လုိပါေသးတယ္။ အဲဒါေတြကေတာ့ ပထမဆံုး အရွင္ျမတ္ရဲ႕ ကူညီမႈ ၊ ေစာင့္ေရွာက္မႈ ၿပီးေတာ့ ပရိတ္သတ္ရဲ႕ အားေပးမႈပါပဲ။ အားေပးမႈဆုိတာ တက္ညီလက္ညီေလွာ္ခတ္ရင္း ေရွ႕ဆက္ေနတဲ့ ကၽြန္ေတာ္ တုိ႔ေလွႀကီးကုိ လက္ခုပ္တီးေပးဖုိ႔ မဟုတ္ပါဘူး။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ေလွႀကီး ေအာင္ေအာင္ျမင္ျမင္နဲ႔ အႏၱရာယ္ကင္းကင္း ေရွ႕ဆက္သြားႏုိင္ဖုိ႔အတြက္ အလႅာဟ္ထံမွာ ဒုိအာေတာင္းခံေပးဖုိ႔ နဲ႕ မိမိရရွိ လုိက္ တဲ့ အသိပညာေလးေတြကုိ ကုိယ္တုိင္က်င့္သံုးၿပီး အမ်ားသူငွာကုိပါ ေဝငွေပးဖုိ႔ပါပဲ။အဲဒါဟာ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ခ်စ္ပရိတ္သတ္ႀကီးဆီက လုိခ်င္တဲ့ အားပါပဲ။

ကဲ ခ်စ္ပရိတ္သတ္ႀကီးေရ . . .
ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ စာမ်က္ႏွာေလးရဲ႕ တစ္လျပည့္ေျမာက္တဲ့ေန႔ေလးမွာ အမွတ္တရအေနနဲ႔ ခ်စ္ပရိတ္ သတ္ ဆီက အမွတ္တရစကားေလးေတြၾကားခ်င္ပါတယ္ . . . ။ ခ်စ္ပရိတ္သတ္ အားလံုးကုိ အစဥ္ေလးစားလ်က္ . . .

“ လူ ” အပိုင္း ၁

“ လူ ” အပိုင္း ၁

အရွံုးေပးရတာ လြယ္ပါတယ္ အရွံုးကေန ျပန္တက္ႏုိင္ဖို႔ကခက္တယ္

မဲ့ျပရတာက လြယ္ပါတယ္ ႏွစ္ႏွစ္ကာကာ ျပံဳးျပဖို႔က ခက္ၾကတယ္

ဟန္ေဆာင္ရတာလြယ္ပါတယ္ စစ္စစ္မွန္မွန္ျဖစ္ဖို႔က ခက္တယ္

လက္လႊတ္လိုက္ရတာ လြယ္ပါတယ္ ျပန္လည္ဆုပ္ကိုင္မိဖို႔ခက္တယ္

အမွားေတြ လုပ္မိဖို႔ကလြယ္ပါတယ္ အမွန္တစ္ခု ရွာေတြ႔ဖုိ႕ကခက္တယ္

ကိုယ့္ဆႏၵအတိုင္းေနရတာလြယ္ပါတယ္ လူအားလံုးနဲ႔လိုက္ေလ်ာညီေထြျဖစ္ဖို႔ေတာ့ခက္တယ္

ေအာင္ျမင္ဖို႔ဆိုတာ လြယ္ပါတယ္ ေအာင္ျမင္ျခင္းနဲ႔ထိုက္တန္ဖို႔ဆိုတာ ခက္တယ္

ေလးစားခံရဖို႔ိဆိုတာလြယ္ပါတယ္ ေလးစားမႈနဲ႔ထိုက္တန္ဖို႔ဆိုတာ ခက္တယ္

လူတစ္ေယာက္ကို ပစ္ပစ္ခါခါ ေျပာဖို႔ဆိုတာလြယ္ပါတယ္ ေကာင္းကြက္ေတြရွာျပီးခ်ီးက်ဴးဖို႔ခက္ တယ္

တြန္းခ်လိုက္ရတာလြယ္ပါတယ္ လက္ကမ္းေပးဖို႔ခက္တယ္

သက္တန္႔ခ်ိဳ
Photo : Google

သီတဂူဆရာေတာ္ ေဒါက္တာအရွင္ဉာဏိႆရ၏ ဗုဒၶဘာသာေပၚတြင္ ထားရွိသည္႕ကမာၻေက်ာ္ အျမင္ ။

Burma Thwe added a photo from January 22, 2013 to his timeline.
သီတဂူဆရာေတာ္ ေဒါက္တာအရွင္ဉာဏိႆရ၏ ဗုဒၶဘာသာေပၚတြင္ ထားရွိသည္႕ကမာၻေက်ာ္ အျမင္ ။

အိႏိၵယလူမ်ိဳးတစ္ေယာက္က ဆရာေတာ္ကို အရွင္ဘုရား ဗုဒၶဘာသာကို( Religion ) ဘာသာ တရား လို႕ဆိုႏိုင္ပါသလားလို႕ ေမးပါတယ္။

ဆရာေတာ္က ‘‘ဗုဒၶဘာသာဟာ Religion မဟုတ္ဟု‘‘ ရဲဝံ႕ျပတ္သားစြာ ေျဖဆိုခဲ႕ပါတယ္။

‘‘ရီေလးဂ်င္းမဟုတ္ရင္ အရွင္ဘုရားကဘာလို႕ေျပာခ်င္တာလဲ‘‘

‘‘ဗုဒၶဘာသာဟာ က်င့္စဥ္တစ္မ်ိဳးပါ။‘‘

‘‘ Religion ကေတာ႕ က်င့္စဥ္မဟုတ္ဘူးလား‘‘
‘‘Religion ဆိုတဲ႕ ဘာသာတရားမွာ က်င့္စဥ္မပါဘူး။

ယံုႀကည္ၿခင္း၊ရွိခိုးၿခင္း ၊ ဆုေတာင္းခ်င္းတို႕ပဲရွိပါတယ္။

ယံုၾကည္မႈႏွင့္ဆုေတာင္မႈကိုပဓာန မထားပဲ အက်င္႕ကိုသာ ပဓာနထားတဲ႕ ဘာသာဟာ ဗုဒၶ ဘာ သာပါ။‘‘

ဒါဆိုရင္ ဗုဒၶဘာသာဟာ ိ (Philosophy) လို႕ဆိုရင္ ေကာရပါသလားလို႕ ဒကာကထပ္ေမးပါတယ္။

ဆရာတာ္က ‘‘မရပါဘူ။ ဒီလိုတစ္ဘက္သက္လည္းမေျပာႏိုင္ပါဘူး။

ဖီေလာဆိုဖီ ဆိုတာ အသိသက္သက္ပဲ ။ အက်င္႕စရဏမပါဘူး။‘‘

‘‘ဗုဒၶဘာသာဆိုတာ ယံုၾကည္မႈနဲ႕ အသိဉာဏ္ေပါင္းစပ္ၿပီး က်င္႕ရတဲ႕တရားပါ‘‘

ယံုၾကည္မႈနဲ႕ အသိဉာဏ္ေပါင္းစပ္ၿပီး က်င္႕ေတာ႕ မိမိႏွလံုးသားထဲက ယုတ္ညံတဲ႕ကိေလသာ ေတြ အကုန္ ရွင္းသြားတယ္။ အဲဒီလုိရွင္းသြားေတာ႕ ခ်မ္းသာသုခကို အမွန္တကယ္ရတာပါပဲ။‘‘

‘‘ မိမိရဲ႕ယုတ္ညံမႈေတြကို မိမိကိုယ္တိုင္ သန္႕ရွင္းေအာင္လုပ္ရပါတယ္။ မိမိစိတ္ဓါတ္ရဲ႕ တိုးတက္ ဖြ႕ံၿဖိဳးမႈကို မိမိကိုယ္တိုင္ ႀကိဳးစားယူရတယ္။

အလြန္တန္ဖိုး ထက္ျမတ္တဲ႕ စိတ္၊ေစတသိတ္တို႕ကို အသံုခ်က်င္႕ရတာဟာ ဗုဒၶဘာသာပါပဲ‘‘ ဟု ဆရာ ေတာ္က မိန္႕ဆိုလိုက္ပါတယ္။

Credit : Min Thant Aung

ငရမန္ကန္း (သို႔) ရာမန္ခန္း အျငင္းပြားမွဳ႕ကို စမ္းစစ္ေလ့လာျခင္း

ဇန္နဝါရီ ၁၀၊၂၀၁၂
စန္းဦးေအာင္
M-Media

ပေဒသရာဇ္ သက္ဦးဆံပိုင္ ဘုရင္မ်ားေခတ္တြင္ ဘုရင့္မ်ိဳးႏြယ္မဟုတ္ေသာ သာမန္အရပ္သားမ်ားကို “င” တပ္၍ ေခၚဆိုေသာ ဓေလ့ အရ

Nga Ramankan = ငရမန္ကန္း
တခါတရံ  Nga Raman= ငရမန္

ဟုေခၚတြင္သည္။ သူအမည္အရငး္မွာ ရာမန္ခန္း (Ramankan Khan) သို႔မဟုတ္ ရာမန္ (Raman) သာျဖစ္ ပါသည္။
မ်က္လံုး တဖက္ကန္း၍ ေခၚဆိုျခင္း (သို႔) မိသားစု အမည္ (ခန္း) မ်ိဳးႏြယ္ျဖစ္၍ ေခၚျခင္း ဟုတ္ မဟုတ္ ေရးသားထားျခငး္မရိွေပ။

အထက္ေဖာ္ျပပါ ေကာက္ႏႈတ္ခ်က္သည္  ဦးေဖေမာင္တင္ႏွင့္ GH Luce ဘာသာျပန္ဆိုေသာ မွန္နန္း ရာဇဝင္ (The Glass Palace Chronicles of Kings of Burma ) ပထမအၾကိမ္ကို ေအာက္စဖို႔ တကၠသိုလ္ လန္ဒန္တြင္ ၁၉၂၃ ခုႏွစ္တြင္ ပံုႏွိပ္ ထုတ္ေဝျပီး ရန္ကုန္ တကၠသိုလ္ ပံုႏွိပ္တိုက္မွ ၁၉၆၀ တြင္ ထပ္မံပံုႏွိပ္ သည့္ ) ျမန္မာႏိုင္ငံသုတသန အသင္းမွ ထုတ္ေဝသည့္ စာအုပ္ စာမ်က္နွာ ၁၀၀ မွ ၁၀၃ မွ ကိုးကားေဖာ္ျပျခင္းျဖစ္သည္။

သို႔ေသာ္ အစၥေရးႏိုင္ငံသား ဂ်ဴး လူမ်ိဳး ေဒါက္တာ မိုေရွေရးဂါး ( ထိုအခ်ိန္က ရန္ကုန္ျမိဳ႕ရိွ အစၥေရး သံ အရာရိွ၊ ေနာင္တြင္ အစၥေရး ႏိုင္ငံျခားေရး ဝန္ၾကီးဌာန ၊ အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာ ႏိုင္ငံေရး ေလ့လာေရး ဌာနမွဴး တာဝန္ခံျဖစ္လာသူ ) ေရးသားျပဳစုေသာ ျမန္မာ့ေျမမွ မြတ္စလင္မ္မ်ား(The Muslims Of Burma)  စာအုပ္တြင္မူ ခမည္းေတာ္ အေနာ္ရထားမင္းကိုရဲ႕ ပုဂံ ထီးနန္းကို ဆက္ခံခဲသည့္ ေစာလူးမင္း ( ၁၀၇၇-၁၀၈၈) သည္ ငယ္စဥ္က အာရဗ္ လူမ်ိဳး မြတ္စလင္မ္ တစ္ဦးထံ ပညာသင္ၾကားခဲ့ေၾကာင္း ႏွင့္ သူဘုရင္ ျဖစ္ခ်ိန္၌ သူ႔ဆရာ၏ သား ရာမန္ခန္း (YAMAN KHAN) ကို ဥႆစား(ပဲခူး)ျမိဳ႕စားအျဖစ္ ခန္႔အပ္ခဲ့ေၾကာငး္ေရးသားခဲ့ပါသည္။ က်မး္ျပဳဆရာ မိုေရွးေရးဂါးမွ ေအာက္ေျခ ရွင္းလင္းခ်က္တြင္ ျမန္မာ စကားတြင္ R မရိွသျဖင့္ နာမည္အမွန္ Rahman Khan အား Yaman Khan ရမန္ခန္း(သုိ႔) ရမန္ကန္း ဟုေရးသားေၾကာင္း ေဖာ္ျပပါရိွသည္။

အလ်ဥ္းသင့္၍ ေျပာရမည္ဆိုလ်င္ သူသည္ မြတ္စလင္မ္တစ္ေယာက္ ျဖစ္ သည္မွာ ေသခ်ာသည္ ပင္လ်င္ပင္ ပထမ ျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္၏ ဒုတိယေျမာက္ ဘုရင္ ေစာလူးမင္းအား ေတာ္လွန္ျခင္း ကို မျပဳလုပ္ သင့္ေပ။ အထူးသျဖင့္ ေစာလူးမင္းသည္ ငယ္သူငယ္ခ်င္းျဖစ္ျပီး ဘုရင္က ျမိဳ႕စားအျဖစ္ ခ်ီးျမွင့္ေျမာက္ စားထားလ်က္ ပုန္ကန္ျခင္း မျပဳသင့္ပါ။

ငယ္သူငယ္ခ်င္းျဖစ္ေသာ္လည္း ဘုရင္ႏွင့္ ေဝးေဝးေနသင့္ပါသည္။ ေလးစားေၾကာက္ရြံ႕မႈရိွရပါမည္။ ဘုရင္က ေခၚ၍ အတူတူ ေၾကြအံ့ ကစားရျခင္းရိွလွ်င္ပင္ အႏိုင္မကစားသင့္ပါ။ ယခုမူ အႏိုင္ကစား ရံုမက လက္ခေမာင္းပင္ခတ္လိုက္ျခငး္မ်ာ မသင့္ေလ်ာ္ပါ။  ေစာလူးမင္းက ရွက္ရမ္းရမ္း၍ မင္းေယာက်္ား ပီသ လွ်င္ သတၱိရိွက ေထာင္ထားျခားနားဟု ေျပာလွ်င္ ပင္ ဝန္ခ်ေတာင္းပန္သင့္ပါသည္။

ရာမန္ခန္းမွာ ေၾကြအံကစားျခင္းသာ ေတာ္သည္မဟုတ္ စစ္ပရိယာယ္လည္း ၾကြယ္သူျဖစ္သည္။

ပုဂံ ကမ္းလြန္ ဧရာဝတီ ျမစ္ကမ္း ျပည္ေတာ္သာကၽြန္းတြင္ ရႊံ႕ႏံြ႕ေတာ၌ ဝါးျဖင့္လုပ္ေသာ ဆင္ရုပ္ျမင္းရုပ္ လူရုပ္မ်ားေထာင္ထားျပီး ည အခ်ိန္ က်န္စစ္သားႏွင့္ အင္အားေတာင့္တင္းေသာ ပုဂံစစ္သား မ်ား ကို စစ္ျမွဳျပီး ေထာင္ေျခာက္ထဲ၌ ပိတ္ဖမ္းခဲ့သည္။

စစ္ႏိုင္ခ်ိန္၌ ေစာလူးမင္းကို မသတ္ဘဲ ေကာင္းစြာ ျပဳစု၍ ေတာင္းပန္ျပိး စစ္ေရး ေလ့ က်င့္ျခင္း သာ ျဖစ္ေၾကာင္း ေလ်ာက္ထား အသနားခံပါက အသက္ေဘးမွ လြတ္ေျမာက္ႏိုင္သည္ကို မခန္႔မွန္း မိဘဲ ဘုရင္ကို သတ္ခဲ့သျဖင့္ က်န္စစ္သား လႊတ္ေသာ မုဆိုး ငဇင္ လုပ္ၾကံျခင္းခံရျပီး ကြယ္လြန္ခဲ့သည္။

scan0017
ဦးေဖေမာင္တင္ႏွင့္ GH Luce ဘာသာျပန္ဆိုေသာ မွန္နန္းရာဇဝင္ (The Glass Palace Chronicles of Kings of Burma )

scan0016

ေဒါက္တာ မိုေရွေရးဂါး ေရးသားျပဳစုတဲ့ ျမန္မာ့ေျမမွ မြတ္စလင္မ်ား သမိုင္းစာအုပ္

scan0018

ေဒါက္တာ မိုေရွေရးဂါး ေရးသားျပဳစုတဲ့ ျမန္မာ့ေျမမွ မြတ္စလင္မ်ား သမိုင္းစာအုပ္

၂၀၁၄-ခု သန္းေခါင္စာရင္း ေကာက္ယူမည့္ ပုံစံအေၾကာင္း တေစ့တေစာင္း

၂၀၁၄-ခု သန္းေခါင္စာရင္း ေကာက္ယူမည့္

ပုံစံအေၾကာင္း တေစ့တေစာင္း

၂၀၁၄ အတြက္ သန္းေခါင္စာရင္းေကာက္ယူမႈ စီစဥ္ထားတဲ့ပုံစံ သိခဲ့ရတာကုိ အမ်ားလည္း သိေအာင္   ျပန္ လည္မွ်ေ၀ခ်င္ပါတယ္။

သန္းေခါင္စာရင္းေကာက္ယူမႈအတြက္ ျပည္နယ္၊ ၿမိဳ႕နယ္၊ ရပ္ကြက္ အဆင့္ဆင့္ ေကာ္မတီဖြဲ႕ၿပီးေကာက္ ယူမွာျဖစ္ပါတယ္။ Main Committee မွာ ေဒါက္တာစိုင္းေမာက္ခန္းက ဦးေဆာင္ၿပီး ရဲမွဴးဦးခင္ရီက chair man အျဖစ္႐ွိေနမွာလည္းျဖစ္ပါတယ္။

သန္းေခါင္စာရင္းေကာက္ယူမႈအတြက္ ေမးခြန္း ၄၁-ခု ႐ွိထားပါတယ္။ ၂၀၁၄ သန္းေခါင္စာရင္းအတြက္ Consultant အျဖစ္ International express အျဖစ္ ဆီြဒင္မွ တစ္ေယာက္ကုိ တာ၀န္ယူေပးထားပါတယ္။ National express အျဖစ္ Department of Political က အၿငိမ္းစားအရာ႐ွိတစ္ဦး က ေဆာင္ရြက္ေန ပါတယ္။ ၂၀၁၄-အတြက္ ေမးခြန္း ေတြကုိေတာ့ ၇၃-ခု၊ ၈၃-ခု မွာ ေကာက္ယူခဲ့တဲ့သန္းေခါင္စာရင္းေတြ၊ ၉၃-ခုမွာတုန္းက သန္းေခါင္စာရင္းေကာက္ယူမယ္ဆုိၿပီးလုပ္ခဲ့တဲ့ Draff ေတြအေပၚ အေျခခံၿပီး အာစီယံႏိုင္ငံေတြရဲ႕ review ေတြအေပၚမွာ ျမန္မာႏိုင္ငံနဲ႔ကိုက္ညီမယ့္ ေမးခြန္းေတြကုိ ျပင္ဆင္မႈျပဳ လုပ္ခဲ့ၾက ပါတယ္။
ေမးခြန္းေတြကုိ ျပင္ဆင္တဲ့အခါမွာလည္း အျခားအဖြဲ႕အစည္းေတြ၊ NGO ေတြကုိ လည္း ဖိတ္ၿပီး   ေဆြးေႏြး ခဲ့ၾကပါေသးတယ္။ အဲဒီ ေဆြးေႏြးမႈကုိ ေနျပည္ေတာ္မွာလုပ္ခဲ့ပါတယ္။ UNHCR က citizen နဲ႔ပတ္သက္တဲ့ေမးခြန္းေတြထည့္ဖုိ႔ ေျပာတယ္။ UNHABIC ကေတာ့ အိမ္ေတြရဲ႕အေျခအေန (တိုက္၊ အိမ္၊ တဲ၊ အိမ္သာ႐ွိမ႐ွိ၊ အိမ္ဖြဲ႕စည္းပုံ)ေတြ ထည့္သြင္းေကာက္ယူဖုိ႔ အႀကံျပဳလာပါတယ္။ အျခား အဖြဲ႕ေတြ လည္း သူတုိ႔က႑အလိုက္ အႀကံျပဳၾကေပမယ့္ အႀကံျပဳခ်က္ အားလုံးကုိေတာ့ မထည့္ခဲ့ အဓိက လုိအပ္တာေတြကုိပဲ ထည့္သြင္းခဲ့ၾကပါတယ္။
သန္းေခါင္းစာရင္းေကာက္ယူတဲ့ကိစၥဟာ ႏိုင္ငံေတာ္အစုိးရကသာ အဓိကတာ၀န္အ႐ွိဆုံးျဖစ္ၿပီး က်န္ သည့္ အဖြဲ႕ေတြဟာ ၀ိုင္း၀န္းပူးေပါင္းပါ၀င္မႈမ်ဳိးသာျဖစ္ပါတယ္။ သန္းေခါင္စာရင္းေကာက္ ယူၿပီးရင္ လည္း အတည္ျပဳတာဟာ ႏိုင္ငံေတာ္အစုိးရကသာ အတည္ျပဳရမွာျဖစ္ပါ တယ္။ ႏိုင္ငံတကာအဖြဲ႕ အေနႏွင့္ကေတာ့ လိုအပ္တဲ့အႀကံဥာဏ္ကုိ ၀ိုင္း၀န္းပ့ံပုိးမႈသာ လုပ္ႏိုင္မွာ ျဖစ္ပါတယ္။
သန္းေခါင္စာရင္းေကာက္ယူတဲ့အခ်ိန္ေရာက္ရင္ဆုိရင္ရပ္ကြက္တစ္ခုခ်င္းအလိုက္ ေကာက္ယူမွာျဖစ္သည့္အတြက္ ေကာက္ယူသူေတြဟာ သန္းေခါင္စာရင္း ေကာက္ယူသည့္ရက္မ်ားအတြင္း မိမိတာ၀န္ယူ ထားတဲ့ရပ္ကြက္မွာသာ ေနရမွာျဖစ္ၿပီး အဲဒီရက္ေတြမွာလည္း ရပ္ကြက္အလိုက္ သြားလာေရးကုိ ကန္႔သတ္ထားမွာျဖစ္ပါတယ္။ တစ္ျခား လုံၿခံဳေရးထားတာမ်ဳိးမ႐ွိပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ NRS (Nothern Rakhine State) လုိမ်ဳိးဆုိရင္ေတာ့ လုံၿခံဳေရးထားရင္ ထားေပးရမွာျဖစ္ပါတယ္။
၂၀၁၄ သန္းေခါင္စာရင္းသည္ အိမ္တုိင္းရဲ႕ အိမ္႐ွိလူကုန္ စာရင္းေကာက္ယူ မွာျဖစ္သည့္ အ တြက္ ေမြးစကေလးကအစေကာက္ယူမွာျဖစ္ပါတယ္။ ဂ်င္န္မခါန္နာ (သားဖြားခန္းေတြ ၊ေဆးရံု) ေတြမွာ ပါ ေကာက္ယူမွာျဖစ္ပါတယ္။
၂၀၁၄ သန္းေခါင္စာရင္းအတြက္ Pilot  (အၾကိဳေကာက္ယူျခင္း) အျဖစ္ 2013 March 30 ကေန April 10 အထိ ၿမိဳ႕နယ္ (၂၀)မွာ ေကာက္ဖုိ႔ လ.၀.က က ေရြးထားၿပီးျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီ ၿမိဳ႕နယ္ ၂၀-ထဲကမွ ရပ္ကြက္(၁)ခုနဲ႔ ေက်းရြာတစ္ခုကုိ pilot အေနနဲ႔ သန္းေခါင္စာရင္းေကာက္ယူမွာျဖစ္ပါတယ္။ ယခု Pilot census အတြက္ ေမးခြန္း ၄၁-ခု ရွိထားၿပီး Pilot ေကာက္ယူၿပီး ၍ ေမးခြန္းမ်ား အဆင္မေျပ ရင္ ျပင္ဆင္ျဖည့္စြက္မွာျဖစ္ပါတယ္။
၂၀၁၄ သန္းေခါင္းစာရင္းကုိေတာ့ 2014 March 30 ကေန April 10 အထိကုိ ၿမိဳ႕နယ္၊ ရပ္ကြက္ေတြ အလိုက္ ေကာက္ယူမွာပါ။ အိမ္တုိင္ရာေရာက္လိုက္ေကာက္ၾကမွာပါ။ သန္းေခါင္စာရင္း ေကာက္ ယူမည့္ သူမ်ားကုိလည္း Training ေပးထားမွာျဖစ္ၿပီး ေကာက္ယူမယ့္သူေတြဟာ အလယ္တန္းျပ ဆရာမေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီသန္းေခါင္စာရင္းေကာက္ယူမည့္သူမ်ားကုိ ျပန္လည ္ၾကီးၾကပ္ မွာက အထက္ တန္းျပေတြပါ။ UNFPA က လ.၀.က ကုိ TOT (Training of Trainer) ေပးမွာပါ။ လ.၀.က ကမွ တဆင့္ သန္းေခါင္စာရင္းကြင္းဆင္း ေကာက္ယူမယ့္သူေတြကုိျပန္ၿပီး သင္တန္းေပးမွာျဖစ္ပါတယ္။ သင္တန္းေပး မွာ က ရန္ကုန္(လ.၀.က ႐ုံးခ်ဳပ္)နဲ႔ မႏၲေလး (တကၠသုိလ္ထဲ) မွာသင္တန္း ေပးမွာျဖစ္ပါတယ္။
အျခားႏိုင္ငံေတြမွာဆုိရင္ သန္းေခါင္စာရင္းကုိ ၁၀-ႏွစ္ (၁)ႀကိမ္ ေကာက္ယူေလ့႐ွိၾကၿပီး တခ်ဳိ႕ႏိုင္ ငံႀကီးေတြ ကေတာ့ ၅-ႏွစ္ (၁)ႀကိမ္ေကာက္ယူေလ့႐ွိပါတယ္။ သုိ႔ေသာ္ သန္းေခါင္စာရင္း အ တြက္ ျပင္ဆင္ခ်ိန္ဟာ ၃-ႏွစ္ကေန ၅-ႏွစ္အထိ အခ်ိန္ယူရေလ့႐ွိပါတယ္။ အခု ျမန္မာႏိုင္ငံမွာဆုိရင္ ၂၀၀၄-၂၀၁၄ ကုိ Face ယူၿပီး ၂၀၁၅ အထိပါ႐ွိပါမယ္။
သန္းေခါင္စာရင္းေကာက္ယူသူနဲ႔ ေပးသူေတြလည္း မွန္ကန္သည့္ေျဖဆုိ ျဖည့္စြက္မႈမ်ားကုိသာ လုပ္ရမွာျဖစ္ပါတယ္။ ေကာက္ယူသူေတြအေနႏွင့္လည္း မမွန္မကန္ျဖည့္စြက္ မႈမျပဳရသလုိ၊ ေကာက္ ယူခံရသူအေနနဲ႔ သန္းေခါင္စာရင္းေကာက္ယူမႈကုိ မေျဖ ဆုိႏိုင္ေၾကာင္း ျငင္း ဆုိခြင့္မျပဳ သင့္ေၾကာင္း။   ျငင္း ဆုိမႈ႐ွိလာခဲ့ရင္လည္း ဒဏ္႐ိုက္ခံရပါမယ္။ အေရးယူမယ့္ ဥပေဒတစ္ရပ္ လည္း   ေရးဆြဲေန လုိ႔ မၾကာခင္ ထြက္႐ွိလာမယ္လုိ႔ သိရပါတယ္။
စာရင္းေကာက္ယူတဲ့အခ်ိန္မွာ ေျဖဆုိသူရဲ႕အေျဖအတုိင္းကုိသာ ျဖည့္စြက္ေရးသားသြားမွာျဖစ္လုိ႔၊ အဲဒီ အေျဖရဲ႕ေနာက္ကြယ္က အေၾကာင္းအရာေတြကုိ ထပ္မံေမးျမန္းမွာမဟုတ္ပါဘူး။ (ဥပမာ – ကုိးကြယ္ သည့္ဘာသာေမးလုိ႔ မြတ္စလင္မ္ဆုိရင္ မြတ္စလင္မ္ပဲျဖည့္ၿပီး လူမ်ဳိးေမးလုိ႔ ဗမာလုိ႔ေျပာရင္ ဗမာလုိ႔ သာ ျဖည့္စြက္မွာျဖစ္ပါတယ္။)

* * * 2014 Census အတြက္ အဓိကပါ၀င္လုပ္ေဆာင္ေနရသည့္ အဖြဲ႕တစ္ခုမွ ပုဂၢိဳလ္တစ္ဦးႏွင့္ ၂၀၁၂-ခု ဒီဇင္ဘာလအတြင္းက ဆုံေတြ႕ခိုက္ခဏမွာ 2014-ခု Population census နဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ဘယ္ လုိမ်ဳိးေတြလုပ္ေဆာင္ေနလဲ၊ census ကိစၥမွာ community အေနနဲ႔ ဘယ္လုိပါ၀င္လုပ္ႏိုင္မလဲ ဆုိတဲ့  အခန္းက႑ကုိ ေမးျမန္းျဖစ္ခ့ဲတာကုိ ျပန္လည္ မွ်ေ၀ျခင္းျဖစ္ပါတယ္။
======================

* * * သုံးသပ္ခ်က္

သန္းေခါင္စာရင္းေကာက္ယူတဲ့အခ်ိန္မွာ ေျဖဆုိသူရဲ႕အေျဖအတုိင္းကုိသာ

ျဖည့္စြက္ေရးသားသြားမွာျဖစ္လုိ႔၊အဲဒီအေျဖရဲ႕ေနာက္ကြယ္ကအေၾကာင္း အရာေတြကုိ ထပ္မံေမးျမန္းမွာမဟုတ္ပါဘူး။ (ဥပမာ – ေမးျမန္းသူက ကုိးကြယ္သည့္ဘာသာေမးလုိ႔ ေျဖဆုိသူကမြတ္စလင္မ္လို႔ေျဖဆုိရင္ ေမးသူ က မြတ္စလင္မ္ပဲျဖည့္ၿပီး လူမ်ဳိးေမးလုိ႔ ဗမာလုိ႔ေျပာရင္ ဗမာလုိ႔ သာ ျဖည့္စြက္မွာျဖစ္တဲ့အေၾကာင္း) ဒါေၾကာင့္ အစၥလာမ္သာ သနာ ၀င္ေတြ သတိထားရပါမယ္။ ေမးခြန္းေျဖတဲ့ေနရာအတြက္ ဘာသာမွာ မြတ္စလင္မ္လုိ႔မေျဖပဲ အစၥလာမ္လုိ႔သာ သတိထားေပးၿပီး၊ လူမ်ဳိးေနရာ မွာ ဗမာလုိ႔သာေျပာရင္ေတာ့ ဗမာသာေရးမွာျဖစ္လုိ႔ ကုိယ္ဘာလူမ်ဳိး ဆုိတာ ႐ွင္း႐ွင္းလင္းလင္းေျပာျပသင့္ပါတယ္။ (ကုိယ္ဘာလူမ်ဳိးဆုိ တာ ကုိ လည္း ပီပီျပင္ျပင္နားလည္ထားၾကဖုိ႔ လုိပါၿပီ။ ကုလားလူမ်ဳိး၊ မြတ္စ လင္မ္လူမ်ဳိးလုိ႔ေျဖေနၾကဦးမွာလား။) ကၽြန္မတုိ႔ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္ဆုိသူေတြစဥ္းစားၾကသင့္ပါၿပီ။ ကုိယ္ဘာ လူ မ်ဳိး အေနနဲ႔ ရပ္တည္ၾကမွာလဲ။ အေရးႀကီးတဲ့အခ်ိန္ ကုိ ေရာက္ေန ပါၿပီ လုိ႔ သုံးသပ္မိပါတယ္။

======================================

ရုိဟင္ဂ်ာလူမ်ဳိးမ်ားကလည္း ရုိဟင္ဂ်ာ

ဟုေၿဖပါ။ေကာက္ခံသူက ေစာဒက

တက္ခြင္႔မရွိဘူး။

============================================

ေျဖေပးတဲ့ အန္ကယ္လ္ကလည္း ေတာ္ေတာ္ေလး သေဘာေကာင္းပါတယ္။ အဲဒါေတြေျပာေတာ့ အလြတ္သေဘာရင္းႏွီးမႈနဲ႔ေျပာၾကရင္း သူလုိလူမ်ဳိးကေတာင္ ေျပာရင္ မြတ္စလင္မ္လူမ်ဳိးလုိ႔ ေျပာပါ တယ္။ ၿပီးေတာ့ ရခိုင္မွာ လူဦးေရတုိးပြားေနတာနဲ႔ပတ္သက္ၿပီးလည္း သူက ဘာသာေရးေၾကာင့္၊ မိန္းမ ၄-ေယာက္ ယူတာမ်ဳိးဆုိတာကုိ ထည့္ေျပာလုိ႔ ကၽြန္မတုိ႔ အဲဒါကုိလည္း ရွင္းျပခြင့္ရခဲ့ပါတယ္။ တစ္ကုိယ္ လုံးၿခံဳတာေတြဟာလည္း ဘာသာေရးအရမဟုတ္ဘူးဆုိတဲ့အေၾကာင္းလည္း ႐ွင္းျပခြင့္ရခဲ့ပါ တယ္။ ရခိုင္ဘက္မွာလည္း အပိတ္လုိေနရတာေၾကာင့္ ပညာေရးလုိအပ္ေၾကာင္း၊ ဘာသာေရး အရလည္း အသိမ႐ွိေတာ့ေၾကာင္း၊ အဓိကပညာမ႐ွိေတာ့လုိ႔ စဥ္းစားေတြးေခၚႏိုင္မႈေတြနည္းေနၾကေၾကာင္း။ သူ႔ အေနနဲ႔ ကၽြန္မတုိ႔ကို ေမးခြန္းျပန္ထုတ္ပါတယ္။ သူျမင္ေနတာက မြတ္စလင္မ္ဆုိရင္ အားလုံးဟာ တစ္ကုိယ္ လုံးၿခံဳေနၾကတယ္လုိ႔ ျမင္ေနပုံရတယ္။ ကၽြန္မတုိ႔က ကုရ္အာန္မွာပါတဲ့အခ်က္ကုိ ရွင္းျပေတာ့ ကၽြန္မတုိ႔က ပညာ႐ွိလုိ႔၊ က်င္လည္ေနရတဲ့ အသိုင္းအ၀ိုင္းေၾကာင့္ ဒီလုိ ျမင္ၾကတာျဖစ္တယ္၊ ဟုတ္တယ္ ရခိုင္မွာအဓိက ပညာမတတ္မႈဆုိတာေျပာလာပါတယ္။ ကၽြန္မတုိ႔ကုိေမးတာက ကၽြန္မတုိ႔ေတြကေရာ အေဒၚေတြကုိေရာ အ၀တ္အစား(ၿခံဳတာေတြ)နဲ႔ပတ္သက္ၿပီး against လုပ္ဖူးလားလုိ႔ေမး လုိ႔ ေျဖခဲ့ ရပါေသးတယ္။ သူေမးတာေတြက ကၽြန္မတုိ႔ကုိ မေကာင္းျမင္တဲ့အျမင္နဲ႔ေမးတာမဟုတ္လုိ႔ ကၽြန္မ တုိ႔   ေကာင္းေကာင္းေဆြးေႏြးခြင့္ရခဲ့ၿပီး ေကာင္းမြန္စြာ ေဆြးေႏြးႏိုင္ခဲ့ၾကပါတယ္။

၁၉၆၁ ခုႏွစ္ ဇူလုိင္လ ၂၈ ရက္ေန႔ ရန္ကုန္ေန႔စဥ္သတင္းစာတြင္ ေဖာ္ျပထားေသာ ရုိဟင္ဂ်ာတုိင္းရင္းသား အစီအစဥ္ …

ရုိဟင္ဂ်ာရွိလုိ႔ ရုိဟင္ဂ်ာ အစီစဥ္လြင္႔တာ

ေစာဒက တက္ခ်င္ေသးသလား

 

ရိုဟင္ဂ်ာမ်ား ႏိုင္ငံသား ေလွ်ာက္ခြင့္ရွိေၾကာင္း ဝန္ၾကီးဦးခင္ရီ ေျပာ

http://myanmarmuslimsvoice.com/archives/1926

RFA – သမၼတၾကီးကလည္း ေျပာေနတယ္၊ ဝန္ၾကီးကလည္းေျပာေသးတယ္၊ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ႐ိုဟင္ဂ်ာဆိုတာ။

 

သက္ဆုိင္ရာ၀န္ႀကီးမ်ား၏ လႊတ္ေတာ္အတြင္း ေမးခြန္းမ်ားရွင္းလင္းေျဖၾကားခ်က္အေပၚ သံုးသပ္ခ်က္ (အပုိ္င္း ၆)

သက္ဆုိင္ရာ၀န္ႀကီးမ်ား၏ လႊတ္ေတာ္အတြင္း ေမးခြန္းမ်ားရွင္း လင္းေျဖၾကားခ်က္အေပၚ သံုးသပ္ခ်က္ (အပုိ္င္း ၆)

အဘူအာနင္
RB News
4.1.2012
 
“ရခုိင္ျပည္နယ္မွ မူဆလင္မ်ားအေရးႏွင့္ပတ္သက္၍ သက္ဆုိင္ရာ၀န္ႀကီးမ်ား၏လႊတ္ေတာ္အ တြင္း ေမးခြန္းမ်ား ရွင္းလင္းေျဖၾကားခ်က္အေပၚသံုးသပ္ခ်က္” 
 
အပုိင္း (၆)
ၿခဳံငုံေျပာရလွ်င္ ျပႆနာ၏ ရင္းျမစ္မွာ အစိုးရမွ ႏိုင္ငံသားအျဖစ္ လက္မခံလို၍ ၁၉၈၂ခု၊ ႏုိင္ငံ သား ဥပေဒသစ္ျဖင့္ မူလႏိုင္ငံသားအျဖစ္ကို ရုပ္သိမ္းထားျခင္း ျဖစ္သည္။ အထက္ ေမးခြန္းမ်ားကို သက္ဆုိ္င္ရာ ၀န္ႀကီးမ်ား ေျဖၾကားသည္။ အလုပ္သမားေခၚ ေၾကာ္ျငာမ်ားကုိ သက္ဆုိ္င္ရာ ၿမိဳ႕နယ္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး မွဴး (မ၀တ)ရုံး ေၾကာျငာဘုတ္မွာ တပ္ေပးမည္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ အလုပ္သမား အင္အား အေန အထားေပၚ မူတည္ၿပီး အလုပ္အကိုင္ရွာေဖြေရး မွတ္ပုံတင္ရုံးမ်ား ဖြင့္လွစ္ေပးမည့္ အေၾကာင္းရွင္း ျပသည္။ အားရ ဖြယ္ ျဖစ္ပါသည။္ သို႔ေသာ္ အလုပ္သမားရုံးမွာ မွတ္ပုံတင္ရန ္ႏိုင္ငံသား စိစစ္ေရကတ္ လိုသည္။ ထိုေဒ သ မူဆလင္မ်ားကို စိစစ္ေရးကဒ္ မထုတ္ေပးျခင္းက အခြင့္အလမ္း ပိတ္သြားသည္။ ျပည္ထဲေရး၀န္ႀကီးက ခရီးသြားခြင့္ ကန္႔သတ္ထားျခင္း၊ အိမ္ေထာင္ျပဳခြင့္ ကန္႔သတ္ ထားျခင္းမ်ားမွာ ႏိုင္ငံေတာ္လုံၿခဳံေရး၊ ကာ ကြယ္ေရး၊ တည္ၿငိမ္ေရး စသသည္တို႔အတြက္ ဟုရွင္းထား။ (၃-၉-၂၀၁၁ ေၾကးမုံ) စည္ပင္သာယာ က ေဆာက္လုပ္ခြင့္ မေပးသည္ကို ေျဖရွင္းေပးမည့္ အေႀကာင္းမပါ။ပညာေရး ေကာလိပ္ သင္တန္းဆင္း မ်ားကိုသာ အလုပ္ခန္႔ေၾကာင္း၊ ယခင္က ကဲ့သို႕အျပင္ လူကို တိုက္ရုိက္မခန္႔ ေၾကာင္း ရွင္း ျပသည္။ ပညာေရး၀န္ႀကီး ေဒါက္တာျမေအးကလည္း ပညာေရး၀န္ႀကီးဌာန လုပ္ထုံး လုပ္နည္း သာ ရွင္းျပသည္။ ပညာေရးေကာလိပ္သင္ တန္းဆင္းမ်ား ကိုသာအလုပ္ခန္႔ေၾကာင္း၊ ယခင္ ကဲ့သို႕အျပင္လူကိုတုိက္ရုက္ မ ခန္႔ေၾကာင္း ရွင္းျပသည္။ မူဆလင္မ်ား ႏို္င္ငံသား စိစစ္ေရးကဒ္ မရွိ၍ ပညာေရး ေကာလိပ္ တက္ခြင့္ မရ။ ေဒသခံ ေက်ာင္းဆရာအင္အားကိုမျဖည့္ႏိုင္။ ေမာင္းေတာ ေဒသမွာရပ္ေ၀း ၿမိဳ႕မ်ားက သင္တန္းဆင္း ဆရာ၊ ဆရာမမ်ားခန္႔ ထားရာ ေက်ာင္းမတက္ ဘဲ ေန၍ရ သည္။ လစာ အျပည့္ ရသည္။ မည္သူမွအေရး မယူပါ။
ျပည္ေထာင္စုလ၀က ၀န္ႀကီး ဦးခင္ရီ၏ ရွင္းလင္းခ်က္ကပို၍ စိတ္ပ်က္ဖြယ္ျဖစ္သည္။ ေမးခြန္း ထုတ္စရာလဲ မ်ားပါသည္။ တခ်ိဳ႕ကိုေထာက္ျပပါက-
(၁) ေမးခြန္းေမးသူက ျမန္မာမူဆလင္ဟု ဆိုသည္ကိုမႀကိဳက္၊ ျမန္မာ မူဆလင္ဟု သုံးႏႈန္းထားသူမ်ား မွာ ေမာင္းေတာေဒသတြင္ ေနဘဂၤါလီမ်ားကို ရည္ညႊန္းျခင္းဟု ယူဆ ပါ သည္ဟုဆိုသည္။ နာမည္ အေရး မဟုတ္ပါ။ ထိုသူတို႔၏ အခြင့္အေရးသာ အေရး ႀကီးသည္။ ယခင္ေခတ္ အစိုးရမွတ္တမ္းမ်ား၊ သမုိင္းစာအုပ္ မ်ားမွာ ရခိုင္မူဆလင္/ျမန္မာ မူဆလင္ဟု မွတ္တမ္းပါသည္ကို ေဖ်ာက္၍ ရသည္မဟုတ္။လူေျပာင္း မ ေျပာငး္ႏိုင္သည္။ သမိုင္းမွတ္တမ္းက အၿမဲတည္ရွိမည္။
(၂) ဘဂၤလားေဒရွ္႕လူမ်ိဳးႏွင့္အစစအရာရာတူညီေန၍ ခြဲျခားမရ ဟုုုုုုုုဆိုသည္။ ကၽြန္ပ္တို႔က ရခုိင္မွ မူဆလင္မ်ားႏွင့္ ဘဂၤလားေဒရွ္႕သားမ်ား အစစအရာရာ မတူေၾကာင္းမ်ားသာ သိရွိပါသည္။ ခါး၀တ္ ပုဆိုးခ်ည္ျခင္းက အစမတူပါ။ ဘာသာစကားလည္း မတူပါ။ ရခုိင္၊ဗမာ ကြဲျပားသလုိေပါ့။ ရခိုင္က ကုလား စကား ဘဂၤလားသားမ်ားကနားမလည္ပါ။ အရုပ္တူသည္ ဆိုလွ်င္ အိႏၵိယ တတိုက္လုံး တူသည္ မဟုတ္ လား။
(၃) ႏွစ္ႏိုင္ငံၾကားကူးလူးဆက္ဆံမႈရွိခဲ့ရာအစဥ္အဆက္ကလူမ်ားထိုးေဖာက္၀င္ ေရာက္ ေရာေထြးသည္ဟုဆုိ သည္။ အဂၤလိပ္ေခတ္က ဘဂၤလားမွလာသူမ်ား အလုပ္ သမား မ်ား သာျဖစ္ သည္။ အလုပ္ရာသီကုန္ လွ်င္ ေနရပ္ျပန္သည္။ ျမန္မာျပည္ေရာက္ အိႏၵိယ အလုပ္သမားမ်ားႏွင့္ မတူပါ။အၿမဲေနထိုင္ သူမ်ားမွာ FRC ကုိင္ေဆာင္ခဲ့သည္။ (စာ၃၀ရႈ) လြတ္လပ္ေရးရၿပီး ေခတ္ႏွစ္ႏိုင္ငံၾကား လ၀က ဥပေဒမ်ားရွိေန၍ ကုလား မ်ား ၀င္လာ၊ အိမ္ေထာင္က် ေရာေထြးရန္မွာ ေျပာသေလာက္မလြယ္ပါ။ ကူးလူး ဆက္ ဆံမႈရွိတိုင္း အၿမဲ အေျခစိုက္ေနထိုင္ရန္ လြယ္ကူမည္မဟုတ္။ ၁၉၄၇ခုႏွစ္ လ၀ကလတ္တေလာဥပေဒရွိသည္။ဖမ္းၿပီးျပည္ႏွင္ ဒဏ္ေပးခံ ရဖြယ္သာရွိသည္။
(၄) ႏိုင္ငံျခားက ၀င္လာၿပီး FRC မကိုင္ဘဲ ေနလွ်င ္လ၀က ဥပေဒအရ အေရးယူရသည္။ အဂၤလိပ္ေခတ္ မတိုင္ခင္က ရခို္င္ျပည္ႏွင့္ ဘဂၤလားေဒသသည္ ရာစုႏွစ္ေထာင္ခ်ီ၍ ႏိုင္ငံတခုတည္းပါ။ ရခိုင္မွာ ကုလားရွိသလို ဘဂၤလားေဒရွ္႕မွာလည္း ရခိုင္ရွိသည္။ ရခို္င္မွကုလားဦးေရထက္ ဘဂၤလားရွိရခိုင္ဦးေရသည္ ပို၍မ်ားသည္။ ထိုစဥ္ကပင္ ရွိေနသူမ်ားအဖို႔ တရားမ၀င္ခိုး၀င္၊ အိမ္ေထာင္က်သည္ဟုဆိုလွ်င္ မျဖစ္ႏုိင္ေခ်။ ဘဂၤ လားေဒရွ္႕မွ ရခုိင္သည္ ဘဂၤလားေဒရွ္႕ႏို္င္ငံသားျဖစ္ေနသလုိ ရခိုင္ရွိကုလား မ်ား သည္ ျမန္မာႏို္ င္ငံသားမ်ားအျဖစ္ ရသင့္သည္။ ကုလားျဖစ္ရံုႏွင့္ ျမန္မာ/ရခုိင္တုိ႕ ႏုိင္ငံသား မျဖစ္ႏုိင္ ဟူေသာ အယူ အဆမွန္သလားဟု ေမးခြန္းထုတ္ရမည္။ ရခုိင္ဘုရင္မ်ား ေခတ္မွာတည္းက ရွိေနေသာအေထာက္ အထား အခုိင္အမာမ်ား ရွိပါသည္။ သူတို႔သည္ ေရေျမသဘာ၀ေကာင္းရာသို႔ ၀န္ႀကီးေျပာသလုိ ခိုး၀င္ျခင္ းမဟုတ္။ သူ႕အေၾကာင္းႏွင့္ သူဟိုဘက္သည္ဘက္ရွိေနျခင္းသာ ျဖစ္သည္။ မိမိႏွင့္လူမ်ိဳးမတူ၍ ခိုး၀င္ေရာေထြး သည္ဟု စြပ္စြဲရန္ မသင႔္ ေတာ္ပါ။
(၅) ၀န္ႀကီးေျပာေသာ နဂါးမင္းစစ္ဆင္ေရးအၿပီး ဟသၤာစီမံခ်က္ျဖင့္ လူေပါင္း၁၈၀၀၀၀ ျပန္လည္ လက္ခံျခင္းႏွင့္ ၂၀၀၃မွ၂၀၀၅ ခုႏွစ္အတြင္း ၂၃၀၀၀၀ကို ျပန္လည္ လက္ခံျခင္းဆို သည့္ ဘဂၤလားေဒရွ္ ႕ႏုိင္ငံသားမ်ား မဟုတ္၊ ျမန္မာႏိုင္ငံသားျဖစ္၍ ျမန္မာလ၀ကရုံး မွတ္တမ္းႏွင့္ တိုက္ဆိုင္စစ္ေဆးၿပီး မွန္ကန္ သူမ်ားကုိသာ လက္ခံျခင္းျဖစ္သည္။ မူလၿမိဳ႕ရြာ၊ အိမ္မ်ားတြင္ ျပန္လည္ေနရာခ် ထားေပးခဲ့ သည္။ ပိုင္ဆုိင္မႈမ်ားကို ျပန္ေပး သည္။ ၄င္းတို႔ေၾကာင္း ရခိုင္က မူဆလင္မ်ားကို ဘဂၤ လားေဒရွ္႕မွခုိး၀င္လာသူ ကုလားမ်ားႏွင့္ ေရာေထြးသြားသည္ဟု မေျပာႏိုင္၊ လိမ္ညာ၍ မရပါ။ၾကားမွ UNHHCR မွတာ၀န္ ခံၿပီး ျပန္လည္ ေခၚေဆာင္ ေနရာခ်ထား ေပးျခင္းျဖစ္သည္။ ဘဂၤလားေဒရွ္႕ ကုလားတေယာက္ မွ ျပန္လည္ လက္ခံ ရန္မရွိပါ။ ၀န္ႀကီး၏ ရွင္းလင္းခ်က္ကို အဂၤလိပ္ ဘာသာသတင္းစာ The New light of Myanmar မွာျပန္လည္ လက္ခံသူ ဆုိသူမ်ားအား tookrefurge,given refuge ဟူေသာ အသုံးအႏႈန္းမ်ားမွာ ဘဂၤလား ႏိုင္ငံသား မ်ားကို ျမန္မာျပည္တြင္ ခိုလႈံခြင့္ေပး သည္ဟူေသာ အဓိပၸါယ္ထြက္ေန သည္။ ၄င္းသည္ တခ်ိန္က်လွ်င္ ျပႆနာ ျဖစ္ႏိုင္ ေသာအေရးအသားျဖစ္ သြား ႏိုင္သည္။ ျပႆနာက ရႈပ္ေထြး သြားႏိုင္သည္။ တဘက္ စကားနားေယာင္မႈႏွင့္ကိုယ္တိုင္ကလည္း အဂတိ တရားရွိေန လွ်င္ျပ ႆနာရွင္း သြား မည္မဟုတ္ပါ။နွစ္ေပါင္းသုံး ဆယ္နီးပါးမည ္သည့္မွတ္ပုံတင္ မွ်ထုတ္ေပးျခင္း မရွိျခင္း သည္ပင္ျပႆနာေမြးျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ ကုလားအားလုံးကို ဘဂၤလားေဒရွ္႕က ခိုး၀င္ သူမ်ားဟု စြပ္စြဲရန္ လြယ္ကူ သြားေပသည္။ လက္မွတ္ တခုခုမျပႏိုင္လွ်င္ သံသယဟု သတ္မွတ္မည္ဟု ၀န္ႀကီး က ေျပာသည္။ လက္မွတ္ကို အစုိးရထုတ္ေပးမွ ရႏုိင္မည္။ မထုတ္ေပးဘဲ ယခုသံသယ သတ္မွတ္မည္ ဆုိျခင္းသည္ ေဘာင္က်မႈမရွိပါ။ ထုိေဒသေရာက္ခဲ့သူ နစက၀န္ထမ္းမ်ားက ကုလားျမင္၍ အားလုံး ဘဂၤလားေဒရွ္႕က ၀င္လာသူဟု ေျပာေနသည္ကိုေတြ႕ရ၏။ သူတုိ႕က သမုိင္းမသိ၊ နယ္စပ္သဘာ၀ကို နားမလည္။ ငါတုိ႕ျမန္မာႏုိင္ငံမွာျမန္မာလူမ်ိဳးသာ ရွိရမည္ဟု သင္ေပးထားခံရသူ မ်ားသာျဖစ္သည္။ အမွန္မွာ ဘဂၤလားေဒရွ္႕က ၀င္လာ၍ သူတို႔ အေရးယူႏုိင္ သည္လည္းမရွိ။ သူတုိ႔လူႀကီးမ်ားက သင္ေပးျခင္း ကိုအ မွန္ဟု ထင္ေနျခင္းျဖစ္သည္။ သူတို႔ကရခုိင္သမိုင္းအမွန္ကို မသိ။ရခုိင္ႏွင့္ ဘဂၤ လား ေဒရွ္႕ႏိုင္ငံ တခုတည္း အျဖစ္ရွိ ခဲ့ျခင္း ကို သူတို႔ကမသိ။ရခိုင္ဘုရင္ပင္လွ်င္ကုလား စကားေျပာခဲ့ သည္။ ကုလားနာ မည္မွည့္ထားခဲ့သည္ကို သူတို႔မသိ၊ ၀မ္းနည္းစရာလဲ ျဖစ္သည္။ ရခိုင္မွာ ရွိေသာ လူမ်ိဳးစု အားလုံး၏ အႏြယ္၀င္မ်ား ဘဂၤလားမွာရွိသည္။ မူဆလင္မ်ား၏ အႏြယ္လည္း ဘဂၤလားေဒရွ္႕မွာ ရွိေနမည္မွာ သဘာ၀က်သည္။ လူမ်ိဳးတူ ခ်င္းသံသယ ျဖစ္ေန သည္ဆုိျခင္းသည္ သဘာ၀ မက်ျခင္းျဖစ္သည္။ တဘက္ႏုိင္ငံမွာ ၿမိဳ၊ ခမီး၊ ဒုိက္နက္၊ သက္၊ ျမန္မာ ႀကီးစသည ့္လူမ်ိဳးစုမ်ား သည္ဒီဘက္ႏုိင္ငံထက္ဦး ေရမ်ားစြာရွိေနသည္။
(၆) ဘဂၤလား ကုလားႏွင ့္ရခို္င္ကုလားခြဲျခားမရ၍ လူမႈ၊စီးပြားဘ၀တခုလုံး ကန္႔သတ္ ထား ျခင္းပုံစံ(၄)ျဖင့္ ခရီးသြားေစျခင္းတုိ႔သည္ ႏိုင္ငံေတာ္လုံၿခဳံေရး၊ ကာကြယ္ေရး၊ ေဒသ တည္ၿငိမ္ေရးႏွင့္ အမ်ိဳးသားေရး လိုအပ္ခ်က္ အတြက္ဟု ဆိုသည္။ မည္သည့္ အခ်ိန္မွာ ခြဲျခား ရမည္နည္း။ အခ်ိန္သတ္မွတ္ခ်က္ ရွိပါသ လား။ ဘဂၤလားေဒရွ္႕ႏုိင္ငံရွိသမွ် ကာလပတ္လုံး ယခုလုိ ကန္႔သတ္ခြဲျခား ခ်ဳပ္ခ်ယ္ ထားျခင္းရွိေန မည္ဟု ဆိုရပါ မလား။ အခ်ိန္ကာလ သတ္မွတ္သင့္သည္ဟု ယူဆပါသည္။ ဒီမုိကေရစီႏုိင္ငံမွာႏုိင္ငံ သားတ ဦး ခ်င္း အေျခခံအခြင့္အေရးမ်ားကို ကာကြယ္ေပးရန္ရွိသည္။
(၇) ဘဂၤလားေဒရွ္႕မွနယ္စပ္ေက်ာ္ခိုး၀င္သူသည္၀န္ႀကီးစာရင္းအရ တႏွစ္တႏွစ္ ဆယ္ ဂဏန္းမွ်သာ ရွိသည္။ ဥပမာ 2011 ခုႏုိ၀င္ဘာက ေထာင္က လႊတ္ေပးေသာ ဘဂၤလား သား (၃၅)ေယာက္ သာ ျဖစ္သည္။ ထိုဆယ္ ဂဏာန္းမ်ားေသာ နယ္စပ္ ကၽြံသူမ်ားအတြက္ သိန္းေပါင္းမ်ား စြာေသာ ျပည္သူ မ်ားကို အေျခခံ အခြင့္အေရးမ်ား ပိတ္ပင္ ထားျခင္းကို တရားမွ်တသည္ဟု ဆုိႏိုင္ပါမည္လား။ ခိုး၀င္ သူသည္ အေျခစိုက္ ေနထိုင္သူမဟုတ္။ အေၾကာင္းေၾကာင္းေၾကာင့္ ခဏနယ္ေျမကၽြံသူ သာ ျဖစ္  သည္။ ၀န္ႀကီးိက လႊတ္ေတာ္မွာ တင္ျပရာမွာလည္း ဘဂၤလားေဒရွ္႕ႏုိင္ငံသား ၂၀၀၅ခု၊ မွ ၂၀၁၂ခု အထိ ၂၇၈ ေယာက္သာ အေရးယူဖမ္းဆီးခဲ ့ေၾကာင္းပါရွိသည္။ တႏွစ္တႏွစ္ ဆယ္ဂဏန္းမွ်သာ ဟုဆုိရေပ မည္။ ေလဒဏ္၊ မုိးဒဏ္ေၾကာင္ ့ဒီဖက္ ကမ္းေရာက္ သူ လည္းပါ၀င္မည္။
(၈) အမ်ိဳးသားေရး လိုအပ္ခ်က္ဆိုသည္ ေသာင္းက်န္းသူရွိလွ်င္ အဓိပၸါယ္တစ္မ်ိဳး ျဖစ္ သြားႏိုင္ သည္။ ႏိုင္ငံသားအားလုံး (ကုလားႏိုင္ငံသားမ်ား အပါအ၀င္)၏ အမ်ိဳးသားေရး လိုအပ္ခ်က္ မ်ိဳး ျဖစ္သင့္ သည္။ ဂ်ာမန္အမ်ိဳးသားေရး လိုအပ္ခ်က္အရ ဂ်ဴးလူမ်ိဳးမ်ားကို ႏွိပ္ကြက္သတ္ျဖတ္ ခဲ့ျခင္းကိုမွန္ ပါသည္။ တရားသည္ဟု ဆုိႏိုင္ပါ မည္လား။ ဂ်ာမနီ မွာ ရပ္ကြက္ မ်ားတြင္ Juden Rein ဂ်ဴးသန္႕စင္ၿပီဟု ဆုိင္းဘုတ္ တင္ခဲ့ ရသည္။ ယခုစစ္ေတြၿမိဳ႕တြင္ ကုလားမ်ားကို ရခုိင္ႏွင့္ေရာေႏွာ မထားရ ခြဲျခားထားရ မည္ ဟု ေၾကြးေၾကာ္ ၿပီးၿမိဳ႕တြင္း မူဆလင္ ရပ္ကြက္အားလံုး မီးရိႈျခင္းကို အဘယ့္ေၾကာင့္ႏုိင္ငံ ေတာ္ အစိုးရ က လက္ခံေန သနည္း။
(၉) လ၀က၀န္ႀကီး ဦးခင္ရီက ႏိုင္ငံသားစိစစ္ေရးကတ္၊ ဧည့္ႏိုင္ငံသားလက္ မွတ္၊ ႏို္င္ငံ သား ျပဳခြင့္ လက္မွတ္၊ ႏိုင္ငံျခားသား လက္မွတ္တခုခု မျပႏို္င္သူမ်ားကို ယာယီ သက္ေသခံ ကတ္ျပား(အျဖဴကဒ္) ထုတ္ေပးသည္။ ႏိုင္ငံသား သံသယအျဖစ္ သတ္ မွတ္ မည္ဟု ရွင္းျပသည္။ ထိုသို႕သတ္မွတ္ႏိုင္ ရန္ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ မည္သည့္ သက္ေသခံ ကတ္မ်ား ထုတ္မေပးဘဲ ထားျခင္းဟု သုံးသပ္ရသည္ ။ႏိုင္ငံ သားမ်ားကို ယာယီ ကတ္မ်ား ထုတ္ေပးျခင္း ဟူသည္ ဥပေဒႏွင့္ညီညြတ္သလား။၄င္းသည္ ၁၉၄၉ခု လူဦးေရ မွတ္ပံုတင္ နည္း ဥပေဒ ၁၃ (က) အရ အမ်ိဳးသား မွတ္ပုံတင္ကတ္ အစား ယာယီထုတ္ေပးေသာ ကတ္ျပားသာ ျဖစ္သည္။ ေမာင္ေတာ၊ ဘူးသီးေတာင္ နယ္မ်ား မွ အမ်ိဳးသားမွတ္ပုံတင္ကတ္မ်ား သိမ္းယူၿပီး ယာယီကတ္မ်ား လဲေပးျခင္း သည္ ၀န္ႀကီး၏ ရွင္းလင္းခ်က္အရ ဆုိလွ်င္သံသယ ဟူစြပ္စြဲႏိုင္ ရန္ႏို္င္ငံ ေတာ္က တမင္ႀကံစည္ ျခင္း၊ ရည္ရြယ္ခ်က္ရွိရွိ ျပဳလုပ္ခဲ့ျခင္း ျဖစ္ေနသည္။ အေထာက္ အထား ေဖ်ာက္ ဖ်က္က္ျခင္း ျဖစ္ေနသည္။
(၁၀) တရားမ၀င္ ထိုးေဖာက္၀င္ေရာက္ၿပီး အိမ္ေထာင္က် ေရာေထြးျခင္းရွိခဲ့သည္ဆိုျခင္းမွာ မည္ သို႕ပင္ျဖစ္ႏုိင္ မည္နည္း။ ကုလားမွာ အမ်ိဳးမတူ၊ ဇာတမတူ၊ အဆင့္မတူ စသည္မ်ားနွင့္ အိမ္ေထာင္ျပဳေလ့ မရွိ၊ လူမႈခြဲျခားမႈ အမ်ိဳးမ်ိဳးရွိသည္။ ရခိုင္ျပည္နယ္ ဓေလ့အရ မိန္းမကိုသာ ေယာက်ၤားမ်ားက ေပးရသည္။ ဘဂၤလား ကုလားမ်ား ရခိုင္မွာ အိမ္ေထာင္ က်လွ်င္ ရရွိျခင္းမရွိ။ေပးရသည္သာရွိမည္။ အဘယ္ေၾကာင့္ ရခိုင္ မွာလာ အိမ္ ေထာင္ က်မည္နည္း။ယုတၱိမရွိပါ။
(၁၁) တဘက္ႏိုင္ငံမွ ဘဂၤါလီမ်ားႏွင့္ ခြဲျခား မရ၍ ႏိုင္ငံေတာ္ လုံၿခဳံေရး အတြက္ လူမႈစီးပြား ဘ၀ တခုလုံးကို ကန္႔သတ္ျခင္း အမ်ိဳးမ်ိဳးျပဳ လုပ္ထားေၾကာင္း၊ ပုံစံ(၄)ျဖင့္ခရီး သြား ေစ ေၾကာင္းမ်ားရွင္းျပသည္။ ခြဲျခားႏိုင္ေသာ နည္းလမ္းမ်ားစြာရွိပါသည္။ ေျပာဆုိေသာ စကားမတူသျဖင့္ မည္သည့္ေဒသက လူခ်က္ ခ်င္းခြဲျခားႏုိင္သည္။ အဂၤလိပ္ေခတ္ ဖဆပလ ေခတ္ဦးမ်ားက ႏိုင္ငံျခားသား အားလုံးကို FRC ကိုင္ေဆာင္ေစသည္။ ေထာင္ ေသာင္းခ်ီ၍ ရွိခဲ့သည္။ ႏိုင္ငံသားျဖစ္ေနသူမ်ားကို ဥပေဒအရ ႏိုင္ငံသားတတ္ (အမ်ိဳးသားမွတ္ပုံတင္) ထုတ္ေပးခဲ့သည္။ ထိုစဥ္က ကုလားမွန္သမွ် ႏိုင္ငံျခားသားဟု မသတ္မွတ္ခဲ့ပါ။ တိုင္းရင္းသား ရွစ္မ်ိဳးႏွင့္ မ်ိဳးႏြယ္စုသာ ႏိုင္ငံသားျဖစ္သည္ဟူေသာ ဥပေဒမ ထြက္ေသးပါ။ အမ်ိဳးသား မွတ္ပုံကတ္ ရွိသူသည္ ႏိုင္ငံသား FRC ကိုင္သူသည္ႏိုင္ငံျခားသာျဖစ္သည္။လြယ္ကူေသာကိစၥ၊ရွင္းေနေသာ ကိစၥျဖစ္သည္။ ရႈပ္ေအာင္လုပ္လို ေသာ ဆႏၵရွိေန၍ယခုလုိႏိုင္ငံသား သံသယ ဟုေျပာျခင္းျဖစ္သည္။ အလြန္အႏၱ ရွိေသာ “အသုံးအႏႈန္း၊စကားလုံး“ျဖစ္ေနပါသည္။ ရခုိင္မွမူဆလင္မ်ား ကို ႏိုင္ငံသား အဆင့္ေလွ်ာ့လုိသည့္ ႏိုင္ငံသားအျဖစ္ကို ရုပ္သိမ္းလုိသည္။ ႏိုင္ငံမဲ့ ျဖစ္ေစလိုသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ မည္သည့္ ကတ္ျပားမွ ထုတ္မေပးဘဲ ႏွစ္ႏွစ္ ဆယ္ထား သည္။ ထိုဦးတည္ ခ်က္ကို ေရာက္ရွိႏိုင္ ရန္ ဦးေန၀င္း၏ မဆလ ေႏွာင္းပိုင္းမွစ၍ ယေန႔အထိ ဥပေဒထုတ္ ၿပီးညြန္ၾကားခ်က္မ်ား ထုတ္ျခင္း၊ ၀န္ထမ္းမ်ားအား သင္တန္း ေပးျခင္းမ်ား ျပဳလုပ္ေနပါသည္။ ဤသို႔ ျပဳျခင္းသည္ ႏိုင္ငံေရးလည္းမဟုတ္၊ အမ်ိဳးသားေရးလည္း မဟုတ္ပါ။ အစြန္းေရာက္ သူတစ္စု စိတ္ခ်မ္းသာေအာင္ ျပဳလုပ္ျခင္း ျဖစ္သည္။ မလိုတမာတိုင္ တန္းမႈကို ဘက္လိုက္ျခငး္ျဖစ္သည္။ အစိုးရ ဆိုသည္ဘက္လုိက္မႈ မရွိေစရပါ။ အဂတိတရားမရွိေစရပါ။ မင္းက်င့္ တရား ဆယ္ပါးဟူ၍လည္း ၾကားဘူးပါသည္။ တရားမွ်တလွ်င္ သံသယျပႆနာ ေပ်ာက္ သြားမည္။ ရခိုင္ျပည္နယ္မွ မူဆလင္မ်ား ကိုၿမိဳ႕နယ္အလိုက္ အႏွစ္ႏွစ္ ဆယ္ ေက်ာ္ အက်ယ္ခ်ဳပ္ ထားျခင္းသည္ လုံေလက္သြားၿပီဟု ကၽြန္ေတာ္တို႔ ယုံၾကည္သည္။ ရုပ္၀တၳဳပစၥည္းမဟုတ္၊ အသက္ရွိေသာ လူသား မ်ားျဖစ္သ ျဖင့္ ဆက္လက္ ဖိႏွိပ္ေနရန္မွာ မသင့္ေတာ္ပါ။ ယခင္ျမန္မာႏိုင္ငံသားမ်ား ျဖစ္ၾက၍ ႏိုင္ငံသား စိစစ္ေရး ကတ္ထုတ္ေပးပါက အလိုအေလ်ာက္ ဘဂၤလား ကုလားႏွင့္ ခြဲျခား ၿပီးသားျဖစ္ သြားမည္။ ရခုိင္မွာ မူဆလင္ လူဦးေရ စြပ္စြဲသလုိ တုိးပြားလာျခင္းမရွိပါ ၁၉၇၃ ခုႏွစ္ သန္ေခါင္းစာရင္း ဦးေရ အခ်ိဳးႏွင့္ တြက္ လွ်င္ ဦးေရ၂၅%ေလ်ာ့နည္းေန သည္။ ဖိႏွိပ္၊ ကန္သတ္မႈ ဒဏ္အရပ္ရပ္ မခံႏုိင္၍ အျခားႏုိင္ငံမ်ားသို႕ ထြက္ေျပးျခင္း ေၾကာင့္ ေလ်ာ့နည္း သြားျခင္းျဖစပါသည္။ လူမ်ိဳးတမ်ိဳး၏ ႏုိင္ငံသား ျဖစ္ေရး မျဖစ္ေရးကို တျခား လူမ်ိဳး တမ်ိဳးက ေကာက္ခံရ သည္ဟု ဆုိျခင္းသည္ ဘယ္မွာမွ မရွိေသာ စံ ေပတံ ျဖစ္ပါသည္။ လူမ်ိဳးစံု ရွိေသာ ရခုိင္ေဒသမွာ လူမ်ိဳးတမ်ိဳးကို ထင္ရာဆုိင္းႏုိင္ေသာ အခြင့္အေရးေပး ထားျခင္း၊  ေဘးမဲ့လႊတ္ ထားျခင္း သည္ ႏုိင္ငံေတာ္တြင္ တရားဥပေဒ စိုးမုိးေရး မရႏုိင္ပါ။ ယခု ရခုိင္ အေရးအခင္းအတြင္း တပ္မေတာ္သား မ်ား ေနာက္ထပ္ပို႕ ျခင္းမွာ စစ္ေတြေလ ဆိပ္ႏွင့္ ရခုိင္ အမ်ိဳးသားမ်ားကိုကာကြယ္ရန္ဟု ႏုိင္ ငံေတာ္အဆင့္ လူႀကီးတုိ႕ကေျပာပါသည္။ မ်ွတမႈရွိေသာ အသံုး အႏွဳန္း မဟုတ္ပါ။

သမိုင္းဟူသည္ ဤသို႕တည္-၇ [ေထရဝါဒ အိႏၵိယက ကြယ္ရျခင္း တရားခံ- ဘုန္းေတာ္ၾကီးမ်ားကိုေလးစားပါ ]

M-Media
ရဲရင့္သစၥာ

ယခုေဆာင္းပါးမွာ အစၥလာမ္သာသနာ ႏွင့္ပတ္သတ္ျပီး သမိုင္းအလြဲမ်ားစြာ ထည့္သြင္းေ၇းသားထားတဲ့ ဗုဒၶဘာသာျမစ္ ဖ်ား ႏွင့္ သမိုင္း႐ႈေထာင့္ မူ၇င္းစာအုပ္လင္ခ့္ စာအုပ္ကိုဤ က်မ္းငယ္ျပဳစုသူ ရဲရင့္သစၥာမွ သမိုင္းအမွန္ မ်ား ျဖင့္ ျပန္ လည္ေျဖ ရွင္းေရးသားသာ စာအုပ္မွ အခန္းဆက္ေဖာ္ျပခ်က္ျဖစ္ပါသည္။

Thamine-Hu-the

ေထရဝါဒ အိႏၵိယက ကြယ္ရျခင္း တရားခံ

ေထရဝါဒသာသနာ အိႏၵိယ က ကြယ္ရျခင္းအေၾကာင္းရဲ့ တရားခံ ဟာ မြတ္စ္လင္မ္ ေတြဘဲ လို႕ သတ္မွတ္လို႕လုံးဝ မရပါဘူး။ ဘာေၾကာင့္လဲ ဆိုရင္ ေထရဝါဒ သာသနာဟာ တူရကီ ခိလ္ဂ်ီ ရဲ့ စစ္တပ္ အိႏၵိယကို မတိုက္ခိုက္ခင္ကတည္းက ကြယ္ပေနခဲ့တာျဖစ္ျပီး၊ အဲဒီအခ်ိန္ကရွိေနခဲ့တဲ့ အယူဝါဒ ဟာလည္း ေထရဝါဒဗုဒၶဘာသာလုံးဝ မဟုတ္ဘဲ၊ ဗုဒၶဘာသာ အမည္ခံ အရည္းၾကီးဝါဒ သာျဖစ္ေနလို႕ပါ။ ဘယ္လိုဘဲ ျဖစ္ပါေစ၊ ခိလ္ဂ်ီရဲ့စစ္တပ္ဟာ လက္နက္ကိုင္ေဆာင ္စစ္ျပဳျခင္း မရွိတဲ့ေမွာ္ဆရာ အရည္းၾကီးေတြကိုသတ္ျဖတ္မီး႐ိႈ႕၊ တကၠသိုလ္ၾကီးကို ဖ်က္စီးခဲ့တယ္ဆိုတာမွန္ခဲ့ရင္ လည္း အဲဒီလုပ္ရပ္ ကို အစၥလာမ္ဘာသာက ျပင္းျပင္းထန္ထန္ရွုံ႕ခ်ပါတယ္။

ဘုန္းေတာ္ၾကီးမ်ားကိုေလးစားပါ

မြတ္စ္လင္မ္ေတြကို စစ္မျပဳတဲ့ ဘာသာျခားေတြကို သတ္ျဖတ္ဖို႕ အစၥလာမ္က လုံးဝခြင့္မျပဳထားေၾကာင္း အထက္မွာ ကုရ္အာန္ က်မ္းရဲ့ျပ႒ာန္းခ်က္ေတြကိုတင္ျပျပီးပါျပီ။ အခု ဒီတစ္ခါ ဘာသာ ျခားဘုန္းၾကီး ရဟန္းေတြကို မသတ္ျဖတ္ဖို႕ တမန္ေတာ္မုဟမၼဒ္ ကျပ႒ာန္းခဲ့ေၾကာင္း ဩဝါဒေတာ္ကို တင္ျပေပးပါ့မယ္။

တမန္ေတာ္မုဟမၼဒ္ ရဲ့ ဩဝါဒမွတ္တမ္းက်မ္းတစ္က်မ္းျဖစ္တဲ့ မုစန္နဖ္ အိဗ္ႏုအဗီ႐ိႈင္ယ္ဗဟ္အတြဲ (၆)၊ ဩဝါဒ အမွတ္ (၃၃၁၃၂) မွာ တမန္ေတာ္မုဟမၼဒ္ ရဲ့ တပည့္သားခ်င္းၾကီး တစ္ဦး ျဖစ္တဲ့ အိဗ္ႏု အဗၺာစ္ က ဆင့္ျပန္ခဲ့တာက- တမန္ေတာ္ မုဟမၼဒ္ ဟာ သူ႕ရဲ့ စစ္တပ္ေတြကို ခုခံစစ္ ဆင္ႏႊဲဖို႕ ဩဝါဒေျခြတဲ့အခါတိုင္းမွာ “ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းေတြမွာ သီတင္းသုံးေန တဲ့ သူေတြကို မသတ္ျဖတ္ၾကနဲ႕” လို႕ မွာၾကားေလ့ရွိပါတယ္။ ဒီ ဩဝါဒ ဟာ မြတ္စ္နဒ္အဗီယအ္လာဩဝါဒ က်မ္း အတြဲ (၅) မွာ ဩဝါဒ အမွတ္ (၂၆၅၀) အေနနဲ႕ ပါရွိပါေသးတယ္။ ဒါ့အျပင္ မြတ္စ္နဒ္ အဟ္မဒ္ ဩဝါဒက်မ္း အတြဲ (၄) မွာ လည္း ဩဝါဒ အမွတ္ (၂၇၂၈) အေနနဲ႕ပါရွိ ပါေသးတယ္ခင္ဗ်ား။

အစၥလာမ္ဘာသာဟာ လူတစ္ဦးတစ္ေယာက္ေမြးဖြားတဲ့အခ်ိန္ကစလို႕ ေသဆုံးတဲ့ အထိက်င့္သုံးရတဲ့ စည္းမ်ဥ္းစည္း ကမ္း ဥပေဒေဘာင္ေတြ အတိအလင္းျပ႒ာန္းထားတဲ့ ဘာသာျဖစ္ပါတယ္။ မြတ္စ္လင္မ္တစ္ဦးဟာ ခ်မ္းသာ သူျဖစ္ေနရင္ က်င့္သုံးရမယ့္ ဥပေဒေတြရွိသလို၊ ဆင္းရဲသူျဖစ္ေနရင္လည္း က်င့္သုံးရမယ့္ဥပေဒေတြ ရွိပါတယ္။ စစ္မက္ တိုက္ခိုက္ရင္ လည္းဘဲ လိုက္နာက်င့္သုံး ရမယ့္ ဥပေဒေတြရွိပါတယ္။ သက္ၾကီးရြယ္အိုေတြ၊ ကေလးသူငယ္ေတြ၊အမ်ိဳးသမီးေတြ၊ ဘုန္းၾကီး ရဟန္း ေတြကိုတိုက္ခိုက္ျခင္း မျပဳရရုံမက လက္နက္ကိုင္ေဆာင္ထားျခင္းမရွိတဲ့ ရန္သူေတြကိုေတာင္ တိုက္ ခိုက္ျခင္း မျပဳရပါဘူး။ ကုန္ကုန္ေျပာရရင္ ရန္သူတစ္ဦးဟာ မြတ္စ္လင္မ္ေတြကို စစ္ေျမျပင္မွာ တိုက္ ခိုက္ သတ္ျဖတ္ေနတယ္ဆိုပါစို႕၊ အေၾကာင္းမလွလို႕တစ္ၾကိမ္ မွာ သူဟာ မြတ္စ္လင္မ္တစ္ဦး ရဲ့ တိုက္ခိုက္ သတ္ျဖတ္ျခင္းကို ခံရေတာ့ မယ္ ဆိုပါစို႕၊ အဲဒီအခ်ိန္မွာသူဟာ ကိုင္စြဲထားတဲ့ လက္နက္ေတြကို လႊတ္ခ်ျပီး “ငါဟာ မင္းကိုတိုက္ခိုက္သူမဟုတ္ပါ” လို႕ ဆိုလာခဲ့ရင္၊ အဲဒီလူကို မြတ္စ္လင္မ္ က တိုက္ခိုက္သတ္ျဖတ္လို႕မရေတာ့ပါဘူး။ အစၥလာမ္က ျပ႒ာန္းထားတဲ့ စစ္သည္ေတာ္က်င့္ဝတ္ ဟာ အဲဒီေလာက္အထိ သိမ္ေမြ႕ပါတယ္။ ျဖဴစင္တဲ့ႏွလုံး သား ကို ရင္မွာပိုက္ျပီး အစြဲကင္းကင္း နဲ႕ေလ့လာၾကည့္ပါလို႕ တိုက္တြန္းအပ္ပါတယ္။

ဆက္ရန္- သမိုင္းဟူသည္ ဤသို႕တည္ [မဂိုမင္းဆက္ သမိုင္းအမွန္ – အိမ္တြင္းပုန္းတာ အစၥလာမ္ေၾကာင့္လား)

Related Posts

ျပည္ေထာင္စု သမၼတ ျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္၏ ပထမဦးဆုံးသမၼတၾကီး စဝ္ေရႊသိုက္ ျမန္မာ့ တပ္မေတာ္အား ဂုဏ္ျပဳစစ္ေဆးစဥ္

Nay Oo Lwin and Wunna Shwe shared Popular Journal‘s photo.

အစစအရာရာေအးခ်မ္းေအာင္ျမင္ျခင္းနိမိတ္ထြန္းတဲ့လြတ္လပ္ေရးအခါသမယျဖစ္ေစေတာင္တန္းေျမျပန့္မခြဲ

ျမန္မာျပည္သူျပည္သားအားလံုး၀မ္းေျမာက္ေပ်ာ္ရႊင္ေစေၾကာင္းဆုမြန္ေတာင္းပါတယ္

[*ဓာတ္ပံု – ျပည္ေထာင္စု သမၼတ ျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္၏ ပထမဦးဆုံးသမၼတၾကီး စဝ္ေရႊသိုက္ ျမန္မာ့ တပ္မေတာ္အား ဂုဏ္ျပဳစစ္ေဆးစဥ္ (မူပိုင္ – ဂတ္တီပုံရိပ္မ်ား)https://www.facebook.com/photo.php?fbid=220534464749476&set=a.135378839931706.25621.100003787733026&type=1&theater]

အမိ်ုဳးသမီးမ်ား ၾကိဳတင္ကာကြယ္ပါ ရွက္ရွက္မွာျဖစ္တဲ႔ ကင္ဆာ

Ye Yint Nge shared Mails From Freinds‘s photo.

အမိ်ုဳးသမီးမ်ား ၾကိဳတင္ကာကြယ္ပါ ရွက္ရွက္မွာျဖစ္တဲ႔ ကင္ဆာ

သိသင့္သည္ဟုထင္ေသာ အမ်ိဳးသမီးေရာဂါတစ္ခု အေၾကာင္းတင္ျပပါမည္။ ေဆးပညာအားျဖင့္ CA Cervix သားအိမ္ေခါင္းကင္ဆာလို႔ေခၚပါတယ္

သားအိမ္ေခါင္းကင္ဆာသည္ အရြယ္ေရာက္ျပီး အမ်ိဳးသမီးမ်ားတြင္ ျဖစ္ပြား ေသာေရာဂါတစ္မ်ိဳး ျဖစ္ျပီးေတာ့ မျဖစ္ခင္က ၾကိဳတင္ကာကြယ္နိုင္ေသာေရာဂါ ျဖစ္ပါတယ္။ ျဖစ္ပြားရျခင္းမွာ Human Papilloma Virus (HPV) ဟုေခၚေသာ virus တစ္မ်ိုးေၾကာင့္ျဖစ္ရျပီး ကူးစက္မႈ၏ ၇၀%သည္ ပိုးရွိသူအမိ်ုဳးသားမ်ားနွင့္ အတူေနမိမွဳေၾကာင့္ ျဖစ္ပါတယ္။ အိမ္ေထာင္မ်ားသူမ်ား၊ မီးဖြားမွဳမ်ားသူမ်ား၊ အေပ်ာ္အပါးမ်ားသူမ်ာ၊ အေပ်ာ္အပါးမ်ားေသာအိမ္ေထာင္ဖက္ရွိသူအမိ်ဳးသမီးမ်ား နွင့္ ပဋိသေနၶတားရန္ အမိ်ဳးသား အကာအကြယ္မသံုးပဲ ေဆးစားသူမ်ား တို႔ မွာျဖစ္တတ္ပါတယ္။

ေမးခြန္းတစ္ခုေမးမယ္။ ျမန္မာနိုင္ငံက အမိ်ဳးသမီး ဘယ္ႏွစ္ဦးက မိမိတို႔ရဲ႔ အမိ်ုဳးသားက သူ႔ဘ၀မွာမိမိသာလွ်င္ တစ္ဦးတည္းေသာ အေဖာ္ျဖစ္ပါတယ္လို႔အာမခံနိုင္တဲ့သူ ရွိသလဲ။ ဘယ္နွစ္ေယာက္ ကေကာ မိမိတို႔ လက္ထပ္မဲ့ အမိ်ဳးသားက အရင္ကဘာအေပ်ာ္အပါးမွ မလိုက္စားပါဘူး ဒီ ပိုးမရွိပါဘူးလို႔ အာမခံနိုင္သလဲ။
စာေရးသူ ကလဲ ေယာက္်ားတစ္ေယာက္ပါ။ ေယာက္်ားမေကာင္းေၾကာင္းေရးေနတာမဟုတ္ပါဘူး။ သိသင့္တယ္ထင္တာ ဆန္းစစ္သင့္တာေလးေတြကို ေထာက္ျပေနတာပါ။

ကဲ ဟုတ္ျပီ။ ဒါဆိုရင္ ဘယ္သူမဆုိ ဒီကင္ဆာေရာဂါ ေတာ့ျဖစ္ခ်င္ၾကမွာ မဟုတ္ဘူး။ ဒီကင္ဆာေရာဂါ ကဘယ္လိုျဖစ္တာလဲ ဆိုေတာ့ ပိုး၀င္သြားရင္ ဒီပိုးက အရမ္းေသးတယ္။ အဆ သိန္းသန္းမက ခ်ဲ႔ထားတဲ့ အနုၾကည့္မွန္ေျပာင္းနဲ႔မွ ျမင္ရမွာ။ သူက ဆဲလ္ထဲကို၀င္တယ္ ျပီးရင္ဆဲလ္ေတြက ပြားလာတယ္။ သားအိမ္ရဲ႔ ထိပ္၀မွာ မိႈပြင့္လိုကားကား အနာၾကီးျဖစ္လာတယ္။ ျပီးရင္ သားအိမ္ေတြေရာသားေမြးလမ္းေၾကာင္းကုိေရာ တစ္ကုိယ္လံုးကိုပါျပန္႔သြားတယ္။

ဘယ္လိုသိနုိင္မလဲ။ ဒီကင္ဆာျဖစ္ေတာ့မယ္ဆို၇င္ သူက အဆင့္ေလးေတြနဲ႔လာတယ္ေပါ့ေနာ္။ လကၡဏာေတြကေတာ့

ေသြးေတြဆင္းလာတယ္။ ပံုမွန္ဓမၼတာလာတာနဲ႔မွားတတ္တယ္။ သူကေတာ့ အၾကာၾကီးကိုဆက္ျဖစ္ေနတာ။ ျပီးေတာ့ သံ၀ါသျပဳျပီးေနာက္ေရာ ဆီးသြားတဲ႔အခါ အညစ္အေၾကးစြန္႔တဲ့အခါ မ်ိဳးေတြမွာ ဆက္တုိက္ဆိုသလိုေသြးေတြဆင္းလာတယ္
ျပီးေတာ့ သားေမြးလမ္းေၾကာင္းကေန ေသြးမွ်င္တန္းေလးေတြ နံတဲ႔အခၽြဲေတြပါ ဆင္းလာတတ္တယ္။
ျပီးရင္နာလာတယ္။ နာတဲ့အခါမွာလည္း ေယာနိ၀ကေန အေပၚကိုေဒါင္လိုက္ နာတာကျပန္႔တက္လာတယ္။ ေနာက္ေတာ့ ခါးေအာက္ပိုင္းတစ္ခုလံုး နာလာတယ္။
ေနာက္ပိုင္းမွာ ဆီး ၀မ္းမထိန္းနိုင္ေတာ့တာေတြ နဲ႔ ဆီးအိတ္နဲ႔ အစာေဟာင္းအိမ္ေတြမွာပါ အနာေတြ ျဖစ္လာတယ္။
လူလည္းပိန္လာတယ္။ အနာေတြကေနပိုးေတြ၀င္လာျပီး ေသြးထဲမွာ အဆိပ္သင့္ျပီး ေရွာ့ရတတ္တယ္။
ပိုးေတြ၀င္လာတာဟာ ဆီးျပြန္ကိုေရာက္လာျပီး ေက်ာက္ကပ္ကိုပါပ်က္စီးနိုင္တယ္။

ဒါဆိုရင္ဘာလုပ္ၾကမလဲ။

ေရာဂါမျဖစ္ေအာင္ကာကြယ္လို႔ရတယ္။

ကိုယ့္ရဲ့ ကိုယ္ခံအားကိုျမင့္တင္နိုင္ေအာင္ ကာကြယ္ေဆးထုိုးလို႔ရတယ္။ အဆင္ေျပတဲ႔သားဖြားမီးယပ္ဆရာမၾကီးတစ္ဦးထံမွာ သံုးၾကိမ္ထိုးရမယ္။ ပထမလထိုးျပီးရင္ ေနာက္တစ္လေနရင္တစ္ခါထိုးမယ္။ ေနာက္ေျခာက္လေနရင္ေနာက္ဆံုးအၾကိမ္ထိုးမယ္။ ကဒ္ျပားေလးေတြေပးတယ္။ ေနာက္ထပ္ထိုးရမဲ႔ ရက္ကိုေရးေပးထားတယ္။ မေပ်ာက္ေအာင္ေတာ့သိမ္းထား။ အဲသည္လိုထုိးျပီးျပီဆိုရင္ ရွစ္နွစ္အထိခံတယ္။ ဟုတ္ျပီ ဘယ္ေတာ့က စ ထိုးၾကမလဲ။ နုိင္ငံျခားမွာေတာ့ ၉နွစ္ကစျပီးထိုးၾကတယ္။ ဒီမွာကေတာ့ အဲဒီေလာက္မလိုေသးပါဘူး။ အပ်ိဳေဖာ္၀င္စေလာက္ကဆိုရပါတယ္

ေရာဂါရွိမရွိစစ္ၾကည့္လို႔ရတယ္။ မိ္န္းမကုိယ္ထဲကို ပစၥည္္းေလးထည့္ျပီး အသားစအေျဖထုတ္တယ္။ ဒါေပမယ့္ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား အိမ္ေထာင္မက်ေသးတဲ႔ အမ်ိဳးသမီးမ်ားက ေၾကာက္ၾကတယ္။ သူတုိ႔ခနၶာကိုယ္ထဲကိုပစၥည္းထည့္ျပီးယူ၇မွာ ကိုမၾကိဳက္ၾကဘူး။ တကယ္ေတာ့ သံုးႏွစ္တစ္ခါ ယူသင့္တယ္။ စစ္ၾကည့္သင့္တယ္။

ပိုး၀င္လာျပီဆိုရင္ေစာေစာစီးစီး သ္ိရင္တားလို႔ရေသးတယ္။ CIN 1,2,3ဆိုျပီးေတာ့အဆင့္သံုးဆင့္မွာ မွာ 1ဆို ကာကြယ္ေဆးေလာက္နဲ႔တားလို႔ရေသးတယ္။ ေနာက္ပိုင္းဆိုရင္ေတာ့ ကုရေတာ့မယ္။ ပိုး၀င္္္္္္္္္္္္္္္္္ျပီး လပိုင္းေလာက္ဆို ကာကြယ္ေဆးနဲ႔ရေသးတယ္။

ဘယ္လိုကုမလဲ။

ျဖစ္တဲ႔ေနရာေလးကိုလွီးထုတ္တယ္။ ဓာတ္ကင္တယ္။ ေဆးေကၽြးတယ္။

တစ္ခါတစ္ေလမွာျဖစ္တာ ၾကာသြားလို႔ အရမ္းဆိုးသြားရင္ေတာ့ သားအိမ္တစ္ခုလံုးထုတ္လိုက္ရတာတို႔ ေပါင္က အက်ိတ္ေတြကိုပါ လွီးထုတ္လိုက္ရတာတို႔ လုပ္ရတယ္။

ဘာေဆးေတြေပးလဲ။

ေပးတာကေတာ့ ထိုးေဆးေရာ ေသာက္ေဆးေရာေပါ့ အသံုးမ်ားတဲ႔ေဆးေတြကေတာ့

Cyclophosphamine ၁၀ရက္စာ(ခႏၶာကိုယ္အေလးခ်ိန္အလိုက္ေသာက္သံုးရန္တြက္ခ်က္ရသည္)

လက္တေလာဆိုးက်ိဳး-ပ်ိဳ႔၊အန္

ူLomustine ေန႔စဥ္ေသာက္သံုးရန္ (ခႏၶာကိုယ္အၾကီးအေသးအရြယ္အစားအလိုက္ တြက္ခ်က္ေသာက္သံုးရေသာေဆးျဖစ္သည္။)

လတ္တေလာဆိုးက်ိဳး-ပိ်ဳ႔၊အန္

ဘာေရာဂါေတြနဲ႔မွားတတ္သလဲ။

ဓမၼတာမမွန္တာ အထူးသျဖင့္ေသြးဆံုးကာနီး အမိ်ဴးသမီးေတြမွာနဲ႔ဆင္မွားတတ္တယ္။
သားအိမ္ထိပ္၀မွာ သံ၀ါသျပဳျပီးေနာက္တို႔ သားအိမ္အတြင္းမွာပဲေသြးဆင္းတာတို႔ျဖစ္ျပီး သားအိမ္ထိပ္၀မွာ အနာတရစုတ္ျပဲသြားတဲ့အခါ။
သားခဏခဏေလွ်ာတတ္တဲ့သူေတြမွာ ပိုး၀င္တာ။
ကာလသာေရာဂါမွာရတတ္တဲ႔အနာ။ တီဘီပိုးေၾကာင့့္ျဖစ္တဲ့အနာ။
အျခားေသာသားအိမ္ထိပ္၀မွ ေသြးယိုစိမ့္ေစသည့္အနာမ်ား။

ဒါဆိုဘယ္လိုသိနိုင္မလဲ။

အထက္မွာျပထားတဲ့ လကၡဏာတစ္ခုခုေပၚလာတဲ့အခါအခ်ိန္အခါမဟုတ္ဘဲ ေသြးဆင္းလာတာ၀မ္းဗိုက္ေအာက္ပိုင္း ခ်က္ေအာက္တည့္တည့္ကနာလာတဲ့အခါကိုယ့္ကိုကိုယ္သံသယ ရွိတဲ့အခါultra-sound ရိုက္ၾကည့္လို႔ရပါတယ္။ ပိုေသခ်ာေအာင္ အသားစ အေျဖယူရပါမယ္။ မရွိေသးဘူးဆိုရင္ ကာကြယ္ေဆးသံုးခါထိုးျပီး ရွစ္နွစ္စိတ္ခ်လက္ခ်ေနလိုက္ပါ။ ရွိေနျပီဆိုရင္ ဘယ္အဆင့္ထိေရာက္ေနျပီလဲေမးပါ။ လံုး၀ေပ်ာက္ကင္းသည္ အထိကုသလိုက္ပါ။

ေဆး၀ါးမ်ားမွာေသာက္ေဆးမ်ားျဖစ္ေသာ္လည္း ေဘးထြက္ဆိုးက်ိဳး အလြန္မ်ားေသာေဆးမ်ား ျဖစ္သျဖင့္ ဆရာ၀န္၏ ညြန္ၾကားခ်က္ျဖင့္သာေသာက္သံုးရန္။

အေမ့ခံလုိ႔ မရတဲ့ ျမန္မာမြတ္ဆလင္တုိ႔၏ ပုံရိပ္မ်ား

ဇန္နဝါရီ ၄၊၂၀၁၃
M-Media
ေမာင္သမာဓိ

myanmar muslim

ေခတ္အဆက္ဆက္ ျမန္မာမြတ္ဆလင္တုိ႔၏ ပုံရိပ္သည္ ႏုိင္ငံအတြက္ အေကာင္းမ်ားသာျဖစ္ခဲ့၏။ ျမန္မာ့သမုိင္း စာမ်က္ႏွာမ်ားမွ ျမန္မာမြတ္ဆလင္တုိ႔၏ ပုံရိပ္မ်ားကုိ မလုိတမာ လူတစ္စုက ရည္႐ြယ္ခ်က္႐ွိ႐ွိ ဆြဲစုတ္ ျပစ္ခဲ့ၾက၏။ သုိ႔ေသာ္ စာ႐ြက္မ်ားသာ ၿပဲခဲ့ၿပီး ျမန္မာမြတ္ဆလင္ သမုိင္းကေတာ့ ေပ်ာက္မသြားခဲ့ပါ။

၁။ အႏွစ္ ၅၀ ၾကာ သမိုင္းအေမွာင္ခ်ခဲ့သည့္ ဆုိးက်ဳိး။

ယေန႔တုိင္ျဖစ္ပြားေနေသာ ရခုိင္ ႐ုိဟင္ဂ်ာ ျပႆနာ၏ အေျခခံအက်ဆုံး အေၾကာင္းအရင္းမွာ ႏွစ္ဖက္လူမ်ဳိးစုမ်ားႏွင့္ အာဏာပုိင္ အဖြဲ႔အစည္း အသီးသီးမွ ပုဂၢဳိလ္မ်ားသည္ ျမန္မာ့သမိုင္း၊ ရခုိင္သမိုင္းႏွင့္ ႐ုိဟင္ဂ်ာ သမိုင္း ကုိ ျပည့္ျပည့္၀၀ မွန္မွန္ကန္ကန္ မသိ႐ွိ၍ ျပတ္ျပတ္သားသား မဆုံးျဖတ္ႏုိင္ျခင္း ပင္ျဖစ္ ပါသည္။

တနည္းအားျဖင့္ စစ္အစုိးရ အဆက္ဆက္ ႏွစ္႐ွည္လမ်ား သမိုင္းအေမွာင္ခ်ခဲ့သည့္၊ (ဝါ) သမိုင္းကုိ ဆင္ဆာ လုပ္ခဲ့သည့္ အက်ဳိးဆက္အျဖစ္ လူမ်ဳိးေရး အၾကမ္းဖက္မႈဟူေသာ ဆုိးက်ဳိးမ်ား ေပၚေပါက္ လာရပါသည္။

အဘယ္ေၾကာင့္ဆုိေသာ္ ယေန႔ အသက္ ၆၀ ပတ္၀န္းက်င္႐ွိသူမ်ားႏွင့္ ထုိအသက္ထက္ ငယ္သူတုိင္းသည္ ၄င္းတုိ႔၏ ငယ္ဘ၀ ေက်ာင္းသင္ခန္းစာမ်ားတြင္ မျပည့္မစုံ ထိမ္ခ်န္ ျဖတ္ေတာက္ ျပဳျပင္ထားေသာ ျမန္မာ့သမိုင္းမ်ားကုိသာ ေလ့လာခြင့္ရခဲ့ေသာေၾကာင့္ ျပင္ပစာေပမ်ား ျဖည့္စြက္ မေလ့လာ ခဲ့လွ်င္ ဆရာႀကီး ဦးသန္းထြန္းစကားျဖင့္ေျပာပါက လူအ မ်ားျဖစ္မွန္းမသိ ျဖစ္ေနပါသည္။

ထုိေၾကာင့္ ျပည္သူအမ်ား “မအ” ရေလေအာင္ ျပည့္စုံမွန္္ကန္ေသာ မူရင္းသမိုင္းဆုိင္ရာ အခ်က္အလက္မ်ားႏွင့္ လက္ပြန္းတတီး႐ွိေစရန္ႏွင့္ လက္ငင္းကမာၻ႔ အေျခအေနမ်ားကုိ အခ်ိန္ႏွင့္ တေျပးညီ သိ႐ွိႏိုင္ေစရန္ အတြက္ (ဆဌမ သဂႍါရတနာတင္ျခင္းႏွင့္ ဗန္ေဒါင္းစာခ်ဳပ္အ ေၾကာင္းေျပာလွ်င္ ဦးႏု၏အမည္ ကုိ တမင္တကာ ခ်န္ထားေလ့႐ွိေသာ၊ ျမန္မာ့တပ္မေတာ္ သမုိင္းေျပာလွ်င္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီး ေစာေမာင္ အေၾကာင္းကုိ ခ်န္ထားေလ့႐ွိေသာ၊ အာရဗ္ေႏြဦးကို မထုတ္လႊင့္ေသာ္လည္း ႏိုင္ငံအ၀ွမ္း ဗုဒၶဘာသာႏွင့္ မြတ္ဆလင္ အထိက႐ုံး ျဖစ္ရန္အတြက္ကုိေတာ့ လႈံ႔ေဆာ္ေသာ၊ ယေန႔ ဆီးရီးယားႏိုင္ငံ အေၾကာင္း အျပည့္အဝမေရးသား မေျပာဆိုေသာ၊ ဘဂႍလားေဒ့႐ွ္ ႏုိင္ငံဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ ႐ွိ္တ္ဟာစီနား၏ လတ္တေလာ အၾကမ္းဖက္ခံရေသာ ဘဂႍလားေဒရွ္ ႏိုုင္ငံသား ဗုဒၶဘာသာဝင္မ်ားကုိေျပာေသာ မိန္႔ခြန္းႏွင့္ ႏုိင္နင္းစြာ ကုိင္တြယ္ေျဖ႐ွင္းပုံမ်ားကုိ လုံးဝ မေဖၚျပေသာ) ျမန္မာ့အသံ ေရဒီယိုႏွင့္ ႐ုပ္ျမင္သံၾကား ဆင္ဆာ အဖြဲ႔အျပင္ ေန႔စဥ္ထုတ္ သတင္းစာမ်ား၏ ဆင္ဆာအဖြဲ႔မ်ားကုိလည္း အျမန္ဆုံးဖ်က္သိမ္း ေပးသင့္ပါသည္။

၂။ အေရးႀကဳံတုိင္း တႏုိင္ငံလုံးကုိ ၿခဳံငုံဖိတ္ေခၚ။

သမၼတႀကီး ဦးသိန္းစိန္၏ ေရဒီယုိမွေျပာၾကားေသာ ၂၀၁၃ ႏွစ္သစ္ကူးမိန္႔ခြန္းတြင္ ျမန္မာ့ လူ႔အဖြဲ႔အစည္း အေနျဖင့္ လြတ္လပ္ေရးရယူႏိုင္ခဲ့စဥ္က စုစည္းႏို္င္ခဲ့တဲ့ ညီညြတ္မႈအင္အားမ်ားအတုိင္း ႏုိင္ငံသား တစ္ဦးခ်င္း၊ တေယာက္ခ်င္းစီက လက္တြဲ လုပ္ေဆာင္ႏိုင္မည္ဆုိပါလွ်င္ ယခုႀကဳံေတြ႔ေနရတဲ့ အေျပာင္းအလဲေတြနဲ႔ စိန္ေခၚမႈေတြကုိ မလြဲမေသြ ေက်ာ္လႊားႏိုင္မယ္ လုိ႔ဆုိတယ္ခင္ဗ်ာ့။

အေထြအထူးဖိတ္ေခၚစရာမလုိဘဲ ျမန္မာမူဆလင္ ေတြဟာ လြတ္လပ္ေရးႀကဳိးပမ္းမႈမွာ တာဝန္သိသိ ပါဝင္ခဲ့လုိ႔ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းနဲ႔ ဒီးဒုတ္ဦးဘခ်ဳိက ျမန္မာမူဆလင္ မ်ားကုိ တုိင္းရင္းသားအျဖစ္သတ္မွတ္႐ုံမက ျပည္နယ္ေပးဖုိ႔အဆင့္အထိ ကမ္းလွမ္းခဲ့ေပမဲ့ လြတ္လပ္ေရး ရၿပီးေနာက္ပုိင္း ျမန္မာမြတ္ဆလင္မ်ားဟာ အေမ့ခံပုံရိပ္မ်ားျဖစ္ခဲ့ၾကရလုိ႔ ျမန္မာႏုိင္ငံလြတ္လပ္ေရးႀကဳိးပမ္းမႈမွာ ျမန္မာမြတ္ဆလင္ ဘယ္သူေတြ၊ ဘယ္အဖြဲ႔အစည္းေတြ ပါခဲ့တယ္ဆုိတဲ့ သမုိင္းကုိ တိတိက်က် ျပည့္ျပည့္စုံစုံ ေဖၚထုတ္ဖုိ႔ အထူးလုိၿပီေပါ့။

ႀကဳံသည့္အခိုက္ ေၾကာ္ျငာဝင္ခ်င္ပါသည္။ ျမန္မာမြတ္ဆလင္ သမုိင္းႏွင့္ပတ္သက္၍ စာေပ သမားမ်ား အတြက္ ကုိးကားလုိ႔ရေလာက္ေအာင္ အေထာက္အထားမ်ားႏွင့္ တကြ ျပည့္ျပည့္စုံစုံ မွတ္တမ္း တင္ထားတဲ့ ေနရာတစ္ခုကေတာ့ M-Media Web Site (http://www.m-mediagroup.com) ဘဲျဖစ္တယ္ခင္ဗ်ာ့။ သက္ဆုိင္သူအားလုံးကုိ သမုိင္းတာဝန္ေက်သူမ်ားဟု ဂုဏ္ျပဳေခၚေဝါခ်င္ပါသည္။

       ျမန္မာမြတ္ဆလင္မ်ားဟာ တုိင္းျပည္အတြက္ အေရးႀကီးတဲ့အခ်ိန္တုိင္းမွာ ဘယ္သူမွ ဖိတ္ေခၚေနစရာ မလုိဘဲ ကုိယ့္အသိစိတ္ဓါတ္နဲ႔ကုိယ္ တာဝန္သိခဲ့ၾကတာကုိက ဂုဏ္ယူစရာျဖစ္ပါတယ္။

၃။ ျပည့္စုံမွန္ကန္ေသာ သမုိင္းကုိ ျပည္သူမ်ားထံ ေဖၚထုတ္တင္ျပဖုိ႔ တာဝန္႐ွိၿပီ။

ယခုအခါ စာေပစိစစ္ေရး အဖြဲ႕ကုိ ဖ်က္သိမ္းလုိက္ၿပီျဖစ္လုိ႔ ျမန္မာႏိုင္ငံအေနျဖင့္ ကဏၰအသီးသီးတြင္ တုိးတက္ရန္ လမ္းစမ်ား ပြင့္သြားၿပီဟုဆုိႏိုင္သည့္ အျပင္ တ႐ုတ္ထက္ ေျခတစ္လွမ္း သာသြားၿပီ ဟုလည္း ဆိုႏုိင္ပါသည္။ စာေပကင္ေပတုိင္ ဖ်က္သိမ္းသည္ကုိ အခြင့္ေကာင္းယူၿပီး ကုိေအာင္ထြန္း၏ ေက်ာင္းသား သမုိင္း စာအုပ္ကဲ့သုိ႔ ျမန္မာမြတ္ဆလင္ သမုိင္းစာအုပ္ကုိလည္း အကုိးအကား ခုိင္ခုိင္မာမာႏွင့္ ျပဳစုထုတ္ေဝဖုိ႔ အခ်ိန္တန္ၿပီျဖစ္၏။

ထုိ႔အျပင္ ပညာေရးဝန္ႀကီးဌာနအေနျဖင့္ ေက်ာင္းသုံးျမန္မာ့သမိုင္းဖတ္ စာအုပ္မ်ားပါ အထူးသျဖင့္ ရခုိင္အင္ပါယာသမိုင္း၊ ႐ုိဟင္ဂ်ာသမုိင္း ႏွင့္ ျမန္မာ့လြတ္လပ္ေရးႀကိဳးပမ္းမႈ သမိုင္း ကုိ ျပည့္ျပည့္စုံစုံ ျပန္လည္ေရးသားၿပီး သမၼတႀကီး အသစ္ဖြင့္လွစ္ေပးမည့္ ရခုိင္ႏွင့္ ႐ုိဟင္ဂ်ာေဒသ႐ွိ ေက်ာင္းမ်ားတြင္ သင္ၾကားေပးသင့္ပါသည္။

သမုိင္းဘြဲ႔လြန္ေက်ာင္းသားမ်ားအတြက္ (Thesis/Dissertation) က်မ္းျပဳရာတြင္ ျမန္မာမြတ္ဆလင္ တုိ႔၏ လြတ္လပ္ႀကဳိးပမ္းမႈသမုိင္း၊ ပုဂံေခတ္ႏွင့္ ျမန္မာမြတ္ဆလင္၊ ကုန္းေဘာင္ေခတ္ႏွင့္ ျမန္မာမြတ္ဆလင္ စသည္ျဖင့္ ေခါင္းစဥ္မ်ား  ခ်ေပးျခင္းျဖင့္ ႏုိင္ငံသားအခ်င္းခ်င္း ခ်စ္ၾကည္ရင္းႏွီးေစမည္ဟု ထင္ပါသည္။

ျမန္မာ့လြတ္လပ္ေရး ႀကိဳးပမ္းမႈ သမိုင္းတြင္ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းႏွင့္ ဦးႏု၏ အေၾကာင္းသာမက သခင္စုိး၊ သခင္သန္းထြန္း၊ သိန္းေဖျမင့္၊ သမၼတ မန္း၀င္းေမာင္၊ ဦးဥတၱမ၊ ေက်ာင္းသား ေခါင္းေဆာင္ မ်ားျဖစ္ၾကေသာ ဦးထြန္းစိန္(သံတြဲ)ႏွင့္ ဦးရာ႐ွစ္၊ ပင္လုံစာခ်ဳပ္ အတြင္းေရးမွဴး ဦးေဖခင္တုိ႔အျပင္ အမ်ဳိးသား ေက်ာင္းဆရာႀကီး ဦးရာဇတ္ စသည့္လူပုဂၢဳိလ္တုိ႔၏ အေၾကာင္းမ်ားႏွင့္ ဖ.ဆ.ပ.လ အဖြဲ႔ႀကီးႏွင့္ လက္တြဲလုပ္ေဆာင္ခဲ့တဲ့ ျမန္မာမြတ္ဆလင္ ကြန္ဂရက္ (ဗ.မ.က) ၊ YMBA၊ GCBA အသင္းမ်ားအေၾကာင္းကုိ က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔ ျဖည့္စြက္ ေရးသားသင့္ပါသည္။

       ထိုအခ်ိန္က လြတ္လပ္ေရး မယူလုိဘဲ ၿဗိတိသွ်တို႔ႏွင့္ ဓနသဟာရႏိုင္ငံအျဖစ္ ဆက္၍ တြဲေနလိုေသာ အုပ္စု၏ အေျမွာ္အျမင္ႀကီးမႈကုိလည္း အသိအမွတ္ျပဳကာ သမိုင္းတြင္ မွန္မွန္ကန္ကန္ သုံးသပ္ျပ ရပါလိမ့္မည္။

ေနာက္ဆုံးအေနျဖင့္ အႀကံျပဳလုိသည္မွာ သမိုင္းအေမွာင္ခ်ေခတ္မွ အလင္းေခတ္သို႔ ေျပာင္းေစရန္ ျမန္မာ့သမုိင္း ေက်ာင္းသင္႐ုိးညႊန္းတမ္း ေရးဆြဲေရးအဖဲြ႔၏ လုပ္ထုံး လုပ္နည္းမ်ားကုိ ျပန္လည္ျပင္ဆင္ သတ္မွတ္ေပးၿပီး၊ သမိုင္းႏွင့္ သတင္းအေမွာင္ခ် ျပန္ၾကားေရး ၀န္ႀကီးဌာန ေရဒီယို၊ ႐ုပ္ျမင္သံၾကားႏွင့္ သတင္းစာ ဆင္ဆာအ ဖြဲ႕ကုိလည္း အျမန္ဆုံးဖ်က္သိမ္းျခင္းျဖင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ေနာက္ထပ္ လူမ်ဳိးေေရး အဓိကရုန္းမ်ား မျဖစ္ေအာင္ ကာကြယ္ႏုိင္ပါသည္ ခင္ဗ်ား။

၄။ ဂုဏ္ယူစရာ ျမန္မာမြတ္ဆလင္မ်ားသည္ အေမ့ခံ ပုံရိပ္ မျဖစ္သင့္။

                  ဆုိလုိခ်င္တာက ဒီမုိကေရစီ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးကာလ (Transitional Period) အတြင္း လြတ္လပ္ေရး ႀကဳိးပမ္းစဥ္ကာလ ကဲ့သုိ႔ ဒုကၡခံဖုိ႔ ျပည္သူအားလုံး (Whole Community) ကုိ သမၼတႀကီးက ဖိတ္ေခၚခဲ့ေသာ္လည္း အခြင့္အေရး (Privilege) ေပးဖုိ႔၊ (ဝါ) အကာအကြယ္ (Safeguard) ေပးဖုိ႔ အခ်ိန္ ေရာက္ရင္ ျမန္မာမြတ္ဆလင္မ်ားဟာ အေမ့ခံပုံရိပ္ျဖစ္မွာ စုိးရိမ္ပါတယ္။ ျမန္မာမြတ္ဆလင္တုိ႔ရဲ့ သမုိင္းပုံရိပ္ ဘယ္လုိဘဲ ေကာင္းေကာင္း ႏို္င္ငံအေရး ဆုံးျဖတ္ပုိင္ခြင့္ ႐ွိသူေတြရဲ့ အသိအမွတ္ျပဳခံရဖို႔ကလည္း အေရးႀကီး ပါတယ္။

လႊတ္ေတာ္သုိ႔ တင္သြင္းေသာ သမၼတႀကီး၏ ရခုိင္ပဋိပကၡဆုိင္ရာ ပထမ သဝဏ္လႊာႏွင့္အတူ ပူးတြဲ ေပးပုိ႔လာေသာ သတင္းျဖစ္စဥ္ မွတ္တမ္းကုိ တာဝန္မယူေသာ သမၼတႏွင့္ သူ႔႐ုံးအဖြဲ႔ဝင္မ်ား၏ ႏိုင္ငံကုိ ဦးေဆာင္ႏုိင္မႈ၊ တာဝန္ယူႏိုင္မႈ ႏွင့္ ႏုိင္ငံအေရး ဆုံးျဖတ္ႏုိင္မႈေပၚ သံသယဝင္မိပါသည္။ တစ္ခါတစ္ရံ ေခါင္းေဆာင္ဆုိသူမ်ားသည္ ကြန္ျမဴနစ္ေဝါဟာရကုိ ငွားသုံးလွ်င္ ေဖါက္ျပန္တတ္ေသာ သေဘာ႐ွိ၏။

စစ္အစုိးရလက္ထက္တြင္ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ ဝန္ထမ္းမ်ားကုိ ရာထူးတုိးေပးရန္အတြက္ ခြဲျခား ဆက္ဆံျခင္း ခံၾကရ၏။ လြတ္လပ္ေရးႀကဴိးပမ္းမႈမွာ တာဝန္သိ သိပါခဲ့တဲ့ ျမန္မာမြတ္ဆလင္ေတြကို ျပည္တြင္းေန အစၥလာမ္ ဘာသာဝင္ လုိ႔ သုံးႏႈံးၿပီး ဒီမုိကေရစီျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရး ဦးသိန္းစိန္အစုိးရက ေက်းဇူးဆပ္ဖူးတယ္။

ႏိုင္ငံေတာ္အာဏာ မရမီက ႐ုိဟင္ဂ်ာေတြကုိ မဲဆြယ္စည္း႐ုံးခဲ့တဲ့ ဦးသိန္းစိန္ႏွင့္ RNDP ေဒါက္တာ ေအးေမာင္တုိ႔သည္ ေရြးေကာက္တင္ေျမွာက္ခံရၿပီးေနာက္ ႐ုိဟင္ဂ်ာေတြကုိ ၿခံခတ္ၿပီး တတိယ ႏုိင္ငံကုိ တင္ပုိ႔မယ္လုိ႔ ေျပာခဲ့ၾကတယ္။

(၈) ေလးလုံးဒီမုိကေရစီ တုိက္ပြဲတြင္ တက္ၾကြစြာပါဝင္ခဲ့ေသာ ျမန္မာမြတ္ဆလင္မ်ားကုိ မင္းတုိ႔ ကုလားေတြနဲ႔ ဒီမုိကေရစီ ဘာဆုိင္လုိ႔လဲဟု စစ္ေထာက္လွမ္းေရးက ေမးေမးၿပီး႐ုိက္၏။ မြတ္ဆလင္ အာဇာနည္ ေခါင္းေဆာင္ႀကီး ဦးရာဇတ္ကုိ ရည္ညႊန္းကုိးကား ဂုဏ္ယူေျပာၾကားသူမ်ားကုိ ပုိမုိႏွိပ္စက္ခဲ့ၾက၏။ ယၡဳအခါ ျပည္သူမ်ားဆႏၵအရ ဒီမုိကေရစီစနစ္သုိ႔ ကူးေျပာင္းသည္ဟု ကမာၻကုိေၾကျငာ၏။

၈ ေလးလုံးအေရးေတာ္ပုံကာလ ေ႐ႊတိဂုံေစတီေတာ္ အေနာက္ဖက္မုဒ္တြင္ ဗိုလ္မွဴးဘေသာ္ (ေမာင္ေသာ္က)  ၿခံရံလွ်က္ ျပည္သူအားလုံးပါဝင္ရန္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၏ ဖိတ္ေခၚမႈေၾကာင့္ ထုိအခ်ိန္က စစ္ေတြၿမဳိ႕ ဆႏၵျပမႈမ်ားတြင္ တက္ၾကြစြာပါဝင္ခဲ့ဘူးေသာ ႐ုိဟင္ဂ်ာမ်ားကုိ ၂၄ ႏွစ္ၾကာေသာအခါ ေမ့သြား၏။ အဂႍလန္ ေျမေပၚတြင္ I don’t know rohingya ဟုေျပာခဲ့ဘူး၏။

ဒီမုိကေရစီ ဘယ္ေတာ့ေလာက္ရမလဲလုိ႔ ေမးတုိင္း အေမစုေျဖတာက တစ္မ်ဳိးသားလုံးပါဝင္မႈ (National Commitment) ကအေရးႀကီတယ္၊ လူတုိင္းလူတုိင္း ဒီမုိကေရစီရဖုိ႔ ဘယ္ေလာက္လုပ္ၿပီးၿပီလဲ လုိ႔ျပန္ေမးေလ့႐ွိတယ္။ NLD ကုိေထာက္ခံၿပီး အေမစုကုိ ဝိုိင္းရံထားသူေတြ၊ ဒီမုိကေရစီအေရး ႀကဳိးပမ္းသူေတြ   အထဲမွာ မြတ္ဆလင္ေတြ အမ်ားႀကီးပါလုိ႔ အေမစုအတြက္ ျမန္မာမြတ္ဆလင္ေတြဟာ အေမ့ခံပုံရိပ္ မျဖစ္သင့္ဘူးလုိ႔ ျမင္ပါတယ္။

လူထုေခါင္းေဆာင္၊ ႏုိင္ငံေခါင္းေဆာင္ ဆုိသူမ်ားသည္ အသုံးခ်လိုေသာအခါ ခၽြင္းခ်က္မ႐ွိ ဖိတ္ေခၚေလ့ ႐ွိၾကၿပီးလွ်င္ အခြင့္အေရးေပးရန္၊ ရပုိင္ခြင့္မ်ားကုိ ခံစားေစရန္အတြက္မူ ဘက္လုိက္တတ္သည့္ သေဘာကုိ ကၽြႏ္ုပ္တုိ႔ကိုယ္တုိင္ ေတြ႔ႀကဳံခဲ့ၾကဘူးပါသည္။  (Political leader’s Invitation to whole community unconditionally in case of shortage but right and privilege to specific small group and bias afterward.) ဤသဘာဝကုိ Min Ba Din blog post တစ္ခုတြင္လည္း ဖတ္ခဲ့ ဘူးပါသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ထိုအျဖစ္မ်ဳိး ေနာက္ထပ္မျဖစ္ရေလေအာင္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔ ပခုံးေပၚတြင္ တာဝန္႐ွိလာပါသည္။

၅။ လုိလွ်င္တစ္မ်ဳိး၊ မလုိလွ်င္တစ္မ်ဳိးေျပာ၏။                                              

        လဝက ျပည္ေထာင္စုဝန္ႀကီး ဦးခင္ရီက ရခုိင္လူမ်ဳိးမ်ားႏွင့္ ဘဂႍါလီ ႐ုိဟင္ဂ်ာ မ်ားသည္ ျပည္တြင္းမွာ အစဥ္အဆက္ တစ္အိမ္တည္းေန ညီအစ္ကုိေတြျဖစ္လုိ႔ ကုလသမဂၢမွ ဝင္ေရာက္ စစ္ေဆးရန္ မလုိပါဟု သုံးႏႈံးေျပာဆိုဘူးပါသည္။

ထုိ႔ေၾကာင့္ လ.ဝ.က ဝန္ႀကီး ဦးခင္ရီေျပာသည့္ ေသြးႏွင့္ဆုံးျဖတ္ပါသည္ဆုိေသာ ျမန္မာႏုိင္ငံ၏ ႏုိင္ငံသားျပဳမႈ ဥပေဒအရ ရခုိင္ႏွင့္ ညီအစ္ကုိေတာ္ေသာ ႐ုိဟင္ဂ်ာမ်ားသည္ အလုိအေလွ်ာက္ ေမြးရာပါ ႏုိင္ငံသားမ်ားျဖစ္ၾက၏။ လ.ဝ.က ဝန္ႀကီး တစ္ဦး၏ ႏုတ္ထြက္စကားသည္ လူဝင္မႈဥပေဒႏွင့္ လုိက္ေလွ်ာ္ ညီေထြ႐ွိသင့္သည္။

၆။ ျမန္မာမြတ္ဆလင္ သတင္းစာတုိက္ႏွင့္ Islamic Bank တည္ေထာင္သင့္သည္။

ႏိုင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္မ်ားက ျပည္သူတစ္ရပ္လုံးကုိ ပါဝင္ရန္ဖိတ္ေခၚတုိင္း ထုိအထဲတြင္ အစၥလာမ္ ဘာသာဝင္ မြတ္ဆလင္မ်ား ပါ၊ မပါ ေမးရန္ စတုတၳမ႑ဳိင္ ျမန္မာမြတ္ဆလင္ သတင္းစာေခါင္းႀကီးလုိ၏။ တနည္းအားျဖင့္ ေဖါက္ျပန္တတ္ေသာ ေခါင္းေဆာင္မ်ားႏွင့္ အိပ္ခ်င္ေယာင္ေဆာင္ေနသူမ်ားကုိ သတိေပးရန္ သတင္းစာ အာေဘာ္သည္ ကေလာင္ ထက္၏။ အိပ္ခ်င္ေယာင္ေဆာင္ေနသူမ်ားကုိ ေရေလာင္းၿပီး ေျပာရန္လုိတယ္လုိ႔ ၈ ေလးလုံး မ်ဳိးဆက္ ပြင့္လင္းလူ႔အဖြဲ႔အစည္းက ဆုိ၏။

ဘာသာေရး။ ႏုိင္ငံေရး၊ လူမႈေရး၊ ပညာေရး၊ စီးပြားေရး၊ က်န္းမာေရးႏွင့္ အားကစား က႑အသီးသီး ဖြံ႔ၿဖဳိးေစရန္ ရည္႐ြယ္၍ ပုဂၢလိက သတင္းစာတုိက္မ်ား တည္ေထာင္ခြင့္ျပဳေနခ်ိန္တြင္ ျမန္မာမြတ္ဆလင္ သတင္းစာ တုိက္ကုိ တည္ေထာင္ရန္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔တြင္ တာဝန္႐ွိ၏။ ႐ုိဟင္ဂ်ာမ်ားကလည္း သတင္းစာထုတ္ေဝဘူးပါသည္။ ရည္ရြယ္သည္မွာ ျမန္မာမြတ္ဆလင္မ်ား အေမ့ခံပုံရိပ္ မျဖစ္ေစရန္ျဖစ္၏။

သတင္းစာအထိ မလွမ္းႏုိင္မီ ျမန္မာမြတ္ဆလင္ မဂၢဇင္းႏွင့္ ဂ်ာနယ္တုိ႔ ထုတ္ေဝႏုိင္ရန္ ေမွ်ာ္မွန္း လုပ္ေဆာင္သင့္သည္ဟု ျမင္ပါသည္။

ရန္ကုန္ႏွင့္ မႏၱေလးတြင္ အခြင့္အေရးေပးလွ်င္ အစၥလာမ္တရားေတာ္ႏွင့္ ညီေသာ ဘဏ္တစ္ခုစီ ဖြင့္သင့္သည္။ ထုိဘဏ္မ်ားမွရမည့္ တရားေတာ္ႏွင့္အညီေပးေသာ အျမတ္ေငြမ်ားကုိ သုံးႏုိင္၊ လွဴႏုိင္၊ ႏုိင္ငံဖြံ႔ၿဖဳိးေရး လုပ္ငန္းမ်ားတြင္ ထိေရာက္စြာ သုံးစြဲႏိုင္မည္ျဖစ္၍ ျမန္မာမြတ္ဆလင္တုိ႔၏ ပုံရိပ္ကုိ ေကာင္းေစမည့္ ကိစၥတစ္ခု ဟုျမင္ပါသည္။ ယၡဳအခါ မလြဲသာမေ႐ွာင္သာ ဘဏ္ႏွင့္ဆက္ဆံ၍ ရလာေသာ အတုိးေငြမ်ားသည္ စားမရ၊ လွဴမရႏွင့္ ျမန္မာမြတ္ဆလင္တုိ႔အတြက္ အေဟာသိကံ ျဖစ္ရ၏။

၇။ ျမန္မာမြတ္ဆလင္မ်ား၏ ပုံရိပ္ကုိ အေမ့မခံရေလေအာင္ ျပည္ေထာင္စုလႊတ္ေတာ္တြင္ မဲခြဲဆုံးျဖတ္ပါ။

        သမၼတႀကီး ဦးသိန္းစိန္ ဦးေဆာင္ေသာ အစိုးရအဖြဲ႔အေနျဖင့္ ဘဂႍါလီ ႐ုိဟင္ဂ်ာမ်ားသည္ ေဒသခံ တုိင္းရင္းသား (သုိ႔မဟုတ္) ျမန္မာႏုိင္ငံသားမ်ား ဟုတ္၊ မဟုတ္၊ ယတိျဖတ္ မဆုံးျဖတ္ႏုိင္လွ်င္ ျပည္ေထာင္စု လႊတ္ေတာ္သုိ႔ တင္သြင္းကာ လႊတ္ေတာ္ ကုိယ္စားလွယ္ႀကီးမ်ားကလည္း ျမန္မာ့သမိုင္း၊ ရခုိင္အင္ပါယာ သမိုင္းႏွင့္ ႐ုိဟင္ဂ်ာသမုိင္းကုိ ယွဥ္တြဲေလ့လာရန္ႏွင့္ ကမာၻ႔ သမုိင္း ပညာ႐ွင္မ်ားႏွင့္ ေတြ႔ဆုံေဆြးေႏြးရန္    လုံေလာက္ေသာ အခ်ိန္ကာလတစ္ခုကုိ ေတာင္းဆို ၿပီးေနာက္ မဲခြဲဆုံးျဖတ္ လိုက္လွ်င္ အမွန္အကန္ဆုံးႏွင့္ အထိေရာက္ဆုံး အေျဖကုိ က်ိန္းေသေတြ႔မည္ဟု ယုံၾကည္မိပါသည္ ခင္ဗ်ား။

 ေလးစားစြာျဖင့္

ေမာင္သမာဓိ

Related Posts

၁၉၉၁ ခုႏွစ္ရုိဟင္ဂ်ာအမ်ဳိးသားေန႔တြင္ဗုိလ္မွဴးေဟာင္း ထြန္းေက်ာ္ဦးေျပာခဲ့ေသာမိန္႔ခြန္း

၁၉၉၁ ခုႏွစ္ရုိဟင္ဂ်ာအမ်ဳိးသားေန႔တြင္ဗုိလ္မွဴးေဟာင္း ထြန္းေက်ာ္ဦးေျပာခဲ့ေသာမိန္႔ခြန္း

RB News

3.1.2013ဇန္န၀ါရီလ (၃) ရက္ေန႔ကုိရုိဟင္ဂ်ာအမ်ဳိးသားမ်ားအားလုံးမွ ရုိဟင္ဂ်ာအမ်ဳိးသားေန႔ဟုသတ္မွတ္၍ အခမ္း အနားမ်ားကုိ က်င္းပခဲ့ၾကသည္။၁၉၉၁ ခုႏွစ္တြင္ က်ေရာက္ခဲ့ေသာ ရုိဟင္ဂ်ာ အမ်ဳိးသားေန႔တြင္ အမ်ဳိးသားပါတီ ဥကၠဌ ဗုိလ္မွဴးေဟာင္း ထြန္းေက်ာ္ဦးေျပာၾကား ခဲ့ေသာမိန္႔ခြန္းကုိ RB News ၏စာဖတ္ပရိသတ္မ်ားအတြက္ တင္ျပေပး လုိက္သည္။***********************************************

ေလးစားအပ္ပါေသာပါတီအသီးသီးမွေခါင္းေဆာင္ႀကီးမ်ားႏွင့္အထူးဖိတ္ၾကားထားေသာဧည့္သည္ေတာ္ႀကီး မ်ားခင္ဗ်ား –

ဒီေန႔ဟာ(၄၃) ႀကိမ္ေျမာက္လြတ္လပ္ေရးေန႔အႀကဳိေန႔လည္းျဖစ္တယ္။အမ်ဳိးသားပါတီရဲ့(၂) ႏွစ္ေျမာက္ ႏွစ္ ပတ္လည္ေန႔ ျဖစ္တယ္။ အထူးသျဖင့္ ရုိဟင္ဂ်ာ အမ်ဳိးသားေန႔ လည္းျဖစ္တယ္။ ဒီမဂၤလာ ရွိတဲ့ေန႔ ထူး ေန႔ျမတ္ႀကီး မွာ ဧည့္သည္ေတာ္ႀကီးမ်ားနဲ ႔ခုလုိ မိတ္ဆုံ စားပြဲႀကီးျပဳလုပ္ရတဲ့အတြက္ အမ်ဳိး သား ပါတီ မွအထူးပင္ ဂုဏ္ယူ ၀မ္းေျမာက္ ရေၾကာင္း ဦးစြာေျပာၾကားလုိပါတယ္။ ဧည့္၀တ္မေက်ပြန္ မႈေတြ႕ခဲ့ ရင္ လည္းခြင့္လႊတ္ပါရန္ ႀကဳိတင္ေတာင္းပန္ အပ္ပါတယ္။ ေလးစားအပ္ပါေသာဧည့္သည္ေတာ္ႀကီးမ်ားခင္ဗ်ား -ဒီလုိေန႔ထူးေန႔ျမတ္ အခမ္းအနားကို ရခုိင္ျပည္နယ္ရဲ့ မုိးေကာင္းကင္တစ္ခုလုံးမွာ အမ်ဳိးသား အလံနဲ႔ျပည့္ လ်ံ သြားေအာင္က်င္း ပသြားဖုိ႔ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီေန႔အဖုိ႔ကေတာ့ ဒီတစ္ေနရာမွာသာ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ က်င္း ပႏုိင္ ေသးပါတယ္။ ေနာင္အခါမွာေတာ့ ရခုိင္ျပည္တစ္ျပည္လုံးနဲ႔ ရုိဟင္ဂ်ာလူမ်ဳိးေတြ အမ်ား အျပားေန ထုိင္တဲ့ အရပ္ေဒသအားလုံးမွာ ဒီေန႔မ်ဳိးကုိ ေသာင္းေသာင္းျဖျဖ က်င္းပသြားမယ္ လုိ႔အမ်ဳိးသား ပါတီ ကုိယ္စား ကၽြန္ေတာ္ကတိျပဳပါတယ္။ေလးစားအပ္ပါေသာဧည့္သည္ေတာ္ႀကီးမ်ားခင္ဗ်ား –

ရုိဟင္ဂ်ာတုိ႔ဟာ ရခုိင္မိသား စုျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ရခုိင္နဲ႔ရုိဟင္ဂ်ာ ျမန္မာတုိ႔ရဲ့မိသားစုျဖစ္ပါတယ္။ ရုိဟင္ဂ်ာ အေရးဟာ-ရခုိင္အေရးျဖစ္ပါတယ္။ ရခုိင္အေရးဟာလည္း ရုိဟင္ဂ်ာ အေရးျဖစ္ ပါတယ္။ အလားတူပဲ ရခုိင္ အေရး/ရုိဟင္ဂ်ာအေရးဟာ ျမန္မာတုိ႔ရဲ့အေရးျဖစ္ပါတယ္။ ထုိ႔အတူပဲျမန္မာ အေရးဟာ လည္း ရခုိင္/ရုိဟင္ဂ်ာတုိ႔ရဲ့ အေရးျဖစ္ပါတယ္။ ရုိဟင္ဂ်ာတုိ႔နဲ႔ ပတ္သက္လုိ႔ အမ်ဳိးသားပါတီဟာ ဒီအ တုိင္း ပဲယုံၾကည္ပါ တယ္။

ေလးစားအပ္ပါေသာဧည့္သည္ေတာ္ႀကီးမ်ားခင္ဗ်ား –

အသိခက္ေနသူ တုိင္းရင္းသားညီကုိမ်ားအတြက္ ရုိဟင္ဂ်ာ ဘယ္သူလဲဆုိတာ အနည္းငယ္တင္ျပပါမယ္။ ရုိဟင္ဂ်ာဆုိတာ ရခုိင္ရဲ့ အမႊာညီ အစ္ကုိျဖစ္ပါတယ္။ ရခုိင္ျပည္နယ္မွာ ရုိဟင္ဂ်ာတုိ႔ဟာ ဒုတိယလူဦးေရ အမ်ား ဆုံးျဖစ္တယ္။ ဇာတိေသြး ဇာတိမာန္ႀကီးမားတဲ့၊ အမ်ဳိးကုိ ခ်စ္တဲ့ လူမ်ဳိးတစ္မ်ဳိးျဖစ္တယ္။ ရခုိင္မွာ ရုိဟင္ဂ်ာတုိ႔ဟာစံျပလူမ်ဳိးျဖစ္ပါတယ္။ ရုိဟင္ဂ်ာလူမ်ဳိးဟာ ဘာသာေရးအထူးကုိင္းရွဴိင္းသူမ်ား ျဖစ္တယ္။ ဘာသာေရးႏွင့္ ညီညြတ္ေအာင္ေန ထုိင္သူမ်ားျဖစ္တယ္။ သူတုိ႔ဟာ ရုိးရုိးရွင္းရွင္းပဲ၊ ရႈပ္ရႈပ္ေပြေပြမေနဘူး၊ ပလႊာမႈမရွိဘူး၊ နိမ့္နိမ့္ခ်ခ် က်င့္ၾကံ တတ္သူမ်ားျဖစ္တယ္။ အလုပ္နဲ႔လက္ျမဲတယ္။ ပစၥည္းဥစၥာ ဆုေဆာင္း တယ္။ သည္းခံ စိတ္ရွည္ ၾကတယ္။ အသုံးအျဖဳန္း နည္းပါးတယ္။ ႂကြားႂကြား၀ါး၀ါး မေနတတ္ဘူး။ အမိႏုိင္ ငံေတာ္ကုိ အႂကြင္းမဲ့ သစၥာေစာင့္သူ မ်ားျဖစ္တယ္။ ဧည့္၀တ္ေက်ပြန္ တတ္သူမ်ား ျဖစ္တယ္။ အေကၽြး အေမြးရက္ေရာ တယ္။ ျပဳစုေစာင့္ေရွာက္ မႈေကာင္းသူ မ်ားျဖစ္တယ္။ ႏုိင္ငံေတာ္ေခါင္း ေဆာင္ႀကီး ကုိလည္းေကာင္း၊ ႏုိင္ငံေတာ္အစုိးရကုိလည္းေကာင္း၊ အႀကီးအကဲ ဆရာသမား လူႀကီးမိဘ မ်ားကို အႂကြင္းမဲ့ ရုိေသေလးစားသူ မ်ားျဖစ္တယ္။ သစၥာေစာင့္သူမ်ား ျဖစ္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ ရုိဟင္ဂ်ာတုိ႔ဟာ  ရခုိင္ျပည္နယ္မိသားစုထဲမွာစံျပလူမ်ဳိးသာျဖစ္တယ္။

ေလးစားအပ္ပါေသာဧည့္သည္ေတာ္ႀကီးမ်ားခင္ဗ်ား –

ရုိဟင္ဂ်ာ လူမ်ဳိးဟာ ဒီေလာက္ထိျပည္ေထာင္စု အတြက္ တန္ဖုိးႀကီးမားေသာ လူမ်ဳိးျဖစ္ေနေပမယ့္၊ ဒီ လူမ်ဳိး အေပၚရခုိင္ျပည္ပါတီမ်ားက သေဘာထားတဲ့ အခါ အုပ္စု (၃) စု ကြဲျပားေနတာေတြ႕ရပါတယ္။

အုပ္စု (၁) – ဒီအုပ္စုကေတာ့ ရုိဟင္ဂ်ာတုိ ႔အေပၚစိမ္းစိမ္းကားကား သေဘာထားတယ္။ ရုိဟင္ဂ်ာ တုိ႔ကုိ ရခုိင္ျပည္မွာ ဇတ္နိမ့္ အျဖစ္ထားလုိၾကတယ္။ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ ရခုိင္မ်ားကုိသာ အဓိက အေရးထားလုိၾက တယ္။

အုပ္စု (၂) – ဒီအုပ္စုကေတာ့ ရခုိင္ျပည္မွာရုိဟင္ဂ်ာကုိသီးသန္႔ထားလုိတယ္။ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္တစ္ဦး (သုိ႔မဟုတ္) အစၥလာမ္ပါတီတစ္ခုကထုိအုပ္စုကုိအုပ္ခ်ဳပ္ထားလုိတယ္။

အုပ္စု (၃) – ဒီအုပ္စု ကေတာ့ရခုိင္နဲ ႔ရုိဟင္ဂ်ာကုိ အမႊာညီအစ္ကုိ အျဖစ္သေဘာထားတယ္။ ရုိဟင္ဂ်ာ တုိ႔ကုိ ရခုိင္ေျမဖြားသား ေကာင္းမ်ား အျဖစ္ခံယူတယ္။ ဒီအုပ္စု (၃) ရဲ့သေဘာထားမွာ ရခုိင္ကုိ ခ်စ္ရင္ ရုိဟင္ဂ်ာကုိ လည္းခ်စ္ပါ၊ ရခုိင္ကုိမုန္းရင္ ရုိဟင္ဂ်ာကုိလည္းမုန္းပါ၊ ရခုိင္နဲ႔ ရုိဟင္ဂ်ာတုိ႔ဟာေသတူ ရွင္မကြာေနလုိပါ တယ္။ အုပ္စု (၃) ဟာဒီလုိပဲသေဘာထားပါတယ္။

ေလးစားအပ္ပါေသာဧည့္သည္ေတာ္ႀကီးမ်ားခင္ဗ်ား –

ဒီေန႔ဟာ ရုိဟင္ဂ်ာအမ်ဳိးသားေန႔လည္းျဖစ္တဲ့အတြက္ ဒီမဂၤလာရွိတဲ့ေန႔ျမတ္မွာ ရုိဟင္ဂ်ာတုိ႔ဘ၀ေအးခ်မ္း ပါေစ၊ အမိျမန္မာႏုိင္ငံေအးခ်မ္းသာယာပါေစ၊ တုိးတက္ပါေစလုိ ႔ဆုမြန္ေကာင္းေတာင္း လုိက္ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ရဲ့ ညီအစ္ကုိ ရုိဟင္ဂ်ာလူမ်ဳိးဟာ ျပည္ေထာင္စုျမန္မာႏုိင္ငံေတာ္ တစ္ခုလုံးမွာရွိတဲ့ တုိင္း ရင္း သား လူမ်ဳိးအေပါင္းရဲ့ေမတၱာကုိ ခံယူရရွိပါေစလုိ႔ ဆုမြန္ေကာင္းေတာင္းရင္း နိဂုံးခ်ဳပ္ လုိက္ပါ တယ္ခင္ဗ်ား။

 ****************************************
ဗုိလ္မွဴးေဟာင္း ထြန္းေက်ာ္ဦး သည္ ရခုိင္အမ်ဳိးသား တစ္ဦးျဖစ္ၿပီး ၁၉၈၈ ခုႏွစ္လူထုအုံ႔ႂကြမႈႀကီးေနာက္ ပုိင္း တြင္ အမ်ဳိးသားပါတီကုိ တည္ေထာင္၍ ဥကၠဌ တာ၀န္ယူခဲ့သူျဖစ္သည္။

အထူးျခားဆုံးျဖစ္ရပ္ – ၁၀

အထူးျခားဆုံးျဖစ္ရပ္ – ၁၀

ရခုိင္ပဋိပကၡ

၂၀၁၂ ေမလကုန္ပုိင္းတြင္ ရခိုင္တုိင္းရင္းသူတစ္ဦး အဓၼမျပဳက်င့္ခံရျခင္းက စတင္လုိက္သည့္ လူမ်ဳိးေရးအသြင္ေဆာင္
သည့္ ရခိုျပည္နယ္တြင္း ပဋိပကၡမီးက ၂၀၁၂ ႏွစ္ကုန္သည့္တုိင္ မၿငိမ္းႏုိင္ေသး။ ဘဂၤါလီလူမ်ဳိးသုံးဦး၏ အဓမၼျပဳက်င့္ခံရ သည့္ မသီတာေထြး၏ သတင္းႏွင့္ ဓာတ္ပုံမ်ား လူထုအတြင္းပ်ံ႕ႏွံ႔ထြက္ေပၚလာၿပီးေနာက္ ဇြန္ ၃ ရက္ တြင္ ေတာင္ ကုတ္ၿမိဳ႕ခံမ်ားက အေ၀းေျပးကား တစ္စီးေပၚလုိက္ပါလာသည့္ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ ၁၀ ဦးအား ၀ိုင္း၀န္း ႐ိုက္ႏွက္ သတ္ျဖတ္လုိက္ၾကသည္။

ဤတြင္ ဘာသာေရး၊ လူမ်ဳိးေရးအသြင္ေဆာင္သည့္ ပဋိပကၡက အႀကီးအက်ယ္ စတင္ေတာ့သည္။ ညမထြက္ရ အမိန္႔မ်ား ထုတ္ျပန္ရသည္။ စစ္တပ္ တပ္ရင္း ၅၁ ရင္း ႏွင့္ န.စ.က အင္အား ၁၀၀၀၊ ရဲအင္အား ၅၀၀၀ တို႔ အလုံးအရင္းခ်ကာ ပဋိပကၡကို တားဆီးရန္ ႀကိဳးစားရသည္။ ႏုိင္ငံအႏွံ႔ အျပန္အလွန္ ဆန္႔က်င္ဆႏၵျပၾကသည္။ ႏုိင္ငံတကာက ထိုပဋိပကၡကို မ်ဳိးတုံးသတ္ျဖတ္မႈအျဖစ္ အမည္တပ္လာၾကသည္။ အစိုးရ ကိုင္တြယ္မႈ ညံ့ဖ်င္းပုံကို ၀ိုင္းေထာက္ျပၾက၏။
အစၥလာမ္ကမၻာမွ ၿခိမ္းေျခာက္သံကို စၾကားရ၏။ ႏုိင္ငံအတြင္း ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈမ်ားအေပၚ သံသယႏွင့္စိုးရိမ္သံမ်ား ထြက္ေပၚလာရသည္။

ေျခာက္လၾကာ ကာလအတြင္း ေလာင္စာမ်ားစြာျဖင့္ ပိုအရွိန္ျမင့္လာသည့္ ရခုိင္ပဋိပကၡက ၿငိမ္လုိက္၊ ေဖာက္ လုိက္။ ႏွစ္ကုန္ပိုင္းတြင္ အနည္းငယ္ ၿငိမ္သက္လာၿပီဟု ယူဆႏုိင္ေသာ္လည္း ၿမိဳ႕နယ္အခ်ဳိ႕တြင္ ညမထြက္ရ အမိန္႔ မ႐ုပ္ႏုိင္ေသးပါ။ ရခိုင္ျပည္နယ္မွ ပဋိပကၡလုံး၀ခ်ဳပ္ၿငိမ္းရန္မွာ ညင္သာသိမ္ေမြ႕စြာျဖင့္ ကာလရွည္ ကိုင္တြယ္ေျဖရွင္း ရမည္ျဖစ္သည္။

လႊတ္ေတာ္ႏိုင္ငံေရးသို႔ ၀င္ေရာက္လာသည့္ အင္န္အယ္လ္ဒီ

ႏိုင္ငံေရးအခင္းအက်င္းသစ္မ်ားႏွင့္ လႊတ္ေတာ္ႏိုင္ငံေရးသို႔ ၀င္ေရာက္လာေသာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ဦးေဆာင္သည့္ အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖဲြ႕ခ်ဳပ္သည္ ၂၀၁၂ ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရးမွတ္တမ္းတြင္ အခန္းက႑ ႀကီးႀကီးမားမားမွ ပါ၀င္ခဲ့သည္။
အတိုက္အခံ ပါတီအျဖစ္မွ ၾကားျဖတ္ေရြးေကာက္ပဲြ၀င္ရန္ ဆံုးျဖတ္ၿပီး လႊတ္ေတာ္ႏိုင္ငံေရး လမ္းေၾကာင္းေပၚ   ေလွ်ာက္ခဲ့ သည္။ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ကိုယ္တိုင္ လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္တစ္ဦးအျဖစ္ ၀င္ေရာက္ ယွဥ္ၿပဳိင္ ျခင္းကပင္ ျပည္တြင္းျပည္ပအသိုင္းအ၀ိုင္းက ေရြးေကာက္ပဲြအေပၚ ပိုမိုအာ႐ံုစိုက္ေစခဲ့သည္။ ေရြးေကာက္ပဲြ တြင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္အပါအ၀င္ ဒီခ်ဳပ္မွ လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ ၄၃ ေနရာ အႏိုင္ရခဲ့ သည္။ ေရြးေကာက္ ပဲြ ေအာင္ပဲြၿပီးေနာက္ ဖဲြ႕စည္းပံုအေျခခံ ဥပေဒပါ စကားရပ္တစ္ခုေၾကာင့္ လႊတ္ေတာ္ တက္ေရး၊ မတက္ေရးကလည္း အမ်ဳိးသား ဒီမိုကေရစီ အဖဲြ႕ခ်ဳပ္အတြက္ ႏိုင္ငံေရး အက်ပ္တည္းတစ္ခု သို႔ ေရာက္ေစခဲ့သည္။ ေနာက္ဆံုးတြင္ ဒီခ်ဳပ္သည္ လႊတ္ေတာ္တက္မည္ဟုေၾကညာၿပီး ၎အပါအ၀င္ လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္မ်ား အားလံုး က်မ္းသစၥာက်ိန္  ဆိုခဲ့သည္။

ထို႔ေနာက္ေကာ့မွဴးၿမဳိ႕နယ္ ျပည္သူ႔ လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က ၎၏ ႏွစ္ေပါင္းႏွစ္ ဆယ္ေက်ာ္အတြင္း ပထမဆံုးျပည္ပခရီးအျဖစ္ ထိုင္းႏိုင္ငံခရီးစဥ္ကို ေမလကုန္ပိုင္းတြင္ ထြက္ခြာခဲ့သည္။ ထို႔ေနာက္ ၿဗိတိန္ႏိုင္ငံအပါအ၀င္ ဥေရာပခရီးရွည္ကို ဇြန္လအတြင္း ၁၇ ရက္ၾကာ ထြက္ခြာခဲ့သည္။
ထိုခရီးစဥ္ကေတာ့ ထူးျခားမႈမ်ားႏွင့္ ျပည့္ႏွက္ေနသည္။ အထူးသျဖင့္ ၿဗိတိသွ် ပါလီမန္တြင္ ေျပာၾကားေသာ မိန္႔ခြန္းက တစ္ကမၻာလံုးကို လႈပ္ႏႈိးေစခဲ့သည္။ ေနာ္ေ၀ႏိုင္ငံ ေအာ္စလိုၿမဳိ႕တြင္ ႏိုဗယ္ၿငိမ္းခ်မ္းေရးဆု ကိုယ္တိုင္ကုိယ္က် လက္ခံရယူစဥ္ ေျပာၾကားေသာ မိန္႔ခြန္း အပါအ၀င္ ဥေရာပခရီးစဥ္တစ္ေလွ်ာက္ ၎၏ အရွိန္အ၀ါႀကီးမားမႈကိုလည္း တစ္ခ်ိန္တည္းမွာပဲ ျမင္ခဲ့ၾကရသည္။
ေနာက္ႏွစ္လအၾကာ စက္တင္ဘာ တတိယပတ္အတြင္း သြားေရာက္ခဲ့ေသာ အေမရိကန္ခရီးစဥ္ကလည္း အေမရိကန္ အပါအ၀င္ အေနာက္အုပ္စု၏ ျမန္မာႏိုင္ငံအေပၚ ပိတ္ဆို႔အေရးယူထားမႈမ်ားကို အႀကီးမားဆံုး ေျဖေလွ်ာ့မႈ မ်ား   ျဖစ္ေပၚေစခဲ့သည္။

ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသား အမ်ားဆံုးလႊတ္

အရပ္သားအစိုးရက လြတ္ၿငိမ္းခ်မ္းသာခြင့္ တစ္ႏွစ္အတြင္း ငါးႀကိမ္ေပးခဲ့သည္။ လြတ္ၿငိမ္းခ်မ္းသာခြင့္တြင္ ပါ၀င္သူမ်ား က ႏိုင္ငံေရးသမားမ်ားႏွင့္ ရာဇ၀တ္သားမ်ားျဖစ္သည္။ ဒုတိယအႀကိမ္ေျမာက္ လြတ္ၿငိမ္းခ်မ္းသာခြင့္တြင္မူ ယခင္အစိုး ရလက္ထက္ေရာ ယခုအရပ္သားအစိုးရ လက္ထက္တြင္ပါ ေပးခဲ့ဖူးသမွ် လြတ္ၿငိမ္းခ်မ္းသာခြင့္မ်ားတြင္ ႏိုင္ငံအတြင္း အႀကီးမားဆံုးဂယက္႐ိုက္ခဲ့သည့္ လြတ္ၿငိမ္းခ်မ္းသာခြင့္က ဇန္န၀ါရီ ၁၃ ရက္က ျဖစ္သည္။ ကိုကိုႀကီး၊ မင္းကိုႏိုင္ အပါအ၀င္ ၈၈ မ်ဳိးဆက္ ေက်ာင္းသားမ်ားအဖဲြ႕ႏွင့္ ဦးခြန္ထြန္းဦး တို႔ကဲ့သုိ႔ေသာ တိုင္းရင္းသားေခါင္းေဆာင္မ်ားအား လႊတ္ေပးခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ၿပီးလွ်င္ ျပည္တြင္းတြင္ သာမက ႏိုင္ငံတကာ ကပါ   ျပင္းျပင္းထန္ထန္ေတာင္းဆိုခဲ့သည့္ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားမ်ား ပါ၀င္လာခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္ အမ်ဳိးသားဒီမို  ကေရစီ အဖဲြ႕ခ်ဳပ္ပါတီႏွင့္ ၈၈ မ်ဳိးဆက္ ေက်ာင္းသားမ်ားအဖဲြ႕ စာရင္းမ်ားအရမူ ႏိုင္ငံေရး အက်ဥ္းသားမ်ား အက်ဥ္းေထာင္မ်ားထဲတြင္က်န္ရွိေနဆဲျဖစ္သည္။

စာေပစိစစ္မႈရပ္နား

ႏိုင္ငံအတြင္း ပံုႏွိပ္ထုတ္ေ၀သည့္ စာလံုးတစ္လံုးတိုင္း၊ ႐ုပ္ပံုတစ္ပံုတိုင္းကို ပံုႏွိပ္ထုတ္ေ၀ျခင္းမျပဳမီ စာေပစိစစ္ႏွင့္ မွတ္ပံုတင္ဌာနသို႔ ႀကဳိတင္ခြင့္ျပဳခ်က္ေတာင္းခံရသည့္ ဆယ္စုႏွစ္ ငါးခုနီးပါးၾကာ စာေပစိစစ္မူ၀ါဒကို ၄၈ ႏွစ္ႏွင့္ ႏွစ္ ပတ္ၾကာ ၂၀၁၂ ၾသဂုတ္လ ၂၀ ရက္တြင္ ရပ္နားလိုက္ၿပီျဖစ္သည္။ ထိုေန႔မွစကာ ျပည္တြင္း၌ လြတ္လပ္ စြာ ေရးသားထုတ္ေဖာ္ခြင့္ အျပည့္အ၀ရရွိခဲ့ၿပီဟု ဆိုႏိုင္ ေသာ္လည္း ေရးသားထုတ္ေ၀ၿပီး သမွ်ကို စာေပစိစစ္ႏွင့္ မွတ္ပံုတင္ ဌာနသို႔ ျပန္လည္တင္ျပေနရျခင္း၊ ၁၉၆၂ ပံုႏွိပ္ဥပေဒအား ျပင္ဆင္ပယ္ဖ်က္ျခင္း မရွိေသးျခင္း၊ ပံုႏွိပ္မီဒီယာ ဥပေဒ မွာယခုအခ်ိန္အထိ မူၾကမ္းအဆင့္ပင္ ထြက္မလာေသးျခင္းတို႔က လြတ္လပ္စြာေရးသားေဖာ္ထုတ္ခြင့္ရရွိေသာ ႏိုင္ငံတစ္ႏိုင္ငံအျဖစ္ ေၾကညာမွတ္သားႏိုင္ရန္ အဟန္႔အတား ျဖစ္ေနေသးသည္။

သို႔ေသာ္ ၂၀၁၂ ကုန္လုနီးအခ်ိန္ ဒီဇင္ဘာ ၂၈ ရက္က ျပန္ၾကားေရး၀န္ႀကီးဌာနက သတင္းထုတ္ျပန္ ခ်က္တစ္ ရပ္ ေၾကညာခဲ့သည္။ အရပ္သားအစိုးရသက္တမ္း ၂ ႏွစ္ျပည့္မည့္ ဧၿပီ ၁ ရက္တြင္ ေန႔စဥ္ထုတ္သတင္းစာမ်ား
ခြင့္ျပဳမည့္သတင္းျဖစ္သည္။ ျပည္တြင္း မီဒီယာေလာကသားမ်ား ေတာင္းဆိုေနခဲ့ၾကသည့္ ေန႔စဥ္ထုတ္သတင္းစာမ်ား ထုတ္ေ၀ခြင့္ရေတာ့မည္ျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ၂၀၁၂ က သတင္းမီဒီယာသမားမ်ားအတြက္ မဂၤလာႏွစ္ဆိုက
လည္းမွားမည္မထင္။

လက္ပံေတာင္းေတာင္အေရး

ႏို၀င္ဘာ ၂၅ ရက္ အ႐ုဏ္တက္လုနီးနီး နံနက္ ၃ နာရီ၀န္းက်င္က မံုရြာၿမိဳ႕အနီးလက္ပံေတာင္းေတာင္ ေၾကးနီ စီမံကိန္းတြင္ ျဖစ္ပြားခဲ့ေသာ စီမံကိန္းဆန္႔က်င္ေရး သပိတ္စခန္းမ်ားအား အင္အားသုံးၿဖဳိခြင္းမႈက အစိုးရသစ္လက္
ထက္ အၾကမ္းတမ္းဆံုးႏွင့္႐ုပ္အဆိုးဆံုး ကိုင္တြယ္ေျဖရွင္းမႈတစ္ရပ္ ျဖစ္ခဲ့သည္။ ထိုေဒသသို႔   ေဒၚေအာင္ ဆန္း စုၾကည္ ေရာက္ရွိမည့္ ေန႔တြင္ တိုက္ဆိုင္စြာ အဆိုပါ ၿဖဳိခြင္းမႈႀကီး ျဖစ္ေပၚခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။ သပိတ္စခန္း ေျခာက္ခုကို မီးသတ္ ကားမ်ားျဖင့္ ေရအားသံုး စတင္ၿဖဳိခြင္းၿပီးေနာက္ မီးေလာင္ဗံုးဟု ေျပာဆိုေနၾကသည့္ လက္နက္တစ္မ်ဳိးျဖင့္ ပစ္ခတ္ခဲ့ရာ သပိတ္စခန္းမ်ားအတြင္း မီးေလာင္ေပါက္ကဲြမႈမ်ားျဖစ္ၿပီး သံဃာေတာ္မ်ားႏွင့္ ေဒသခံမ်ား စုစုေပါင္း ၄၀ ေက်ာ္ မီးေလာင္ဒဏ္ရာမ်ား ရရွိခဲ့သည္။ အထူးသျဖင့္ သံဃာေတာ္မ်ားတြင္ ဆိုးရြားသည့္ မီးေလာင္ဒဏ္ရာ မ်ား ျပင္းထန္စြာ ရရွိခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။
ထိုအေၾကာင္းအရာကပင္ ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတ ဦးသိန္းစိန္ႏွင့္ အစိုးရအဖဲြ႕အား ျပည္သူမ်ား က တစ္ခဲနက္ေ၀ဖန္႐ႈတ္ခ်ခဲ့ၾက သည့္ အဓိကအေၾကာင္းအရာ ျဖစ္ခဲ့သည္။ တစ္ဆက္တည္းပင္ သံဃာေတာ္မ်ား၏ ဆႏေဖာ္ထုတ္ ပဲြမ်ားက လည္း ေနရာအႏွ႔ံ ျဖစ္ပြားခဲ့သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ေနာက္ဆံုးတြင္ အစိုးရအဖဲြ႕ကိုယ္စား သမၼတ႐ံုး၀န္ႀကီးဦးလွထြန္းက သံဃာထုကို ၀န္ခ်ေတာင္းပန္ခဲ့ရသည္။ အခင္းျဖစ္ပြားရာ ေနရာသို႔ ေရာက္ရွိခဲ့သည့္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က ယင္းစီမံကိန္းႏွင့္ ပတ္သက္၍ လက္ပံေတာင္းေတာင္အေရး စံုစမ္းေရးေကာ္မရွင္တြင္ ဦးေဆာင္သူအျဖစ္ ပါ၀င္ခဲ့သည္။ စံုစမ္းေရးေကာ္မရွင္၏ ရလဒ္တစ္စံု တစ္ရာထြက္မလာေသးေသာ္လည္း ယင္းအဖဲြ႕အစီရင္ခံစာကို ၂၀၁၃ ဇန္န ၀ါရီလအတြင္း အစုိးရအဖြဲ႕ထံ တင္သြင္းသြားမည္ျဖစ္သည္။

တရား၀င္ဆႏၵျပခြင့္ေပး

လူငါးေယာက္ထက္ ပိုမို စုေ၀းလွ်င္ အဖမ္းခံရႏိုင္ေသာ အေျခအေနေအာက္တြင္ ဆယ္စုႏွစ္ငါးခုၾကာ ေနထိုင္ခဲ့ ရသည့္ ျမန္မာျပည္သူမ်ားမွာ ၂၀၁၂ ဇူလိုင္ ၅ ရက္ မွစ၍ တရား၀င္ ဆႏၵျပႏိုင္ခဲ့သည္။ ျပည္ထဲေရး၀န္ႀကီးဌာနက “ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ စုေ၀းခြင့္ႏွင့္ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ စီတန္းလွည့္လည္ခြင့္ဆိုင္ရာ နည္းဥပေဒ” ကို ျပ႒ာန္းခဲ့၍ ျဖစ္ပါ သည္။ ႏိုင္ငံသားမ်ားအတြက္ မိမိတို႔၏ ရပိုင္ခြင့္ႏွင့္ဆႏၵမ်ား ဥပေဒႏွင့္အညီ ဆႏၵျပခြင့္ရေသာ အဆိုပါ ဥပေဒက အာဆီယံႏိုင္ငံအခ်ဳိ႕ထက္ပင္ ႏိုင္ငံေရး၌ ပိုမိုပြင့္လင္းလာကာ စစ္အာဏာရွင္မွ ဒီမိုကေရစီႏိုင္ငံသို႔ ကူးေျပာင္းမႈ ပိုမိုအားေကာင္းေစခဲ့သည္။ ဥပေဒထြက္ၿပီး အခြင့္အေရး ပထမဆံုးအသံုးခ်သူမ်ားမွာ စက္မႈဇုန္မ်ားေၾကာင့္ လယ္ယာေျမအသိမ္းခံရေသာ လယ္သမားမ်ားျဖစ္ၿပီး ဇူလိုင္ ၁၅ ရက္က ဥပေဒႏွင့္အညီ ဆႏၵျပခဲ့သည္။ ထို႔ေနာက္ အေၾကာင္းအရာ မ်ဳိးစံုအတြက္ ဆႏၵျပမႈမ်ားမွာ ႏိုင္ငံတစ္၀န္း မၾကာခဏျပဳလုပ္လာၾကသည္။ ခြင့္ျပဳခ်က္ျဖင့္ ဆႏၵျပ သူမ်ားစြာရွိ သကဲ့သုိ႔ ခြင့္မျပဳဘဲျပသူမ်ားလည္း ရွိခဲ့သည္။ သို႔ေသာ္ ႏိုင္ငံေရးေလ့လာသူႏွင့္ ဆႏၵျပပဲြမ်ား ဦးေဆာင္ကူညီေပးေသာ လႈပ္ရွားတက္ႂကသူမ်ားက နည္းဥပေဒပါ အခ်ဳိ႕အခ်က္အခ်ိဳ႕ကို မႀကဳိက္ႏွစ္သက္ၾကေပ။

တစ္ေဒၚလာေျခာက္က်ပ္၏နိဂံုး၊ ထိန္းခ်ဳပ္ေငြလဲႏႈန္းရွင္နိဒါန္း

တစ္ေဒၚလာေျခာက္က်ပ္ႏွင့္ ညီသည္ဟု ျမန္မာ့ဆိုရွယ္လစ္ လမ္းစဥ္ပါတီေခတ္က သတ္မွတ္ခဲ့ေသာ အစိုးရ၏ တရား၀င္ ေငြလဲႏႈန္းမွာ ၂၀၁၂ ဧၿပီ ၂ ရက္ တြင္မွ နိဂံုးခ်ဳပ္သြားသည္။ ေခတ္စနစ္ႏွင့္မေလ်ာ္ညီ၍ စီးပြားေရးပညာရွင္ႏွင့္ လုပ္ငန္းရွင္တိုင္းက အစိုးရေငြ၏ တရား၀င္ေငြလဲႏႈန္း ေျပာင္းလဲေစလိုေသာ ဆႏၵမွာ ဧၿပီ ၂ ရက္တြင္မွ ဗဟိုဘဏ္က တစ္ေဒၚလာလွ်င္ ၈၁၈ က်ပ္ျဖင့္ စတင္၍ ထိန္းခ်ဳပ္ေငြလဲႏႈန္းရွင္ စနစ္ (Manage Floating System) က်င့္သံုးလိုက္ေသာ အခါတြင္မွ ျပည့္ခဲ့သည္။ ထိန္းခ်ဳပ္ေငြလဲႏႈန္းရွင္စနစ္ စတင္က်င့္သံုးမႈမွာ အစိုးရသစ္ လက္ထက္ ေငြေၾကးမူ ၀ါဒ၊ ဘဏ္လုပ္ငန္းဆိုင္ရာ မူ၀ါဒ ေျပာင္းလဲမႈမ်ားတြင္ ယခုအခ်ိန္အထိ အႀကီးမား ဆံုး ေျပာင္းလဲမႈ ျဖစ္သည္။ တစ္ေဒၚလာ ေျခာက္က်ပ္ သတ္မွတ္စဥ္က ေမွာင္ခိုေစ်းကြက္အတြင္းမွ ေစ်းႏႈန္းႏွင့္ ကြာဟမႈလြန္ စြာမ်ားျပားခဲ့ေသာ္လည္း ယခုအခါ ကြာဟမႈမ်ားစြာ က်ဥ္းေျမာင္းသြားၿပီး ေမွာင္ခိုေစ်းကြက္၏ ပမာဏကို ေလွ်ာ့ခ်ႏိုင္ခဲ့သည္။ သို႔ေသာ္ ေငြလဲႏႈန္းမွာ တရား၀င္ႏႈန္း၊ အျပင္ေစ်းကြက္ႏႈန္း၊ FEC ေစ်းႏႈန္းဟူ၍ သံုးမ်ဳိးရွိေနေသးၿပီး ပို႔ကုန္ရေငြႏႈန္းမွာသာမွစ၍ မရွိေတာ့ေပ။ ဗဟိုဘဏ္က ေဆာင္ရြက္ေနေသာ ႏိုင္ငံျခားေငြ တစ္ခုတည္းေသာႏႈန္း ေပါင္းစည္းေရးအတြက္ ထိန္းခ်ဳပ္ေငြလဲႏႈန္းရွင္ စနစ္ေအာင္ျမင္စြာ က်င့္သံုးမႈမွာ ႀကီးမားေသာ ေျခလွမ္းတစ္လွမ္းျဖစ္ခဲ့ၿပီး ယခင္ထက္ ေငြလဲႏႈန္းမ်ားစြာ တည္ၿငိမ္သြားေသာ္လည္း ပို႔ကုန္အေျချပဳ   ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ လက္ရွိေငြလဲႏႈန္းမ်ားမွာ ပို႔ကုန္လုပ္ငန္းမ်ားကို ကူညီေပးႏိုင္ေသာ ပို႔ကုန္လုပ္ငန္းရွင္မ်ား အႀကဳိက္ႏႈန္း မဟုတ္ေသးပါ။ ေဒၚလာႏွင့္ က်ပ္ေငြလဲႏႈန္း တိုက္႐ိုက္ခ်ိတ္ ဆက္ႏိုင္ေသာ္လည္း လယ္ယာထြက္ကုန္၊ အထည္ႏွင့္ေရ ထြက္ကုန္စေသာ ပို႔ကုန္လုပ္ငန္းမ်ားကို ကူညီႏိုင္ေသာ ႏႈန္းမျဖစ္ေသးျခင္းေၾကာင့္ပင္ က်ဆင္းေနေသာ   ျမန္မာစီး ပြားေရး အေပၚ ထိန္းခ်ဳပ္ေငြလဲႏႈန္းရွင္ သတ္မွတ္မႈက အက်ဳိးသက္ေရာက္မႈမ်ားစြာ မရွိေစခဲ့ပါ။ ပို႔ကုန္လုပ္ငန္းမ်ား ကေတာ့၎တို႔အား ပိုမိုအကူအညီျဖစ္ေစမည့္   ႏႈန္းေရာက္ရန္ ေမွ်ာ္ လင့္ေနဆဲ ျဖစ္သည္။

အိုဘားမား၏ သမိုင္း၀င္ ေျခာက္နာရီ

ယခုႏွစ္ပိုင္းအတြင္း ျမန္မာ ႏိုင္ငံတြင္ ျဖစ္ေပၚေနေသာ အိမ္မက္ဆန္ဆန္ အျဖစ္အပ်က္၊ အေျပာင္းအလဲမ်ားထဲတြင္ အိုဘားမား၏ ခရီးစဥ္လည္းပါသည္။ ကမၻာ့စူပါပါ၀ါ အေမရိကန္သမၼတ အိုဘားမားက Air Force ေလ ယာဥ္ျဖင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံသို႔ လာမည္ဟု ၂၀၁၂ ေအာက္တိုဘာလခန္႔က ေျပာသူရွိလာလွ်င္ ထိုလူ႐ူးေန သည္ဟုပင္ သတ္မွတ္ၾကလိမ့္ မည္။ အေမရိကန္သမၼတအိုဘားမားႏွင့္ ႏိုင္ငံျခားေရး၀န္ႀကီး ဟီလာရီ ကလင္တန္တို႔ စီးနင္းလာေသာ Air Force ေလယာဥ္ႀကီး ႏွစ္စီး မွာ ႏို၀င္ဘာ ၁၉ ရက္ နံနက္ ၉ နာ ရီ မိနစ္ ၄၀ ၀န္းက်င္တြင္ ရန္ကုန္ ေလဆိပ္သို႔ ေရာက္ရွိလာကာ သမိုင္း၀င္ ေျခာက္နာရီ ခရီးစတင္ခဲ့သည္။ အေမရိကန္သမၼတမ်ားထဲတြင္ ပထမဆံုး ျမန္မာႏိုင္ငံသို႔လာ ေသာ အိုဘားမားက ႏိုင္ငံေတာ္ သမၼတဦးသိန္းစိန္၊ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ႏိုဗယ္ ဆုရွင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစု ၾကည္၊ လႊတ္ေတာ္ဥကၠ႒ ႏွစ္ဦး၊ အရပ္ဘက္အဖဲြ႕အစည္းမ်ားမွ ထင္ရွားသူမ်ားႏွင့္ ေတြ႕ ဆံုေဆြး ေႏြးသြားခဲ့ၿပီး ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ ဘဲြ႕ႏွင္းသဘင္ခန္းမတြင္ မိနစ္ ၃၀ ၾကာ သမိုင္း၀င္ မိန္႔ခြန္းေျပာၾကားခဲ့သည္။ အိုဘားမားခရီးစဥ္ မတိုင္မီမွာပင္ အေမရိကန္က ျမန္မာအေပၚပိတ္ဆို႔ထားသည္မ်ားမွ ျမန္မာ ပို႔ကုန္မ်ားကို တရား၀င္ တင္သြင္းခြင့္ျပဳခဲ့ျခင္း၊ ခရီးစဥ္အတြင္း ျမန္မာႏိုင္ငံအတြက္ ၂ ႏွစ္အတြင္း ေဒၚလာ သန္း ၁၇၀ ေပးအပ္ ရန္ ေၾကညာခဲ့ျခင္းတို႔ ျပဳလုပ္ခဲ့သည္။ သို႔ေသာ္ ယင္းတို႔ထက္ တန္ဖိုးရွိသည္မွာ တ႐ုတ္ႏုိင္ငံ၏ လႊမ္းမိုးလာမႈ ကို ျပန္လည္ထိန္းညႇိႏိုင္ရန္ အေမရိကန္ႏွင့္ ဆက္ဆံေရး ေျခတစ္လွမ္းတိုးႏိုင္ျခင္း၊ အိုဘားမား ခရီးစဥ္ေၾကာင့္  ျမန္မာႏိုင္ ငံ၏ ပံုရိပ္ကို ကမၻာက ပိုမိုသတိထား အသိ အမွတ္ျပဳလာျခင္းႏွင့္ ရင္းႏွီးျမႇဳပ္ႏွံမည့္သူမ်ားအတြက္ ယံုၾကည္မႈ တိုးလာျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း ႏိုင္ငံေရး ေလ့လာသူမ်ားက သံုးသပ္သည္။

အစုိးရအဖြဲ႕အတြင္း အႀကီးမားဆုံးအေျပာင္းအလဲ

ႏုိင္ငံေရးအေျပာင္းအလဲ ျပဳလုပ္ေနခ်ိန္တြင္ ေခတ္ေနာက္ျပန္ဆြဲလုိသူမ်ားကို ခ်န္ထားခဲ့ရစ္မည္ ဟု ႏုိင္ငံေတာ္သမၼတက ေျပာၾကားအၿပီး သုံးလေက်ာ္အၾကာတြင္ သမၼတက အစုိးရအဖြဲ႕အတြင္း ႀကီးမားေသာ အေျပာင္းအလဲမ်ားကို ျပဳလုပ္ခဲ့သည္။ ၾသဂုတ္လ ၂၇ ရက္ ၁၈ နာရီ (ညေန ၆ နာရီ) ၄၅ မိနစ္တြင္ ႏုိင္ငံေတာ္ သမၼတက ျပည္ေထာင္စု၀န္ႀကီးကိုးဦး ေျပာင္းလဲ တာ၀န္ေပးၿပီး ဒုတိယ၀န္ႀကီး၁၅ ဦးအား အသစ္ခန္႔အပ္ကာ အစိုးရအဖြဲ႕အတြင္း အေျပာင္းအလဲကို အရွိန္ျပင္းျပင္းျဖင့္ စတင္ခဲ့သည္။ ၾသဂုတ္ ၂၈ရက္တြင္ ျပည္ေထာင္စု ၀န္ႀကီးႏွစ္ဦးႏွင့္ ျပည္ေထာင္စု စာရင္းစစ္ခ်ဳပ္ကို ရာထူးမွ ႏုတ္ထြက္ခြင့္ျပဳသည္။ စက္တင္ဘာ ၄ရက္တြင္ သတၱဳတြင္း၀န္ႀကီးဌာန ျပည္ေထာင္စု၀န္ႀကီး ဦးသိန္းထုိက္ကို ျပည္ေထာင္စုစာရင္း စစ္ခ်ဳပ္အျဖစ္ခန္႔အပ္ၿပီး ဒုတိယဗုိလ္ခ်ဳပ္ႀကီးေ၀ လြင္ကို ကာကြယ္ေရး၀န္ႀကီးဌာန ျပည္ေထာင္စု၀န္ႀကီးအျဖစ္ ခန္႔အပ္သည္။
အေျပာင္းအလဲမ်ားမွာ ဤတြင္ မၿပီးေသးဘဲ ယခင္ျပည္ေထာင္စု၀န္ႀကီးဌာန ၃၄ ဌာနတြင္ ျပည္ေထာင္စု၀န္ႀကီး ၃၀ ဦး ခန္႔အပ္ထားရာမွ ၾသဂုတ္ ၃၁ ရက္တြင္ျပည္ေထာင္စု၀န္ႀကီးဌာန ၃၆ ဌာနတြင္ ျပည္ေထာင္စု၀န္ႀကီး ၃၆ ဦးျဖင့္ ျပင္ဆင္ဖြဲ႕စည္းခဲ့သည္။ ျမန္မာ့စက္မႈဖြံ႕ၿဖိဳးေရး ၀န္ႀကီးဌာနကုိမူ ဖ်က္သိမ္းခဲ့သည္။ ထူးျခားမႈမွာ အစိုးရအဖြဲ႕တြင္ အရပ္သားပညာရွင္မ်ားကို ခန္႔အပ္ခဲ့ၿပီး အမ်ိဳးသမီးေလးဦးမွာလည္း အစုိးရအဖြဲ႕တြင္း ခန္႔အပ္ျခင္းခံခဲ့ရသည္။ ယခင္၀န္ႀကီးဌာနသံုးခုပင္ ရွိေနေသာ သမၼတ႐ံုး၀န္ႀကီးဌာနကို ေျခာက္ခုအထိ ထပ္မံတုိးခ်ဲ႕ခဲ့သည့္အတြက္ အစိုးရအဖြဲ႕ႏွင့္ လႊတ္ေတာ္အားၿပိဳင္မႈမ်ား ျဖစ္ခဲ့ၿပီးေနာက္ သမၼတ႐ံုး၀န္ႀကီးဌာနကို ထပ္မံတိုးခ်ဲ႕ခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္ဟု ႏုိင္ငံေရးေလ့လာသူအခ်ိဳ႕ကလည္း သံုးသပ္မႈမ်ားရွိသည္။

ပိတ္ဆုိ႔မႈမ်ားျပန္လည္႐ုပ္သိမ္း

စီးပြားေရးဖြံ႕ၿဖိဳးတုိးတက္ရန္ အစိုးရက အၿမဲလုိလားခဲ့ေသာ အေနာက္ႏုိင္ငံမ်ားမွ ျမန္မာႏုိင္ငံအေပၚ စီးပြားေရးအရ ပိတ္ဆို႔မႈမ်ား ဖယ္ရွားေပးျခင္းကို ႏုိင္ငံေရးျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈမ်ား၏ ဆုလာဘ္အျဖစ္ ၂၀၁၂ တြင္ ရရွိခဲ့သည္။
ပိတ္ဆို႔မႈမ်ားကို ဖယ္ရွားေပးၿပီး အကူအညီအျမန္ဆံုး ေပးေသာ ႏုိင္ငံမွာ ေနာ္ေ၀ႏုိင္ငံျဖစ္ကာၾသစေၾတးလ်ကလည္း ဇန္န၀ါရီလဆန္းတြင္ ျမန္မာ၀န္ႀကီးမ်ားအေပၚ ေငြေၾကးႏွင့္ ခရီးသြားလာခြင့္မ်ား ပိတ္ပင္စာရင္းမွ ပယ္ဖ်က္ေပးခဲ့သည္။ ဥေရာပသမဂၢက ျမန္မာႏုိင္ငံအေပၚ ပိတ္ဆို႔အေရးယူမႈမ်ားအနက္ ပထမအဆင့္အျဖစ္ သမၼတအပါအ၀င္ အစိုးရ ထိပ္ပိုင္းအရာရွိမ်ားကို ဗီဇာပိတ္ပင္ တားျမစ္ထားျခင္းကို ဇန္န၀ါရီ ၂၃ ရက္တြင္ ဖယ္ရွားေပးခဲ့ေၾကာင္း ေၾကညာသည္။ ထုိ႔ေနာက္ ဧၿပီလေနာက္ဆံုးပတ္တြင္ ဥေရာပသမဂၢအဖြဲ႕က လက္နက္ေရာင္းခ် ပိတ္ပင္မႈမွလြဲ၍ စီးပြားေရးအရ ပိတ္ဆုိ႔မႈအားလံုး တစ္ႏွစ္ဆုိင္းငံ့လုိက္သည္။ အေမရိကန္ႏုိင္ငံကလည္း ၁၅ ႏွစ္အတြင္း ပထမဆံုးအႀကိမ္ အေမရိကန္ ကုမၸဏီမ်ား ျမန္မာႏုိင္ငံ၌ ရင္းႏွီးျမႇဳပ္ႏွံခြင့္ကုိ ဇူလုိင္ ၁၁ ရက္မွ စတင္ခြင့္ျပဳခဲ့သည္။ သို႔ေသာ္ လက္နက္တင္ပို႔ေရာင္းခ်မႈကို ဆက္လက္တားျမစ္ထားသည္။ ျမန္မာႏုိင္ငံ၏ ႏုိင္ငံေရး ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈမ်ားေၾကာင့္ အေမရိကန္ႏွင့္ ဥေရာပမွ ေျဖေလွ်ာ့မႈႈမ်ား ဆက္တုိက္ ျပဳလုပ္ခဲ့ၿပီး ႏုိ၀င္ဘာ ၁၈ ရက္တြင္ ျမန္မာပို႔ကုန္မ်ား အေမရိကန္သို႔ တင္သြင္းခြင့္ အိုဘားမားက ခြင့္ျပဳေပးခဲ့သည္။ ပိတ္ဆို႔အေရးယူမႈမ်ား ဖယ္ရွားေပးရျခင္း၏ အဓိကအေၾကာင္းရင္းမွာ ႏုိင္ငံေရးျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈမ်ားႏွင့္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၏ အခန္းက႑မွာ အဓိကက်သည္။
ပိတ္ဆုိ႔မႈအမ်ားစုဖယ္ရွား
သြားၿပီျဖစ္ေသာ္လည္း ကမၻာ့ေစ်းကြက္ႏွင့္ ကာလရွည္ျပတ္ေတာက္ေနခဲ့ေသာ အေျခအေနနဲ႔ ႏုိင္ငံျခားရင္းႏွီးျမႇဳပ္ႏွံမႈ ဥပေဒထြက္ရွိျခင္း၊ ဘဏ္လုပ္ငန္း၊ ေျမေစ်းႏႈန္းႀကီးျမင့္ျခင္း၊ ကၽြမ္းက်င္လုပ္သားရွားပါးမႈစေသာ အေျခခံ အေဆာက္အအံုမ်ား အဆင္သင့္မျဖစ္ေသးျခင္းတို႔ေၾကာင့္ ႏုိင္ငံျခားကုမၸဏီႀကီးမ်ား အင္ႏွင့္အားႏွင့္ ၀င္မလာႏိုင္ေသးပါ။ အက်ိဳးဆက္အျဖစ္ ႏုိင္ငံ၏ပံုရိပ္ ပိုမိုေကာင္းမြန္လာသလုိ အစုိးရထိပ္ပိုင္းေခါင္းေဆာင္မ်ားႏွင့္ လုပ္ငန္းရွင္ႀကီး
မ်ားမွာ စီးပြားေရး ပိတ္ဆို႔မႈဖယ္ရွားျခင္း ရလဒ္ကို ခံစားေနရၿပီျဖစ္ေသာ္လည္း ျပည္သူမ်ားအေနျဖင့္ မခံစားရေသးေပ။

ရုိဟင္ဂ်ာ အမ်ဳိးသားေန. သစၥာ အဓိဌာန္း

ရုိဟင္ဂ်ာ အမ်ဳိးသားေန. သစၥာ အဓိဌာန္း
၁။ ကၽြန္ေတာ္တုိ.သည္ မိမိကုိယ္ကုိ မိမိ တုိင္းရင္းသား ရုိဟင္ဂ်ာ လူမ်ဳိးၿဖစ္ေၾကာင္း သစၥာ ဆုိပါသည္။
၂။ ကၽြန္ေတာ္တုိ.သည္ နွစ္စဥ္ဇန္န၀ါရီလ (၃) ရက္ေန.သည္ ရုိဟင္ဂ်ာအမ်ဳိးသားေန. အၿဖစ္ သတ္မွတ္ပါသည္။
၃။ ကၽြန္ေတာ္တုိ.သည္ နွစ္စဥ္ဇန္န၀ါရီလ (၃) ရက္ေန.တြင္ နွစ္စဥ္ ႏွစ္တုိင္း ရုိဟင္ဂ်ာအမ်ဳိးသားေန. က်င္းပမည္ဟု ဂတိၿပဳပါသည္။
၄။ ကၽြန္ေတာ္တုိ.သည္ မိမိတုိ. ရုိဟင္ဂ်ာအမ်ုိးသား ဂုဏ္ကုိ အၿမဲၿမင္.တင္ေနေအာင္ ၾကဳိးစားပါမည္ ဟုဂတိသစၥာ ၿပဳပါသည္။
၅။ ကၽြန္ေတာ္တုိ.သည္ ရုိဟင္ဂ်ာလူမ်ဳိးမ်ားသည္ ႏုိင္ငံေတာ္ႏွင္. နုိင္ငံသားတုိ.၏ သစၥာကုိ ေစာင္.သိရုိေသပါမည္။
၆။ ကၽြန္ေတာ္တုိ.သည္ ရုိဟင္ဂ်ာလူမ်ဳိးမ်ားသည္ မိမိအမ်ဳိးသား၏ အက်ဳိးစီးပြားကုိ ကာကြယ္ ေစာင္.ေရွာက္ပါမည္။
၇။ ကၽြန္ေတာ္တုိ.သည္ ရုိဟင္ဂ်ာလူမ်ဳိးမ်ားသည္ မိမိအမ်ဳိးသား အတြက္ ဥစၥာဓန၊ အသက္ အုိးအိမ္ စည္းစိမ္ မ်ားကုိ လွဴဒါန္းပါမည္ ဟု အဓိဌာန္းၿပဳပါ၏။

လူမ်ဳိးတစ္မ်ဳိး ရပ္တည္ေရးႏွင္. ဖြံ.ၿဖဳိးတုိးတက္ေရး အတြက္ မရွိမၿဖစ္ လုိ အပ္တဲ. အဂၤါ ရပ္ၾကီး (၄) ခု

လူမ်ဳိးတစ္မ်ဳိး ရပ္တည္ေရးႏွင္. ဖြံ.ၿဖဳိးတုိးတက္ေရး အတြက္ မရွိမၿဖစ္ လုိ အပ္တဲ. အဂၤါ ရပ္ၾကီး (၄) ခု ရွိတယ္။အဲဒီ အဂၤါ ရပ္ၾကီး (၄) ခု ကေတာ.
၁။ လူမ်ဳိး ရဲ. အင္အား
၂။ လူမ်ဳိး ရဲ. တန္ခုိး အာဏာ
၃။ လူမ်ဳိး ရဲ. ပုံစံက်တဲ.ႏုိင္ငံေရး ဖြဲ.စည္းမွဳၾကီး
၅။ လူမ်ဳိး ရဲ. ေခါင္းေဆာင္ေကာင္းမ်ား ပဲ ၿဖစ္ပါတယ္။
၁။ လူမ်ဳိး ရဲ. အင္အား
လူမ်ဳိး ရဲ. အင္အား ဆုိတာ လူမ်ဳိးရဲ. စည္းလုံး ညီညြွတ္မွဳ၊ စည္းကမ္းရွိ မွဳ၊ စီးပြြါးေရး ဖြံ.ၿဖဳိးတုိးတက္မွဳ ၊အသိပညာ၊ အတတ္ပညာ ၾကြယ္၀မွဳ စသည္တုိ.ပဲ ၿဖစ္ပါတယ္။
၂။ လူမ်ဳိး ရဲ. တန္ခုိး အာဏာ ဆုိတာကေတာ. မိမိ လူမ်ဳိးမွာ ၾသဇာ အာဏာ ရွိရမည္။ အၿခား လူမ်ဳိး အလယ္မွာ ေခါင္းငုံေနလုိ. တပည္.ခံေနလုိ. မၿဖစ္ဘူး။ မိမိ လူမ်ဳိးမွာ လက္ရုံးရည္ အၿခား လူမ်ဳိးေတြ ေလးစားေလာက္တဲ. အစြမ္းအစ ရွိရပါမယ္။ ဒါကုိ ေဖာ္ထုတ္ ႏုိင္ရမည္။

၃။ လူမ်ဳိး ရဲ. ပုံစံက်တဲ.ႏုိင္ငံေရး ဖြဲ.စည္းမွဳၾကီး လူမ်ဳိးဆုိတာ စစ္တပ္ၾကီး တစ္ခု ကဲ.သုိ. ပုံစံက်က် ဖြဲ.စည္းထားႏုိင္ရမည္။ ပု၈ၢဳိလ္ခ်င္းကြဲ ၊ အုပ္စုခ်င္းကြဲ ၊ လူတန္းစားကြဲ ၊ ဂုိဏ္းဂဏ ကြဲ ေနလုိ. မၿဖစ္ဘူး။တစ္စိတ္ တစ္၀မ္းတည္း စည္းလုံး ရမည္။

၅။ လူမ်ဳိး ရဲ. ေခါင္းေဆာင္ေကာင္းမ်ား ဆုိတာ လူမ်ဳိး တစ္မ်ဳိးလုံးကုိ ဒုကၡမွ ကယ္တင္ႏုိင္ၿပီး ဆင္းရဲမွဳ မွ ကင္းေ၀းေစၿပီး တုိးတက္ၿပီး သာယာေအးခ်မ္းေအာင္ ေဆာင္ရြက္ႏုိင္တဲ. ေခါင္းေဆာင္လုိအပ္ပါတယ္။ ဒီလုိေခါင္းေဆာင္ႏုိင္တဲ. ပု၈ၢလုိလ္မရွိရင္ စက္ေခါင္းမပါတဲ. ရထားတြဲၾကီးလို ဖရုိ ဖရဲ ၿဖစ္ေနမွာ ပဲ ။ဒါတင္မကဘူး အရန္ ေခါင္းေဆာင္မ်ားလည္း လုိအပ္ပါတယ္။

၂၀၁၂ ခုႏွစ္ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္ သတင္း အႏွစ္ခ်ဴပ္ စုစည္းမႈ႕ (အပိုင္း-၁)

 

၂၀၁၂ ခုႏွစ္ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္ သတင္း အႏွစ္ခ်ဴပ္ စုစည္းမႈ႕ (အပိုင္း-၁)

Posted: 31 Dec 2012 07:36 PM PST

ဇန္နဝါရီ ၁၊ ၂၀၁၃

M-Media

၂၀၁၂ ခုႏွစ္အတြင္း ျမန္မာႏိုင္ငံသား မြတ္စလင္မ္တို႔ ႏွင့္ ပတ္သက္ဆက္ႏြယ္သည့္ သတင္းမ်ားကို အႏွစ္ခ်ဴပ္ျပီး စုစည္းတင္ျပလုိက္ရပါသည္။ ယခု သတင္းအႏွစ္ခ်ဴပ္မွာ အနည္းငယ္ မ်ားျပားတာေၾကာင့္ အပိုင္းခြဲျပီးတင္ျပသြားမည္ျဖစ္ေၾကာင္း စာဖတ္ပရိတ္သတ္အား အသိေပးအပ္ပါသည္။

M-Media

ဇန္နဝါရီ

၃.၁.၂၀၁၂

ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတ ဦးသိန္းစိန္ရဲ႕ လြတ္ျငိ္မ္းခ်မ္းသာခြင့္ အမိန္႔ျဖင့္ လြတ္ေျမာက္လာၾကတဲ့ မႏၱေလးျမိဳ႕ အိုးဘိုေထာင္မွ လြတ္ေျမာက္လာက်တဲ့ အက်ဥ္းသားမ်ားကို မႏၱေလးျမိဳ႕ခံ မြတ္စလင္မ္ မ်ားမွ သြားေရာက္၍ အေအးမ်ားတိုက္ေကၽြးျခင္း၊ လမ္းစရိတ္ေထာက္ပံ့ျခင္း၊ စစ္ကိုင္းတန္းဗလီမွကားျဖင့္ အက်ဥ္းသားမ်ားအား ေနအိမ္၊ အေဝးေျပးကားဂိတ္မ်ားသို႔ ပို႔ေဆာင္ေပးျခင္း စတဲ့ကူညီမႈ႕မ်ား လုပ္ေဆာင္ေပးခဲ့ၾကပါသည္။
http://www.m-mediagroup.com/news/1886

၇၊ ၁၊ ၂၀၁၂

မႏၱေလးရနံ ပန္းခ်ီျပပြဲကို ဇႏၷဝါရီလ ၇ ရက္ေန႔က လမ္း၈၀ ႏွင့္၂၄ ေထာင္႔ သီရိ၀စၦ  ခန္းမ မွာ ဖြင့္ပြဲက်င္းပခဲ့ပါသည္။ ဒီျပပြဲမွာ မႏၱေလးအေျခစိုက္ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္ ပန္းခ်ီဆရာမ်ား ကေတာ့ ဆရာညိဳျပာ၊ ဆရာ အင္ဂါဥဳး၊ ဆရာကိုကိုလြင္ ႏွင့္ ဆရာ ဘိုဘိုကိုဦး  တို႔ရဲ႕ လက္ရာမ်ား ပါဝင္ျပသခဲ့ပါသည္။
http://www.m-mediagroup.com/news/1907

၈၊၁၊ ၂၀၁၂

အက်ဥ္းသားမိသားစု ကြန္ရက္၊ Generation Wave ၊ ႏိုင္ငံေရး အက်ဥ္းသားေဟာင္းမ်ား၊ ၈၈ မ်ိဳးဆက္ေက်ာင္းသားမ်ား အဖြဲ တို႔႔ပါဝင္သည့္ ႏိုင္ငံေရး အက်ဥ္းသားမ်ား လြတ္ေျမာက္ေရး လႈပ္ရွားမႈ အဖြဲ႕သည့္ အက်ဥ္းက်ခံေနရသည့္ ႏိုင္ငံအက်ဥ္းသားမ်ား၏ မိသားစုဝင္မ်ားအား အားေပးသည့္ အစီအစဥ္အျဖစ္ ၁၉၉၀ ျပည့္လႊတ္ေတာ္အမတ္ေဟာငး္ႏွင့္ CRPP အဖြဲ႕ဝင္ ဦးေက်ာ္မင္း၏ မိသားစုဝင္မ်ားေနအိမ္သို႔ သြားေရာက္ကာ အားေပးစကားေျပာၾကားခဲ့သည္။
http://www.m-mediagroup.com/news/1897

၂၀၁၁ ခုႏွစ္ ဟဂ်္ခရီးစဥ္တြင္ ဟဂ်္ခရီးသြားဝန္ေဆာင္မႈ႕ကုမၸဏီမ်ား၏ တာဝန္မဲ့ ကိုယ္က်ိဳးရွာမႈ႔ေၾကာင့္ ဟဂ်္သြားေရာက္လိုသည့္ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္အမ်ားအျပား ထိခိုက္ဆံုးရံႈးမႈ႕ မ်ားျဖစ္ေပၚခဲ့သည္။ ထိုသို႔ထိခိုက္ဆံုးရႈံးမႈမ်ားကို ကူညီရန္အတြက္ ရည္ရြယ္ဖြဲ႔စည္းထားသည့္ “ဟာဂ်္ခရီးစဥ္ေစာင့္ၾကည့္ ကူညီေရးအဖြဲ႕” မွ ဦးစီးျပီး “တရားမနစ္နာမႈ႕” မ်ားႏွင့္ သက္ ဆိုင္ေသာ ဥပေဒအေၾကာင္း သိေကာင္းစရာမ်ားကို ပညာေပးေဟာေျပာပြဲ အစီအစဥ္ကို မႏၱေလးၿမိဳ႕ ေရႊျဖဴပလာဇာ ပထမထပ္တြင္ ရိွေသာ MCPA/MCIA အစည္းအေ၀းခန္းမတြင္ က်င္းပခဲ့သည္။
http://www.m-mediagroup.com/news/1902

၈၊ ၁၊ ၂၀၁၂

နဝတ/နအဖ အစိုးရလက္ထက္ တရားဝင္ထုတ္ျပန္ေၾကျငာခဲ့ေသာ တိုင္းရင္းလူမ်ိဳး (၁၃၅) မ်ိဳးတြင္ ပါဝင္သည့္ ကမန္တိုင္းရင္းမ်ားမွာ ႏိုင္ငံသားစိစစ္ေရး ကဒ္မ်ားျပဳလုပ္ရာတြင္ အခက္ အခဲ ေပါင္းစံု ၾကံဳေတြေနရျပီး လူ၀င္မႈႀကီးၾကပ္ေရးႏွင့္ အမ်ိဳးသားေရးမွတ္ပံုတင္ေရးဦးစီးဌာနက ဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒပါ ျပ႒ာန္းခ်က္မ်ားႏွင့္ ဆန္႔က်င္လွ်က္ ေဆာင္ရြက္ေနျခင္းကို သံတြဲျမိဳ႕ မွ ကမန္တိုင္းရင္းသားမ်ား စုေပါင္းလက္မွတ္ထုိးျပီး ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတ ထံသို႔ ေပးပို႔တိုင္ၾကားခဲ့သည္။ ကမန္တိုင္းရင္းသား အမ်ားစုမွာ အစၥလာမ္ဘာသာ ကိုးကြယ္သူ မ်ားျဖစ္ၾက သည္။

http://www.m-mediagroup.com/news/1931

၈၊ ၁ ၊ ၂၀၁၂

ျမန္မာႏုိင္ငံလုံးဆုိင္ရာ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္လူငယ္မ်ား(ဘာသာေရး)အဖြဲ႕(မမလဌာနခ်ဳပ္)က စီစဥ္က်င္းပ အဌမ အႀကိမ္ေျမာက္ စုေပါင္းေသြး လွဴဒါန္းပြဲ ကို ၈-၁-၂၀၁၂(တနဂၤေႏြေန႔) အမ်ဳိး သားေသြးလႈဌာန၊ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းလမ္းႏွင့္ ေ႐ႊတိဂံုဘုရားလမ္းေထာင့္၊ ေလဟာျပင္ေစ်းေဟာင္းအနီး၊ ပန္းဘဲတန္းၿမိဳ႕နယ္၊ မွာ ျပဳလုပ္ခဲ့ၾကပါသည္။

၁၃၊၁၊၂၀၁၂

၂၀၁၂ ဇန္န၀ါရီလ ၁၃ရက္ေန႔တြင္ လြတ္ၿငိမ္းခ်မ္းသာခြင့္တြင္ မႏၱေလးတိုင္း NLD တိုင္းစည္း တာဝန္ခံေဟာင္း ေဒၚဝင္းျမျမ ပူတာအို အက်ဥ္းေထာင္မွ လြတ္ေျမာက္ရာတြင္ ပါဝင္ခဲ့ သည္။ ေဒၚဝင္းျမျမမွာ ႏိုင္ငံေရးမႈ႕ ၅(ည) ပုဒ္မွျဖင့္ ေထာင္ဒဏ္ (၁၂) ႏွစ္ ခ်ခံရျပီး အယူခံဝင္ရာအႏိုင္ရသျဖင့္ (၄) ႏွစ္ေလ်ာ့ျပီး ေထာင္ဒဏ္(၈) ႏွစ္ ခ်မွတ္ခံခဲ့ရသည္။ ၂၀၀၇ခုႏွစ္ စက္တင္ ဘာ (၂၇)ရက္ေန႔မွာ စတင္အဖမ္းခံခဲ့ရျပီး ေထာင္ထဲတြင္ (၄) ႏွစ္ေက်ာ္ ေနခဲ့ရသည္။
http://www.m-mediagroup.com/news/1918
၁၅၊၁၊ ၂၀၁၂

၂၀၁၂ ခုႏွစ္ ဇန္နဝါရီလ ၁၅ရက္ေန႔ထုတ္ မႏၱေလး သတင္းစာတြင္ မႏၱေလးၿမိဳ႕ နိဗၺာန္ေဆာ္အဖြဲ႕ ႏွစ္ (၆၀) ျပည့္ တိုင္ခဲ့ၿပီ။ ေခါင္းစဥ္ျဖင့္ ေဆာင္းပါးေဖာ္ျပခဲ့သည္။ နိဗၺာန္ေဆာ္အဖြဲ႔ သည္ မႏၱေလးျမိဳ႕မွ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္မ်ား တည္ေထာင္ခဲ့သည့္ လူမ်ိဳးဘာသာ မခြဲျခားဘဲ သာေရး၊နာေရး၊ လူမႈေရးကိစၥရပ္မ်ားကို ကူညီေပးေနသည့္ ပရဟိတ အဖြဲ႔ျဖစ္သည္။

http://www.m-mediagroup.com/news/1922

၁၇၊၁၊၂၀၁၂

သာေကတ ၃ ရပ္ကြက္ရွိ အစၥလာမ္ဘာသာ စာသင္ေက်ာင္း ၃ ေက်ာင္း ပိတ္သိမ္းရန္ ရပ္ကြက္ေနထိုင္သူအခ်ိဳ႕က စာတင္ခဲ့ၿပီးေနာက္ ဇန္န၀ါရီ ၁၇ ရက္ေန႔တြင္ ၿမိဳ႕နယ္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴး ရံုး မွ တာ၀န္ရွိသူမ်ား လာေရာက္ၾကရာ စာသင္ေက်ာင္းမွ စာသင္သားမ်ားက ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ျမတ္ႏိုးပါ၊ လြတ္လပ္စြာကိုးကြယ္ခြင့္ျပဳပါ အစရွိသည့္ ေၾကြးေၾကာ္သံ ဆိုင္းဘုတ္မ်ား ကိုင္ေဆာင္ ဆႏၵျပခဲ့ၾကသည္။

၂၀၊၁ ၊၂၀၁၂

အာဇာနည္ အမ်ဳိးသားေခါင္းေဆာင္ႀကီး ဦးရာဇာတ္ ႏွစ္တစ္ရာေျမာက္ေမြးေန႔အျဖစ္ ဦးရာဇတ္ေန႔ အခမ္းအနားကို ၂၀၊၁၊၂၀၁၂ ေန႔လည္ ၁း၃၀ နာရီက မႏၱေလးၿမိဳ႔ အိုရီယမ္တာေဟာက္စ္ မွာ က်င္းပျပဳလုပ္၊ ပါေမာကၡေဒါက္တာမ်ဳိးညႊန္႔က အဖြင့္အမွာစကားေျပာၾကား၊ တက္ေရာက္လာၾကသူအားလုံးမွ မိမိတို႔ ကိုးကြယ္ရာဘာသာအလုိက္ ၂ မိနစ္ခန္႔ၿငိမ္သက္ဆုေတာင္းေမတၱာပုိ႔သ၊ ဆရာႀကီးဦးရာဇတ္၏ အထၱဳပတၱိကို ကိုေက်ာ္မိုးေအာင္ကဖတ္ၾကား၊ ကိုေဇာ္မင္းထြန္းက ဆရာႀကီးဦးရာဇတ္ေန႔ က်င္းပရျခင္းအေၾကာင္းကို ရွင္းလင္းေျပာၾကား၊ ေရႊက်င္သာသနာပိုင္ ၀ါဆိုဆရာေတာ္ ဘုရာႀကီး ၊ ေတာင္ထီးလင္းတိုက္ ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးႏွင့္ သီတဂူဆရာေတာ္ ရွင္ညာဏိႆရတို႔မွ အသီးသီးၾသ၀ါဒစကား မိန္႔ၾကား၊ ဆရာႀကီး၏ သားျဖစ္သူမွ ဆရာႀကီး ဦးရာဇတ္နွင့္ ပတ္သက္၍ အမွတ္တရစကားေျပာၾကား၊ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးစာဆို ကဗ်ာဆရာႀကီး ဒဂုန္တာရာႏွင့္ ျမန္မာ့လြတ္လပ္ေရးဖခင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း သမီးျဖစ္ သူ ေဒၚေအာင္ဆန္း စုၾကည္ တို႔မွ ေပးပို႔သည့္ သ၀ဏ္လႊာမ်ား ဖတ္ၾကားခဲ့၊  ဦးရာဇတ္၏ အထၱဳပတၱိက်မ္းကိုေရးသားခဲ့သည့္ စာေရးဆရာ၀မ္းအို၀မ္း ေက်ာ္၀င္းေမာင္၊ ဆရာႀကီး၏တပည့္တစ္ဦးျဖစ္ခဲ့ဖူးသည့္ သိပ္ပံၸမွဴးတင္တို႔က အမွတ္တရစကားမ်ားေျပာၾကား၊ ေဒါက္တာေမာင္ေမာင္ မွ ေက်းဇူးတင္စကားျပန္လည္ေျပာၾကား၊ ဆရာႀကီးဦးရာဇတ္ေန႔ က်င္းပျခင္းမွာ ယခုအႀကိမ္သည္ ပထမဆုံး အႀကိမ္ျဖစ္ၿပီး ဘာသာေပါင္းစုံမွာ ပုဂၢိဳလ္မ်ား၊ စည္စည္းကားကား တက္ေရာက္ခဲ့ၾက။

၂၁၊၁၊ ၂၀၁၂

ျမန္မာႏိုင္ငံလံုးဆိုင္ရာ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္ လူငယ္မ်ား (ဘာသာေရး) မ.မ.လအဖြဲ႔ ၏ စတုထၳအၾကိမ္ေျမာက္ ျပည္လံုးကြၽတ္ အစၥလာမ့္ ညီလာခံ ဖြင့္ပြဲအား မဂၤလာ ဒံုျမိဳ႕နယ္ ဘိုခါရီရွားဟ္ ဒရ္ဂါေတာ္ တြင္ ၂၁.၁.၂၀၁၂ ေန႔ တြင္ က်င္းပခဲ့ျပီး အဆိုပါ အခမ္းအနားသို႔ ရန္ကုန္ တိုင္းေဒ သၾကီး သာသနာ ေရးဦးစီးဌာန မွ ညြန္ၾကားေရးမႉး၊ ႏွင့္တာ၀န္ရွိသူမ်ား၊ အစၥလာမ့္ ဘာသာ ေရး အဖြဲ႔အစည္း အသီးသီးမွ တာ၀န္ရွိသူမ်ား ၊ ဖိတ္ၾကားထားေသာ ႏိုင္ငံျခား သံတမန္မ်ား ၊ရခိုင္ ျပည္နယ္ အပါအ၀င္ ျပည္ နယ္/ တိုင္းေဒသၾကီးအသီးသီးမွ မ.မ.လ ဦးစီးအဖြဲ႔၀င္ မ်ား ႏွင့္ စိတ္ပါ၀င္စားသူ ျမန္မာမြတ္စလင္ လူငယ္ စုစုေပါင္း ၇၀၀ေက်ာ္ တက္ ေရာက္ ခဲ့သည္။
http://goo.gl/cvx7G

ေဖေဖာ္ဝါရီလ

၁၊ ၂၊ ၂၀၁၂

ျမိဳ႕နယ္အာဏာပိုင္မ်ားကတားျမစ္ပိတ္ပင္သည့္ အတြက္ ပိတ္ပင္ထားသည္မွာ (၅) လေက်ာ္ ၾကာျမင့္ေနျပီးျဖစ္ေသာ ဧရာ၀တီတိုင္းေဒသၾကီး ၊ ဘိုကေလးျမိဳ႕ ၊ ျမိဳ႕မ ( ၉ ) ရပ္ကြက္ ၊ ေအာင္သေျပ ( ၁၃ ) လမ္းတြင္ ဖြင့္လွစ္ထားေသာ အစၥလာမ္သာသနာ့ပညာ သင္ၾကားေရ းစာသင္ေက်ာင္းအား ျပန္လည္ ဖြင့္လွစ္ေပးရန္အတြက္ အစၥလာမ္ဘာသာေရး ေက်ာင္း အက်ိဳးေဆာင္ႏွင့္ ေက်ာင္းသားမိဘမ်ားမွ သက္ဆိုင္ရာအာဏာပိုင္မ်ားသိုပ ေမတၱာရပ္ခံစာ တစ္ေစာင္ေပးပို႔ခဲ့ပါသည္။

၁၂၊ ၂၊ ၂၀၁၂

၂၀၁၂ခုႏွစ္ ေဖေဖၚ၀ါရီလ (၁၂)ရက္ေန႔ ျပည္ေထာင္စုေန႔တြင္ ဘာသာေပါင္းစုံညီညြတ္ေရးႏွင့္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ဆုေတာင္းပြဲကို မႏၲေလးၿမိဳ႕ ခ်မ္းေအးသာစံၿမိဳ႕နယ္ ၊ ၈၄လမ္း ၊ ၂၇လမ္းႏွင့္ ၂၈လမ္းၾကား တြင္ ျပဳလုပ္ရန္ စီစဥ္ထားေသာ္လည္း ပြဲပ်က္ခဲ့ပါသည္။  မႏၱေလးတိုင္းေဒသၾကီး အစိုးရရံုး ပြဲပါမစ္ ခ်ေပးသည့္ ရံုးတြင္ ခြင္ျပဳမိန္႔ တရားဝင္ တင္ခဲ့ျခင္းျဖစ္ျပီး ပြဲက်င္းပမည့္ေန႔ မွ စီစဥ္ထားရာ ခန္းမ မွ ပြဲပါမစ္အတုဟုဆုိကာ ခန္းမအသံုးျပဳခြင့္ မျပဳခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။
http://www.m-mediagroup.com/news/1952
မတ္လ

၂၊ ၃ ၊ ၂၀၁၂

ေဆာ္ဒီရန္ပံုေငြ ထူေထာင္ေရးအဖြဲ႕က ျမန္မာအစိုးရပိုင္ ေဆး႐ံုး၊ ေဆးခန္းမ်ားတြင္ က်န္းမာ ေရး၀န္ေဆာင္မႈမ်ား ပိုမိုေကာင္းမြန္လာ ေစရန္အတြက္ အေမရိကန္ေဒၚလာ သန္း ၂၀ ေခ်းငွား ရန္ သေဘာတူလိုက္ ေၾကာင္း ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ရွိ ေဆာ္ဒီအာေရဗ် သံ႐ံုးမွ သတင္းထုတ္ျပန္သည္။
http://www.m-mediagroup.com/news/2027

၉ ၊ ၃ ၊ ၂၀၁၂

မတ္လ ၄ ရက္ေန႔တြင္ အေမရိကန္ႏိုင္ငံ NBC ရုပ္သံတြင္ ထုတ္လႊင့္ျပသခဲ့သည့္ အပတ္စဥ္ ဟာသအစီအစဥ္ ျဖစ္ သည့္ Saturday Night Live (SNL) တြင္ Rude Buddha (ရိုင္းပ်ေသာ ဗုဒၶ) ဟု အမည္ရသည့္ တစ္ခန္းရပ္ အစီအစဥ္တစ္ခုအားထုတ္လႊတ္ခဲ့ျပီး  ၄င္း အစီအစဥ္တြင္ ရွင္ေဂါတမအား ျပတ္ေခ်ာ္ေလွာင္ေျပာင္ထားျခင္းကို  ျမန္မာမြတ္ စလင္မ္ေက်ာင္း သား လူငယ္မ်ားအဖြဲ႔ (Myanmar Muslim Student& Youth) အဖြဲ႕ မွ ကန္႔ကြက္သည့္ ေၾကျငာခ်က္ထုတ္ျပန္ခဲ့သည္။
http://www.m-mediagroup.com/news/2034

၂၀ ၊ ၃ ၊ ၂၀၁၂

ဧျပီလ ၁ ရက္ေန႔မွာ ျပဳလုပ္မယ့္ ၾကားျဖတ္ေရြးေကာက္ပြဲတြင္ မႏၱေလးတိုင္း မဟာေအာင္ေျမ ျမိဳ႕နယ္ မဲဆႏၵနယ္မွဝင္ေရာက္ယွဥ္ျပိဳင္မည့္ အမ်ိဳးသားဒီမုိကေရစီ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္ မဟာေအာင္ေျမျမိဳ ႔နယ္ ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္ကုိယ္စားလွယ္ေလာင္း ဦးအုန္းၾကိဳင္ မွ မႏၱေလးျမိဳ႔ လမ္း၈၀ ၃၅လမ္း ႏွင့္ ၃၆လမ္းၾကားရွိ ပန္းေသးဗလီဝင္းအတြင္းတြင္ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ မဲဆႏၵရွင္ မ်ားႏွင့္ ရပ္မိရပ္ဖမ်ားအား ေတြ႔ဆံုပြဲတရပ္ျပဳလုပ္ခဲ့ပါသည္။
http://www.m-mediagroup.com/news/2052

၂၅၊ ၃၊ ၂၀၁၂

ၿမန္မာႏိုင္ငံလံုဆိုင္ရ ၿမန္မာမြတ္စလင္မ ္လူငယ္မ်ား ဘာသာေရးအဖြဲ႔ ေပါင္ၿမိဳ႔နယ္ မုတၱမၿမိဳ႔ မ.မ.လအဖြဲ႔ခြဲ၏(1/2012) အမ်ဳိးသမီးအေၿခခံ အဆင္ၿမင္႔ စက္ခ်ဳပ္သင္တန္း ႏွင့္ အိမ္တြင္းမႈ႕ သင္တန္းကို မုတၱမၿမိဳ႔ အမွတ္-49 သူေဌးကုန္းဗလီလမ္း (မ.မ.လ ) သင္တန္းခန္းမတြင္ၿပဳလုပ္ခဲ့ပါသည္။ အဆိုပါသင္တန္းတြင္ မုတၱမျမိဳ႕မွ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္ အမ်ိဳးသမီးငယ္ (၄၀) အား သင္ၾကားေပးခဲ့ပါသည္။
http://www.m-mediagroup.com/news/2096

ဧျပီလ

၈ ၊ ၄ ၊ ၂၀၁၂

ပဲခူးျမိဳ႕ ပညာေရးေကာ္မတီ က ဧျပီ ၁၁ရက္ေနမွစတင္ ဖြင့္လွစ္ခဲ႔ေသာေႏြရာသီအစၥလာမ္ ယဥ္ေက်းမႈႏွင့္ စာရိတၱ ျမင့္တင္ေရးသင္တန္းဆင္းပြဲကို ဧျပီ ၁၈ရက္ေန႔ ဇဟိုရ္အျပီးတြင္ က်င္းပခဲ့ သည္။ အဆိုပါ သင္တန္းဆင္းပြဲ သို႔သင္တန္းသား /သူ ႏွင့္ေလ႔လာသူ ၈၀ ႏွင့္အတူပဲခူးျမိဳ႕ျမိဳမိျမိဳဖမ်ား၊ ဘာသာေရး ပညာရွင္ မ်ား ႏွင့္ ေက်ာင္းသား မိဘမ်ား တက္ေရာက္ခဲ့ၾကပါသည္။
http://goo.gl/yXFWI

၁၀၊ ၄ ၊ ၂၀၁၂

ရထားတိုက္မည့္ အႏၱရာယ္မွ ေျမးအဘြား ႏွစ္ဦးအား အစၥလာမ္ဘာသာဝင္တစ္ဦးျဖစ္သူ ျမန္မာ့ မီးရထားမွ လက္ေထာက္ စက္ေခါင္းမွဴး-၁ ဦးေဌးႏိုင္ မိမိ အသက္ကို  ပဓာနမထားဘဲ ကယ္ တင္ခဲ့ သည့္ ျဖစ္ရပ္ ၁၀-၄-၂၀၁၂ ရက္တြင္  ေမာ္လၿမိဳင္မွရန္ကုန္သို႔ထြက္ခြာလာသည့္ အမွတ္ (၁၇၆)အစုန္ရထားသည္ ဒါးပိန္ဘူတာသို႔မေရာက္မီ ၁၀း၁၂ နာရီအခ်ိန္၌ ေပ ၁၂၀ အရွည္ရွိတံ တားေပၚတြင္   ျဖစ္စဥ္တစ္ခုျဖစ္ပြားခဲ့ပါသည္။
http://www.m-mediagroup.com/news/2378

၁၂၊ ၄ ၊ ၂၀၁၂

ကခ်င္ျပည္နယ္ အေနာက္ဘက္ မုိးညွင္းခရုိင္ ၊ ဖားကန္႔ၿမိဳ႕နယ္ (ယခင္အေခၚဆုိင္းေတာင္)ဆိတ္မူေက်းရြာမွ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္တို႔ ဆုေတာင္း ဝတ္ျပဳရာ ဝတ္ျပဳေဆာင္ အား  ဧၿပီလ ၁၂ ရက္ေန႔က ဥပေဒမဲ့ အၾကမ္းဖက္ ဖ်က္ဆီးခံခဲ့ရသည္။
http://www.m-mediagroup.com/news/2205
http://www.m-mediagroup.com/news/2266

၁၃၊ ၄ ၊ ၂၀၁၂

မေကြးတိုင္းေဒသႀကီး၊ ကံမၿမိဳဳ႕ေန မြတ္စလင္မ္(၁၀)ဦီးေက်ာ္၏ ေနအိမ္ႏွင့္ပိုင္ဆုိင္မႈမ်ားအပါအ၀င္ ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္ တစ္လုံးတုိ႔ကို (၁၃.၄.၂၀၁၂) တြင္အၾကမ္းဖက္၊ ဖ်က္ဆီး၊ လုယက္မႈ မ်ားျပဳလုပ္ခဲ့ၾကပါတယ္။ ေဒသဆိုင္ရာ စက္ေလွ လိုင္စင္အျမဲရေနသည့္ ၾကံဖြံပါတီေက်ာေထာက္ေနာက္ခံျပဳ စီးပြားေရးသမားမ်ား ေလလံရံႈးရာမွာ ေလလံႏိုင္သြားေသာ မြတ္စလင္မ္ စီးပြားေရးသမားမ်ားႏွင့္ ေဆြမ်ိဳးမ်ား၏ ေနအိမ္မ်ားကို ဖ်က္ဆီးျပီး ဗလီဝတ္ေက်ာင္းေတာ္ကိုပါ ဖ်က္ဆီးခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။
http://www.m-mediagroup.com/news/2202
http://www.m-mediagroup.com/news/2220

၁၆ ၊ ၄ ၊ ၂၀၁၂

ျပည္ေထာင္စုသမၼတ ျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္အစိုးရ အသိအမွတ္ျပဳ ျမန္မာႏိုင္ငံလုံးဆိုင္ရာ အစၥလာမ္ ဘာသာေရးအဖြဲ႕ၾကီးမွ အဆိုပါ ကံမကိစၥအျပင္ ၂၀၁၂ ဧျပီလ ၁၂ရက္ေန႔ကျဖစ္ပြားခဲ့ေသာ ကခ်င္ျပည္နယ္၊ မိုးညွင္းခရိုင္၊ ဖားကန္႔ျမိဳ႕၊ စဥ့္ငူရပ္၊ ဆိုင္းေတာင္ အစၥလာမ့္ဝတ္ေက်ာင္းေတာ္ ဖ်က္ဆီးခံရျခင္း ကိစၥႏွစ္ခုစလုံးကို အတည္ျပဳခဲ့ျပီး ၂၀၁၂ ဧျပီလ ၁၆ရက္ေန႔ ေန႔စြဲ၊ စာအမွတ္ မအဘ/စီမံ/၀၀၁-၄/၂၀၁၂(အစ ၅)ျဖင့္ အေရးယူေဆာင္ရြက္ေပးပါရန္ ေမတၱာရပ္ခံစာကို ႏိုင္ငံေတာ္ သမၼတၾကီး ထံသုိ႕ တရားဝင္ ေပးပို႔ခဲ့ေၾကာင္း သိရပါသည္။
http://www.m-mediagroup.com/news/2278

၂၀၊ ၄ ၊ ၂၀၁၂

ဖားကန္႔ျမိဳ႕နယ္ ဆိုင္းေတာင္ေက်းရြာ ႏွင္႔ ကံမျမိဳ႕မ်ားျဖစ္ပြားခဲ့ေသာ လူနည္းစု ျမန္မာမြတ္စလင္မ်ား၏ ဗလီႏွင့္ အုိးအိမ္   စည္းစိမ္မ်ား ဖ်က္စီးခံရျခင္းမ်ားကို ရဟန္းေတာ္မ်ားအဖြဲ႔ခ်ဳပ္  ကန္႔ကြက္ေၾကာင္း ေၾကျငာခ်က္ ထုတ္ျပန္လုိက္သည္။
http://goo.gl/kwDxM

၂၁၊ ၄၊ ၂၀၁၂

ေမာင္ေတာျမိဳ႕နယ္ အတြင္း အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္မ်ား၏ ခရီးသြားလာခြင့္ကို န၀တ စစ္အစိုးရ တက္လာသည့္ ၁၉၈၈ ခုႏွစ္စျပီး ကန္႕သတ္မူမ်ား ျပဳလုပ္ထားခဲ့ရာမွ ႏွစ္ေပါင္း ၂၀ ေက်ာ္ အတြင္း ပထမဆံုး အၾကိမ္ ေမာင္ေတာျမိဳ႕နယ္အတြင္း လြတ္လပ္စြာ သြားလာခြင့္ျပဳလုိက္ျခင္း ျဖစ္သည္။ အဆိုပါခြင့္ျပဳမိန္႔ကုိ ဧျပီလ ၂၁ ရက္ေန႕ နံနက္ ၁၀ နာရီခန္႕က နစကမွဴး ဗိုလ္မွဴးၾကီး ေအာင္ၾကီးက အစၥလာမ္ ဘာသာ၀င္ လူၾကီးမ်ားေခၚယူေျပာဆိုခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။ ယခင္ အႏွစ္ ၂၀ ေက်ာ္အတြင္း ရြာတရြာမွ တရြာသြားလွ်င္ ခြင္ျပဳမိန္႔ရိွမွသြားခြင့္ရတာျဖစ္ပါသည္။  ယခုေၾကျငာခ်က္မွာ ျမိဳ႕နယ္ေက်ာ္သြားလွ်င္မရေၾကာင္း သတင္းမ်ားမွာ ေဖာ္ျပခဲ့ပါသည္။
http://www.m-mediagroup.com/news/2327

၂၃၊ ၄၊ ၂၀၁၂

ဧျပီ ၁၂ ရက္ေန႔ တြင္ ကခ်င္ျပည္နယ္ ၊ဖားကန္႔ ျမိဳ႕နယ္ ၊ ဆိုင္းေတာင္ ေက်းရြာတြင္ ဗလီျဖိဳခ်ခံရျခင္း၊ ဧျပီ ၁၃ရက္ေန႔မွစ၍ မေကြးတိုင္းသရက္ခရိုင္၊ ကမၼျမိဳ႕နယ္ ရွိ ဗလီႏွင့္ အစၥလာမ္ ဘာသာ၀င္မ်ား၏ အိုးအိမ္ပိုင္ဆိုင္မႈမ်ား ျဖိဳခ် ဖ်က္ဆီး ခံရေသာ ျဖစ္ရပ္ မ်ားႏွင့္ပတ္သက္ျပီး  ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသား ေဟာင္မ်ားက စာအမွတ္ ၇/၂၀၁၂ ဧျပီ ၂၃ရက္ေန႔စြဲျဖင့္ ႏိုင္ငံေတာ္ စံုစမ္းေရး ေကာ္မရွင္ ဖြဲ႔၍ အခ်ိန္ႏွင့္ တေျပးညီ ေဖၚထုတ္ အေရးယူေပးရန္  သေဘာထား ေၾကျငာခ်က္ ထုတ္ျပန္ခ့ဲပါသည္။
http://goo.gl/tPXRB

၂၄၊ ၄ ၊ ၂၀၁၂

မႏၲေလးတိုင္းစဥ့္ကိုင္ၿမိဳ႕နယ္တဘက္ဆြဲေက်းရြာေန ျမန္မာတိုင္းရင္းသားအစၥလာမ္ဘာသာ ၀င္မ်ားမွာ ႏိုင္ငံသား စိစစ္ေရးကဒ္ျပားမ်ားရရွိရန္ အခက္အခဲျဖစ္ေနေၾကာင္း ျမစ္မခ သတင္းတပုဒ္တြင္ ေဖာ္ျပခဲ့တာကို ေတြ႔ရပါသည္။
http://www.m-mediagroup.com/news/2311

၂၈၊၄၊ ၂၀၁၂

ၾကာနီကန္ကဘာရ္စတာန္ဥယ်ာဥ္သာယာေရးေကာ္မတီမွ ဦးေဆာင္ၿပီး မႏၱေလးၿမိဳ႕ရွိ သာေရးနာေရးအဖြဲ႕မ်ားႏွင့္ လူငယ္မ်ားစုေပါင္းလုပ္အားေပးၿပီး ၀ိုင္း၀န္းသန္႔ရွင္းမႈကုိ ၂၈.၄.၂၀၁၂-စေနေန႔မွာ ျပဳလုပ္ခဲ့ၾကပါတယ္။
http://www.m-mediagroup.com/news/2315

ေမလ

၆ ၊ ၅ ၊ ၂၀၁၂

ျမန္မာျပည္တြင္း၌ ေစတနာ့ဝန္ထမ္း လူမႈလုပ္ငန္းမ်ားကို ကိုယ္က်ဳိးစြန္႔ ေဆာင္ရြက္ေနသူမ်ားအား ၎တို႔၏လုပ္ရပ္မ်ားအတြက္ ျပည္သူ႔ဂုဏ္ရည္ (Citizen of Burma Award) ဆု ပဏာမစာရင္း တြင္ ရန္ကုန္ျမိဳ႕ မွ မြတ္စလင္မ္ကုသုိလ္ျဖစ္ေဆးရံုမွာ  ျပည္သူဂုဏ္ရည္ဆု စတင္ခ်ီးျမွင့္ခဲ့သည့္ ၂၀၁၀ ျပည့္နွစ္ မွ ယခု ၂၀၁၂ အထိ (၃) ၾကိမ္ဆက္တိုက္ စာရင္းတင္ သြင္းျခင္းခံရပါသည္။
http://www.m-mediagroup.com/news/2363

၁၃၊ ၅၊ ၂၀၁၂

ၿပည္ေထာင္စုသမၼတ ၿမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ ၿမန္မာႏိုင္ငံလံုးဆိုင္ရာ ၿမန္မာမြတ္စလင္မ္လူငယ္မ်ား(ဘာသာေရး)အဖြဲ႔  မ.မ.လဌာနခ်ဳပ္မွ က်င္းပေသာ န၀မအၾကိမ္ေၿမာက ္ စုေပါင္းေသြး လွဴဒါန္းပြဲကို ရန္ကုန္ေဆးရုံၾကီး ေသြးဌာနတြင္ ၁၃.၅.၂၀၁၂ တနဂၤေႏြေန ႔ က်င္းပခဲ့ျပိး  ေသြးလွဴဒါန္းပြဲတြင္ မ.မ.လ အဖြဲ႔၀င္မ်ား  တပ္မေတာ္သားမ်ား  ၊ သံဃာေတာ္မ်ားႏွင္႔ မြတ္စလင္မ္လူငယ္မ်ား စုစုေပါင္း(၃၀၀)ရာေက်ာ္ လာေရာက္ လွဴဒါန္းၾကပါသည္။
http://www.m-mediagroup.com/news/2415

၁၉ ၊ ၅ ၊၂၀၁၂

၁၄၈၆ ႏွစ္ေျမာက္ တမန္ေတာ္ျမတ္ေန့ အထိမ္းအမွတ္ အခမ္းအနား တစ္ရပ္ကို ေမလ ၁၉ ရက္ေန႔တြင္ ျမန္မာႏိုင္ငံ ဆရာ၀န္ အသင္းခန္းမတြင္၁၄၈၆ ႏွစ္ေျမာက္ တမန္ေတာ္ေန႔ အခမ္း အနား ကိုက်င္းပျပဳလုပ္ခဲ့ျပီး အဆိုုပါေန႔ ညပိုင္းေတြ တမန္ေတာ္ေန႔ အထိမ္းအမွတ္ဂုဏ္ျပဳအခမ္းအနားကို ရန္ကုန္ျမိဳ႕ ယုဇနဂါးဒင္း ဟိုတယ္မွာက်င္းပရာ သာသနာေရး ဝန္ၾကီးဌာန ျပည္ေထာင္စုဝန္ၾကီး သူရ ဦးျမင့္ေမာင္၊ ရန္ကုန္တိုင္းေဒသၾကီး ဝန္ၾကီးခ်ဴပ္ ဦးျမင့္ေဆြတို႔ တက္ေရာက္ခဲ့ၾကသည္။  အဆုိပါပြဲတြင္  ဧျပီ ၁၀ ရက္တြင္ ရထားတိုက္မည့္ အႏၱရာယ္ မွ ေျမးအဘြား ႏွစ္ဦးအား အသက္စြန္႔ကယ္တင္ခဲ့သည္ ျမန္မာ့ မီးရထားမွ လက္ေထာက္ စက္ေခါင္းမွဴး-၁ ဦးေဌးႏိုင္အား ရန္ကုန္တိုင္းဝန္ၾကီးခ်ဴပ္က ဂုဏ္ျပဳဆုခ်ီးျမွင့္ေပးခဲ့သည္။
http://www.m-mediagroup.com/news/2505
http://www.m-mediagroup.com/news/2510

၂၀၊ ၅ ၊ ၂၀၁၂

မြန္ၿပည္နယ္ ေပါင္ၿမိဳ႔နယ္ အတြင္းရွိ ၿမန္မာမြတ္စလင္မ္မ်ား ႏိုင္ငံသား စိစစ္ေရးကဒ္ရရွိေရးအတြက္ ကူညီေဆာင္ရြက္ေပးေရးေကာ္မတီ ကို ဖြဲစည္းခဲ့သည္။
http://www.m-mediagroup.com/news/2490

၂၁၊ ၅၊ ၂၀၁၂

University Muslim Fellowship (Mandalay) – UMF ၊ တကၠသိုလ္ မြတ္စလင္မ္ မိတ္သဟာ အသင္း (မႏၱေလး) ႏွင္႔ နိဗၺာန္ေဆာ္ အဖြဲ႔ တို႔ ပူးေပါင္းျပီး မႏၱေလး အရိုးအထူး ကု ေဆးရံု ၾကီးကို ေန႔စဥ္ ေသာက္သံုးေရသန္႔မ်ား သြားေရာက္လွဴဒါန္းလွ်က္ရိွေၾကာင္းသိရပါသည္။
http://www.m-mediagroup.com/news/2494

၂၄၊ ၅ ၊ ၂၀၁၂

ရန္ကုန္ေတာင္ပိုင္းခရိုင္၊ခရမ္းၿမိဳ႕နယ္၊အမွတ္ (၂)ရပ္ကြက္ မင္းလမ္းရွိ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္တိုိ႔ရဲ႕ သာသနာပိုင္ေျမဟု သတ္မွတ္ထားေသာေနရာ တြင္  ျပန္ၾကားေရးႏွင္႔   ျပည္သူ႔ ဆက္ဆံေရးမွ ရံုးခန္းတည္ေဆာက္မႈျပဳလုပ္ေနေၾကာင္း ၊ ေဒသခံ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္မ်ားမွ သက္ဆုိင္ရာဌာနဆုိုင္ရာ အသီးသီးကို တိုင္ၾကားထားေၾကာင္း ျမစ္မခ သတင္း တပုဒ္ မွာ ေဖာ္ျပပါသည္။
http://www.m-mediagroup.com/news/2522

၂၆ ၊ ၅ ၊ ၂၀၁၂

မေကြးတိုင္းေဒသႀကီး ပန္းေတာင္းၿမိဳ႕နယ္ရွိ အေနာက္ဗလီကို အမည္မသိ လူအခ်ဳိ႕က ညစဥ္ ၈ နာရီႏွင့္ ၁၀ နာရီ၀န္းက်င္ခန္႔တြင္ ခဲမ်ားျဖင့္ ပစ္ေပါက္ေႏွာင့္ယွက္ဖ်က္ဆီးမႈမ်ားျပဳ လုပ္ေၾကာင္း ယခုကဲ့သို႔ း မျပဳမီ သီတင္းႏွစ္ပတ္ ခန္႔က အစၥလာမ္ဆန္႔က်င္ေရး ကာတြန္းပံုမ်ား၊ လက္ကမ္းစာေစာင္မ်ား၊ တရားေခြမ်ား ျဖန္႔ေ၀ခဲ့ၾကသည္။
http://www.m-mediagroup.com/news/2900

၂၇.၅.၂၀၁၂

ေမာ္လၿမိဳင္ၿမိဳ႔လံုးဆိုင္ရာ တမန္ေတာ္ေန႔ အခမ္းအနားၾကီးကို (27.5.2012)ေန႔တြင္ ေမာ္လၿမိဳင္ၿမိဳ႕ ဆရာ၀န္အသင္းခန္းမတြင္ က်ငး္ပၿပဳလုပ္ခဲ့ေၾကာင္းသိရိွရပါသည္။
http://www.m-mediagroup.com/news/2961

၂၉ ၊ ၅၊၂၀၁၂

၂၀၁၂ ခုႏွစ္ ဇြန္လမွ စတင္ျဖစ္ပြားေစမည့္ ျမန္မာႏုိင္ငံသား အစၥလာမ္ဘာသာဝင္မ်ားစြာကို အၾကမ္းဖက္သတ္ျဖတ္ျပီး ေနရပ္စြန္႔ခြါေစသည့္ ေၾကာက္မက္ဖြယ္ရာ အနိဌာရံု ပဋိပကၡမီးၾကီးရဲ႕ အစ (၂၈၊၅ ၊၂၀၁၂) တြင္ ရခိုင္ျပည္နယ္ ရမ္းျဗဲျမိဳ႕နယ္ သေျပေခ်ာင္ ေက်းရြာသူ မသီတာေထြး မုဒိမ္းက်င့္ သတ္ျဖတ္ခံရသည့္ သတင္းကို ရခိုင္သတင္းဌာန နိရဥၥရာ သတင္းဌာန မွ ေဝးလံေခါင္းပါးျပိး ဆက္သြယ္ေရးခက္ခဲ့သည့္ ရခိုင္ျပည္နယ္လို ေနရာမ်ိဳးတြင္ျဖစ္ပြားခဲ့သည့ ္ရာဇဝတ္မႈ႕ျဖစ္ပြားျပီး နာရိအပိုင္းအတြင္း ဓါတ္ပံုႏွင့္တကြ ျဖန္႔ေဝခဲ့သည္။

နိရဥၥရာ သတင္းဌာနမွ အေနျဖင့္ သတင္း ၂ ပုဒ္တင္ရာတြင္ ရာဇ၀တ္က်ဴးလြန္သည္ဟု စြပ္စြဲခံရသူမ်ားအား ကိုးကြယ္ရာဘာသာျဖင့္ယွဥ္တြဲေဖာ္ျပခဲ့ျပီး Racial Profiling (လူမ်ိဳးဘာသာ ပံုသြင္းလံု ့ေဆာ္ျခင္း) က်င့္ဝတ္မဲ့ လံႈေဆာ္သည့္ပံုစံျဖင့္ အင္တာနက္စာမ်က္နွာတြင္ သတင္းတင္ခဲ့သည္။ အဆိုပါလုပ္ရက္ႏွင့္ M-Media မွ ခ်က္ျခင္း ကန္႔ကြက္စာေပးပို႔ခဲ့ျပိး ယင္းကဲ့သို႔ လူမ်ိဳးေရး ပဋိပကၡမျဖစ္ေစရန္ က်င့္ဝတ္မဲ့ လုပ္ေဆာင္မႈမ်ားရပ္တန္႔ရန္ ထည့္သြင္းအေၾကာင္းၾကားခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။
http://www.m-mediagroup.com/news/3067

 

Related Posts

“ဗိုလ္” ၏ အဓိပၸာယ္အစစ္အမွန္

“ဗိုလ္” ၏ အဓိပၸာယ္အစစ္အမွန္
by တို႕ဗမာအစည္းအရုံး Dobama Asiayone on Thursday, December 27, 2012 at 8:24pm ·

“ဗိုလ္” ၏ အဓိပၸာယ္အစစ္အမွန္

[Freedom from Fear – 13] by Zaw Min Oo on Tuesday, December 13, 2011 at 8:29pm

အဂၤလိပ္ဘာသာျဖင့္ ၁၉၉၁ ခုႏွစ္၌ ထုတ္ေဝေသာ စာအုပ္မွ စာမ်က္ႏွာ ၁၈၆ – ၁၉၁ ကို ျမန္မာျပန္သည္။ ဗိုလ္ဟူေသာ ေဝါဟာရမွာ အစိုးရရံုးအသံုးအႏႈန္းတြင္ ၾကည္းတပ္မွ ဗိုလ္ သို႔မဟုတ္ “လက္ဖ္တင့္နင့္” ကို ဆိုလိုျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ သို႔ေသာ္လည္း အမ်ားသံုးစကားတြင္ စစ္အရာရွိမ်ား၊ အမိန္႔ေပးသူ မ်ား၊ ေခါင္းေဆာင္မ်ားကို “ဗိုလ္” ဟု ေခၚေလ့ရွိပါသည္။

 

တိုင္းျပည္ လြတ္လပ္ေရးရေတာ့မည္ ဟူေသာ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ျဖင့္ တက္ႂကြေနေသာ ထြန္းသစ္စ ဗမာ့လြတ္လပ္ေရးတပ္မေတာ္ ၁၉၄၂ ခုႏွစ္တြင္ ျမန္မာ့ေျမေပၚေျခခ်လာသည္ႏွင့္ ၎တပ္မွ အရာရွိမ်ားကို ရာထူးမေရြး “ဗိုလ္” ဟု ေခၚေဝၚခဲ့ၾကပါသည္။ လူအမ်ားစိတ္ဓာတ္အရွိန္ျမင့္မား၍ ေဘးအႏၱရာယ္ ထူေျပာေသာ စစ္တြင္းကာလတြင္ လူစြမ္းေကာင္းမ်ား ေဈးေကာင္းေလရာ “ဗိုလ္” တိုင္းကို စြဲမက္ဖြယ္ရာ စိတ္ကူးယဥ္ပံုျပင္ဆန္ဆန္ မသဲကြဲေသာ အေတြးျဖင့္ ႐ႈျမင္ၾကပါသည္။

 

၎တို႔အနက္ ေရွ႕ဆံုးမွ ထင္ေပၚေနသူမွာ ေအာင္ဆန္းျဖစ္ပါသည္။ အသက္ (၂၇) ႏွစ္ပင္ မျပည့္ေသးဘဲ စိတ္ဓာတ္အလြန္ျပင္းထန္ၿပီး ေျဖာင့္မတ္တည္ၾကည္သျဖင့္ မ်ိဳးခ်စ္လူငယ္ စစ္ေသနာပတိအသြင္ေဆာင္ေနရာ ၎ႏွင့္ပတ္သက္၍ သီခ်င္း၊ ကဗ်ာမ်ား ေရးစပ္ရာ၌ စိတ္ကူးကြန္႔ျမဴးလာၾကပါသည္။

 

ငါတို႔ျမန္မာျပည္မယ္ မိဘတိုင္းကကြယ္

ဗိုလ္ေအာင္ဆန္းလို အာဇာနည္အစစ္ေတြ ေမြးၾကရမယ္

– ရာဇဝင္အတၳဳပတၱိလည္း ရွိရမယ္

ေမာ္ကြန္းလည္း ထိုးေလာက္တဲ့ ျမင့္ျမတ္တဲ့ ဗိုလ္ေအာင္ဆန္းရယ္

 

ဤကဲ့သို႔ ခ်ီးေျမွာက္ျခင္းေၾကာင့္ ပို၍ အသက္အားျဖင့္၎၊ အေတြ႕အႀကံဳအားျဖင့္၎ ပိုမိုသူမ်ားပင္လွ်င္ ယစ္မူးသြားႏိုင္ေသာ္လည္း ေအာင္ဆန္းမွာမူ မိမိ၏ ကိုယ္ပိုင္စံသတ္မွတ္ခ်က္မ်ားေၾကာင့္ တည္ၾကည္ခိုင္ၿမဲ ရွင္းလင္းျပတ္သားစြာျဖင့္ လံုးဝစိတ္ထားမွန္ေအာင္ ထိန္းသိမ္းခဲ့ပါသည္။ ထိုစဥ္က က်င္းပေလ့ရွိေသာ အခမ္းအနားတခုတြင္ ေအာင္ဆန္းအား ကမာၻ႕သမိုင္းတြင္ ထင္ရွားမည္ဟု ခ်ီးမႊမ္းေသာဩဘာစာကို ဖတ္ၾကားေသာအခါ ကမာၻ႕သမိုင္းတြင္မဆိုႏွင့္၊ ဗမာ့သမိုင္း၌ပင္ ေနရာမရေသးပါ ဟု ေအာင္ဆန္းက ႂကြတ္ဆပ္ဆပ္ မွတ္ခ်က္ခ်သြားခဲ့ပါသည္။

 

ေတာ္လွန္ေရးလႈပ္ရွားမႈ တေလွ်ာက္တြင္ စစ္တပ္ကို ဦးေဆာင္ခဲ့သည့္ ေနာက္ပိုင္းတြင္ ျပန္လည္ တည္ေထာင္ လိုက္ေသာ ၿဗိတိသွ်အုပ္ခ်ဳပ္ေရးႏွင့္ ေစ့စပ္ေဆြးေႏြးခဲ့ၿပီး ဘုရင္ခံ၏ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးေကာင္စီတြင္ ဒုဥကၠဌအျဖစ္ ခန္႔အပ္ျခင္းခံရေသာအခါ၌ပင္ ေအာင္ဆန္းက “က်ဳပ္တို႔ အခု မစရေသး၊ မလုပ္ရေသဘူး။ ဒါေၾကာင့္ ခ်ီးမြမ္းစရာရွိလည္း အခုခ်ီးမြမ္းမခံခ်င္ေသးဘူ။” ဟု ေျပာေနတုန္းပင္ ျဖစ္ပါသည္။

 

ထိုစဥ္အခ်ိန္က ၎သည္ အမ်ိဳးသားလူစြမ္းေကာင္းအျဖစ္သို႔ ေရာက္ရွိေနၿပီျဖစ္ၿပီး ႏိုင္ငံတဝွမ္းတြင္ “ဗိုလ္ခ်ဳပ္” ဟု သိရွိၾကကာ ျမန္မာျပည္သူျပည္သားတို႔၏ ေခါင္းေဆာင္အျဖစ္ အသိအမွတ္ျပဳခံေနရသူပင္ ျဖစ္ပါသည္။ “ဗိုလ္ခ်ဳပ္” ဟူသည္မွာ ဒုတိယဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးေအာက္တြင္ရွိေသာ အဆင့္ပင္ျဖစ္ေသာ္လည္း ေအာင္ဆန္းက ရယူလိုက္ေသာအခါ ယင္းရာထူးအဆင့္သည္လည္း ျမန္မာျပည္တြင္ အတုမရွိ၊ ထူးျခားအေရးပါေသာ အဓိပၸာယ္ သက္ေရာက္မႈရွိလာပါသည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ဟူသည္မွာ တပ္မေတာ္၏ ဖခင္၊ အင္အားႀကီးေသာ ကိုယ္က်ိဳးမၾကည့္ေသာ ေခါင္းေဆာင္မႈ၊ ေဝါဟာရအဓိပၸာယ္အရ “ဗိုလ္ခ်ဳပ္မ်ား ကို အုပ္ခ်ဳပ္သူ” ဟု သေဘာရပါသည္။

 

“ဗိုလ္” ပါဠိစာလံုး “ဗလ” (ခြန္အား) မွ လာျခင္းျဖစ္ပါသည္။ သို႔ေသာ္လည္း ခ်ီးက်ဴးထိုက္ေသာ ခြန္အားႏွင့္ မလိုလားအပ္ေသာ အင္အားကို ခြဲျခားရသည္မွာ မလြယ္ကူလွပါ။ “ကာယ” ျပဳလုပ္ျခင္းႏွင့္ “ဗလ” တို႔ ေပါင္းစပ္လိုက္ပါက ဗလသကၠာယ အၾကမ္းဖက္ျခင္းျဖစ္လာပါသည္။ တနည္းဆိုရေသာ္ လက္ခံႏိုင္ေလာက္ေသာ အကန္႔အသတ္ အတိုင္းအတာထက္ေက်ာ္လြန္၍ ခြန္အားကို အသံုးျပဳေသာအခါ ဖ်က္ဆီးျခင္းအျဖစ္သို႔ ေရာက္ရွိလာပါသည္။

 

ဤအႏၱရာယ္ကို ကိုယ္က်င့္တရားျဖင့္ ထိန္းခ်ဳပ္ျခင္း မျပဳပါက ႏိုင္ငံေရး သို႔မဟုတ္ လူမႈေရးအေျပာင္းအလဲမ်ားေၾကာင့္ ဝရုန္းသုန္းကား ျဖစ္ေနေသာ အခ်ိန္ကာလတြင္ ေအာင္ဆန္းသည္ လြတ္လပ္ေရးႀကိဳးပမ္းမႈတိုက္ပြဲကို ဦးစီးဦးကိုင္လုပ္ခဲ့ရသည္။ ဗုဒၶဘာသာ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္းထြက္ ျဖစ္သျဖင့္ ၎သည္ စိတ္ႏွင့္ စိတ္ဓာတ္တို႔၏ စြမ္းအားႏွင့္ဆိုင္ေသာ သေဘာတရားကို ငယ္စဥ္ကပင္ သိရွိမည္ ျဖစ္၍ ဗလငါးပါး (ဣေႁႏၵငါးပါး သို႔မဟုတ္ စိတ္ကို ထိန္းသိမ္းႏိုင္ေသာတရားမ်ား) ကိုလည္း ေလ့လာဆည္းပူးခဲ့မည္ ျဖစ္ပါသည္။ ၎တို႔မွာ သဒၶါ၊ ဝိရိယ၊ သတိ၊ သမာဓိႏွင့္ ပညာတို႔ျဖစ္ပါသည္။ ေလာကီအလိုအရ ဗလငါးတန္ျဖစ္ေသာ ကာယ၊ ဥာဏ၊ ေဘာဂ၊ မိတၱ၊ စာရိတၱဗလတို႔သည္ ေလာကုတၱရာအက်ိဳးေဆာင္ ဗလမ်ားထက္ နိမ့္က်ၿပီး ဂုဏ္သိကၡာရွိစြာ အက်ိဳးေပးမည့္အင္အားမ်ားျဖစ္လာႏိုင္ရန္ ၎တို႔ကို စိတ္ႏွင့္ စိတ္ဓာတ္ ျပဳစုပ်ိဳးေထာင္ျခင္းျဖင့္ ထိန္းသိမ္းထားရမည္ျဖစ္ပါသည္။

 

တာဝန္ရွိေသာ စစ္အဖြဲ႕အစည္တခုႏွင့္ ေပါင္းစပ္ရမည့္ ေပၚထြန္းစ စစ္တပ္၏ စစ္ေသနာပတိအျဖစ္၎၊ မတည္ၿငိမ္ေသာ ပုဂၢိဳလ္ေပါင္းမ်ားစြာ ပါဝငိေနသည့္ အမ်ိဳးသားလႈပ္ရွားမႈ၏ ေခါင္းေဆာင္အျဖစ္၎ စည္းကမ္းျဖင့္ မထိန္းထားေသာ အင္အား၏ လက္ေတြ႕အႏၱရာယ္မ်ားကို ၎က ေကာင္းစြာသိရွိထားသူပင္ျဖစ္ပါသည္။ ေအာင္ဆန္းသည္ ၎တည္ေထာင္ထားေသာ တပ္မေတာ္ကို စည္းကမ္းႀကီး၍ ဂုဏ္က်က္သေရရွိေသာ အဖြဲ႕အစည္းအျဖစ္ ရည္မွန္းထားပါသည္။

 

အနစ္နာခံျခင္း၊ ကိုယ့္စည္ကိုယ္ထိန္းျခင္း၊ ေဖာက္ျပန္မႈကင္းျခင္း စေသာ ေက်ာက္သားပကတိခိုင္မာသည့္ ျမင့္ျမတ္ေသာဂုဏ္အဂၤါမ်ားျဖင့္ တည္ေဆာက္ထားေသာတပ္မေတာ္၊ ကိုယ္ပိုင္အက်ိဳးအျမတ္မေမွ်ာ္ကိုးဘဲ တိုင္းျပည္တာဝန္ထမ္းေဆာင္ရန္ မိမိ၏ခြန္အားကို လံုးဝေပးလႉထားေသာ တပ္မေတာ္သာျဖစ္ရမည္ဟု ေအာင္ဆန္းက ယူဆပါသည္။

 

လက္နက္အင္အားကို ဖိႏွိပ္ခ်ဳပ္ခ်ယ္ရာ ပစၥည္းကိရိယာ အျဖစ္ ထင္မွတ္ေစမည့္ သေဘာထားမ်ား၊ ရပ္တည္ခ်က္မ်ားကို ေရွာင္က်ဥ္ပါရန္ စစ္သည္ေတာ္မ်ားအား ေအာင္ဆန္းက တိုက္တြန္းဆံုးမခဲ့ပါသည္။ အားႀကီးသူက အားနည္းသူကို အႏိုင္က်င့္လိုေသာ လူ႔သဘာဝကို ေထာက္ျပ၍ မတရားျပဳက်င့္ေသာ အားႀကီးသူတို႔အား မေၾကာက္မရြံ႕ဆန္႔က်င္ရန္ႏွင့္ အားနည္းသူတို႔အေပၚတြင္ ေျဖာင့္မွန္တရားမွ်တစြာ ျပဳက်င့္ရန္ ေအာင္ဆန္းက တိုက္တြန္းခဲ့ပါသည္။

 

“ဒီတပ္မေတာ္ဟာ ဒီႏိုင္ငံ၊ ဒီလူမ်ိဳးအတြက္၊ ဒီလူမ်ိဳးေတြရဲ႕ ကိုးကြယ္ရာ၊ လဲေလ်ာင္းရာ၊ ဆည္းကပ္ရာဆိုတဲ့ အေနမ်ိဳးျဖစ္ရမယ္။ ဒီလိုမဟုတ္ဘဲ ဒီတပ္မေတာ္ဟာ ႏိုင္ငံသူႏိုင္ငံသားေတြရဲ့ စိတ္ထဲမွာ ေအာ့ႏွလံုးနာစရာျဖစ္မယ္ဆိုလို႔ရွိရင္ ဒီတပ္မေတာ္ကို တည္ေထာင္ထားတဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္ဟာ အလကားပဲျဖစ္မယ္” ဟုလည္း သတိေပးခဲ့၏။ (၃၀-၁-၄၄)။

 

တိုင္းျပည္က ကိုးကြယ္ဆည္းကပ္ထိုက္ေသာ ထူးခြၽန္သည့္တပ္မေတာ္ျဖစ္လာေစရန္ အဆက္မျပတ္ ႀကိဳးပမ္အားထုတ္ေနရမည္ ျဖစ္ပါသည္။ သို႔ေသာ္ ထူးခြၽန္သျဖင့္ ေခါင္းေဆာင္မႈေပးရန္ အထူးအခြင့္အေရးရွိေသာ လက္ေရြးစင္လူတစု ျဖစ္လာရမည္ မဟုတ္ပါ။ တပ္မေတာ္သည္ လူတဦးတေယာက္အတြက္၊ တဖြဲ႕၊ လူတစု၊ အပါတီအတြက္ တည္ေထာင္းထားျခင္းမဟုတ္ဘဲ တျပည္လံုးအတြက္ တည္ေထာင္ထားျခင္းျဖစ္သည္ဟု ေအာင္ဆန္းက ရွင္းလင္းျပတ္သားစြာ ေျပာဆိုထားပါသည္။ ၎တို႔၌သာလွ်င္ ျပည္ခ်စ္စိတ္ရွိႏိုင္သည္ဟူေသာ အယူအဆကို ခံယူထားၾကသည့္ စစ္မႈထမ္းမ်ား၏ ေသးသိမ္ေမွးမွိန္ေသာ အျမင္ကိုလည္း ေအာင္ဆန္းက ပယ္ခ်ပါသည္။

 

“တျခား စစ္သားမဟုတ္ေပမဲ့ ႏိုင္ငံအတြက္ အမ်ိဳးမ်ိဳးအနစ္နာခံ၊ အမ်ိဳးမ်ိဳးစြန္႔စားလုပ္တဲ့ လူေတြလည္း ရွိတာပဲ။ အဲ့ဒါေၾကာင့္ စစ္သားမွ စစ္သားဆိုတဲ့ စိတ္ဓာတ္သေဘာထားကို ေျပာင္းၾကရမယ္” (၁၃-၃-၄၄)။

 

ေအာင္ဆန္းက စစ္သားမ်ားကို တင္းမာျပင္းထန္စြာ သတိေပးဆံုးမေနရသည့္အခ်က္မွာ တပ္မေတာ္ကို ႏွိမ္လိုေသာေၾကာင့္မဟုတ္ဘဲ “ငါတို႔ဟာ လက္နက္ကိုင္လူေတြျဖစ္ၾကေသာ္လည္း မတရားမလုပ္၊ ႏိုင္ငံရဲ႕ ရန္သူေတြမဟုတ္၊ ႏိုင္ငံရဲ႕ မိတ္ေဆြေတြျဖစ္တယ္ဆိုတာ အားလံုးသေဘာေပါက္ေအာင္ ေျပာျပျခင္းပဲ” ဟု ကိုယ္တိုင္မိန္႔ၾကားခဲ့ပါသည္။ (၁၃-၃-၄၄)။

 

တိုင္းျပည္၏ ဂုဏ္သိကၡာဟူသည္မွာ ျပည္သူတို႔၏ ဂုဏ္သိကၡာျဖစ္သည္၊ ျပည္သူတို႔၏ ဂုဏ္သိကၡာသည္ ၎ႏွင့္ ၎စစ္သားမ်ား၏ ဂုဏ္သိကၡာႏွင့္ ခြဲျခား၍မရဟု ေအာင္ဆန္းက ယံုၾကည္ထားပါသည္။ သူလိုလားေသာ စံျပလက္နက္ကိုင္တပ္ဖြဲ႕ဆိုသည္မွာ စစ္မႈထမ္းတိုင္း၏ အျပဳအက်င့္တို႔သည္ ၁၈ ရာစု နန္းတြင္းစာဆိုေတာ္ လက္ဝဲသုႏၵရ (၁၇၂၃-၁၇၉၉) ေရးသားဖြဲ႔ဆိုထားေသာ နႏိၵေသနပ်ိဳ႕ပါ သေဘာတရားျဖင့္ ျပည့္ဝေနမည္ျဖစ္ေသာ တပ္ဖြဲ႕ပင္ျဖစ္ရေပမည္။

 

စစ္နည္းဗ်ဴဟာ၊ ဘယ္လိုသာလည္း

စြဲကိုင္လက္နက္၊ ဘယ္လိုထက္လည္း

ျပည္သူ႔ႏွလံုး၊ မသိမ္းႀကံဳးလွ်င္

ျပည္သူ႔ခြန္အား၊ မကိုးစားလွ်င္

ဓါးသြားလည္ေႂကြ၊ လွံလည္းေခြအံ့။

(လက္ဝဲသုႏၵရ၊ နႏိၵေသနပ်ိဳ႕မွ)

 

လြတ္လပ္ေရးလႈပ္ရွာမႈ အျမင့္မားဆံုးအဆင့္သို႔ ေရာက္ရွိလာသည္ႏွင့္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ ျပည္သူ႔စိတ္ႏွလံုးကို သိမ္းႀကံဳး၍၊ ျပည္သူ႔အင္အားကို ကိုးစားေၾကာင္း ပို၍ သိသာထင္ရွားလာပါသည္။

 

လူတဦးတေယာက္သည္ မည္မွ်ေလာက္ စြမ္းပကားရွိေစကာမူ လူထု၏ အားေပးရိုင္းပင္းမႈမရွိဘဲလ်က္ ရာဇဝင္တြင္ေလာက္ေသာ လုပ္ငန္းမ်ိဳးကို ျဖစ္ေျမာက္ေအာင္ မေဆာင္ရြက္ႏိုင္” ဟု ယံုၾကည္သည့္အေလ်ာက္ လြတ္လပ္ေရးႀကိဳးပမ္းမႈတြင္ ျပည္သူတို႔ကို ၎ေနာက္မွ ၿမဲၿမံစြာ ႀကံ့ႀကံ့ခိုင္ခိုင္ ရပ္တည္ၾကပါရန္ ပန္ၾကားခဲ့ပါသည္။ မဟုတ္မမွန္ေသာ ကတိမ်ားေပး၍၎၊ ေျမွာက္ပင့္ေျပာဆို၍၎၊ ေထာက္ခံမႈရယူေသာနည္းကို ၎က မသံုးပါ။

 

စစ္ေၾကာင့္ အႀကီးအက်ယ္ပ်က္စီးေနရသည့္ ေျမေပၚတြင္ လြတ္လပ္ေသာ ကိုယ္ထူကိုယ္ထ တိုင္းႏိုင္ငံကို တညီတၫႊတ္တည္း ဝိုင္းဝန္းတည္ေထာင္ရန္ ၎ႏွင့္ ျပည္သူလူထုအၾကား အျပန္အလွန္ယံုၾကည္မႈႏွင့္ ရိုေသေလးစားမႈတို႔၏ တခုတည္းေသာအေျခခံမွာ ရိုးသားေျဖာင့္မတ္ပြင့္လင္းမႈပင္ ျဖစ္သည္ဟု ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းက ယူဆပါသည္။ ႏိုင္ငံေရးတြင္ လိမ္လည္လွည့္ျဖားမႈ၊ ေကာက္က်စ္စဥ္းလဲမႈတို႔ကို ဦးစားေပး က်င့္သံုးေနျခင္းသည္ ျပည္သူလူထုကို ေစာ္ကားရာေရာက္သည့္အျပင္ မိမိ၏ သိကၡာသမာဓိကိုလည္း ေဖာက္ဖ်က္ရာေရာက္ပါသည္။ ျပည္သူျပည္သားအမ်ားစုသည္ အသိတရားျဖင့္ အမွားထက္အမွန္ကိုသာ တန္ဖိုးထားၿပီး အမွားအမွန္ ေဝဖန္ပိုင္းျခားႏိုင္စြမ္ရွိသည္ဟု ယူဆ၍ ေအာင္ဆန္းက လုပ္ကိုင္ေဆာင္ရြက္ျခင္းပင္ျဖစ္ပါသည္။

 

ယင္းယူဆခ်က္သည္ မွားယြင္းျခင္းမရွိပါ။ ၎၏ ႀကိဳးပမ္းမႈမ်ားကို ျပည္သူလူထုက အျပည့္အဝ နားလည္သေဘာေပါက္ၾကၿပီး စည္းလံုးညီညာစြာ ေထာက္ခံအားေပး၍ တံု႔ျပန္သျဖင့္ ၁၉၄၇ ခုႏွစ္ ဧၿပီလ၌ က်င္းပေသာ ေရြးေကာက္ပြဲတြင္ ဖက္ဆစ္ဆန္႔က်င္ေရး ျပည္သူ႔လြတ္ေျမာက္ေရး (ဖဆပလ) အဖြဲ႔မွ ဝင္ေရာက္ ယွဥ္ၿပိဳင္သူအမ်ားစု အႏိုင္ရခဲ့ပါသည္။ ေအာင္ဆန္းသည္ အစိုးရအာဏာ၏ အဆင္အယင္၊ အေဆာင္အေယာင္မ်ားကို ဂရုစိုက္လွသူမဟုတ္ေသာ္လည္း ျပည္သူတို႔က ေရြးခ်ယ္ထားေသာ ေခါင္းေဆာင္ဆိုသည့္ဂုဏ္ကိုမူ ရိုးသားစြာျမတ္ႏိုးသူပင္ျဖစ္ပါသည္။ ေခါင္းေဆာင္မႈတာဝန္မ်ားကို ေအာင္ဆန္း ေလးေလးနက္နက္ ခံယူထားပါသည္။ ေခါင္းေဆာင္ဟူသည္မွာ ေသရမည္ သို႔မဟုတ္ ကဲ့ရဲ႕႐ႈတ္ခ်မည္ကို ေၾကာက္ရြံ႕ျခင္းမရွိဘဲ မိမိမွန္သည္ဟု ယူဆေသာကိစၥကို သတၱိရွိရွိျဖင့္ လုပ္ကိုင္ရဲသျဖင့္ လူထုက ယံုၾကည္စြာ ေပးအပ္ထားေသာ အရာျဖစ္သည္ဟု ေအာင္ဆန္းက ျမင္ပါသည္။

 

တိုင္းျပည္အေပၚတြင္ထားရွိရမည့္ ၎၏ တာဝန္ဝတၱရားမ်ား ပ်က္ကြက္ပါက ေပးထားေသာ ေခါင္းေဆာင္မႈကို ျပည္သူက ျပန္လည္သိမ္းယူရမည္ဟုလည္း လက္ခံပါသည္။ ၎ႏွင့္ ၎၏ အစိုးရအဖြဲ႕ကို တိုင္းျပည္က ရိုေသေလးစားျခင္းမရွိေတာ့ေသာအခါတြင္ ၎တို႔ ရာထူးမွ ႏႈတ္ထြက္မည္ဟု ေအာင္ဆန္းက ေျပာေသာအခါ အေျပာသက္သက္မဟုတ္ဘဲ ဖ်က္မည္မဟုတ္ေသာ ကတိကို ေပးလိုက္ျခင္းျဖစ္သည္ဟု ျပည္သူတို႔က သိရွိၾကပါသည္။

 

အင္အားဆိုသည္မွာ တရားမွ်တမွန္ကန္ေသာ ဦးတည္ခ်က္အတြက္ အသံုးျပဳမွသာလွ်င္ တန္ဖိုးရွိသည္ဟု ယံုၾကည္ေသာ ႏိုင္ငံ့ေခါင္းေဆာင္ စစ္သည္တဦးအဖို႔ ဂုဏ္သိကၡာမရွိဘဲ အုပ္ခ်ဳပ္ျခင္းသည္ ႏွစ္လိုဖြယ္ရာမဟုတ္ပါ။ ျပည္သူ႔လူစြမ္းေကာင္းဟူသည္ ျပည္သူ၏ ေမွ်ာ္မွန္းေတာင့္တခ်က္ကို ကိုယ္စားျပဳပါသည္။

 

လက္ေတြ႔ဘဝရွိ ေခါင္းေဆာင္မ်ားမွာမူ ျပည္သူတို႔၏ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ားအား အေကာင္အထည္ေဖာ္ေပးႏိုင္မည့္ အတိုင္းအတာကိုသာ ေရာင္ျပန္ဟပ္ေနၾကပါသည္။ ႀကံဳခဲလွေသာ သမိုင္းအခ်ိန္အခါမ်ားတြင္ ေမွ်ာ္မွန္းေတာင့္တခ်က္ႏွင့္ တကယ့္လက္ေတြ႕ဘဝတို႔ တထပ္တည္း တိုက္ဆိုင္သြားေသာအခါ၌ ျပည္သူလူထုသည္ ကိုယ္ေရာစိတ္ပါ အင္တိုက္အားတိုက္ အစြမ္းကုန္လုပ္ေဆာင္ၾကၿပီး အခ်င္းခ်င္း ညီၫႊတ္ၾကပါသည္။ ယင္းအခ်ိန္အခါကို သတိရေနျခင္းျဖင့္ သိကၡာမဲ့၍ ေအာင္ျမင္မႈေျခာက္ခမ္းေသာ ကာလမ်ားတြင္ အားေမြး၊ ဂုဏ္ယူႏိုင္ပါသည္။ ေအာင္ဆန္းေခါင္းေဆာင္ေသာ တိုေတာင္းလွသည့္ ကာလအတြင္း၌ ျမန္မာျပည္သူျပည္သားတို႔သည္ ၎တို႔ကိုယ္၎တို႔ ထိုက္ထိုက္တန္တန္ ယံုၾကည္အားကိုးခြင့္ရၾကသူမ်ားတြင္ရွိေသာ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္မ်ား၊ လုပ္ခ်င္ကိုင္ခ်င္ေသာ အင္အားမ်ားျဖင့္ ျပည့္ၿဖိဳးေနၾကပါသည္။ ၎တို႔၏ ဗိုလ္ခ်ဳပ္က ၎တို႔ကို စည္းကမ္းႏွင့္ လံု႔လဝိရိယမရွိဟူ၍ သူ႔ဝသီအတိုင္း တံုးတံုးတိတိ ျပစ္တင္ႀကိမ္းေမာင္း ဆူပူသည့္အခါ၌ပင္ ၎တို႔သည္ စိတ္ပ်က္ျခင္းမရွိၾကဘဲ ဗိုလ္ခ်ဳပ္သည္ မိမိ၏ ခ်ိဳ႕ယြင္းခ်က္မ်ားကို မိမိကိုယ္တိုင္ ျပင္ဆင္ရန္ ဆႏၵရွိသကဲ့သို႔ ၎တို႔ကိုလည္း ၎တို႔၏ ခ်ိဳ႕ယြင္းခ်က္မ်ားကို ျပင္ေစလိုသည္ဟု အေသအခ်ာသိရွိထားၾကသျဖင့္ ပို၍ပင္ ႀကိဳးစားခ်င္စိတ္ ေပါက္လာၾကပါသည္။

 

“ဘဝဟူသည္မွာ အမွန္တရားႏွင့္ အျပစ္ကင္းစင္မႈကို ရွာေဖြေသာ မြန္ျမတ္သည့္ ခရီးစဥ္” ဟု ေအာင္ဆန္းက ယူဆထားပါသည္။ ဤသို႔ ရွာပံုေတာ္ဖြင့္ရာတြင္ သူႏွင့္အတူ တိုင္ျပည္ကိုပါ သယ္ေဆာင္သြားရန္ ႀကိဳးစားခဲ့ပါသည္။ လက္ေတြ႕မက်ေလာက္ေအာင္ ျမင့္မားသည္ဟု ဆိုရေလာက္ေသာ ရည္မွန္းခ်က္မ်ားကို အေကာင္အထည္ေဖာ္ရာ၌ အံ့ဩဖြယ္ရာေအာင္ျမင္မႈမ်ားသည္ ျမန္မာျပည္သူျပည္သားမ်ား၏ အရည္အခ်င္းကို၎၊ ေျပာသည့္အတိုင္းလုပ္၍ သိကၡာသမာဓိႏွင့္ ရိုးသားေျဖာင့္မတ္မႈသည္ လက္ေတြ႕ႏိုင္ငံေရး၏ ထိေရာက္ေသာ အေျခခံျဖစ္ႏိုင္ေၾကာင္းျပသခဲ့ေသာ ေအာင္ဆန္း၏ စြမ္းရည္ကို၎ ဂုဏ္ျပဳရာေရာက္ပါသည္။

 

ေအာင္ဆန္းသည္ စစ္သည္ေတာ္တဦးျဖစ္သည့္အေလ်ာက္ တိုက္ခိုက္ရမည္ဆိုလွ်င္ အေသအခ်ာတိုက္သူျဖစ္ပါသည္။ သို႔ေသာ္ တိုက္ပြဲၿပီးေသာအခါတြင္ ေၾကာက္ရြံ႕ျခင္းမရွိဘဲ လက္နက္ကို ေဘးဖယ္ကာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးလမ္းကို လိုက္ခဲ့သူ ျဖစ္ပါသည္။ ၎၏ လက္ထဲသို႔ ႏိုင္ငံေရးအာဏာ ေရာက္ရွိလာေသာအခါတြင္လည္း “က်ဳပ္က ေမတၱာႏွင့္ သစၥာကို ေရွ႕ထားၿပီး အုပ္ခ်ဳပ္မယ္” ဟု ဟန္မလုပ္ဘဲ ရိုးသားစြာေျပာႏိုင္သူပင္ျဖစ္ပါသည္။ ၎အား ေထာက္ခံသူမ်ားက ၎သည္ မိမိတို႔၏ အသက္၊ မိမိတို႔၏ ခ်မ္းသာမႈႏွင့္ မိမိတို႔၏ ယံုၾကည္မႈတို႔ကို မဆင္မျခင္ အက်ိဳးမဲ့ေအာင္ လုပ္မည္မဟုတ္ဟု စိတ္ခ်ႏိုင္ၾကပါသည္။

 

သူ၏ စကားအတိုင္း ဆိုရလွ်င္ ေအာင္ဆန္းသည္ တိုင္းျပည္ကို “အရမ္းမဲ့ ေျဗာင္းဆန္ေအာင္” လုပ္မည့္ “ႏိုင္ငံေရး စတန္႔မင္းသား” မဟုတ္ပါ။ ျပည္သူလူထုက ၎၏ ေခါင္းေဆာင္မႈကို ယံုၾကည္မည္ဆိုပါက တႏွစ္အတြင္း လြတ္လပ္ေရးကို အတတ္ႏိုင္ဆံုး ၿငိမ္းခ်မ္းစြာရယူမည္ဟု ရဲရဲႀကီး အာမခံခဲ့ပါသည္။ “က်ဳပ္ဟာ က်ဳပ္ကတိကို မဖ်က္ခဲ့ဘူးဆိုတာ ခင္ဗ်ားတို႔ သိတယ္မဟုတ္လား”။ ဤစကားကို ၁၉၄၈ ခုႏွစ္ ဇႏၷဝါရီ (၄) ရက္ေန႔တြင္ ျပည္ေထာင္စု ျမန္မာႏိုင္ငံအား လြတ္လပ္ေသာ သမတႏိုင္ငံဟု မေၾကညာမီ (၁၁) လတိတိအလိုက ေျပာခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။

 

တိုင္းျပည္လြတ္လပ္ေရးရေသာအခါတြင္ ေအာင္ဆန္း ကြယ္လြန္သြားၿပီျဖစ္ပါသည္။ သူတပါးအား ဆင္ျခင္တံုတရားကို လက္ခံ၍ စိတ္ေကာင္းေစတနာေကာင္း အစစ္အမွန္ကို တံု႕ျပန္တတ္ေသာ အသိဥာဏ္ရွိသည္ဟု ယူဆသည့္ အေျခခံသေဘာထားရွိသူ ေအာင္ဆန္းသည္ အာဏာရရွိေရးကို ကိုယ္က်င့္တရားထက္ပို၍ ဂရုျပဳၾကေသာ ႏိုင္ငံေရးၿပိဳင္ဖက္တို႔၏ သစၥာတရားကင္းမဲ့ျခင္း၏ ဒဏ္ကို ခံသြားရပါသည္။ ျမန္မာျပည္အတြက္ ၎ထားရွိေသာ ရည္မွန္းခ်က္မ်ားကို အေကာင္အထည္ေဖာ္ရာတြင္ ဂရုတစိုက္စဥ္းစားေတြးေခၚ အႀကံဥာဏ္မ်ားထုတ္သကဲ့သို႔ ၎၏ ကိုယ္ေရးကိုယ္တာလံုၿခံဳမႈအတြက္ ဂရုတစိုက္ရွိခဲ့ပါက ေအာင္ဆန္းသည္ လုပ္ႀကံသတ္ျဖတ္ခံရမည္မဟုတ္ဟု ေျပာသူမ်ားရွိၾကပါသည္။

 

သို႔ေသာ္ သူသာ ထိုကဲ့သို႔ ကိုယ္က်ိဳးငဲ့သူျဖစ္ခဲ့ပါက “ေခါင္းေဆာင္သည္ ႏိုင္ငံ၏အင္အားျဖစ္သည္” ဟူေသာထံုးကို အသက္သြင္းေပးလိုက္ေသာ ဗိုလ္တကာ့ဗိုလ္ ျမန္မာျပည္သူျပည္သားမ်ားက ‘ငါတို႔ ဗိုလ္ခ်ဳပ္’ ဟု သတ္မွတ္ထားေသာ ဗိုလ္ေအာင္ဆန္း ျဖစ္ေတာ့မည္ မဟုတ္ပါ။ ။

Source: http://www.ex-absdf.net/2011/12/freedom-from-fear-13.html

RNDP ပါတီကို ျမန္မာမြတ္စလင္မ္ေရွ႕ေနမ်ားမွ တရားစြဲသင့္ပါေၾကာင္း

By burmamuslim

က်ေနာ္တို႔ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ထင္ရွားေက်ာ္ၾကားတဲ့ ျမန္မာမုစ္လင္မ္ေရွ႕ေနႀကီးေတြ ရွိေနပါတယ္။ ဥပမာ – ေရွ႕ေနႀကီး ဦးသန္းတင္၊ ေရွ႕ေနႀကီးဦကိုနီ။ အဲဒီေရွ႕ေနႀကီးေတြ ကေန ဦးေဆာင္ၿပီးေတာ့ အစၥလာမ္သာသနာကို တရား၀င္ ေစာ္ကားခဲ့တဲ့ RNDP ပါတီကို ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ တည္ဆဲဥပေဒနဲ႔အညီ တရားစြဲသင့္ပါေၾကာင္း အၾကံျပဳလိုက္ပါတယ္။ ၎တို႔ရဲ႕ တရား၀င္ထုတ္ေ၀ခဲ့တဲ့ တိုးတက္ေရးစာေစာင္ အတြဲ ၂/၁၂ မွာပါတဲ့ ေဆာင္းပါးမွာ က်ေနာ္တို႔ မုစ္လင္မ္ေတြအားလုံး အျမတ္တႏိုးထားတဲ့ အာဇာန္သံကို ႏြားေအာ္ သကဲ့သို႔ ဆိုၿပီး က်ဴးေက်ာ္ေစာ္ကားထားပါတယ္။ အျခား အခ်က္အလက္ေတြလည္း အမ်ားႀကီး ပါရွိေနပါတယ္။ အဲဒီကိစၥကို ရိုဟင္ဂ်ာလူမ်ဳိးေရွ႕ေနေတြ၊ ကမာန္လူမ်ဳိး ေရွ႕ေနေတြ၊ ပသီေခၚ ဗမာမြတ္စလင္မ္ေရွ႕ေနႀကီးေတြ စုေပါင္းၿပီး တရားစြဲဖို႔ ဆိုင္းျပင္းသင့္ပါတယ္။ အဲဒီအတြက္ ကုန္က်မဲ့စရိတ္ကို က်ေနာ္တို႔ အင္ရွာအလႅာဟ္ တာ၀န္ယူပါ့ မယ္။ ဒီေလာက္ ေျပာင္ေျပာင္ တင္းတင္းႀကီး ဖြဲ႔စည္းပုံအေျခခံဥပေဒကို ခ်ဳိးေဖာက္တဲ့ကိစၥကို ေခၚယူသတိေပးယုံနဲ႔ ၿပီးတယ္ဆိုတာကေတာ့ လုံး၀ မျဖစ္သင့္တဲ့ ကိစၥပါ။
ျပည္ေထာင္စုသမၼတျမန္မာနိုင္ငံေတာ္ အမ်ိဳးသားလြတ္ေတာ္ နိုင္ငံသားမ်ား၏ မူလအခြင့္အေ၇း၊ဒီမိုကေ၇စီအေ၇းႏွင့္ လူ႔အခြင့္အေ၇းဆိုင္၇ာေကာ္မတီ။ ဥကၠ႒ ေဒါက္တာ ေအးေမာင္ ေခါင္းေဆာင္ေသာ RNDP ပါတီက
(၁)ဖြဲ႔စည္းပုံအေျခခံဥပေဒ
(၂)တည္ဆဲဥပေဒမ်ားနွင့္
(၃)နိုင္ငံေ၇းပါတီမ်ား မွတ္ပုံတင္ျခင္းဥပေဒ တို႔ကိုခ်ိဳးေဖာက္လွ်က္-
(က)ကမၻာ့ လူသန္းေပါင္းမ်ားစြာကိုးကြယ္ယုံၾကည္လွ်က္၇ွိေသာအစၥလာမ္သာသနာ ကို အသေ၇ဖ်က္ေစာ္ကားေ၇းသားျခင္း။
(ခ)အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္တို႔၏ ပြဲေတာ္မ်ားကို ၇ႈံခ်ေစာ္ကား ေ၇းသားျခင္း။
(ဂ)အစၥလာမ္ ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္မ်ားကို မလိုမုန္းထားေ၇းသားျခင္း။
(ဃ)အစၥလာမ္႔၀တ္ေက်ာင္းေတာ္မ်ားမွ၀တ္ျပဳ၇န္ေဆာ္ၾသဖိတ္ေခၚျခင္းကို တိ၇ိတၦန္ေအာ္သံႏွင့္ခိုင္ႏိႈင္းေဖၚျပျခင္း။
(င)အစၥလာမ္၏စြန္႔လႊတ္လွဴမႈဒါနအား အလြဲအဓိပၸါယ္ဖြင္ ႔ေစာ္ကားေ၇းသားျခင္း။
(စ)အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္တိုင္း၇င္းသား၊ နိုင္ငံသား မ်ားအားလံုးတို႔ကို၇ုန္း၇င္းၾကမ္း တမ္းစြာ ေစာ္ကားေ၇းသားျခင္း။
(ဆ)အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္မ်ားကိုးကြယ္ယုံၾကည္၇ာဖန္ဆင္း၇ွင္၏နာမေတာ္ျဖင့္ အစျပဳပါအံဟူသည့္ ဆုေတာင္းေမတၱာစကား၏ သေကၤတကိုေဖၚျပလွ်က္ တ၇ား ဥပေဒေဘာင္ အတြင္းမွ သမၼအာဇီ၀ျဖင့္ စီးပြါး၇ွာသူ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ တိုင္း၇င္းသား၊နိုင္ငံသားမ်ားအား မလိုမုန္းထားေ၇းသားလႈံေဆာ္ျခင္း။
(ဇ)ဘာသာသာသနာယုံၾကည္မႈမတူသူမ်ားႏွင့္ထိမ္ျမားလက္ထပ္ျခင္းမျပဳ၇န္ႏွင့္မည္သူတစ္ဦးတစ္ေယာက္ကိုမွ် အတင္းအဓမၼအစၥလာမ္ကို ယုံၾကည္ခိုင္းျခင္း မျပဳ၇န္၊မည္သည့္ အေၾကာင္း ႏွင့္မွ်သာသနာအတြင္းအဓမၼသြတ္သြင္းျခင္းမျပဳ၇န္ အစၥလာမ္ သာသနာ က ၇ွင္းလင္းျပတ္သားစြာတားျမစ္ထားျပီးျဖစ္ပါလွ်က္ အစၥလာ မ္ႏွင့္ မြတ္စလင္မ္တို႔ မဟုတ္မ၇ား စြတ္စြဲအသေ၇ဖ်က္ျခင္း။
(စ်)ဘာသာေပါင္းစုံခ်စ္ၾကည္ေ၇းပ်က္ျပားဂ်္ တိုင္း၇င္းသား၊နိုင္ငံသားအခ်င္းခ်င္း မုန္းတီးနားၾကည္း ၇န္မီးပြားကာ ျပည္ေထာင္စုၾကီးျပိဳပ်က္ေအာင္ ၇ည္၇ြယ္ခ်က္ က်က် လႈံ႔ေဆာ္ေ၇း သားလွ်က္၇ွိျခင္း၊
(ည)ဘာသာေ၇းခုတုန္းလုပ္ကာ နိုင္ငံေ၇းအျမတ္ထုတ္သည့္ ေ၇းသားလႈံ႔ေဆာ္ မႈ မ်ားျပဳလုပ္ေနျခင္း၊ အထက္ေဖၚျပပါလႈံေဆာ္မႈမ်ားေၾကာင္း ျပည္ေထာင္စုအတြင္း ပဋိပကၡ မီးမ်ား ကာ လ၇ွည္ၾကာစြာ အလွ်ံျငီးျငီးေတာက္ေလာင္ခဲ့၇ပါသည္၊ ျပည္ေထာင္စု ၿမန္ မာ နိုင္ငံ ၾကီး၏ ဥပဓိ၇ုပ္လည္းအက်ည္းတန္၇ုပ္ဆိုးခဲ့၇ပါျပီ။ က်ဴးလြန္သည့္ပါတီႏွင့္ပါတီ ေခါင္းေဆာင္မ်ားအား ထိေ၇ာက္စြာအေ၇းယူၾက၇န္ ထပ္မံဂ်္ အခ်ိန္မေႏွင္း ေစလိုပါ။ဘီလူး ၇ုပ္ေပၚေနသည္မွာလည္းၾကာလွျပီျဖစ္ပါသည္။ တင္ေမာင္သန္း

အစိုးရဌာနအဖြဲ႕အစည္းမ်ား၏စီမံအုပ္ခ်ဳပ္မႈစနစ္တိုးတက္ ေကာင္းမြန္ေအာင္ၿပဳျပင္ေျပာင္းလဲေဆာင္ရြက္ေရးႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍ နိုင္ငံေတာ္သမၼတဦးသိန္းစိန္မွေၿပာၾကားသည့္ မိန္႕ခြန္း …

အစိုးရဌာန အဖြဲ႕အစည္းမ်ား၏ စီမံအုပ္ခ်ဳပ္မႈစနစ္ တိုးတက္ေကာင္းမြန္ေအာင္ ၿပဳျပင္ေျပာင္းလဲ ေဆာင္ရြက္ေရးႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ နိုင္ငံေတာ္သမၼတ ဦးသိန္းစိန္မွ ၿပည္ေထာင္စုဝန္ႀကီးဌာနမ်ားႏွင့္ တိုင္း ေဒသႀကီး ၿပည္နယ္အစိုးရ အဖြဲ႕အစည္းအသီးသီးမွ တာဝန္ရွိသူမ်ားအား ေၿပာၾကားသည့္ မိန္႕ခြန္း၂၆-၁၂-၂၀၁၂ၿပည္ေထာင္စုဝန္ႀကီးဌာန ဝန္ႀကီးမ်ား၊ တိုင္းေဒသႀကီး၊ ၿပည္နယ္အစိုးရ ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္မ်ား၊ ဌာနဆိုင္ရာ အႀကီးအကဲမ်ားအားလံုး မဂၤလာအေပါင္း နဲ႕ ၿပည့္စံုၾကပါေစလို႕ ႏႈတ္ခြန္းဆက္သ ပါတယ္။

ကၽြန္ေတာ္တို႕ အစိုးရအေနနဲ႕ ႏိုင္ငံအုပ္ခ်ဳပ္ေရးတာဝန္ယူၿပီး ႏိုင္ငံအက်ိဳး၊ ၿပည္သူ႕အက်ိဳး ထမ္းေဆာင္ခဲ့တာ တစ္ႏွစ္နဲ႕ ကိုးလခန္႕ရွိၿပီၿဖစ္ပါတယ္။ ေခတ္သစ္ စနစ္သစ္ ထူေထာင္ တည္ေဆာက္ဖို႕ အတြက္ ဒီမိုကေရစီ အသြင္ကူးေၿပာင္းေရးကာလမွာ ၿပည္ေထာင္စုအစုိးရနဲ႕ တိုင္းေဒသႀကီး၊ ၿပည္နယ္ အစိုးရအဆင့္ဆင့္ ဖြဲ႕စည္းမႈမ်ား စတင္ေဆာင္ရြက္ ခဲ့ၿပီး ေခတ္စနစ္သစ္ အတြက္ လိုက္ေလ်ာညီေထြရွိမယ့္ ဥပေဒ၊ စည္းမ်ဥ္း၊ လုပ္ထံုးလုပ္နည္းေတြ၊ ၿပင္ဆင္သင့္တာေတြ၊ အသစ္ေရးဆြဲသင့္တာေတြ ေရးဆြဲေဆာင္ရြက္ခဲ့ပါတယ္။ အခ်ိဳ႕ကိစၥရပ္မ်ားဟာ မၿပီးၿပတ္ေသးဘဲ က႑အလုိက္နဲ႕ ေဒသအလုိက္ အလုပ္႐ံု ေဆြးေႏြးပြဲမ်ား၊ အမ်ိဳးသားအဆင့္ ေဆြးေႏြးပြဲမ်ား က်င္းပေဆာင္ရြက္ဆဲ ၿဖစ္ပါတယ္။ အခ်ိဳ႕ဥပေဒ၊ စည္းမ်ဥ္း၊ လုပ္ထံုးလုပ္နည္းမ်ား အတည္ၿပဳၿပ႒ာန္းရန္ ၿပင္ဆင္ဆဲၿဖစ္ပါတယ္။ ေခတ္ေဟာင္း စနစ္ေဟာင္းက ေခတ္သစ္စနစ္သစ္ကို ကူးေၿပာင္းရာမွာ ေတြ႕ႀကံဳရေလ့ရွိတဲ့ အေတြ႕အႀကံဳနည္းပါးမႈ၊ အေၿပာင္းအလဲအတြက္ ၿပင္ဆင္ခ်ိန္လိုအပ္မႈနဲ႕ အၿခားရင္ဆုိင္ေၿဖရွင္းရတဲ့ အခက္အခဲေတြ မည္သို႕ပင္ရွိေစကာမူ ယခုထိ ဒီမိုကေရစီ အသြင္ကူးေၿပာင္းမႈကို ညင္သာေခ်ာေမြ႕ေအာင္ၿမင္ေအာင္ ဝိုင္းဝန္းႀကိဳးပမ္း ေဆာင္ရြက္ေပးၾကတဲ့ လႊတ္ေတာ္၊ အစုိးရ၊ တရားလႊတ္ေတာ္၊ တပ္မေတာ္နဲ႕ ၿပည္သူတစ္ရပ္လံုးကိုေရာ၊ ႏုိင္ငံတကာနဲ႕ ၿပည္တြင္းၿပည္ပ မိတ္ဖက္အဖြဲ႕အစည္းအသီးသီးကို အထူးေက်းဇူးတင္ပါေၾကာင္း ဦးစြာေၿပာၾကားလိုပါတယ္။

ယခင္အစိုးရက ၿပည္သူမ်ားရဲ႕ လိုအင္ဆႏၵနဲ႕အညီ ပါတီစံုဒီမိုကေရစီစနစ္နဲ႕ ေစ်းကြက္စီးပြားေရး စနစ္တို႕ကို ထူေထာင္ႏိုင္ရန္ လႊဲေၿပာင္းေပးခဲ့မႈအေပၚ ကၽြန္ေတာ္တို႕ အစိုးရအေနနဲ႕ ဖြဲ႕စည္းပံု အေၿခခံ ဥပေဒပါ အေၿခခံမူမ်ားနဲ႕အညီ စစ္မွန္၍ စည္းကမ္းျပည့္ဝေသာ ပါတီစံုဒီမိုကေရစီစနစ္ ထြန္းကားေရး၊ တနည္းအားျဖင့္ ႏိုင္ငံေရး ၿပဳၿပင္ေၿပာင္းလဲမႈတာဝန္ႀကီးကို ပထမအဆင့္ ၿပဳၿပင္ေၿပာင္းလဲေရး လုပ္ငန္းစဥ္အၿဖစ္ စတင္ေဆာင္ရြက္ခဲ့ပါတယ္။

အမ်ိဳးသား ၿပန္လည္ရင္ၾကားေစ့ေရးနဲ႕ တုိင္းရင္းသား စည္းလံုးညီညြတ္ေရးဟာ၊ တိုင္းၿပည္တည္ၿငိမ္ ေအးခ်မ္းမႈနဲ႕ ဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္မႈအတြက္ မရွိမျဖစ္ အဓိကလိုအပ္ခ်က္ၿဖစ္တဲ့အတြက္၊ ပါတီ အသီးသီး နဲ႕ေရာ တိုင္းရင္းသားလူမ်ိဳးစု လက္နက္ကိုင္အဖြဲ႕အစည္းေတြနဲ႕ပါ၊ မတူတာေတြ ေဘးမွာထားၿပီး၊ တူညီတဲ့သေဘာထားေတြနဲ႕ ႏုိင္ငံအက်ိဳးၿပဳလုပ္ငန္းေတြ ပူးေပါင္းလုပ္ေဆာင္ဖို႕ ႀကိဳးပမ္းခဲ့ တာေၾကာင့္၊ အထုိက္အေလ်ာက္ ေအာင္ျမင္မႈရရွိေနေသာ္လည္း၊ အခ်ိဳ႕ေနရာတြင္ ဆက္လက္ညႇိႏႈိင္း ေဆာင္ရြက္သြားရမယ့္ လုပ္ငန္းေတြလည္း က်န္ရွိပါတယ္။က်န္ရွိတဲ့လုပ္ငန္းေတြ ေအာင္ၿမင္ေရးနဲ႕ ကၽြန္ေတာ္ တို႕အစိုးရ ႀကိဳးပမ္းေဆာင္ရြက္ေနတဲ့ ဒီမိုကေရစီအသြင္ ကူးေျပာင္းေရးႏိုင္ငံေရး ၿပဳၿပင္ေၿပာင္းလဲမႈနဲ႕ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ေဖာ္ေဆာင္မႈမ်ားမွာ၊ တိုင္းရင္းသားညီအစ္ကို ေမာင္ႏွမအားလံုး၊ ၿပည္သူတစ္ရပ္လံုး လက္တြဲ ပါဝင္ ပူးေပါင္းၿပီးေဆာင္ရြက္ေပးၾကပါလို႕ ႏိႈးေဆာ္ပန္ၾကားလိုပါတယ္။

ႏိုင္ငံေရးၿပဳၿပင္ေၿပာင္းလဲမႈ လုပ္ငန္းစဥ္မ်ား အေကာင္အထည္ေဖာ္စဥ္ တစ္ခ်ိန္တည္းမွာပဲ၊ ၿပည္သူေတြရဲ႕ စားဝတ္ေနေရး၊ အလုပ္အကိုင္ အခြင့္အလမ္းရရွိေရး၊ ၿပည္သူ႕ဘဝလံုၿခံဳမႈနဲ႕ လူမႈစီးပြားေရး တိုးတက္မႈ တို႕အတြက္ ၿပည္သူဗဟိုၿပဳ လူမႈစီးပြားေရး ၿပဳၿပင္ေၿပာင္းလဲမႈကို ၿပဳၿပင္ေၿပာင္းလဲေရး ဒုတိယအဆင့္အၿဖစ္ ေဆာင္ရြက္ရန္ မူဝါဒ ခ်မွတ္ေပးခဲ့ၿပီး ၿဖစ္ပါတယ္။

ၿမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ စီးပြားေရးနဲ႕ လူမႈေရးအေၿခအေနေတြဟာ ေဒသတြင္း အၿခားႏိုင္ငံမ်ားထက္ ေနာက္က်က်န္ေနၿပီး၊ ေဆာင္ရြက္ရမယ့္ လုပ္ငန္းပမာဏဟာ ႀကီးမားက်ယ္ၿပန္႕တဲ့အတြက္၊ ကာလတို၊ ကာလရွည္ ဦးစားေပး အစီအမံေတြကို စနစ္တက် ေရးဆြဲစီမံမွသာ၊ ႏိုင္ငံေတာ္နဲ႕ၿပည္သူေတြအတြက္ ထိေရာက္အက်ိဳးရွိမွာ ၿဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ၿမန္မာႏိုင္ငံ စီးပြားေရးနဲ႕ လူမႈေရး အႀကံေပးေကာင္စီနဲ႕ ၿပည္တြင္း ၿပည္ပ ပညာရွင္မ်ား၊ ဌာနဆိုင္ရာ အဆင့္ၿမင့္ အရာရွိႀကီးမ်ား ပူးေပါင္းေဆြးေႏြးညႇိႏႈိင္းၿပီး “စီးပြားေရးနဲ႕ လူမႈေရး ၿပဳၿပင္ေၿပာင္းလဲမႈအတြက္ အေၿခခံမူေဘာင္” ေရးဆြဲၿပီးျဖစ္တဲ့ အတြက္ ဒီေန႕က်င္းပမယ့္ စီမံကိန္း ေကာ္မရွင္ အစည္းအေဝးမွာ ေဆြးေႏြး အတည္ၿပဳၾကမွာ ၿဖစ္ပါတယ္။

စီးပြားေရးနဲ႕ လူမႈေရး ၿပဳၿပင္ေၿပာင္းလဲမႈအတြက္ အေျခခံမူေဘာင္ ညႇိႏိႈင္းေရးဆြဲေနစဥ္ တစ္ၿပိဳင္တည္းမွာ စီးပြားေရးက႑အလိုက္ ၿပဳၿပင္ရမယ့္ မူဝါဒ၊လုပ္ငန္းစဥ္ေတြကို ၿပည္ေထာင္စု ဝန္ႀကီးဌာန အသီးသီး ကလည္းေကာင္း၊ ေဒသအလိုက္ လူမႈစီးပြားေရး ဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္ရန္ မူဝါဒ၊ လုပ္ငန္းစဥ္ေတြကို တုိင္းေဒသႀကီး၊ ၿပည္နယ္ အစိုးရမ်ားက လည္းေကာင္း လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္မ်ား၊ ၿပည္တြင္းၿပည္ပ ပညာရွင္မ်ား၊ ၿပည္သူမ်ားအပါအဝင္ အလုပ္႐ံုေဆြးေႏြးပြဲမ်ားက်င္းပၿပီး သေဘာထားအႀကံဥာဏ္မ်ား ရယူခဲ့ၾကပါတယ္။

အလုပ္႐ံုေဆြးေႏြးပြဲမ်ား က်င္းပေနစဥ္မွာပဲ လိုအပ္တဲ့ဥပေဒ၊ နည္းဥပေဒ၊ လုပ္ထံုးလုပ္နည္းေတြကို ေခတ္နဲ႕ဆီေလွ်ာ္ၿပီး၊ ၿပည္သူမ်ား လက္ေတြ႕လုပ္ကိုင္ႏိုင္မယ့္ အေၿခအေနေတြနဲ႕ ကိုက္ညီေအာင္ ၿပင္ဆင္ေရး ဆြဲခဲ့ၾကပါတယ္။

ဒီလိုအခ်ိန္တိုအတြင္း တစ္ခုၿပီးမွတစ္ခု လုပ္ၿခင္းမ်ိဳးမဟုတ္ဘဲ ေဆာင္ရြက္ရန္ရွိတဲ့ အလုပ္ေတြကို တစ္ၿပိဳင္တည္း လုပ္ေဆာင္ေနသလို၊ ၿပည္သူေတြအတြက္ အလုပ္အကိုင္ အခြင့္အလမ္းရဖို႕နဲ႕ လူမႈစီးပြား ေရး မွာ တိုးတက္ေစမယ့္ လုပ္ငန္းေတြကို တည္ဆဲဥပေဒ လုပ္ထံုးလုပ္နည္းမ်ားနဲ႕ ခြင့္ၿပဳေဆာင္ရြက္ေပးလ်က္ ရွိပါတယ္။

ၿပီးခဲ့တဲ့ တစ္ႏွစ္ေက်ာ္ကာလအတြင္းမွာ ေငြလဲႏႈန္းနဲ႕ ေငြေၾကးက႑ အေၿပာင္းအလဲမွာ မက္ခ႐ိုစီးပြားေရး တည္ၿငိမ္ေအာင္ ေဆာင္ရြက္ရင္း တစ္ဖက္က တိုင္းၿပည္စီးပြားေရးမွာ အေရးပါတဲ့ ကုန္သြယ္မႈနဲ႕ ရင္းႏွီးျမႇဳပ္ႏွံမႈဥပေဒ၊ စည္းမ်ဥ္း၊ လုပ္ထံုးလုပ္နည္းေတြ ေၿဖေလွ်ာ့မႈမ်ား ၿပဳလုပ္ခဲ့ပါတယ္။ ၿပည္သူမ်ားရဲ႕ အလုပ္အကိုင္ အခြင့္အလမ္း ပိုမိုတိုးတက္ ရရွိေရးအတြက္ အထူးစီးပြားေရးဇုန္စီမံကိန္းမ်ား၊ စက္မႈဇုန ္နဲ႕ စက္႐ံုစုစီမံကိန္းမ်ား၊ ၿမိဳ႕ၿပေက်းရြာဖြံ႕ၿဖိဳးမႈ စီမံကိန္းမ်ားကို အေကာင္အထည္ေဖာ္ဖို႕ ႀကိဳးစားခဲ့ပါတယ္။ သို႕ရာတြင္ ကမၻာ့စီးပြားေရး တိုးတက္မႈ ေႏွးေကြးမႈနဲ႕ ေစ်းကြက္ဝယ္လိုအား က်ဆင္းေနၿခင္း၊ ၿမန္မာႏုိင္ငံအေပၚ စီးပြားေရးပိတ္ဆို႕ထားမႈ အၿပီးတိုင္႐ုပ္သိမ္းရန္ လိုအပ္ေနၿခင္း၊ ကမၻာ့ရာသီဥတု ေဖာက္ၿပန္မႈေၾကာင့္ သဘာဝေဘးအႏၲရာယ္ခံစားရၿခင္း၊ စတဲ့ အေၿခအေနမ်ား၏ ႐ိုက္ခတ္မႈေၾကာင့္ ၿမန္မာႏိုင္ ငံရဲ႕ စီးပြားေရးတိုးတက္မႈ ေႏွးေကြးေနတဲ့အတြက္ လက္ရွိအေၿခအေနကေနၿပီး ၿပည္သူတို႕ရဲ႕ လက္ရွိစီးပြားေရး သိသာထင္ရွားစြာ တုိးတက္ေအာင္ ဝိုင္းဝန္းႀကိဳးပမ္းၾကဖို႕ တိုက္တြန္းႏိႈးေဆာ္ လိုပါတယ္။

ယခုလို ႏိုင္ငံဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္မႈ လုပ္ငန္းစဥ္မ်ား သာမန္စီမံ႐ံုျဖင့္ အလုိအေလ်ာက္ ၿဖစ္ထြန္းတိုးတက္လာမွာ မဟုတ္ဘဲ လက္ေတြ႕အေကာင္အထည္ေဖာ္ ေဆာင္ရြက္မႈ ထိေရာက္မွသာ ေအာင္ၿမင္ တိုးတက္မွာ ၿဖစ္ပါတယ္။

လက္ေတြ႕အေကာင္အထည္ေဖာ္ ေဆာင္ရြက္မႈ ထိေရာက္ေအာင္ၿမင္ဖို႕အစိုးရ အုပ္ခ်ဳပ္မႈယႏၲရားရဲ႕ စီမံလုပ္ကိုင္မႈ ထိေရာက္ထက္ၿမက္ဖို႕ လိုအပ္ပါတယ္

ႏိုင္ငံရဲ႕ ႏိုင္ငံေရး၊ စီးပြားေရး ၿဖစ္ထြန္းတုိးတက္ေအာင္ ႀကိဳးပမ္းရာမွာ ေအာင္ျမင္ျခင္း၊ မေအာင္ၿမင္ၿခင္းဟာ အစုိးရအုပ္ခ်ဳပ္ေရး ယႏၲရား စြမ္းေဆာင္ရည္ ထိေရာက္ထက္ၿမက္မႈအေပၚမွာ မူတည္ပါတယ္။ ေခတ္စနစ္ သစ္တစ္ရပ္ကို ၿပဳၿပင္ေျပာင္းလဲ တိုးတက္ေအာင္ ေဆာင္ရြက္ရာမွာလည္း ေရွးယခင္ အေတြးအၿမင္ လုပ္နည္းအတိုင္း ေဆာင္ရြက္လို႕မရေတာ့ဘဲ ဒီမိုကေရစီက်င့္စဥ္နဲ႕ လိုက္ေလ်ာညီေထြရွိမယ့္ ႏိုင္ငံေရးအၿမင္၊ စီးပြားေရးအၿမင္၊ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအၿမင္၊ လူမႈေရးအၿမင္မ်ားနဲ႕ က်ယ္က်ယ္ ၿပန္႕ၿပန္႕ ေတြးေခၚေၿမာ္ၿမင္ လုပ္ေဆာင္ ရမွာ ၿဖစ္ပါတယ္

ဒီလိုေဆာင္ရြက္ရာမွာ ၿပည္သူေတြက ေရြးခ်ယ္တင္ေၿမႇာက္ထားတဲ့ ကၽြန္ေတာ္တို႕ အစိုးရအဖြဲ႕အစည္း အေနနဲ႕ေရာ၊ ၿပည္သူမ်ားရဲ႕ အခြန္ဘ႑ာနဲ႕ ၿပည္သူ႕ဝန္ကို ထမ္းေဆာင္ေနၾကတဲ့ ႏိုင္ငံဝန္ထမ္း အားလံုးကို ေကာင္းမြန္ေသာ အုပ္ခ်ဳပ္မႈစနစ္ရွိတဲ့ သန္႕ရွင္းတဲ့ အစိုးရ ( Good Governance, Clean Government ) ၿဖစ္ေအာင္ ႀကိဳးပမ္းၿပီး ႏုိင္ငံေရး၊ စီးပြားေရး၊ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး၊ လူမႈေရး ကိစၥအဝဝမွာ ၿပည္သူလူထု အတြက္ ၿပည္သူလူထုဗဟိုၿပဳ ဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္ေအာင္ ေဆာင္ရြက္ၾကဖို႕ မွာၾကား တိုက္တြန္းခဲ့ၿပီး ၿဖစ္ပါတယ္။

သို႕ရာတြင္ ၿပည္သူလူထုနဲ႕ ထိေတြ႕ေနတဲ့ ဌာနဆိုင္ရာနဲ႕ ၿမိဳ႕နယ္၊ ရပ္ေက်း အဆင့္အထိ အဆင္မေၿပမႈ မ်ားစြာရွိေနတဲ့အၿပင္ အခ်ိဳ႕ေနရာေဒသ၊ ဌာနေတြမွာ –

-ၿပည္သူလူထုသေဘာထားဆႏၵနဲ႕ ၿပည္သူလူထုရဲ႕အသံကို နားမေထာင္ဘဲ မတိုင္ပင္ဘဲ မိမိတို႕ သေဘာ အေလ်ာက္ ေဆာင္ရြက္ေနၿခင္း၊

-မိမိတို႕ လုပ္ေဆာင္မႈမ်ား ပြင့္လင္းၿမင္သာမႈ မရွိၿခင္း၊ ၿပည္သူလူထု က်ယ္က်ယ္ၿပန္႕ၿပန္႕သိေအာင္ ခ်ၿပမႈမရွိၿခင္း၊

-ၿပည္သူလူထုက သိလို၍ ေမးၿမန္းၿခင္းနဲ႕ ၿပည္သူလူထုရဲ႕ လုိအပ္ခ်က္ ေတာင္းဆိုၿခင္းမ်ားအေပၚ တာဝန္ယူေၿဖရွင္းေပးမႈ မရွိၿခင္း၊

-က႑အလိုက္၊ ဌာနဆိုင္ရာ ဥပေဒလုပ္ထံုးလုပ္နည္းမ်ားနဲ႕ ေဒသႏၲရအလုိက္ ဥပေဒစည္းမ်ဥ္း လုပ္ထံုးလုပ္နည္းမ်ားနဲ႕အညီ စီမံအုပ္ခ်ဳပ္လုပ္ကိုင္မႈ မရွိၿခင္း၊

-ထိုသို႕ ဥပေဒႏွင့္အညီ ေဆာင္ရြက္မႈမရွိၿခင္းေၾကာင့္ ေနာက္ဆက္တြဲ အဂတိ လိုက္မႈ၊ လာဘ္ေပးလာဘ္ယူမႈမ်ား ၿဖစ္ေပၚၿခင္း၊

-အစိုးရ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးယႏၲရားသည္ ၿပည္သူမ်ားအတြက္ လွ်င္ၿမန္ေခ်ာေမြ႕မႈမရွိဘဲ ေနွာင့္ေနွး ၾကန္႕ၾကာ၍ အခက္အခဲမ်ား ေတြ႕ရွိေနၿခင္း၊

-စီမံခန္႕ခြဲ အုပ္ခ်ဳပ္မႈစြမ္းရည္ က်ဆင္းေနၿခင္း၊

စတဲ့ ေကာင္းမြန္ေသာ အုပ္ခ်ဳပ္မႈစနစ္ရွိတဲ့ သန္႕ရွင္းေသာအစိုးရရဲ႕ အဂၤါရပ္မ်ား၊ အရည္အေသြးမ်ား ခ်ိဳ႕ယြင္းအားနည္းေနတာကို ေတြ႕ရွိရပါတယ္။ ထိုသို႕ အားနည္းမႈမ်ားေၾကာင့္ ၿမိဳ႕နယ္အဆင့္တြင္ ၿပည္သူႏွင့္ ထိေတြ႕ေၿဖရွင္းႏုိင္စြမ္း မရွိသည့္ ၿပႆနာမ်ား၊ အခ်ိဳ႕ေဒသတြင္ ရပ္ကြက္ေက်းရြာအဆင့္ အုပ္ခ်ဳပ္မႈကို ၿပည္သူမ်ားက လိုလားႏွစ္သက္ၿခင္း မရွိသည့္ အေၿခအေနမ်ား ေပၚေပါက္တာကို ေတြ႕ရွိရ တဲ့အတြက္ ေအာက္ေၿခ ရပ္ေက်းအဆင့္မွ အထက္ ၿပည္ေထာင္စုအဆင့္အထိ ၿပဳၿပင္ေၿပာင္းလဲ သင့္သည္မ်ားကို ၿပဳၿပင္ေၿပာင္းလဲသြားဖို႕ လိုအပ္လာပါတယ္။

ဒါေၾကာင့္ အစိုးရဌာနအဖြဲ႕အစည္းမ်ားရဲ႕ စီမံအုပ္ခ်ဳပ္မႈစနစ္ တိုးတက္ ေကာင္းမြန္ေအာင္ ၿပဳၿပင္ေၿပာင္းလဲေရး လုပ္ငန္းစဥ္ကို ႏိုင္ငံေတာ္ ဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္မႈ အတြက္ ၿပဳၿပင္ေၿပာင္းလဲေရး မဟာဗ်ဴဟာ တတိယ အဆင့္ လုပ္ငန္းအၿဖစ္ သတ္မွတ္ အေကာင္အထည္ေဖာ္ ေဆာင္ရြက္သြားမွာ ၿဖစ္ပါတယ္။

စီမံအုပ္ခ်ဳပ္မႈစနစ္ တိုးတက္ေကာင္းမြန္ေအာင္ ၿပဳၿပင္ေၿပာင္းလဲရာမွာ ၿပည္သူဗဟိုျပဳ ဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္ေရး မဟာဗ်ဴဟာနဲ႕အညီ ၿပည္သူ႕ဝန္ကို ေဆာင္ေသာ ၿပည္သူ႕ဝန္ထမ္းမ်ား ၿဖစ္ေအာင္ ရပ္ေက်း အုပ္ခ်ဳပ္ေရးပိုင္းမွ ၿပည္ေထာင္စု အဆင့္အထိ ပုဂၢိဳလ္ေရးပိုင္းဆုိင္ရာ အေတြးအၿမင္၊ အမူအက်င့္၊ လုပ္ပံုလုပ္နည္းမ်ား ေၿပာင္းလဲၿခင္း လုပ္ေဆာင္ရမွာၿဖစ္သလို အစိုးရအဖြဲ႕အစည္း ယႏၲရားရဲ႕ ဖြဲ႕စည္းတည္ ေဆာက္ပံု ေၿပာင္းလဲျခင္း ကိုလည္း ေဆာင္ရြက္ရမွာ ၿဖစ္ပါတယ္။ ပုဂၢိဳလ္ေရးဆုိင္ရာ အေတြးအၿမင္၊ အမူအက်င့္၊ လုပ္ပံုလုပ္နည္းမ်ား ၿပင္ဆင္ရာမွာ ေခါင္းေဆာင္မႈေနရာေတြမွာ တာဝန္ယူၾကရတဲ့ ေက်းရြာ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴးအဆင့္ကအစ ၿပည္ေထာင္စုဝန္ႀကီး အဆင့္အထိ ေခါင္းေဆာင္ေကာင္း အဂၤါရပ္နဲ႕ ညီညြတ္ေအာင္ ၿပဳမူက်င့္ႀကံ အားထုတ္ဖို႕နဲ႕ ၿပည္သူေတြ အားကိုးယံုၾကည္ စိတ္ခ်ရေအာင္ႀကိဳးစားၾကဖို႕ ေၿပာၾကားလိုပါတယ္။

ယခုၿပဳလုပ္လ်က္ရွိေသာ ႏိုင္ငံေရး ၿပဳၿပင္ေၿပာင္းလဲမႈမ်ားနဲ႕အတူ ဒီမိုကေရစီ ေဖာ္ေဆာင္ေရး လုပ္ငန္းမ်ားကို မိမိတို႕ဝန္ထမ္းတစ္ဦးစီ၏ ကိုယ္ရည္္ကိုယ္ေသြးႏွင့္ အရည္အခ်င္းမ်ား ၿမႇင့္တင္ရန္ လိုအပ္သကဲ့ သို႕ မိမိတို႕ဝန္ထမ္းအဖြဲ႕အစည္းအသီးသီး၏ စြမ္းေဆာင္ရည္ၿမႇင့္တင္ၿခင္း လုပ္ငန္းမ်ားကိုလည္း အာ႐ံုစိုက္ လုပ္ေဆာင္သြားရမွာ ၿဖစ္ပါတယ္။

ဒီလို ၿပဳၿပင္ေၿပာင္းလဲ ေဆာင္ရြက္ရာမွာ ေကာင္းမြန္ေသာ အုပ္ခ်ဳပ္မႈစနစ္ တစ္ရပ္တြင္ အစိုုးရနဲ႕ ၿပည္သူ အၿပန္အလွန္ ဆက္သြယ္ပူးေပါင္း ေဆာင္ရြက္မႈ ေကာင္းဖို႕ လိုအပ္ပါတယ္။ ဒီမိုကေရစီက်င့္စဥ္ ထြန္းကား ေရးနဲ႕ တုိင္းၿပည္ဖြံ႕ၿဖိဳး တိုးတက္ေရးအတြက္ ၿပည္သူမ်ား ပူးေပါင္းပါဝင္ ေဆာင္ရြက္လာႏိုင္မယ့္ စီမံအုပ္ခ်ဳပ္ လုပ္ကိုင္မႈကို ေၿပာင္းလဲသြားဖို႕ လိုအပ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ၿမိဳ႕နယ္တစ္ခုမွာ ၿမိဳ႕နယ္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴးနဲ႕ ၿမိဳ႕နယ္အဆင့္ ဌာနဆိုင္ရာမ်ား၊ ၿမိဳ႕မိၿမိဳ႕ဖ၊ လူမႈေရး စီးပြားေရး လူထုလူတန္းစား ကိုယ္စားလွယ္ပါဝင္တဲ့ ၿမိဳ႕နယ္ေကာ္မတီ ဖြဲ႕စည္းၿပီး မိဳ႕နယ္ရဲ႕ တည္ၿငိမ္ေအးခ်မ္းေရး၊ လံုၿခံဳေရး၊ တရားဥပေဒစိုးမိုးေရး၊ စီးပြားေရး၊ လူမႈေရး စသည့္ အေရးအရာကိစၥ အရပ္ရပ္အတြက္ ၿမိဳ႕နယ္ေကာ္မတီေအာက္မွာ ဆပ္ေကာ္မတီမ်ား ဖြဲ႕စည္းေဆာင္ရြက္ရမွာ ၿဖစ္ပါတယ္။ ၿမိဳ႕နယ္ရဲ႕ အေရးအရာ ကိစၥအားလံုးကို ၿမိဳ႕နယ္ ေကာ္မတီအစည္းအေဝးျဖင့္ စုေပါင္းေဆြးေႏြး၊ စုေပါင္းဆံုးၿဖတ္၊ စုေပါင္းဦးေဆာင္ အေကာင္အထည္ေဖာ္ ေဆာင္ရြက္သည့္ စနစ္ၿဖင့္ ဖြဲ႕စည္းၿပင္ဆင္ ေဆာင္ရြက္ သြားေစမွာ ၿဖစ္ပါတယ္။ဒီလိုပဲ ခ႐ိုင္ေကာ္မတီအဆင့္မွာလည္း အလားတူ ေဆာင္ရြက္သြားေစမွာျဖစ္ပါတယ္။ ရပ္ကြက္ေက်းရြာအဆင့္မွာ ရပ္ကြက္ေက်းရြာ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴးမ်ား ခန္႕ထားၿပီးလွ်င္ အၿခားရပ္ကြက္ ေက်းရြာ လူႀကီးမ်ား ေရြးခ်ယ္ပူးေပါင္း ပါဝင္တဲ့ ရပ္ကြက္ေက်းရြာေကာ္မတီ ဖြဲ႕စည္းၿပီးစုေပါင္းေဆြးေႏြး တုိင္ပင္ဆံုးၿဖတ္၊ အေကာင္အထည္ေဖာ္ ေဆာင္ရြက္တဲ့စနစ္ ဆက္လက္ဖြဲ႕စည္းေဆာင္ရြက္မွသာ ေရွးယခင္ တစ္ဦးတစ္ေယာက္တည္း အဆံုးအၿဖတ္ၿဖင့္ ေဆာင္ရြက္ခဲ့မႈေၾကာင့္ ၿဖစ္ေပၚခဲ့ေသာ ၿပည္သူလူထု မလိုလားတဲ့ ၿပႆနာေတြ ေလ်ာ့နည္းလာမွာ ၿဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ တိုင္းေဒသႀကီး ၿပည္နယ္ အစိုးရမ်ားအေနနဲ႕ ေကာ္မတီဖြဲ႕စည္းမႈ အဆင့္ဆင့္ ခိုင္မာေကာင္းမြန္ေအာင္ ေဆာင္ရြက္ၾကဖို႕နဲ႕ ေဆာင္ရြက္မႈကိစၥမ်ားမွာ ဥပေဒနဲ႕အညီၿဖစ္ေရး စီမံေဆာင္ရြက္သြားရန္ မွာၾကားလိုပါတယ္။

ၿပည္သူလူထုရဲ႕ စားဝတ္ေနေရးနဲ႕ လူေနမႈအဆင့္အတန္း ၿမင့္မားေရး၊ ၿမိဳ႕နယ္ေက်းရြာ ဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္ေရး ေဆာင္ရြက္ရာမွာ ၿမိဳ႕နယ္စည္ပင္သာယာေရးလုပ္ငန္းဟာ အထူးအေရးႀကီးတဲ့အတြက္ အစိုးရဌာန ဆိုင္ရာ ပုဂၢိဳလ္မ်ားသက္သက္ၿဖင့္ ၿပည္သူ႕ဆႏၵနဲ႕အညီ ၿပည္သူ႕လိုအပ္ခ်က္ကို ၿဖည့္ဆည္းရာမွာ အားနည္းခ်က္မ်ား ရွိႏိုင္ပါတယ္။ ၁၈၉၈ ခုႏွစ္၊ ၿမန္မာႏိုင္ငံ အက္ဥပေဒအမွတ္ ၃ အရ ၿပ႒ာန္းခဲ့တဲ့ ၿမဴနီစီပါယ္ အက္ဥပေဒ ဟာ ၁၉၉၃ ခုႏွစ္အထိ တည္ရွိခဲ့ၿပီး၊ ၿမဴနီစီပါယ္ေကာ္မတီမွာ ၿပည္သူလူထု အတြင္းက ေရြးေကာက္ တင္ေၿမာက္ထားတဲ့ ကုိယ္စားလွယ္မ်ားနဲ႕ စည္ပင္သာယာေရး လုပ္ငန္းမ်ားကို ေဆာင္ရြက္ခဲ့ သလို၊ ၿမိဳ႕နယ္မ်ားမွာ စည္ပင္သာယာေရးေကာ္မတီကို ၿမိဳ႕နယ္လူထုအတြင္းက ကိုယ္စားလွယ္မ်ား ေရြးေကာက္တင္ေၿမႇာက္ ပါဝင္ဖြဲ႕စည္းမႈနဲ႕ သီးၿခားရပ္တည္ၿပီး ၿပဳၿပင္ေၿပာင္းလဲ ေဆာင္ရြက္ႏိုင္ေအာင္ ဥပေဒ၊ နည္းဥပေဒ၊ လုပ္ထံုးလုပ္နည္းမ်ား ေလ့လာ သံုးသပ္ ၿပင္ဆင္ေဆာင္ရြက္ၾကဖို႕ မွာၾကားလိုပါတယ္။

ၿပည္ေထာင္စု အစိုးရဝန္ႀကီးဌာနမ်ား အေနနဲ႕လည္း ဥပေဒ လုပ္ထံုးလုပ္နည္းမ်ား ေၿဖေလွ်ာ့ၿပီး ႐ံုးလုပ္ငန္းစနစ္ ၿမန္ဆန္ေအာင္ ေဆာင္ရြက္ၿခင္းတို႕အၿပင္ ဘတ္ဂ်က္လိုေငြ ေလ်ာ့နည္း သက္သာေစရန္ ေဆာင္ရြက္ရ မွာ ၿဖစ္ပါတယ္။ ႏိုင္ငံပိုင္ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းမ်ားကိုလည္း စီးပြားေရးဆန္ဆန္ ေဆာင္ရြက္ႏုိင္ရန္ ဦးစီးဌာန၊ ဘုတ္၊ ေကာ္ပိုေရးရွင္း ဖြဲ႕စည္းမႈ၊ ၿပင္ဆင္ေၿပာင္းလဲ ေဆာင္ရြက္မႈမ်ားကို ဥပေဒ၊ နည္းဥပေဒမ်ား ၿပ႒ာန္းေဆာင္ရြက္သြားရမွာ ၿဖစ္ပါတယ္။

ၿပည္ေထာင္စု ဝန္ႀကီးဌာနအခ်င္းခ်င္း ေပါင္းစပ္ညႇိႏိႈင္းမႈ အားနည္းေနၿခင္းကို အစိုးရအဖြဲ႕က႑အလုိက္ ေကာ္မတီ (Cabinet Committee)မ်ား ဖြဲ႕စည္းၿပီး ေဆြးေႏြးညႇိႏိႈင္း ဆံုးျဖတ္ၿခင္းၿဖင့္ မူဝါဒခ်မွတ္မ ႈမ်ား ခိုင္မာေအာင္ ေဆာင္ရြက္သြားမွာ ၿဖစ္ပါတယ္။

ၿပည္ေထာင္စုအစိုးရ ဝန္ႀကီးဌာနမ်ားနဲ႕ တုိင္းေဒသႀကီး ၿပည္နယ္ အစိုးရအၾကား ေပါင္းစပ္ညႇိႏိႈင္းမႈ အားနည္းေနၿခင္းကို ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒနဲ႕အညီ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအာဏာ ခြဲေဝအပ္ႏွင္းမႈကို ေဆာင္ရြက္ ရာ၌ ၿပည္ေထာင္စုဝန္ႀကီးဌာနမ်ားက တာဝန္ယူ ေဆာင္ရြက္ရမယ့္ လုပ္ငန္းမ်ားနဲ႕ တုိင္းေဒသႀကီး ၿပည္နယ္မ်ားက တာဝန္ယူ ေဆာင္ရြက္ရမယ့္ လုပ္ငန္းမ်ားကို စနစ္တက် ပိုင္းၿခားသတ္မွတ္ၿခင္း မ်ားကုိလည္း ပိုမိုထိေရာက္မည့္ လုပ္ထံုးလုပ္နည္းမ်ား သတ္မွတ္လုပ္ေဆာင္သြားမည္ ၿဖစ္ပါတယ္။ အလားတူကိုယ္ပိုင္ အုပ္ခ်ဳပ္ခြင့္ရ တုိင္း၊ ေဒသမ်ား၊ ခ႐ိုင္အဆင့္၊ ၿမိဳ႕နယ္အဆင့္ စသည့္ အဆင့္ဆင့္ေသာ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအာဏာ ခြဲေဝပိုင္းၿခားမႈကို သတ္မွတ္ေဆာင္ရြက္ေပးသြားမွာ ၿဖစ္ပါတယ္။

ၿပည္ေထာင္စုဝန္ႀကီးဌာနမ်ားအေနနဲ႕ ဥပေဒ၊ နည္းဥပေဒ၊ လုပ္ထံုးလုပ္နည္း မူေဘာင္မ်ား စီမံထိ္န္းသိမ္းမႈကို အဓိကထား၍ တာဝန္ခံေဆာင္ရြက္ေပးရမွာၿဖစ္ၿပီး၊ တိုင္းေဒသႀကီး၊ ၿပည္နယ္ အစိုးရမ်ား ကေတာ့ ေဒသမွာရွိတဲ့ ဝန္ထမ္းအဖြဲ႕အစည္း အသီးသီးကို ႀကီးၾကပ္ကြပ္ကဲ၍ လံုၿခံဳေရး၊ တရားဥပေဒစိုးမိုးေရး၊ တည္ၿငိမ္ေအးခ်မ္းေရး၊ ၿပည္သူတို႕ရဲ႕ လူမႈစီးပြားေရး ဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္မႈ ကိစၥအဝဝအတြက္ ေအာင္ၿမင္ေအာင္ အေကာင္အထည္ေဖာ္ ေဆာင္ရြက္ ရမွာ ၿဖစ္ပါတယ္။

ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒ ပုဒ္မ၂၅၆တြင္ တုိင္းေဒသႀကီး သို႕မဟုတ္ ၿပည္နယ္ အစိုးရသည္ မိမိတိုင္းေဒသႀကီး သို႕မဟုတ္ ၿပည္နယ္အတြင္း တာဝန္ထမ္းေဆာင္လ်က္ရွိေသာ နယ္ဘက္ဝန္ထမ္း အဖြဲ႕အစည္း မ်ား၏ လုပ္ငန္းေဆာင္ရြက္မႈမ်ားကိုလည္း ဥပေဒႏွင့္အညီ ႀကီးၾကပ္ျခင္း၊ စစ္ေဆးျခင္း၊ ေပါင္းစပ္ညႇိႏိႈင္းေပးျခင္း ၿပဳႏို္င္ေၾကာင္း ေဖာ္ျပထားၿပီး ၿဖစ္တဲ့အတြက္ေၾကာင့္ ဥပေဒႏွင့္အညီ တိက်စြာ လိုက္နာ ေဆာင္ ရြက္သြားၾကဖိို႕ မွာၾကားလိုပါတယ္။

အစိုးရဌာန အဖြဲ႕အစည္းမ်ား၏ စီမံအုပ္ခ်ဳပ္မႈစနစ္ တိုးတက္ေကာင္းမြန္ ေအာင္ ၿပဳၿပင္ေၿပာင္းလဲမႈ ေဆာင္ရြက္ေရးလုပ္ငန္းစဥ္သည္ ယေန႕ မိမိတို႕ အေကာင္အထည္ေဖာ္ ေဆာင္ရြက္ ေနေသာ ႏုိ္င္ငံေရး ၿပဳၿပင္ေၿပာင္းလဲမႈမ်ား၊ ဒီမိုကေရစီ အေလ့အက်င့္မ်ား ရွင္သန္လာေရးအတြက္ အဓိကအခန္းက႑မွ ေန၍ အေကာင္အထည္ေဖာ္ ေဆာင္ရြက္ၾကရမွာ ၿဖစ္တဲ့အတြက္ ဌာနအသီးသီးတြင္ ပါဝင္တာဝန္ထမ္းေဆာင္ေနသည့္ ဝန္ထမ္းအသီးသီးတို႕၏ ႏုိင္ငံေရးေစတနာ မွန္ကန္စြာႏွင့္ အေကာင္အထည္ေဖာ္ လုပ္ေဆာင္ႏိုင္ၾကရန္ အေလးအနက္ တုိက္တြန္းလိုပါတယ္။ ယေန႕အခ်ိန္အခါဟာ ႏိုင္ငံသား တစ္ဦးခ်င္းစီအေနနဲ႕လည္းေကာင္း၊ အစိုးရအဖြဲ႕အစည္း အသီးသီးအေနနဲ႕ လည္းေကာင္း၊ ႏိုင္ငံေရးပါတီအားလံုး အေနနဲ႕လည္းေကာင္း က်ရာက႑မွ စိတ္ရင္းေစတနာေကာင္းျဖင့္ လုပ္ေဆာင္ႏိုင္မယ္ဆိုရင္ မိမိတို႕ ႀကံဳေတြ႕ ေနရတဲ့ အခက္အခဲ၊ စိန္ေခၚမႈအားလံုးကို ေအာင္ၿမင္စြာ ေက်ာ္လႊားႏိုင္ၿပီးၿငိမ္းခ်မ္းသာယာတဲ့ အနာဂါတ္ ၿမန္မာႏိုင္ငံသစ္ကို ေမွ်ာ္မွန္းႏိုင္မွာ ၿဖစ္ပါတယ္။

နိဂံုးခ်ဳပ္အားၿဖင့္ –

ႏိုင္ငံတကာက ၿမန္မာႏိုင္ငံအေပၚမွာ ေကာင္းမြန္ေသာ အုပ္ခ်ဳပ္မႈ ရွိမရွိ တိုင္းတာခ်က္စံမ်ားအရ မ်ားစြာ အားနည္းေနတာ ေတြ႔ရွိရပါတယ္။ ေကာင္းမြန္ေသာ အုပ္ခ်ဳပ္မႈစနစ္ ၿဖစ္ထြန္းတိုးတက္ေအာင္ ေဆာင္ရြက္ရမယ့္ အခ်က္မ်ားအနက္ လာဘ္ေပးလာဘ္ယူမႈေတြကို ထိထိေရာက္ေရာက္ တားဆီးထိန္းသိမ္းၾကပါလို႔ မွာၾကားလိုပါတယ္။ တားဆီး ထိန္းသိမ္းရာမွာ လာဘ္ေပးသူေရာ၊ လာဘ္ယူသူပါ တာဝန္ရွိတဲ့အေလ်ာက္ အမ်ိဳးသားအက်င့္ စာရိတၱ မထိခိုက္ေအာင္ ၿပည္သူမ်ားအားလံုး ပါဝင္ထိန္းသိမ္းေပးၾကပါလို႔ ပန္ၾကားလို ပါတယ္။ျပည္သူ႕ဘ႑ာ၊ လစာရယူၿပီး ၿပည္သူ႕ဝန္ကို ထမ္းေဆာင္ၾကတဲ့ ႏိုင္ငံ့ဝန္ထမ္း၊ ႏိုင္ငံ့သားေကာင္းမ်ားအေနနဲ႕ အမ်ိဳးသားေရးစိတ္ဓါတ္နဲ႕ တစ္ဦးခ်င္း၊ တစ္ဌာနခ်င္း ေကာင္းေအာင္ ၿပဳၿပင္ၾက ေဆာင္ရြက္ၾကၿပီး တိုင္းျပည္နဲ႕လူမ်ိဳးဂုဏ္သိကၡာကို ၿပန္လည္ျမႇင့္တင္ရန္ လိုအပ္ေနၿပီ ၿဖစ္ပါတယ္။ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးယႏၲရား တစ္ခုလံုး ၿပန္လည္ ေကာင္းမြန္ေအာင္ စိတ္ဓါတ္ေကာင္းေကာင္း၊ စည္းကမ္းေကာင္းေကာင္းနဲ႕ ႏိုင္ငံအက်ိဳး၊ ၿပည္သူ႕အက်ိဳးကို ေစတနာေကာင္းေကာင္းနဲ႕ ေကာင္းမြန္ေသာ အုပ္ခ်ဳပ္မႈစနစ္ရွိတဲ့ သန္႕ရွင္းေသာ အစိုးရၿဖစ္ေအာင္ ဝိုင္းဝန္းႀကိဳးပမ္း ေဆာင္ရြက္ၾကပါလို႕ တိုက္တြန္းရင္း နိဂံုးခ်ဳပ္ လိုက္ပါတယ္။

http://www.president-office.gov.mm/zg/briefing-room/news/2012/12/26/id-2126

ICC က လက္ခံကုိင္တြယ္ႏုိင္သည့္ ရာဇဝတ္ျပစ္မႈအမ်ိဳးအစားမ်ား၊

ICC က လက္ခံကုိင္တြယ္ႏုိင္သည့္ ရာဇဝတ္ျပစ္မႈအမ်ိဳးအစားမ်ား၊

ယခုေပၚေပါက္လာေသာတရားရံုးသည္ လူမ်ိဳးတံုး သတ္ျဖတ္မႈမ်ား (Genocide)၊လူသားမ်ိဳးႏြယ္ တခုလံုးကို ထိခုိက္ေစသည့္ ရာဇဝတ္မႈမ်ား (Crime Against Humanity)၊ စစ္ပြဲဆုိင္ရာရာဇဝတ္မႈ မ်ား(War Crime) တုိ႔ကုိ က်ဴးလြန္သည္ဟု စြပ္စြဲခံရသည့္ လူပုဂၢိဳလ္တဦးတေယာက္တုိင္းကို ခံုရံုးတင္ အေရးယူႏုိင္ပါသည္။ ထုိအမႈ(၃)မ်ိဳးႏွင့္ အက်ဴံးမဝင္သည့္ က်န္သည့္အမႈမ်ားကို မတုိင္ၾကားႏုိင္ေပ။

တုိင္ၾကားႏုိင္ေသာအမႈမ်ား

လူမ်ိဳးတံုးသတ္ျဖတ္မႈဆုိသည္မွာ “ႏုိင္ငံသား၊ မ်ိဳးႏြယ္စု၊ လူမ်ိဳးစု (သုိ႔မဟုတ္) ဘာသာေရးဆုိင္ရာ အသင္းအဖြဲ႔မ်ား အားလံုးကို ဖ်က္ဆီးရန္ ရည္ရြယ္ခ်က္ႏွင့္ က်ဴးလြန္မႈမ်ား (သုိ႔မဟုတ္) အခ်ိဳ႕အစိတ္ အပုိင္း ကုိ ဖ်က္ဆီးရန္ ရည္ရြယ္ခ်က္ႏွင့္ က်ဴးလြန္မႈမ်ား” ကုိ ဆုိလုိသည္။

အပုိဒ္ (၇)အရ “လူမ်ိဳးတံုး သတ္ျဖတ္မႈ” ႏွင့္ သက္ဆုိင္ေသာ ျပစ္မႈအမ်ိဳးအစား ငါးမ်ိဳးမွာ-

(၁) လူတစ္စု၏ အဖြဲ႕ဝင္မ်ားကို ပစ္မွတ္ထားေသာ သတ္ျဖတ္ျခင္း။
(၂) လူတစ္စု၏ အဖြ႔ဲဝင္မ်ားကို ခႏၶာကုိယ္ သုိ႔မဟုတ္ စိတ္ပုိင္းဆုိင္ရာ ျပင္းထန္စြာ အႏၱရာယ္ျပဳျခင္း။
(၃) အသင္းအဖြဲ႔တစ္ခုလံုး သုိ႔မဟုတ္ အခ်ိဳ႕ကုိ စိတ္ပုိင္းဆုိင္ရာ က်ဆင္းပ်က္စီးမႈ ျဖစ္ေပၚေစရန္ တမင္တကာ ရည္ရြယ္၍ ထုိအုပ္စု၏ အသက္အႏၱရာယ္ကို ထိပါးျခင္း။
(၄) လူတစ္စုအတြင္း၌ ကေလးေမြးဖြားမႈကို တားဆီးရန္ဟူေသာ ရည္ရြယ္ခ်က္ျဖင့္ ခ်မွတ္သည့္ သတ္မွတ္ခ်က္ကုိ လုိက္နာေစျခင္း။
(၅) ကေလးသူငယ္မ်ားကုိ လူအုပ္စုတစ္စုမွ အျခားလူအုပ္စုတစ္စုသုိ႔ အတင္းအဓမၼ ေရႊ႕ေျပာင္းျခင္း။